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  • 1 # 談古思今朝

    誤國的原因應該是皇帝自己吧!如果皇帝不昏庸,又怎麼會讓女人、太監誤國呢.就好像我們都說楊貴妃是紅顏禍水,倒不如說是唐玄宗被自己前期的成就與功勞衝昏了頭腦.而一千年後的我們,卻把罪責都推到一個弱女子身上.我們不能否認她的確是為虎傅翼,但真正的罪魁禍首應該還是皇帝吧!還有明朝的魏忠賢,皇帝若是不天天做什麼木雕,怎麼會讓他專權誤國那麼多年。

    重點是王朝的撲滅是歷史的必然,只是史學家的一種對女子的不公平的待遇而已,古時候都是男權社會,每個人都有一種推脫的責任的想法和做法,在那樣的社會,女人對政權的更替沒有必然作用,也發揮不了那樣的的用處。

  • 2 # 江湖小年輕

    其實亡國和女人沒有直接在聯絡。一個朝代的的滅亡主要有以下幾點原因:

    1皇帝的素質:封建專制社會的特點是皇帝的作用很大。清代對皇帝的培養很重視很嚴格,因此,儘管是滿族這個少數民族執政,但卻統治了約300年

    2權勢爭奪:開國的時候都興盛,但下一代則沒有了壓力,只圖享受。皇族內部相互殘殺的權勢爭奪。比如,元朝的滅亡的主要原因是內部的殘酷鬥爭。

    3地主階級和農民的矛盾:隨著社會發展,這個矛盾不斷積累,發展到高點,爆發戰爭,然後再重複上一程序。這種螺旋式發展是一種消耗式發展,雖然不斷髮生的內耗使發展速度降低,但發展畢竟是發展,隨著歷史不斷向前發展。如果沒有東西方的碰撞,中國的封建社會還可能持續下去一段時間。

    女人只是替罪羊,亡國的主要原因是皇上不理朝政,沉迷於酒色當中。社會矛盾嚴重,最大在原因是皇上自己,怪女人毫無道理,只是人們不懂,不敢得罪皇上,只好把責任推給女人。哪個朝代都有漂亮女人,寵幸的主動權在皇上手中。

  • 3 # 辛仔侃歷史

    看到這個問題就想起之前俞敏洪說的:國家墮落是因為女性墮落,都已經8012年了,本以為“紅顏禍水”的背鍋理論已經漸漸的淡出了人們的生活,沒想到仍然根植在每一個“直男癌”的心裡。

    記得陳凱歌的電影《妖貓傳》有這樣一句話,繁盛時,她是帝國的象徵,衰敗時,帝國將不再需要她。我想這句話也是適用於所有被當做“禍水”的紅顏。在古代社會,一個女子連自己的命運都不能自己做主,何來能夠掌握一個國家最高統治者的能力。縱觀中國五千年曆史,每一個皇帝身邊都有出挑的美女。但是卻不是每一個皇帝都因為有著這些“紅顏”而使自己的國家滅亡,使自己成為亡國之君。

  • 4 # 北國冬青樹

    歷史上:紅顏的人生從非紅顏自己選擇,註定了是薄的命;男權社會中紅顏常常被當作武器,去男人的前沿陣地上玩刀光劍影,又怎樣能避免薄命?不絕對順從、去抗爭的紅顏同樣能改變薄命的宿命!現實中:幾個紅顏是薄命?

    1.楊玉環能左右自已的人生嗎?讓桃花杏花含羞,讓百草千卉生愧。美則美矣,不禁要問:當初嫁不嫁兒子能選擇嗎?初嫁壽王府,夜與兒子(皇帝兒子)眠是不二的選擇,這就是命!老公公看上兒媳婦,皇帝老兒玩“扒灰”,花仙能說“不”嗎?即便說了“不”,又能“不”嗎?貌若天仙的楊玉環改變不了安祿山的舉旗反唐,也改變不了馬蒐坡上的自縊薄命!

    2.西施的美貌就是勾踐的武器,她去吳國的後宮就是去了一線作戰,再完美的風箏也飛不出藍天,因為那拉線始終攥在越王勾踐這個老男人手裡。既然女人的美貌是男人用來廝殺的,那麼戰爭結束之日,就是香消玉殞之時。西施並沒有與心上人消失在喧囂的市井,她的命運只有一個,葬身在浣紗的小溪,好得有“沉魚”相伴,也是對她薄命的補償!

