這個問題，該怎麼說呢，問李世民為何不殺李淵，那麼，反過頭來再問，李世民又有何理由殺李淵呢？玄武門之變中，李世民殺了他的兄弟，原因不言而喻，因為兄弟間存在權力之爭。且先下手為強，如果李世民不先下手，那麼死的就會是他自己，所以他只能這麼做。

但如果李世民殺了李淵，不就與其叔叔隋煬帝楊廣無二了嗎？如果連自己的父親都殺，那麼李世民將會背上一個汙點！李世民絕不會自毀形象，相反，他還會比以往更加恭敬，孝順的對待李淵，這就是形象工程，是對自己的一種包裝。

再者，李世民在玄武門之變後，已經沒有任何人能夠威脅到他繼承皇位，李淵雖然會對他殺害手足兄弟而心生不滿，但既已成定局，也無可奈何！李淵總不可能下令殺了李世民吧，那麼他們李家江山，又交給誰呢？皇家無親情，李淵也不是不瞭解其中道理。

只是殺了兄弟，那叫爭奪皇位，就只是皇家內部的事，如果把爹都幹了，那叫弒父，道德層面沒幾個敢跟著這種的主子混。而且李世民怎麼也是雄才大略，怎麼可能會幹這種會被釘在歷史上幾千年的事。最主要的是他沒必要殺了李淵啊，殺了這兩個兄弟之後，他就是李淵唯一的兒子，而且大權已經在手。

原因很簡單，沒必要，也不想。

古代有一種罪名叫做大逆不道，其中含有兩個層次的意思，一是指叛國或造反，二是指弒父。叛國是重罪，往往要被誅滅九族，而弒父更為可恥，有違綱常倫理，人神共憤、得而誅之。（李淵劇照）

李世民發動玄武門之變，對大哥和三弟痛下殺手，對10個侄子也是毫不留情，這樣一來已經被後世詬罵了一千多年。雖然，李世民也許是出於無奈，迫不得已而為之，但是，他的殘暴和冷血的一面已經“深入人心”。如果他把父親也殺了，那麼任憑他在國史上怎麼胡言亂語，一是後人不會相信他的鬼話，二是他也洗白不了自己。

從另一個方面講，李建成和李元吉一死，李世民的威脅已經完全解除，沒有人再和和他一爭高下。雖然李淵還有好幾個子女，但他們都是庶出，連競爭的資格都沒有，而且他們都很順從，甚至默默無聞。這樣一來皇位就成了李世民的囊中之物，只剩下了時間問題。所以，他完全沒有必要把父親殺了，不顧揹負千古之罵名而迫不及待地去當皇帝，除非他失去理智想當皇帝想瘋了。（李世民劇照）

還有關鍵一點就是李淵識時務、顧大局，玄武門之變後的一個月後就把政務全部交給了李世民處理，兩個月後乾脆把皇位也讓了出去。試問：如此的主動讓賢、順從兒子的心願、替兒子著想的父親，李世民還忍心殺他嗎？當然不會，否則的話李世民與衣冠禽獸有什麼區別！

關於李淵的知趣兒和識相還有一個小故事：李世民集團控制了玄武門局勢後，李世民就派尉遲恭去“侍候”李淵，李淵當時正在太液湖中與眾妃嬪們盡興泛舟，這時候手持長矛、身披鎧甲，威風凜凜的尉遲恭突然闖入，來到高祖面前奏報到：“太子和齊王叛亂，秦王計程車兵已經把他們殺了，恐怕驚動皇上，派我來保衛”！李淵急忙問左右大臣該怎麼辦，大臣們多會見風使舵，一致建議說將李世民立為太子，把政權交於李世民，這樣就相安無事。於是李淵附和到“這也是我一向的心願啊！”（唐太宗李世民）

其實這句話是不出於李淵真心，大家心知肚明，李淵只不過是情急之下給自己找個臺階下罷了，因為他已經掌控不了局面。

1:沒有必要，皇位競爭者都死了，熬也能熬過來

2:那時候李淵已得病，命不久矣

3:有前車之鑑，楊廣弒父背一輩子罵名

4:畢竟是親生父親，沒必要那麼狠

5:朝中基本已經把控

感謝邀請。李淵作為唐朝的開國之君自我的地位不容抹殺，無論他對李世民有多麼的不公平歷史地位擺在那裡，而也是因為歷史地位，從而讓李世民有所顧忌，再一個李淵到底是李世民的親生父親，同樣是親緣關係父母子女之間和兄弟姐妹之間，還是有著本質性區別的，一個是自我生命的賦予者，而一個只是生命當中的同類者，在多重因素的影響下使得李世民決定放李淵一馬。希望可以幫助到你。

