學古箏就一定要學素養。　　素養（sù yǎng），是指一個人的修養，與素質同義，從廣義上講，包括道德品質、外表形象、知識水平與能力等各個方面。《漢書·李尋傳》：“馬不伏歷，不可以趨道；士不素養，不可以重國。”宋陸游《上殿札子》：“氣不素養，臨事惶遽。”《後漢書·劉表傳》：“越有所素養者，使人示之以利，必持眾來。”　　素質其本源為溝通的層次和傳達的印象品位，分專業素質和社會素質.。　　人與人溝通又分同層次溝通、跨層次溝通；單向交流、單對群交流；發展性交流、傾蓋之交、利益之交；泛泛而談，群起攻之；鴻儒之口、威逼利誘等更多 。　　素質一詞本是生理學概念，指人的先天生理解剖特點，主要指神經系統、腦的特性及感覺器官和運動器官的特點，素質是心理活動發展的前提，離開這個物質基礎談不上心理發展。各門學科對素質的解釋不同，但都有一點是共同的，即素質是以人的生理和心理實際作基礎，以其自然屬性為基本前提的。也就是說，個體生理的、心理的成熟水平的不同決定著個體素質的差異，因此，對人的素質的理解要以人的身心組織結構及其質量水平為前提。人的素質包括重量素質、心理素質和文化素質。素質只是人的心理發展的生理條件，不能決定人的心理內容與發展水平，人的心理活動是在遺傳素質與環境教育相結合中發展起來的。而人的素質一旦形成就具有內在的相對穩定的特徵，所以，人的素質是以人的先天稟賦為基質，在後天環境和教育影響下形成並發展起來的內在的、相對穩定的身心組織結構及其質量水平。　　素養是指一個人的修養，與素質同義，從廣義上講，包括道德品質、外表形象、知識水平與能力等各個方面。在知識經濟的今天，人的素養的含意大為擴充套件，它包括思想政治素養、文化素養、業務素養、身心素養等各個方面。《辭海》對素質一詞的定義有以下三個方面，第一，人的生理上生來具有的特點。第二，事物本來具有的性質。第三，完成某種活動所必需的基本條件。在本研究中，筆者採用第三個定義，即研究生從事學術科研活動所具備的基本知識基礎和能力。　　定義1:《辭海》對素質一詞的定義為:①人的生理上的原來的特點.②事物本來的性質.③完成某種活動所必需的基本條件.在高等教育領域中,素質應是第三個定義.那就是大學生從事社會實踐活動所具備的能力　　定義2:"素質"溝通的效率與層次可概括為素質。層次高低取決於人的單技術知識深度或多知識修養廣度（專家和博學、反面是八卦和膚淺）、溝通方式的豐富性和準確性（如以前不識字的人用畫畫來代替完成書信），人生觀價值取向（創造為樂或享受為樂），情商優劣等條件。　　定義3:所謂素質,本來含義是指有機體與生俱來的生理解剖特點,即生理學上所說的“遺傳素質”,它是人的能力發展的自然前提和基礎.按此,定義素質為:當你將所學的一切知識與書本忘掉之後所剩下來的那種東西,想來就不無道理　　定義4:“素質”是指個人的才智、能力和內在涵養,即才幹和道德力量.⑧歷史學家托馬斯·卡萊爾就特別強調作為英雄和偉人的素質方面.在他看來,“忠誠”和“識度”是識別英雄和偉人最為關鍵的標準　　定義5:“素質”是指人的體質、品質和素養.素質教育是一種旨在促進人的素質發展，提高人的素質發展質量和水平的教育活動.一個有學識不具備教育能力的人可以從事別的職業，但不能從事教師職業　　定義6:"素質"又稱"能力"、“資質”、“才幹”等，是驅動員工產生優秀工作績效的各種個性特徵的集合，它反映的是可以透過不同方式表現出來的員工的知識、技能、個性與驅動力等。素質是判斷一個人能否勝任某項工作的起點，是決定並區別績效差異的個人特徵。