現在的華人意識到了文化的重要性，漢服既是中國的傳統服裝，又代表了中國的文化，同時漢服非常好看，給人一種古香古色的中國美，典雅而大方，很多人都想一覽漢服風采，甚至還想嘗試。

服，全稱是“漢民族傳統服飾”，又稱漢衣冠、漢裝、華服，是從黃帝即位到公元17世紀中葉（明末清初），在漢族的主要居住區，以“華夏－漢”文化為背景和主導思想，以華夏禮儀文化為中心，透過自然演化而形成的具有獨特漢民族風貌性格，明顯區別於其他民族的傳統服裝和配飾體系，是中國“衣冠上國”、“禮儀之邦”、“錦繡中華”、賽里斯國的體現，承載了漢族的染織繡等傑出工藝和美學，傳承了30多項中國非物質文化遺產以及受保護的中國工藝美術。

隨著漢服在中國和世界的曝光率逐步增大，不僅僅是年輕一代人，就連老百姓對漢服也越來越熟悉了。關於漢服在近幾年逐步重回大眾視野的幾個主要原因：

1、大家都知道現在是一個全球多元化的時代，在大社會背景和日益活躍的新型元素驅使下，我們越發覺得只有民族的才是世界的。為了發揚傳統文化，體現我們華人的特色文化，所以很多人願意穿漢服去表達我們的文化。

2、隨著中國國力發展和國際地位的不斷提升，我們的民族自豪感也逐步的提升，越來越多的人選擇穿漢服，他們覺得這是彰顯民族自豪感的一種體現。

3、自從改革開發以來，出現了各種價值觀，俗話說得好：蘿蔔白菜，各有所愛。正是更多人趨於對傳統文化和價值的追求，所以被期望傳統文化和價值能夠迴歸於現代，漢服的逐漸出現正是體現人們嚮往傳統文化和價值觀的一種體現。

4、流行元素來的快走的也快，越來越多的人產生了對新時代文化的"疲倦感”，人們渴望新鮮事物的不斷出現。漢服雖然作為我們傳統的服飾，但是對於當今時代，它更是潮流的另一種體現。因此穿漢服的小姐姐越來越多了，這更是為城市裡添上一種不一樣的風景，消除了快節奏生活下人們的“疲憊感”。

5、古今交融，精益求精。漢服雖然是“舊時代”的產物，但是經過新時代人重新拾起後，漢服也融進了不少現代的元素，加入新的元素後也更能符合現代人的審美觀，從而越來越多的人喜歡上了漢服。

6、穿漢服是一種“儀式感”。我們整天嘴裡追求儀式感，其實穿漢服就是一種“儀式感”。在傳統節日或者我們遊玩傳統的旅遊景點時，身著漢服能讓我們有一種重遊歷史的感覺，同時也更加與節日和景觀和諧一體，這不就是“儀式感”嘛。

7、愛美之心人皆有之，美表現在各個方面，服飾的美也是其中重要一部分。漢服也自然漂亮，清新飄逸，灑脫自然是它的特點，不然也不會有那麼多人殊途同歸的愛上它。今天很多人喜歡漢服的美，既有愛美之心，也有文化傳承之意。

當然了，穿漢服和復興漢服並不等於一回事，但至少可以看做是於復興的一個起點。不管是對傳統文化的喜愛還是個人的追求，我們都應該正視漢服，因為它是我們華夏禮儀文化的體現，是我們歷史的一個符號，我們有責任有義務去傳承和復興漢服文化！ 漢服，它並非指漢朝時期的服飾，而是指漢民族的傳統服裝。一般我們把漢服成為“漢裝”、“華服”。在明朝末期之前，漢服十分盛行。用時間來統計，漢服在古中國五千年的歷史中，流行了四千多年，這個資料是十分龐大的。我們目前可考究的古歷史也就五千餘年，漢服的存在時間就佔據了八成。漢服是華夏人民智慧的結晶，它凝聚了數千年民族文化風貌，代表的不單單是服飾文化，更多的是華夏民族文化的影子，更代表了華夏人民的偉大文明。