李世民可以殺自己的親兄弟，但絕對不能殺父親李淵。

第一、不敢。李世民即位之後可以改寫歷史，說自己有迫害妄想症的哥哥和弟弟聯起手來想害自己，被逼無奈之下，他只能先下手為強了，否則就會有生命危險啊（反過來想想，李世民本人豈不是也有迫害妄想症？）。但是如果李世民在政變中把父親李淵也給殺了，那歷史再怎麼寫呢？說他爹想害自己，被逼無奈之下只能先下手為強？這在封建社會說不通啊，先不說殺父弒君之罪無法洗白，另外還有一條君讓臣死臣不得不死呢！皇帝懷疑你要造反，要對自己不利可是不需要理由的，但是殺父弒君就需要千萬個理由才行。

第二、不必。李淵雖然有二十多個兒子，但是最有能力的就是李建成和李世民，而且李世民已經形成了自己龐大的勢力網，並且在“玄武門政變”中殺死了太子李建成。大臣們一個個猴精猴精的，誰不知道以後的天下是他的，還不好好戰隊！所以，這場政變已經把皇帝架空了，大臣們實際上已經開始聚集在未來的皇帝的身邊了。那李世民還有什麼必要除掉老皇帝？

第三、不忍。前兩點都是基於投入與回報的方面考慮，也許我們把李世民想得太絕情了，憑近三十年的父子之情，他也不會忍心對自己的親生父親下手吧！

大家好，先給大家嘮嘮“玄武門之變”這個故事：

唐高祖李淵繼位之後，封皇長子李建成為太子，次子李世民為秦王，李元吉為齊王。李世民為大唐的建立立下了汗馬功勞，戰功赫赫，在群眾中的威望極高，李建成一度覺得這威脅到了自己的地位。向來皇子爭儲是歷史常情，他決定先下手為強。

於是他和三弟李元吉密謀，從後宮嬪妃開始，向唐高祖進讒言，同時集結黨羽，並多次明裡暗裡計劃殺害李世民，私下還打算策反尉遲恭等人。因為他們的讒言，唐高祖對李世民的猜忌日益漸深。這就給本來心裡就有爭儲心意的李世民一個非常合理的藉口。

李建成他們迫害日盛，尉遲恭等人都力勸李世民要有所行動。李世民稱手足相殘實在有違道德，但在群臣們的極力勸阻下，最終終於發動了玄武門之變。

所以，玄武門之變，目的在於翦除自己的直接皇位競爭者：李建成。

而我們知道，在玄武門之變後，唐太宗也採取了一系列手段，導致唐高祖李淵提前退位。而唐太宗又不用背上弒父的罪名。

主要原因有兩個，一個是殺不了，一個是不能殺。當時長安城裡的部隊有四支，李世民一支1000人護衛，李建成一支1000人護衛，李元吉一支1000人護衛。這是大唐帝國的法律規定的每人只有1000人護衛，除此之外大軍不得入城。而李淵自己有6000人御林軍，從兵力對比上看，李世民就搞不定李淵的6000人御林軍；而李建成的1000護衛與李元吉的1000護衛肯定是反李世民的，根據宋代的史料記載，李建成的一千護衛已經轟破李世民府，正在捉拿李世民妻小準備去跟李世民交換李建成，只是這時候尉遲恭請來了李淵御林軍跟李建成頭顱，由此可見李淵不是那麼好殺的。

李淵不能殺！當時的天下實際上分為好多勢力，李世民直接掌控的地盤不多。李建成並非庸才，在太原起兵的時候，李建成、李世民、李元吉奉命組建部隊。這三個人最終都拉起了十萬人左右的隊伍。假如李淵被殺了，那麼跟這些部隊就說不清了，他們肯定會獨立分裂，比如幽州羅藝就是李建成的人，他後來反叛了，那麼大唐的實力將縮減三分之二。而大唐很多是新收降的比如王世充竇建德劉黑闥的勢力，一旦大唐實力銳減那麼這些勢力肯定會脫離中央管控。

