金國本來就是外國，又不是我們的地盤，他們沒有說過自己是華人，金國屠殺了多少華人，不只是漢族，還有契丹人等。當時中國只有契丹和北宋，契丹滅亡之後剩下南宋了。按照是不是中國標準，沒有實際控制就不是，不能拿現在的大一統套在古代上，現在的範圍是建立在清朝的基礎上的。

外國的人是不是本國民族英雄，國際條件是第一是否是你實際控制，派官員行政管理，哪怕是軍隊駐紮都是你的。第二是他國是否願意主動歸屬，至始至終是否願意接受你的統治，百姓是否承認你該國的人。第三，國際社會從來沒有歷史上屬於哪個國家的說法，如果是，那英國和法國仍然擁有廣大的殖民地，世界上沒有194個國家。

老金這民族英雄的名號，是誰封的？

按當年的國家架構和戰略局勢，金國侵入南宋，老金是侵略別人的一方。

入侵別人的猛將，也能有資格頒發民族英雄勳章的話，那世界上排名前幾位的民族英雄，得頒給誰？

去別國的領土上打仗，佔領別國的領土，劫掠別國的牛羊，去別人的領土上胡吃海喝，這樣的行為，算是哪門子的民族英雄所為？

按老金的武功謀略，在大金國，絕對是位將才，是一員猛將，也是位響噹噹的人物。但是，因為是去別人的國土上建功立業，這種行為，不應該往民族英雄的概念上扯。

與之形成鮮明對比的是，面對強敵入侵，那些精忠報國，捨生忘死，保家衛國，奮勇殺敵，誓死還我河山的將士們，才是真正的民族英雄。

什麼是民族英雄？百度百科的定義是這樣的：“ 民族英雄是指維護國家領土、領海、領空主權完整，保障國家安全，維護人民利益及民族尊嚴，在歷次反侵略戰爭中，獻出寶貴生命和作出傑出貢獻的仁人志士。中國著名民族英雄有衛青、岳飛、文天祥、于謙、戚繼光、史可法、鄭成功、林則徐、鄧世昌、王銘章、張自忠等。 ”以此定義，有侵入別人家裡，破壞別人主權完整、損害別人利益的民族英雄麼？

要說真正的民族英雄是誰，老百姓心裡，都有桿秤。

那秤砣，就是民心、民意。

那才是真正的民族精神與民族魂魄。

不要眉毛鬍子一把抓！張邦昌實際上是好人，是被逼做偽皇帝的，而且趙構稱帝后立刻將玉璽送給趙構，奉趙構為帝，只是後來死於一些文臣之手。劉豫怎能相提並論？劉裕一直是與南宋為敵的，是金國的走狗。張邦昌還真能稱英雄，金兀朮也能稱英雄，劉豫不能。金人、遼人本來都是華人，都是後來做大了，獨立稱帝，但沒有改變是中國一部分的本質。遼奉行儒家文化，如果能統一中國，很快會被同化，就像滿族一樣。雖然現在有許多滿族人，但滿族已經名存實亡。現在華夏民族是包含全中國的各個民族的。狹隘的民族觀應該拋棄！

完顏兀朮是金人，張邦昌是漢人。

偽齊國是金人在綁了徽欽二帝之後中原無主的情況下建立的，因為種種吧，比如對汗地的不瞭解，才找了這麼一個漢人來維持統治。

完顏兀朮完完全全是民族英雄，那個年代沒有中華民族這個概念，人家以為民族獨立而發動戰爭一點毛病也沒有，並且可以打的遼宋滿地找牙，這當然是大大的民族英雄。

至於張邦昌，其實應該說是民族英雄，金人立了他，他卻一心向宋，趙構回來皇位直接交出來了，“在位”期間天天種南拜，不以皇帝的禮儀服裝來過日子，難道不是大忠臣嗎。

歷史從耒沒如果二字，如有的，各位今天還能在這玩手機看電視嗎？老租宗留下的這些東西只能當小說看啦(現在挖出耒的文物好多都以歷史不符)現在紙上談兵，無聊，用精力去分析研究現在每天所發生的國內國外的大事吧，(各位軍事家們)