    3.不順從的武媚娘一生都在向命運抗爭,紅顏薄命的宿命終被打破。

    不相信只是“才人”的命,抗爭的結果,她傍上了“九王爺”這棵乘涼大樹;不相信只是尼姑的命,抗爭的結果,她風風光光重返後宮,還體體面面成了主人!不相信只是“花瓶”的命,抗爭的結果,她拾級而上,一步一步坐上龍椅成了王朝的主宰!

    4.倔犟而執拗的神仙妹妹不信紅顏薄命那個邪!最具有反抗精神,犯天條,溜天庭,下凡塵,會情郎。

    各個版本不同劇種的《天仙配》為什麼有永久的舞臺生命力?是因為劇中的七仙女妹妹不信命運那個邪,紅顏的命運牢牢地掌握在自己手裡!

    5.現代社會有更美更多的紅顏,她們祟尚自由自立自主自強。一代又一代地在社會舞臺上高唱著“誰說女子不如男”?

    年少時曾以《我的路》而使人引頸注目的“個性紅顏”劉曉慶,在生命的每個階段,都在展示著紅顏的美麗與生命的精彩,時至今日還在社會舞臺上講述著自已青春永駐的紅顏故事!

  • 5 # 幻中詩

    古時朝代的滅亡大多把責任扣到女人頭上,還說什麼“紅顏禍水”,類似的言詞,在我們的文化傳統中絕不鮮見,各種各樣的文字多有述說,可以說屢見不鮮,源遠流長。

    紅顏真的是禍水嗎?引得周幽王烽火戲諸侯的褒姒,助紂為虐的妲己,妖言惑眾的趙飛燕姐妹,讓君王從此不早朝的楊貴妃。這真的責任都在紅顏嗎?

    禍亂,真的是女子造就的嗎?若是君王不昏庸,能被她們影響,做出如此荒唐之事嗎?為何柳下惠就可以坐懷而不亂呢?為何劉邦縱然好色,寵幸戚夫人,卻照樣能治理好政事呢?李世民好色的把弟妹佔有了,也不照樣是一代名君嗎?

    在古代,敗事歸於女人,而成事有時卻也要依靠女人。越王勾踐因為敬獻美女間諜西施給吳王夫差,西施禍亂吳國,因此勾踐一削前恥。于越國,西施是功臣,於吳國,西施卻是罪人。但是事成之後,越華人並沒把她當作功臣對待,反而怕她魅惑越王,殘忍地將其沉塘。西施何辜呢?這不恰恰反應了男人的逃避與懦弱嗎?

    《春秋》、《左傳》、《水滸傳》等書中都可以看得到紅顏是禍水之類的故事: 商紂王所以暴虐,是因為身旁有個妲己,商朝是因為商紂嬌寵的妲已禍亂而導致亡國殞命;周幽王之所以丟了江山,是因為寵愛褒姒,怪褒姒的一笑,如果不是周幽王為博她一笑而烽火三戲諸侯,也不至於亡國;夫差所以敗於勾踐,是因受了西施腐蝕,吳國的戰敗是因為西施“一雙笑靨才回面,十萬精兵盡倒戈”,才使夫差的英名霸業付諸流水;楚霸王項羽烏江邊的別姬自刎;隋煬帝之所以掉了頭顱,皆是因為喜好女色;還有李煜與小周後不堪回首月明中的落花往事;李隆基後期所以昏庸,是因為“後宮佳麗三千人,三千寵愛在一人”,唐朝的敗落全是因為楊玉環“回眸一笑百媚生,六宮粉黛無顏色”;還有明朝的滅亡也是因為陳圓圓害得山海關守將吳三桂“痛哭六軍皆縞素,衝冠一怒為紅顏”…… 如此等等,歷史上,一些昏君把天下的美女紅顏選進後宮禁起來,玩弄戲褻,夜夜笙歌,沉迷於三宮六院及酒色之中,不理朝政與國事,因此引起哀鴻遍野,民聲怨憤,揭竿而起,致使其丟了江山,面子上過不去,於是只好把失敗的責任推卸給紅顏,把亡國的原因全歸罪於女人的身上。

    古代的四大美女,為何如此出名?除了美貌,更多的是因為她們都成為了政治上的工具,在權力鬥爭之中,起了很大的作用,除了楊貴妃是負面作用,其他於己方都是大功臣。但是她們作出瞭如此大的犧牲,獲得了應有的回報嗎?

    在封建社會之中,女性更多是被作為一種玩物,隨意買賣的。古人鼓吹女子無才便是德,但是流芳百世的往往是那些才女。這是物以稀為貴呢,還是古人的自相矛盾呢?既然有才女,也有禍水,為何一概認為紅顏是禍水呢?

