這個問題是非常有意思的哦，就算是歷史上有名的古人都是非常多的，可算是多得數不過來啊。

如果只能和一位古人對話，我會選擇誰呢？這個問題我考慮了好久，也想不出誰來，索性就挑一個吧。

我會選擇跟華佗來對話，為什麼呢。

首先我們來看下這幾個詞語：華佗再世、神醫華佗、外科聖手、外科鼻祖、元化重生，看到這些就知道華佗在醫學上多厲害了吧。

同時華佗的作品《青囊經》已經失傳，如果我可以同他對話，那我肯定要問這本《青囊經》，這樣就可以保全下來了。

我會選擇謝朓。

理由：我研究生論文研究的人物，他的處境總讓我想到如今社會的生存的現實狀況。我很想跟他交流，在當時的亂世做的很多選擇的理由，以印證我自己的猜測。

1、不完美的人有著出色的作品，被人詬病

謝朓的作品和賞析，搜尋網路一大堆。跳過作品不談，他這輩子做的兩件事徹底讓他完事了。第一件就是告發自己的岳父王敬則謀反，他的妻子天天手裡拿著刀要宰了他，個人小家庭完了；第二件事就是政治站錯隊，沒跟蕭遙光同流合汙，然後找藉口把他下獄整死了。

要知道，南朝那個政局亂的可以，且實行的是九品中正制，出身名門的謝朓，肯定是有抱負的。他的本意或許也是在踐行聖人之道，比如告發岳父出於忠君的考慮，不和蕭遙光同流是自視為蕭鸞的顧命大臣。但是他的行為怎麼看都很尷尬，有些不近人情，也不太拎的清利害，似乎有完善品行的意圖，但是行為上又不能盡如人意。因此，我特別想知道他當時真實的處境和想法。畢竟人活到這麼彆扭尷尬的份上，也實在是不能靠想象去腦補的。

2、名仕之流但是政治智商欠費

其實我很想了解，謝朓一直在政治上不放棄的真實原因。到底是為了實現抱負不怕死，還是因為政治智商不夠用，沒看出來自己的危險處境。

因為我自己學文，所以很是理解文人容易自視清高，覺得自己行的想法。只是人過中年之後，心性就能夠有沉澱了，古人在這方面比現在浮躁的社會更有條件，所以想一探究竟。後來讀他的詩，看詩品中給他的評價。我心裡有個模模糊糊不確定的答案，亂世中做一屆平民或許更容易被幹掉，謝朓有著很細膩敏感的洞察力，而且既然有人賞識了，進一步總比退一步好。只是亂世中，很多事情不能走一步看一步，我分明看到了一個努力在迎合時代的普通人。講真，現在這個時代，我不也是一個努力迎合時代發展的普通人嗎？或許你有什麼不得已，他就有什麼不得已吧。

3、我想象中謝朓的形象

這是我在網上找的，跟我想象中比較符合“文弱、清瘦、帶點焦慮，但有自己堅持的內涵”。跟他的作品一樣，“細密”中有“奇章秀句”，然而總帶有那麼一點“躓弱”的梗在其中。

如果能和古人對話，我會選擇李白，李白是中國的浪漫主義詩人，是詩仙。關於李白，除了詩寫得好，除了有骨氣，除了有一種豪放浪漫的情懷以外，還有許多謎，我想當面問一問他。一是關於他的身世，他出生在碎葉，也就是中亞，他是什麼民族？他找的老婆，無論是第一個，還是後邊的，都是名門之後，那麼講究門當戶對的封建時期，他自己肯定也是出身非凡，他是皇族麼？二是他也沒有什麼正當的職業，哪兒來的那麼多錢，在他的詩文裡，經常有一擲千金的豪氣，我們最熟悉的《將進酒》裡就有五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，那麼這些稀罕物又是哪裡來的呢？同時他遊遍大江南北，在各處都留下了不朽的詩篇，他的錢又是哪兒來的呢？三是他會不會武？我們通常認為，文人是不會武功的，配劍配刀也不過是做做樣子，可是李白似乎有所不同。四是杜甫說他斗酒詩百篇，他真的那麼多名篇佳作，都是喝醉了寫出來的嗎？五是他知道喝酒的危害嗎？為什麼他的子女，特別是兒子，相對比較笨，他對此是否也抱憾終身而會悔悟呢？