他們沒想到的是，太子東宮的率更丞（主管計時的官員）王晊已經被李世民收買，他密報李世民，太子與齊王準備在大軍出征的餞行宴會上殺死李世民，坑殺尉遲恭、秦瓊等人，在公孫無忌等人的極力建議下，李世民決定鋌而走險，先下手為強。

武德九年六月初四（626年7月2日），李世民在玄武門埋下伏兵，李建成、李元吉二人不知底細，騎馬入城，到臨湖殿感到形勢不對，立即迴轉，李世民殺出，李元吉驚慌失措，三箭都沒有射中李世民，李世民一箭射死李建成，尉遲恭射死李元吉，割下二人頭顱，太子援軍才撤去。

此時的高祖李淵正在湖裡划船，尉遲恭穿著盔甲闖進去，將太子、齊王已死的訊息告訴李淵，李淵大驚，周圍大臣順勢而為，勸說李淵將帝位讓於李世民，李淵無奈的說”好！這正是我速來的心願呀！“

李淵宣佈敕令，傳位於李世民，李世民跪下來，伏在李淵的胸前，嚎啕大哭了很長時間。

李建成和李元吉的兒子都被處死，宗室的名冊上也刪掉了他們的名字，女眷全部沒入宮中，成為李世民的後宮，李元吉的妻子楊氏被李世民納為妾，宮中稱為“巢剌王妃”，是長孫皇后去世以後唯一一個生下子女的嬪妃。

一場轟轟烈烈的宮廷政變就此結束，在這場政變中，最痛苦的莫過於高祖李淵了，一日之內，痛失兩個兒子十幾個孫子，政變後，李淵名為太上皇，實則形同軟禁。

李世民對兄弟、子侄痛下殺手，為什麼不索性一不做二不休直接殺了李淵呢？

首先，殺不得

殺死李建成和李元吉的藉口是他們起兵作亂，這個藉口還可以愚弄一下天下百姓，但是殺死李淵，用什麼藉口呢？這樣李世民在政治上是站不住腳的，中國古往今來以孝為先，殺死李淵就等於揹負了弒君殺父的罪名，弒君乃是大逆之罪，這個罪名李世民背不了，也不敢背。殺死兄弟已經是李世民一個說不清道不明的歷史汙點了，再殺死自己的父親，這和無道昏君隋煬帝還有什麼區別呢？

其次，沒必要殺

李世民的敵人是李建成和李元吉，現在他們已死，李淵只不過是李建成攻擊李世民的一個工具而已，現在李淵已經被李世民軟禁起來，失去自由，李世民根本就不用自己動手，讓大臣們去勸說，曉以利害，李淵自然能看清當前形勢，將皇位讓出來，李世民就可以名正言順的登上地位，天下百姓和文武大臣自然會歸心，李世民又何必因小失大，有近路不走繞遠路行呢？

李淵當了這麼多年的皇帝，身邊的舊臣和影響力都是不可小覷的，如果李淵死，輕則國家把發內亂，重則陷入四分五裂、軍閥混戰的狀態，所以，李淵活著有很大的利用價值。

三是，殺死會後患無窮

做帝王者，最害怕的就是自己的子孫們篡權奪位，李淵死，李世民即位，那百年之後，大唐如何傳承，玄武門的骨肉相殘，已經在大唐的君主傳承中起到了很壞的示範作用了，李世民如果殺死李淵，將為自己的後世子孫留下一個強烈的訊號，那就是為了皇位，任何親情都是可以捨去。

如果真是這樣，那麼李世民恐怕再也睡不著了。

所以，李淵一定殺不得，其實，李淵也非常聰明，在這種危險的情形下，他精明的選擇了容忍。

面對李世民的殺兄屠弟，李淵違心的說“善，此吾之夙心也！”，表現了一種強烈的自保意識。

很快，李淵立李世民為太子，頒佈詔書“自今軍國庶事，無大小悉委太子處決，然後聞奏。”

李世民的時代開啟了，李淵過起了沒羞沒臊的太上皇生活，又給李世民生了不少的弟弟妹妹，後來中風，於貞觀九年病逝，終年七十歲。