    每一個王朝的覆滅都有它自身的歷史原因,但中國的專制文化卻總是讓人們遺忘從帝王將相身上去尋找謬誤。

    總把江山淪陷或事敗,歸咎於美女身上,不敢承擔作為一個統治者甚至是一個男人的責任,似乎沒有這些美女,他們的江山就可以延續“萬萬年”。這歸根到底,就是把女人放在低一等的位置之上。

  • 6 # 漁經獵史小仙女

    某某:“我要減肥!”

    廣告語:“麥XX雞翅、漢堡大促銷~”

    (看著顏色誘人的油炸物)某某:“下次再減!”

    請問錯的是油炸物,還是控制不了食慾的某某?

    而針對以上的問題,這裡想強調一點:

    只要是人都可以令一個朝代昌盛或者衰亡,不計較性別是男是女,是美是醜。

    但細看史籍,你會發現真正有行動力能夠令國家滅亡的美女近乎沒有。有的只是那些以美色示人,而男性把持不住,沉溺女人香,導致亡國的事件。

    下面就列舉一些無辜被貼上“禍國殃民”標籤的美女。

    西施

    對於西施的故事,想必大多數人都很熟悉。浣紗江邊,一個美麗的女子,突然就捲入了吳越爭霸之中。

    在勾踐決定復國以後,西施被他當做政治棋子,送到了吳王的身邊。

    按《吳越春秋·勾踐陰謀外傳》:

    乃使相者國中得苧蘿山鬻薪之女,曰西施、鄭旦。飾以羅榖,教以容步,習於土城,臨于都巷。三年學服而獻於吳。

    吳王見到了西施,就開始疏忽國事,最後吳國也滅亡。

    自此,西施就和亡國美人這一形象糾纏不清。甚至到了唐代,有不少詩人在詩歌裡譴責西施,比如楊乘的《吳中書事》。

    按《全唐詩》:

    名歸范蠡五湖上,國破西施一笑中

    可是,吳國真的只是因為一個美女就能滅亡的?吳王不能拒絕接受美人,或者是冷落在一旁的?

    楊貴妃

    這位唐朝美人,情史在這裡就不細說了。我們直接來看玄宗和楊貴妃在一起以後,都幹了些什麼。

    首先就是對楊貴妃無比寵愛,對楊家更是愛屋及烏,各種賞賜封號源源不絕。後來,楊貴妃開始耍小性子,玄宗也曾經將她送回家兩次。

    但是,每次事後都後悔,對楊貴妃念念不忘,又接了回來。

    後來,安史之亂爆發,楊貴妃的族兄楊國忠是禍亂朝堂的一員。反叛結束以後,一大堆人起鬨要把楊國忠和楊貴妃都處死。

    結果,楊貴妃應徇眾要求,死了~

    按《新唐書·卷零零五》記載:

    丁酉,次馬嵬,左龍武大將軍陳玄禮殺楊國忠及御史大夫魏方進、太常卿楊暄。賜貴妃楊氏死。

    之後,史學家就開始了他們有趣的推理,楊國忠禍亂朝綱,引發安史之亂。楊貴妃是他的族親,正是因為楊貴妃,玄宗才會重用楊國忠,所以一切都是因為這個女人!

    按《新唐書·卷零零五·贊曰》所記:

    嗚呼,女子之禍於人者甚矣!自高祖至於中宗,數十年間,再罹女禍

    這樣的推理,居然讓我有點晃神了。

    安史之亂明明就是玄宗自己耽於玩樂,亂用奸臣才讓大唐步入衰亡,結果當時最火紅的楊美人就背了鍋。

    其餘無辜者比如褒姒、張麗華、李嫣等等就不一一列舉了。

    總結

    我在文章開頭就已經強調了,真正有行動力去執行,導致亡國的美女近乎沒有(賈南風是其一,但她醜呀!)

    古時候男權至上,上面所舉的例子,只要君主覺得女子行為有異,一聲令下處斬,她還能在你面前蹦躂,耍性子,要買買買?

    所以,君主其實一直都是主導者,美人再美,也奪不走一片江山。

    但是,似乎每一個亡國之君的身邊都能抓出一個美人來頂罪。這其實和古代君臣之禮有關,要不給你紙和筆,讓你回去唐朝,你敢每天對著玄宗歷數他的不是?

    每個朝代的文人都不敢,而史學家有時候因為不同朝代的思想,紀史也會受到影響,所以亡國的罪名只能讓美女來背鍋了~

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