租界地？本身就是國中之國。這些地方在中國的領土之上，但是，中國的法律無法在這些地方實行管理。這個叫做治外法權。在這些租界地裡實行的是租借國制定的法律，而且租借國民，還享有法律上的特權。發展到後來，這些租借國還可以派遣軍警進駐，這個大大傷害了中國的主權獨立。滿清朝廷加上後來中華民國本身就不是國家主權獨立的國家！所謂半封建半殖民地，就是源出於此。比如說，日本鬼子就是藉助日俄戰爭，戰勝了俄國把俄國在東北三省的租界地，都攬入懷中，日本關東軍就是這樣“合理合法”的進入到了東北三省的南部地區，也是這樣讓日本鬼子在後來發動了9.18事變的。因為日本關東軍，原本就是在瀋陽，遼陽，鐵嶺長春等地有“合法”的駐軍。大連旅順，原本就是日本鬼子所謂的關東州了。大連旅順根本沒有任何中國軍警進入，9.18事變爆發地是瀋陽市，而當時的瀋陽城有五分之二處於日本鬼子手裡管控，東北軍根本無權干涉。所以日本關東軍在一切準備好了發動了突然襲擊，打擊並奪取瀋陽城。當時的日本的重炮就是部署在租界地裡，中國的東北軍？根本就是被動的防守，就算這樣？還沒有得到中華民國最高軍事當局的授權。

晚清時候，由於清政府腐敗無能，國力衰敗各國列強都來掠奪中國財物，搶佔中國地盤，使的華人遭到租借內外華人的歧視，在租界內，只有華人的地位是最低的。在中國的地盤內，華人卻成了被嚴重歧視的物件我們常常能看到“華人與狗不得入內”的牌子，這讓許多華人感到非常不是滋味。

就連華童遭歧視，入了歐美籍的華童也一樣入學困難。據《上海租界志》記載，1904年，工部局曾規定，“所有華童，包括取得歐美國籍的華童在內，一概不得進入西童公學入學。”不僅華童遠不如西童，就連印童也不如。

醫療也一樣。據《上海公共租界工部局年報》統計，上海公共租界內因傳染病致死的人數，而華人為西人的15倍。而租界內的人口數量，華人卻有西人的三倍之多。另據1937年的統計也可作為參考，當時的西人致死率為0.04%，華人致死率則為0.182%，兩者相差4.55倍。看到這些我們終能體會強勝的國家對人民多重要。長期以來，屈辱的歷史讓我沒看到只有一個國家強勝的時候，國民的地位才能提高，不受外華人的欺負，中華民族民才有相信立足於世界民族之林。

要說這個問題，首先要搞懂什麼是“租界”。租界是指別國在中國領土上租用一塊地方，做為自己本國居民合法居住的地方，其租用國對於這塊地方擁有行政自治權和治外法權，說通俗點就是國中之國，我想沒有哪個主權國家會簽訂這種條約和認同這種做法，可是晚清政府就簽訂了，俗稱被“帝國主義列強”強行簽訂的，清政府是被逼無奈。

租界的產生也可以認為是殖民地或者半殖民地國家所特有的現象，其它主權國家不存在，近代史上，中國第一個租界是英國於1845年在上海建立的第一個英租界，寫到這裡我就氣憤，一個日落西山的還自以為自己是日不落帝國的國家，在最近還對中國香港特別行政區指手畫腳，還真當自己是根蔥，還以為中國是晚清的中國。

既然對租界有了定義，那大家就可以很清楚的明白為什麼晚清的外國租界裡，華人的地位是最低了的，就算是華人出了70%的錢於1868年修建的中國第一個現代意義的上海黃浦公園，因其位置在別國租界內，同樣是不允許華人進入的，你能想象的到在當時，華人的地盤不允許華人入內，甚至有些地方還掛牌“華人與狗不得入內”的情況發生嗎，但這就是真實情況的體現，誰叫你落後，誰叫政府無能，遭殃的只能是百姓。

