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很多人對此的說法都不同,不知道這一紅二黑三白到底指的是什麼?
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  • 1 # 穿插游擊隊

    龍大姐喜歡古董文玩,也愛跟大夥分享,之前介紹猛獁象牙時(回顧文章點→“血腥挖屍人”:他們從地下掘出了10000年前死去的猛獁象)我曾提到過,由於象牙是大名鼎鼎的“血腥文玩”之一,所以人們用猛獁象牙當替代品。

    所謂“血腥文玩”,圈裡公認指的是“一紅二黑三白”。

    “一紅”是盔犀鳥頭骨

    “二黑”是犀牛角

    “三白”則是象牙

    還有人問:“賣動物皮包的、賣皮毛的都不違法,怎麼輪到文玩就違法?”

    “這些文玩到底還能盤嗎?”

    今天單開一篇文章,好好聊聊這傳說中的“一紅二黑三白”。

    01.

    一紅

    盔犀鳥之所以被稱為“紅”,是因為它的頭胄被稱為“鶴頂紅”。

    當然,此紅非彼紅,跟古裝劇裡的劇毒更是一毛錢關係都沒有,一切要從元代說起。

    盔犀鳥主要棲息於汶萊、印度尼西亞、馬來西亞、緬甸和泰國等東南亞國家。元代時,這些東南亞國家作為藩屬國,將盔犀鳥頭胄製成的工藝品進貢到中國,取了個吉祥名兒,叫“鶴頂”。

    “鶴頂”在中國“紅”起來,龍大姐覺得主要有兩方面原因。

    一方面,是它確實稀有。一般的鳥類頭骨都是空的,沒辦法雕成工藝品,而盔犀鳥的頭胄不僅是罕見的實心,還擁有特殊的顏色和質地——外紅內黃,色澤鮮豔而華貴,光潔柔和,質地細膩且溫潤——比象牙還適合作為雕刻材料。

    現代,你繡個仙鶴在衣服上送人,會有人嫌棄:你這是想咒我駕鶴西去?

    明代,你繡個仙鶴在衣服上……你不敢!因為明代文官服飾都會繡鳥禽以示文明,其中,一品文官正是“仙鶴補”,沒人敢亂用。

    那麼,衣服上不能用怎麼辦?番邦進貢的不知名鳥類工藝品,編排上“仙鶴”的名頭,拿出去送禮正合適,吉祥話也好說:“祝您官居一品、步步高昇!”

    聽著就喜慶,想不受追捧都難。

    後來到了明代中後期,大明國力衰退,藩屬國貢品越來越不走心,鶴頂紅因此越來越稀有;清朝更沒戲,閉關鎖國政策之下,幾乎沒有新的盔犀鳥工藝品入境。

    越稀有、越貴重。

    再後來的戰亂時期咱們不談,沒人有心情那時候搞收藏,都囤黃金呢;到了如今和平年代,“鶴頂紅收藏者”越來越多,黑市交易越來越頻繁,但沒人考慮過盔犀鳥這一物種面臨著什麼。

    首先,取頭胄過程極其滅絕人性。活吃猴腦殘忍嗎?取盔犀鳥的頭胄也是一樣,活取!

    其次,盜獵者往往是喪心病狂的“闔家鏟”。

    按理來說,只有雄性盔犀鳥才有凸起的頭胄,所以被捕殺的都該是雄性。可盔犀鳥的習性很像人類,一夫一妻養育幼鳥,雄性負責外出覓食,雌性在只有一個“送餐口”的鳥巢裡照顧幼鳥,完全無法離開。因此一旦雄性被人類抓走,雌鳥和幼鳥就會活活餓死。

    一鳥被殺,毀滅的卻是整個家庭。

    由於毫無節制的人慾,盔犀鳥已瀕臨滅絕。《華盛頓公約》將其列為一級保護物種,嚴禁國際貿易,在中國,它是國家二級瀕危保護動物,無論是養殖還是販賣,都是違法行為。

    可即使這樣,也止不住盜獵者的槍聲……

    ▲寮國,價值3700美元的犀鳥頭(圖源Kanitha Krishnasamy)

    02.

    二黑

    “二黑”就比較直觀了,指的是犀牛角。

    龍大姐這裡要講個不冷不熱的知識點:中國是沒有野生犀牛的。

    我第一次知道中國沒有野生犀牛時還是有些小震驚的——犀牛,起碼古代肯定有啊!而且它們還有專屬的名字,叫做“兕”。

    往早了說,殷商時期的甲骨文中有關於犀角的記載;

    商周時期,犀牛被稱為“國之寶”,犀角被稱為“物之珍”;

    春秋時期,《左傳·宣公二年》裡記載:“犀兕尚多”;

    子也曾經曰過:“虎兕出於柙,龜玉毀於櫝中,是誰之過與”;

    同時,犀角還是一味重要的中藥藥材,《本草綱目》裡記載:“入藥惟犀生者為佳。”

    還有,傳說中太上老君的坐騎就是一頭生有獨角的“青牛”,很多人猜測是以犀牛為原型的。

    反正我的想法很樸素,如果犀牛不是存在於中國的物種,怎麼會被記載進史料、被當成藥材、被想象成神獸?