我會選諸周瑜。

理由：其實對三國裡的人物都有一種很嚮往的期待。

第一，周瑜曾經發出這樣的感嘆，即生瑜，何生亮。就是處於當時那個時期周瑜和諸葛亮被稱謂智謀最好的人才。可是在那個時候，遙想公瑾當年，小喬初嫁了。早生華髮，面對諸葛亮這個更是更勝一籌的謀士，周瑜是妒忌的。可是為什麼周瑜沒有比諸葛亮勝過一次了。有人也許會戲說，這就需要問羅觀眾，周瑜真的不如諸葛亮嗎？請教周瑜勝過諸葛亮的秘籍。

第二，就是周瑜郎和小喬是才子佳人成雙對，想知道周瑜到底有多帥。

第三，我想問問周瑜，周瑜在三國演義中應該是屬於什麼的代表人物。在三國中不能以成敗論英雄。著者在寫三國演習的時候，有人說褒貶很明顯哦。但是在實際中周瑜代表著是什麼呢？

最後，我覺得周瑜很帥，說得對嗎？

我會選擇李煜，縱然是一個亡國之君，但是家國不在之後，卻三年的時間留下了近三十首的空前絕後的佳作，不是因為皇帝而記住了你的詩，而是因為你的詩才記住了你這個皇帝。

李煜此人，作為皇帝雖然政治上軟弱了許多，但在文壇上卻是一個強者。三十八歲，近不惑之年，正是一個男人風華正茂的年紀，但是對於李煜來說卻是他人生的分水嶺。在這之前，他就像個富家子弟，整天聲色犬馬，浪跡後宮，幾乎沒有什麼大的作為，就是寫寫文章，也滿是風花雪月的味道。

但是三十八歲之後，他能做的除了寫詞，就是思考怎麼寫詞。也正是在這段日子裡，他人生的價值才真正的得以體現，都說人是逼出來的，不在困境中，永遠可能也無法發現自己的閃光點。“四十年來家國，三千里地山河。鳳閣龍樓連霄漢，玉樹瓊枝作煙蘿，幾曾識干戈？一旦歸為臣虜，沈腰潘鬢消磨。最是倉皇辭廟日，教坊猶奏別離歌，垂淚對宮娥。”也許安逸了太久，當宋軍攻進他的宮中，除了驚慌失措，剩下的我想也只有無奈和悲痛了吧。無心稱帝卻逃不過宿命，最終落得個如此下場。

他的詞，愁中帶愁，但卻是和常人最大的不同在於，他的愁是亡國之君的愁，是擁有愛情但卻無力守護的愁。這樣一位詞中的皇帝，假如時光倒流，我想問，你還會選擇去做皇帝，還是專心的做一個文藝青年呢？

二來因為現在社會上太多太多的紅學專家了，還有什麼曹學、秦學等等，一部《紅樓夢》，養活了數以萬計的專家學者。

如果我能和曹雪芹先生對話，

我要問問雪芹先生：

《紅樓夢》後四十回到底到哪裡去了？

《紅樓夢》後四十回到底是如何安排的？

評書者脂硯齋到底是誰？是男是女？真的是史湘雲嗎？

我們很多紅學專家研究出的那些東西，雪芹先生當時到底是不是真的那樣想的？

我相信，我如果真的可以和曹雪芹先生對話，對話之後我如果可以整理出來我們之間的交談內容，這個社會上一定會有很多紅學磚家安靜，甚至失業。

那麼，就讓他們安靜吧，就讓他們失業吧，請讓我和曹雪芹先生對話。

我會選擇李清照。

作為她的粉絲，很喜歡她寫的詩詞，這是我最喜歡的三首詞，詞調哀傷，落寞孤寂，對生活的無奈，無助。我可以陪她對酒當歌，人生幾何？跟她聊聊人生談談理想，現實雖然無奈但是仍要繼續。