既然如此，那華人在租界裡不管上班，上學，經商等活動，你覺得人家會給你一個平等對待的態度，那是想都別想的，簡單說，以大家影視劇中經常看到的巡捕來說，法租界裡通常有華人巡捕，印度人巡捕，西方人巡捕，越南人巡捕，華人巡捕工資待遇是裡邊最低的，比不了西方人，比不了印度人，甚至比不了越南人，更有甚者，華人巡捕在巡邏時，還要被越南巡捕監視，你想想，有啥地位可言。

所以，只有國家強大了，我們百姓在外才能挺直腰桿做人，不然的話，徒增傷悲，只能慶幸自己沒有生在那個年代。

提起晚清，我們永遠忘不了那段屈辱的歷史。由於清政府無能，西方列強在中國周邊磨刀嚯嚯，鴉片戰爭、甲午戰爭，《南京條約》、《馬關條約》，身為四萬萬民眾大統一的國家，卻被一次次打敗，不齒的求和，簽定喪權辱國、割地賠款的條約。租界地也是這樣一次一次形成的，不是平等，而是強制，形成的國中之國。

為何晚清租界內的華人地位最低？

因為清朝被歐美國家不斷的打敗，又在甲午戰爭中被日本打敗，打斷了清政府的頸椎骨，讓歐美國家徹底看出了清政府的國弱，弱國無外交，更加不用說歐美人對華人的態度了，並且，還被打上了“東亞病夫”的標籤。

歐美國家在17世紀，透過工業革命不斷崛起，而清政府還在處於閉關鎖國，面對國力差距，晚清時期的中國，就像歐美的後花園，想來就來。

特別是二次鴉片戰爭、中法戰爭中，幾千上萬人的隊伍，就能把清政府打的無力還擊，特別是中法戰爭，無勝而勝，讓西方人看清了華人的軟弱好欺，看上什麼直接拿，財富不斷流失，幾百萬土地丟失，清政府都步步退讓。

清政府的懦弱更加讓外華人認為華人低等，讓他們產生了一種自我優越感。

在租界內，華人成為了被嚴重歧視的物件。

1868年，上海黃浦公元建成，卻不容許華人進入。如1885年的《公共租界工部局巡捕房章程》，其中制定的圓規第五條：“除西人之傭僕外，華人一概不準入內”，嚴重的歧視。而這個公園建設費用70%出自華人，華人卻沒有使用權。

剛建成的黃浦公園

1903年9月11日，周作人在日記中寫到：“上午乘車至高昌廟，同只十六浦。途中經公園，地甚敞，青蔥滿目。白人遊息其中者無不有自得之意，惟華人不得入。門懸金字牌一，大書’犬與華人不準入’七字”。

此真莫大之奇辱，也是弱國的悲哀！

不只是租界內歧視華人，在國際上，華人也受到不公平待遇。

1882年，美國簽署的《排華法案》，對華人嚴重不公，清政府在1876年起曾不斷對美國迫害華僑提出抗議，但，清政府在當時也無能為力，也不敢採取高壓措施，反而步步退讓，使美國政府感到中國軟弱可欺，排華更加肆無忌憚。

（排華法案發布後，醜化華人的海報）

在2012年6月18日，美國眾議院才透過，美國正式以立法形式就1882年透過的《排華法案》道歉。

到現在，西方人仍然有這樣的心態。

一位中國阿姨在法國“巴黎世家”購買品牌鞋時，遇到五名外華人插隊，阿姨出言制止他們的行為，然而，竟然有推了阿姨一把，阿姨兒子見勢不妙，上前幫忙卻不想被五人毆打，巴黎世家的保安卻不制止外華人，反而控制了華人，還不維護中國顧客的利益，並且讓華人“滾出去”，再也不要來他們店買鞋，雖然事後巴黎世家發表了道歉宣告，但從這件事中，我們仍然看到的是歐美國家的人對華人的歧視。

西方人的優越感是建立在不斷對華戰爭，英法等國作為戰勝國，在中國設定租界，取得治外法權，不斷壓榨中國財富，自然看不起華人，更加不會與華人一起生活。

最後，華人當自強，沒必要對外華人低聲下氣，否則的話就增長了他們的優越感。

在晚期時期，列強在中國沿海城市有許多租界，其中以上海租界最為著名。這些租界的領導者是外華人，租界裡的居民也以洋人為主。不過隨著租界的發展，許多華人也湧進租界，並在裡面生活。那麼，進入這些租界的華人們的生活狀態，到底是怎麼樣的呢？