    有資料顯示中國最後一頭犀牛死於1922年,滅絕原因就是人類捕殺。至於捕殺原因,除了本身作為藥材一直遭人覬覦以外,犀角與上文鶴頂紅一樣,質地極佳,特別適合雕刻成工藝品,成了文玩界的香餑餑。

    因此,從近代開始,犀角文玩的數量激增,直接導致中國犀牛滅絕,如今連進入國家級保護動物名錄的機會都沒有,多麼諷刺的事實!

    那麼現在市面上的犀角來自哪裡呢?——非洲黑犀牛。

    龍大姐覺得下面這段文字足以說明人類到底有多麼慾壑難填:

    20世紀初,黑犀牛是世界上所有犀牛裡數量最多的一種,有將近80000頭。20世紀後期,人們發現了黑犀牛角的“美麗”,於是開始大肆殺戮,截止到1990年,野生黑犀牛數量不足2000頭!

    好在,黑犀牛沒有像中國犀牛一樣消失得無聲無息。21世紀之初,黑犀牛進入了保護動物名錄,在多方保護下,數量回升到3500頭。讓人氣憤的是,沒過幾年又出現了亞洲盜獵者,他們一次性殘忍獵殺1200多頭黑犀牛,讓本就瀕臨滅絕的族群雪上加霜。

    插一句,黑犀牛慘成這樣,還算數量多的——它們的遠房親戚北部白犀牛更慘!2018年3月19日時,全球最後一頭雄性北部白犀牛在肯亞死去,這意味著北部白犀牛全體蓋木歐瓦,想要讓它們避免滅絕的悲劇,只能指望基因技術了……

    03.

    三白

    “三白”是指象牙,想必大家都知道。人類因為兩根獠牙對大象做出的惡行,想必大家也知道。那麼,大家知道盜獵大象的行為到底有多猖獗嗎?

    據資料顯示,在1979-1987年間,偷獵導致非洲象數量從130萬頭減少到60萬頭。

    8年,70萬頭,多麼觸目驚心的數字。或許很多人會想:這不是還剩下60萬頭嗎?我自己買個象牙小擺件又能影響什麼?

    帳不是這樣算的!如果追溯歷史,1800年時,光是非洲大陸的大象總數就有2600萬頭;而到了21世紀之初,非洲大陸上的大象已經不足40萬頭。

    人類的慾望從未被填滿!按照這個速度,每年都有大約3萬頭非洲象被獵殺,如果不加控制,十幾年後曾經龐大的非洲象群體就會像“一紅”和“二黑”一樣瀕危,甚至直接消失在地球上。

    之前介紹猛獁象牙時,龍大姐提到過,由於幾千年來的文化傳統,象牙在中國的地位十分特殊,所以很難封禁。

    象牙製品在中國已有上千年的歷史,具有十分廣泛的認知度,並且佔據了中國歷史文化的一部分,不管是收藏把玩還是宗教禮儀方面,它都具有至高無上的地位。

    業界還有個特別像搞笑段子的殘忍事實:某國際貿易研究組織的調查資料表明,全球平均每天都會抓到2-3名攜帶非法象牙製品的華人。

    不知道怎麼說,作為一個華人,我覺得有些羞愧,還有些悲哀。

    這些年象牙是否合法的討論一直在,能不能合法進口和買賣象牙的相關法規也經常變化,比如說,中國為擴大禁止象牙製品範圍,在2016年3月20日起臨時禁止合法象牙進出口,又在2019年12月31日解除禁止。至於解禁後是個什麼路數,我也搞不清楚。

    比較清晰的檔案也有——

    按照《國務院辦公廳關於有序停止商業性加工銷售象牙及製品活動的通知》(國辦發〔2016〕103號)要求,2018年1月1日起全面停止加工銷售象牙及製品活動,全國全面禁止象牙交易。

    總之,您千萬別碰象牙製品就對了。

    老話說得好:賠本的買賣沒人做,殺頭的生意有人幹——只要能賺錢,盜獵者哪管什麼血腥文玩斷子絕孫,哪管自己死後洪水滔天?

    想要消滅這些殘忍的文玩,禁止查封是沒有用的,只能從根源解決,那就是千萬別買!當所有人都拒絕購買盔犀鳥、黑犀牛、象牙製品時,誰還有那個閒心去打鳥、抓犀牛、切割大象獠牙?不怕被踩死嗎?

    一定要守住底線,血腥文玩千萬不要碰!

    如果您覺得好奇、想了解傳統文化,博物館走一圈您什麼珍惜物件兒都能看到,真不至於攥著一塊又一塊的角蛋白、碳磷灰石使勁盤!

    龍大姐呼籲大家:

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