　聲聲慢　尋尋覓覓， 冷冷清清，悽悽慘慘慼戚。 乍暖還寒時候， 最難將息。 　　三杯兩盞淡酒， 怎敵他晚來風急。 　雁過也， 最傷心， 卻是舊時相識。 　滿地黃花堆積， 憔悴損如今有誰堪摘。 守著窗兒， 獨自怎生得黑？ 　　梧桐更兼細雨， 到黃昏點點滴滴。 這次第， 怎一個愁字了得。醉花陰　 薄霧濃雲愁永晝， 瑞腦消金獸。佳節又重陽， 玉枕紗櫥， 半夜涼初透。 東籬把酒黃昏後， 有暗香盈袖。 莫道不消魂， 簾卷西風， 人比黃花瘦。如夢令 常記溪亭日暮， 沉醉不知歸路。 興盡晚回舟， 誤入藕花深處。 爭渡，爭渡， 驚起一灘鷗鷺。

如果我能與一位古人相見並暢聊，那我一定會選擇老子李耳。

老子，在我以為，他就是中國最偉大的思想家、哲學家，如果今生有幸能得他老人家指點一二，無疑將是我人生最豐碩的收穫！

假如可能，我願終生執弟子禮，追隨在他身邊。

如果老子不能如我願，我將祈求與管子相見，若能與管仲暢飲一席，聽他暢談人生際遇，此生又有何求？

假如我層級太低，不能企及管子的高度，那我懇請與商君相見，若能聆聽商君教誨，並與之品茶飲酒，此生何止無憾！

但我深明己身，定不足商君憐我。我便想與霸王一會，若人生一世，能親睹霸王威勢，與之並肩一戰，便死也是無憾。

但他們，都離我太遠，我還是請求上天，讓我隨岳飛馳騁疆場，飲血食肉，殺不盡的豺狼，砍不盡旳賊首，豈不是人生大快。

但鄂王乃神人也，豈是我能仰望祈及，那就求上天讓我與貽紅軒主人相見便是，我想親眼見見情中之聖，是如何一字一血，一句一淚。

……太多了，中華歷史數千年，我想瞻仰的前輩，何止數十，遠到三皇五帝，近到太祖太宗，文從倉頡起，武自共工發，任舉一人，都讓我心嚮往之。

不忘歷史，才好前行；心懷列宗，繼往開來。無數先賢列聖，也曾夢中聽宣，持其道，為一世人，亦不虛度！

向先賢高士致敬！

如果有機會能和古人對話，肯定不能選老子和孔子，不管問什麼，估計他們開口就是叫我讀道德經或是論語。這樣就白白浪費了機會!

也不能去問曹雪芹關於紅樓夢的問題，他大概只會跟我說一句話:“真亦假時假亦真。”

也不會在什麼詩仙詩聖身上浪費機會，跟他們對話，除了能給自己增加點炫耀的資本外，毫無作用，畢竟僅靠一次對話，也可不能提升多少寫詩的本事。

更不會去跟帝王對話，萬一不小心說岔了話，就很糟糕了！咱才不去冒那個險呢！

說到這裡，不知道要選誰了!但我突然想起了一句話:“每讀一本經典書，都是和作者在對話。”也就是說我可以不必再在這些名人身上浪費機會了，以後想對話，看看他們的作品就可以了！

於是，跟誰對話都已經不重要了，如果是面對面談的話，我很願意選擇楊玉環，特想看看她羞花到底是怎麼個羞法!

如果是打電話對話的話，還是算了，畢竟大家都忙，我還有很多題需要答呢！

我會選擇項羽。

我想告訴他勝敗乃兵家常事，不要太狂妄，要相信自己的謀士，小心劉邦。

我想告訴他人皆有所長有所短，要善用人才，明辨是非，不要聽別人隨便一忽悠就信了。

我想問他為什麼非要選擇自刎烏江，臉面真的就那麼重要、比霸業還要重要嗎？

我想問他在走投無路的時候想過什麼？有沒有後悔過不信任范增、猜忌別人？

最後，我想看看他，西楚霸王項羽，是不是真的渾身肌肉、五大三粗的？