中國有五十六個民族，漢族是眾多民族中數量最多的一族。五十六個民族各有各的民族服飾，單就知名度而言，漢服遠超其他少數民族。可惜，如今漢服沒落，更多的人只知道漢服這一詞彙，卻不知道它的研究價值，這裡就給大家百科下漢服知識。

一、漢服的起源

漢服起四千年前的軒轅帝時期，《史記》中提到“漢服為黃帝所制”，只不過那時沒有實物可以支援這個言論。所以也有人提出漢服在殷商時期被髮明出來。大約五千年前，古中國就慢慢發展了農業和紡織業。在長時間的摸索中，老百姓發現了麻布可以用來做衣服，於是很長一段時間大家都穿著粗布衣裳。後來，黃帝的妻子發明如何飼養蠶和取蠶絲之法，人們的服飾得到進一步的完善。如果說殷商時期屬於摸索階段，那麼春秋時期就是服飾發展的高峰時期了。那時候，衣服款式、種類十分豐富，主要以深衣和胡服為主。深衣作為當時的古衣之首，因上下通服，深受很多人的喜愛。不過，春秋時期各個國家都有自己的服飾，漢服只是其中一種。不過，經過春秋時期的服飾改革，漢服比起殷商時期來說，更加精美、端莊。

二、漢服的發展

自從嬴政一統天下後，他不單單統一了度量衡，還在衣冠制度也進行了統一。而到了漢朝，漢朝官員在前朝的衣冠制度上改革，並重新制定了衣冠禮儀。也是從這時開始，漢服的地位才基本確定。西漢時期的服飾仍舊保留了深衣的形式，不過在款式和裁剪上進行了變更。例如女子深衣就有直裾和曲裾兩種，裁剪不同於戰國時期。到了東漢，人們又在漢服上加了冠帽作為區分等級，服飾整體顯得更加端莊、秀美。漢朝時期，為了搭配服飾，就連日常頭飾、鞋子都要符合當時的等級規定。如普通家庭的女子日常用巾裹頭，頭上並無明顯飾物，鞋子也是較為常見的粗布鞋，而貴族女子則插戴步搖、花釵，下穿著精美的襦裙，搭配一雙精緻的繡鞋。嚴格來說，服飾在當時代表的就是人的等級，相當於人的臉面。

經過漢朝的發展，漢服已經成為傳統服飾。漢服主要由衣裳、首服、髮式、面飾、鞋履、配飾等組合，一件衣服幾乎濃縮了漢族文化的紡織、蠟染、夾纈、錦繡等傑出工藝。在後續的朝代更替中，始終沒有動搖它的地位。南北朝時期，漢服一改典雅端莊支風，更多呈現的是自然灑脫的感覺。那個時期的男人的服飾是袖口大、不收衣祛約束的衫。而女子服飾款式多為上儉下豐，上衣貼身，袖口寬大，下衣寬鬆，裙長曳地，給人一種瀟灑、飄逸的感覺。到了唐朝，漢服款式更加繁多，服飾更加精美、飄逸。而宋元時期，因為社會環境的不穩定因素，那時候的漢服以簡約為主。

三、漢服沒落與復興

滿清時期，滿族佔據了漢人江山。清朝統治者為了維護他們的統治，下達了剃髮易服的命令。因為這則嚴令，使得漢服的地位急劇下滑。這時候滿裝盛行，漢服則開始沒落。雖然如今我們生活在資訊化的時代，但是很多古時的優秀文明，我們還是需要去守護。漢服伴隨著古中國走過悠長的歲月，它不僅僅是服飾文明，也是歷史的見證者。如今，越來越多的人開始復原漢服，希望這個陪伴華夏民族四千餘年的古衣能夠重燃光輝。

漢服是漢民族的傳統服飾。

還記得小時候看五十六個民族小朋友的大合照，其他民族都有自己鮮明特色的民族服裝，只有漢族小朋友穿著短袖短褲有點格格不入。

隨著考古學不斷髮展，有關傳統服飾的研究和作品越來越多，年輕一代的同袍們瞭解漢民族服飾的渠道也越來越多，作為社會主義建設者和接班人，他們承擔著復興傳統服飾的重任，努力讓更多華人，更多世界人瞭解這一古老東方流傳、發展、斷代、復興的服飾文化。