金兀朮真的不是什麼漢民族的英雄，他只是大金國的民族英雄。跟我們漢族是不相干的。不但跟漢族不相干，並且他還是漢族人的劊子手。

上次回答過類似的問題，無論岳飛還是金兀朮，首先是民族的，然後才是國家的。

我是一個滿族人，做為一個少數民族，我就說說我對這個問題的一些看法吧。

民族英雄，一是民族，二是英雄，何為中華民族，何為民族英雄？

中華民族，不是漢族的代名詞，而是所有接受漢文化民族的統稱，稍稍懂點歷史的，應該都知道，中國五千年曆史中，共有九個大一統的王朝，秦漢晉隋唐宋元明清，這點無可爭議，也是一個歷史共識。 其實細想起來，又很有意思，所謂的大一統，所謂的中國歷史，無非就是中原史罷了，誰在中原建立了政權，誰就會被寫進中國歷史，這點顯而易見。蒙元如此，滿清亦如此，想想看，當年如果日本人贏了，何嘗不是如此？

我知道，很多人會不同意我的這個觀點，可這就是歷史，由不得你喜歡不喜歡，願意不願意。 仔細想來，那些不同意蒙元和滿清是中國歷史的人，大多是一些民族主義者吧，是些大漢族主義者吧，他們的歷史認識，其實更多的是民族認識。

民族最早的出現，是思想意識，生活習慣的區分，並不是人群與人性的區分。當年始皇帝統一六國之時，又與蒙元滅宋，滿清代明有多少區別呢？楚雖三戶，亡秦必楚。秦楚之分，也只因時代久遠而淡化了民族觀念，其實那時的六國，當然也可以理解為六個部落，六個民族，只是當時沒有民族這個概念罷了。而民族真正成為人群與人性的區分，卻是在中山先生的驅除韃虜，復我中華之後了，為了推翻滿清的統治，為了區分滿蒙這樣的少數民族，才具體有了漢族這個概念，這個時候的民族，才真正成為一群人的特性。

大漢族主義者一定不會認同我對漢族這個名稱的認知，一定會說起華夏族的記載，一定會說蠻夷戎狄。可是漢人概念的認知更多的是文化上的，顯然不是血緣上的。唐宗宋祖與秦皇漢武之間難道也有血緣關係嗎？從這個角度來說，與其說是漢人五千年的文明，不如說是漢文化五千年的傳承，五千年來，只要接受了漢文化，無論什麼民族最後都是漢人。只是早晚罷了。

其實即使是中山先生提出的驅除韃虜，復我中華，恐怕更多的也不是針對滿清這個少數民族的政權統治，而是針對幾千年來未曾改變的中國封建制度吧，甲午之後，西方思想席捲而來，西方思想代表著近代認識，中山先生顯然不是一個民族主義者，更不是一個大漢族主義者，否則又怎麼會有五族共和呢？怎麼會有天下人反對袁世凱這個漢人稱帝呢？

五族共和是我們國家的建國基礎，也證明了我們國家是一個多民族的國家，共和二字就已經說明了一切。 華夏民族是現今五十六個民族的總稱，不分彼此，不分你我。

說了民族觀，再來說說華人的歷史觀。

學習歷史，就不能用現代人的價值觀來研判歷史。在歷史中讀歷史，你才能讀懂歷史，否則你一定會越讀越糊塗的，歷史上的很多人，很多事根本就不能用對與錯來辨別，滿清入主中原，成吉思汗屠殺漢人，很多漢人義憤填膺，咬牙切齒，其實想想都覺得可笑，秦漢遠征匈奴之時，漢人強大，何嘗不是掃平四夷，開疆拓土？這有什麼錯？如果非要扯到侵略與反侵略，正義與非正義上來，那就讓最鐵桿的明粉們來給朱棣與方孝孺辨個誰是誰非，誰對誰錯吧。。

我喜歡讀歷史，思考歷史，但我不是一個民族主義者。

我跟很多朋友坦誠的交流過一些具體的歷史問題，卻發現現在很多人的歷史觀都太過於主觀了，雖說歷史任由後人評說，但過於用現代人的視角與價值觀來評判歷史，來解讀歷史人物了，本身就是不客觀的，也是錯誤的。

常見的錯誤歷史觀主要有兩種，一種是過於強調歷史的統一性，各民族沒有區別，華夏曆史大一統，即使曾經腥風血雨，你死我活。而另一種則是視大漢族為正統，周邊少數民族都是蠻夷戎狄，或者大明威武，遠勝滿清，非要把各個朝代分出個高低貴賤，分出個三六九等來。呵呵。