在影視節目當中經常可以看到，許多華人在租界裡依靠洋人呼風喚雨，然而在現實當中能做到這一步的人卻少之又少。洋人在租界裡當然需要代理人，但他們信任的卻不是華人，而是其他的亞洲國家，比如印度人、越南人等。由於印度、越南在當時已經完全淪為列強的殖民地，因此他們更加信任這些殖民地的人，而對華人十分歧視和戒備，而相應的，華人的地位也與他們有很大差別。

根據《上海法租界華人巡捕研究》統計，到1904年時，租界裡的華人巡捕已經佔到巡捕總人數的72%，然而印度巡捕的月薪卻是華人巡捕的兩倍，就連越南巡捕也比華人巡捕高。而且其他巡捕的福利也遠超華人巡捕，比如越南、印度巡捕的家人可以享受免費醫療和教育，但華人巡捕卻沒有這個待遇。除此以外華人巡捕還會受到越南、印度巡捕的欺壓，地位非常低。

而普通的華人，在租界生活的也十分艱難。租界中的華人大多從事體力勞動，待遇差，地位低，而且租界內的洋人對於華人十分歧視。比如上海黃浦公園，它的建設費用大部分都來自華人納稅，然而除給洋人當傭僕的以外，其餘華人都不得入內。不光公園，就連醫院、學校這種基礎設施領域，華人依舊沒有資格享受。

在租界當中有許多西童學校，西人、印度人以及日本人都可以進入學校裡學習，然而華人的孩子卻被拒之門外。華人聯合倡議建立華童學校，然而卻遭到工部局拒絕，最終還是華人自掏腰包，並且打點關係才蓋上第一所華童學校。然而有條件上學的，是那些有錢人家的孩子，普通家庭的孩子根本沒有機會上學。

可以說，華人在租界當中的地位十分低下，他們的權利根本就沒有得到保障，洋人只是將華人當成勞動力與奴隸。然而在晚期時期，清政府腐敗無能，根本無法插手租界當中的事情，而太平天國等運動也讓許多人流離失所，最終只能被迫進入租界，畢竟這裡相對安全。在生存的逼迫下，許多華人只能放棄尊嚴，在租界當中過著悽慘的生活。

許多人都說列強的租界將中國沿海的城市發展了起來，然而實際上不管是城市發展的勞動力還是資本，大多數都是從華人身上剝削來的，而享受到這些的卻是洋人。華人在租界當中的生活狀態，正是在那個時代羸弱的中國的縮影。

按道理說，每個國家的公民在本國所享有的地位和待遇是要比他華人高得多的。那什麼情況下本國公民在自己的國家卻要仰他人鼻息生活呢？那就是國家被侵略和奴役，我們失去了作為一個國民最基本的尊嚴。

接下來和大家說說晚晴的租界。大家都知道晚晴時國家落後、衰敗，飽受侵略。列強看中國好欺負，便在這裡建立了他們的殖民地，說白了就是在我們的國家裡面建立他們自己的小國，官方稱為“租界”。這樣說，大家應該就知道“租界”乃是外華人的領地，那自然就是實行外華人的法律制度，處處以他們為先的。而對於淪為半殖民地半封建社會的中國公民，不被欺負就算了，還想和他們坐在一起吃飯喝茶嗎？這顯然是不可能的。其實華人在“租界”內不僅僅是地位最低，而且普遍遭到別華人的嚴重歧視。

就拿當時由華人出資了百分之七十財力才建造起來的黃浦公園，就在建成後被掛上了一塊大大的牌子，上面公然寫著歧視華人的七個大字——“犬與華人不準入”。由此可以看出，在晚晴“租界”內華人地位最低是因為當時的國家處處落後於西方，落後就要捱打，飽受侵略和奴役的華人在租界內是不會擁有平等權的，只有國家強大才能提高華人的地位，才不會再出現所謂的“租界”。