原想將標題定為漢服的發展史，可那實在太過龐大，幾百字也無法概括，便選擇其中比較確切的，如今已被複原的幾類加以介紹。

上衣可以製作為交領，或者立領、圓領，袖型可以製作為琵琶袖、直袖、箭袖，古代根據領型，袖型，布料種類花紋來稱呼衣物，例如《金瓶梅》裡的描寫：“大紅遍地金對襟羅衫兒，翠蓋拖泥妝花羅裙”。

下裙是馬面裙，它前側光面部分與城牆上一處叫“馬面”的部位相似，又因為它是兩片式共腰的設計，兩片裙子可從中間分開，騎馬時很方便，故名“馬面裙”。

上衣為宋朝常見的對襟衫子，關於衫子和褙子的區別目前說法不一，有一種說法是長及腳踝的為褙子，腳踝以上的都為衫子。

上圖為《搗練圖》的一部分，圖中仕女皆著對襟衫子，裙子高提至胸前，外加披帛，顯得身材十分豐腴優美。

我喜歡漢服已經是第九個年頭了，從門外觀望，到正式入手，花去了我五年，那幾年漢服復興的人還不多，如今他們多已隱退了。但是他們把這些衣裳帶給了更多年輕的孩子們，現在，已經有越來越多的人喜歡漢服，認可漢服，儘管在發展的道路上還有很多負面的存在，不過它總體還是以上升的趨勢在不斷髮展，相信它會有更好的明天～

PS.文中配圖來自微博。

我不反對服裝多元代，可以說不論在鄉村，城市至國外：我們現在看剄的穿古裝的是極少數，是無知古裝淵源的青少年，就像大熱天戴黑麵具一樣少數人以為時尚就糊途跟進，我們唐服及旗袍，後經改近確實受人喜歡的，現在的服裝業看到在推薦幾部千年文化博大精深的教人，為事之作。就炒作成現在的全面復古，回故歷史，從五四愛國運動，就反帝，反封建，無數仁人志士，為了新中國獻出寶貴生命。毛主席在延安文藝座淡會的講話，反對黨八股，講明確指引了時代前進方向，過去張勳復辟，袁大頭稱帝，結果如何，四人幫也想復辟，又如何？我們實事求是，大多數贊成的才是好的。如果按復古說法不論黨政佰姓，男女老少，都來複古就知鏡花緣故事，一樣不倫不類了，要是老子，孔子李世明見了，不罵娘才怪。

謝謝邀答。年輕人喜歡漢服是對歷史有濃厚的興趣。年輕人崇尚時尚和新奇，漢服在現代是一種新奇的服飾。漢服的款式樣子給人們一種飄逸的美感，尤其女孩子穿起來十分的仙。同時也是年輕人時尚復古的流行使然吧。人類的發展由勞動創造社會的演變，人類的文明的不斷提高，服飾的更新發展更適合當今生產的生活。科技時代讓服裝服飾更與生活切合。這些復古的裝扮是一個服飾界的記憶符號和小清新吧。

這是我們的民族自信心在不斷的增強和恢復的表現。我們敬愛的周恩來總理不是說過嗎：“我們愛我們的民族，這是我們自信心的來源。”不少的年輕人穿上漢服走向街頭巷尾還不說，甚至於在國外也興起了漢服的熱潮。這好得很嘛，這就從一個側面說明了中國的文化在世界上的影響是越來越大的了。想當年，明治維新後的日本，由於它變得強大了，所以它的很多的東西也曾經影響過自詡為上等人的歐洲和北美洲國家。像日本繪畫藝術中的浮世繪，就曾經在歐美的藝術圈中，颳起過一陣絢麗的日本浮世繪風。

而今天的日本，同樣的有人穿上日本民族傳統的和服(其實是源於中國)，堂而皇之的走在大街上，也沒有什麼人會對這些穿上和服的日本人投去怪異驚訝的眼光。

所以，對於漢服在年輕人中的大火，以及漢服的走出國外，我們應該要報之以熱烈的掌聲，而不是要驚訝以至於非議責難。