第一種觀點認為華夏大一統，民族沒差別，甚至探討起來岳飛文天祥是不是民族英雄來，這觀點真的很離譜。只用現代的價值觀來解讀歷史，就會好壞不分，是非不明，歷史的偏差就會體現出來。我們因此會忘記很多教訓，丟失很多精神，淡化很多意識，於是當同樣的歷史再次擺在我們面前的時候，我們往往就會做出錯誤的選擇，讓歷史重演，想想都是一件可怕的事情。這種歷史觀絕對是不可取的。因為如果再一次外族入侵，難道我們就應該放棄抵抗，而等待民族一統嗎？想明白這一點，學習歷史的重要性，目的性才會更加明確。

第二種觀點則是過於強調民族的差異，非要分出個強弱高低來，其實也真的沒有必要。歷史明晃晃就擺在那呢，誰也沒有強多少，誰也沒有差多少。比如華夷之辨，比如明清之爭，偶爾鬥鬥嘴皮子還可以，咬牙切齒，聲嘶力竭就真沒那個必要了。

對於那些過於強調民族差異的人，我更願意相信他們只是簡單的民族主義者，而不是別有用心。因為畢竟中華民族不是漢族的代名詞，而中國是所有民族的中國。

什麼是民族英雄？民族不同，認知也會不同吧。

在我看來，民族英雄可分為兩種，一種是國家英雄，一種是時代英雄。國家英雄多指那些在國家危難，外族入侵之時，不畏生死，犧牲自我的英雄。這樣的英雄歷史上有很多，岳飛，文天祥，史可法，林則徐，楊靖宇等等，還有無數為國家為民族拋頭顱，灑熱血的無名英雄。他們是一個國家的脊樑，是一個國家的精神所在，是應該讓人敬仰的，也是永遠也不該忘卻的。所以他們是國家英雄。

而第二種民族英雄，應該是時代英雄，為國家為民族做出過巨大貢獻的英雄人物。這個定義就要比國家英雄廣泛很多，正所謂時勢造英雄，不同的時代，有不同的英雄。不同的民族，也有各自自己的英雄。 其實並非只有抵禦外來侵略的才是民族英雄，現今的社會，是不是就不會誕生英雄？楊利偉，錢學森算不算民族英雄？我想應該算吧。

儘管大多數的民族英雄都是抵禦外來侵略的，但顯然並不是所有的。應該說抵禦外來侵略更容易成為一個民族的英雄，而且是要犧牲自我的，這個犧牲最好是戰死沙場，自殺殉國，寧死不屈的，隨便翻翻歷史，這樣的英雄模式比比皆是，文天祥，史可法，戴安瀾，張自忠，楊靖宇。而那些得以善終的英雄，往往會打折扣的，比如孫立人，薛嶽等等。大多數，甚至是絕大多數抵禦外來侵略的英雄會被定義為民族英雄，但也不是絕對的，想過沒有，如今的時代，現在的社會，難道就不會產生民族英雄了嗎？和平發展，安居樂業了幾十年，早已經沒有了外族侵略，可我們的身邊同樣也會產生很多英雄。比如楊利偉隨神州飛船遨遊太空，讓中華民族揚眉吐氣，站在世界之巔，他是時代英雄，同樣也是民族英雄。為國家民族，犧牲自我，不畏生死，做出巨大貢獻的英雄人物，就是民族英雄。之所以有人覺得開疆闢土的不是民族英雄，是因為開疆闢土的大多得以善終吧，可是想想楊利偉，他們怎麼會不是那個時代，那個民族的英雄呢？

五十六個民族，都有各自的英雄人物。可歌可泣，不分強弱，不分彼此。

岳飛是國家英雄，而金兀朮是時代英雄。。。

emmmmmmmm。。。完顏宗弼肯定是女真族的民族英雄啊。。。偽朝二人組，放哪個民族都不是英雄啊。從你的提問來看。我的回答是唯一一個邏輯清晰的答案。

民族英雄是相對於每個民族而言的，是特定歷史的產物！比如山本五十六，對日本民族而言，他是英雄，但對美華人來說，他就是個戰爭犯！