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1 # 薄公英的天地
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2 # 踏雪無痕問道中醫
中醫是不是科學,取決於中醫對於疾病的瞭解和治療實踐。實踐檢驗一切,當然也就證明一切。
中醫幾千年的有效實踐,都是在中醫理論指導下的行為。而且不僅僅在古代,在現代,在今天,在非典出現的時候,在流感肆虐、吞噬了幾萬美華人的時候,在西醫素手無策的慢性病疑難雜症面前,都有中醫的身影,都有中醫獨特而出眾的療效。
中醫一直在實踐中,中醫一直在保護華人的生命中。中醫的出色表現,才是中醫獲得今天的地位之根源。
如果中醫學不蘊含科學,那麼科學就得解釋中醫為何可以治病,可以流傳數千年而不衰,可以治療西醫無能為力的疾病!
科學如能代表規律,中醫掌握的也是人體規律。不瞭解規律也就不能治病。西醫目前就只是掌握了部分規律,所以只能治療部分疾病。
醫學掌握的規律與它能夠治癒的疾病是相應的。西醫如此,中醫也是如此。
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3 # 馬友明79
中醫學是一個神奇的令人疑惑的知識領域,雖然理論建立已有兩千多年,但其內容應該了包含數萬年人類與疾病鬥爭的經驗積累,神州大地自從有了人類就有了中醫。
中醫與西方科學顯得格格不入,原因在於中醫是知識的演繹推理,所以不可以證偽;而西方的科學知識,則來源於觀察和歸納,可以不斷的發展,所以具有證偽性,兩者具有明顯的區別、但兩者都是科學,只是對客觀世界的觀察視角和層次不一樣。中醫發現了人體的經絡系統,使得人體變成了一個整體,從整體觀察出發,一切區域性的病變是由於整體的失調所致,人體的疾病與生存的環境密切相關,人體的健康來源於五臟六腑的正常運轉。
中醫的專長體現在整體功能性疾病方面,與經絡有關的疾病都是中醫的優勢病種,中醫並沒有“精準治療”一說,但透過整體調節,同樣可以解決區域性問題!由於中醫是一個完美的體系,其治病的思維雷同於日常解決問題和化解矛盾的思維,所以中醫並不神秘,相較於西醫的單刀直入,中醫的思維更具有藝術性!
西醫要想徹底替代中醫,目前看不到前景!因為經絡對於西醫來說還是一個“謎”!沒有“經絡”學說支撐的西醫,不可能走得很遠!只要經絡的秘密沒有被揭示,中醫將繼續存在!
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4 # 江千里2014
中醫不是西方所謂的科學!
希望你終身不患病!
即使病入膏肓也不要去找中醫!
免得天天被你掛心!
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5 # 呆呆頭鵝
中醫科學嗎?科學的定義是什麼?西醫就很科學?
西醫或者說是現代醫學一般用小白鼠試藥,小白鼠吃了沒問題就拿給人用。這種實驗是否科學?很多人就說好科學啊!用動物先試藥,可以幫人類治病啊!拿小白鼠試藥這種做法就是亂搞,人和白鼠機能一樣嗎?根本沒有可參照性。舉個例子,你拿巴豆喂小白鼠,它會吃得很開心,你敢拿相對劑量的巴豆給人吃嗎?肯定不敢的。為什麼?因為人在幾千年前就試過,不可以隨意吃這些東西,要依照一定的法則去使用。這種法則就是中醫的治療方法。幾千年前就經過人體的實驗所流傳下來的,比小白鼠實驗出來的資料靠譜多了。
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6 # 雲148137938
中醫不但是古代科學也是現代科學:就中醫的經絡、穴位均非常精確!世界尖端科技對經絡、穴位的研究均未突破它的奧密!中醫的臟腑理論學說也是精確無異,世界無一個國家能推翻它的!中國應該發揚廣大並加以創造提升!
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7 # 危城御士
一個這樣的話題!莫非出於心機不良、無知的“西醫生!”他的思維,除了閒著沒事幹,只好天天用這個話題來自問自答,搬弄是非!以“龜孫子搗亂祖宗!”來領遺臭萬年罪!說明他打壓別人沒罪,也表示一個不學無術的他科學是無限的使用!同時認識他對人生的科學性!一般現代知識犯、敗類是無法活用科學的!因此,如果能一個人能堅守他自己的科學性,表示他的能耐科不科學?從根本思維上,不論他有沒有科學!想知不知他對科學的認識度?只有自己瞭解,科學地覺得根本上有沒煩不煩,弱不弱智也是科學無心論之規範,之所以所,當今時代,以科學論事!還用得說明他夠不夠科學的啥意思嗎?由於時代在發展,一句話便可以證實你的科學底線了!想解釋、和證實“西醫!”他們有多大科學,起碼凡是學西醫的,早就與祖國的文化、包括醫學脫節了!
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8 # 惜緣微健康
最近正好在研究自然醫學,中醫是自然醫學的一部分,我們先來了解一下中醫和西醫的發展,因為一直以來 中醫和西醫發生衝突,都要搞一個誰比誰厲害。
可是還有一個阿育吠陀這應該是整個世界醫學的源頭,談到中醫,我們會說,五千年的中華文明。的確,華夏文明,始於大約公元前的一千年左右,說起來大約三千年。談到西醫,則大約只有四百年左右的歷史,尤其是第一次世界大戰之後發展起來。
但是,阿育吠陀醫學體系,不僅是一個非常完整、完善的醫學體系,而且,擁有非常長久的歷史。在歷史上,阿育吠陀的記載首次出現在公元前6000年印度古老的詩歌總集梨俱吠陀(Rig Veda)中。公元前3000年至公元前2000年,四部吠陀經典之一的《阿闥婆》(Atharva)問世,其中阿育吠陀作為吠陀聖典的補充——副吠陀,附屬於阿闥婆吠陀。儘管阿育吠陀醫學早已經應用於實踐,但直到此時它才由口頭相傳編撰成書,成為一門獨立的科學。等於在大約八千多年前,阿育吠陀已經形成了非常系統的醫學。
在第一次世界大戰之前 沒有西醫的事情,這個叫西醫的小朋友還沒有出生,那麼為什麼這個小朋友會很快的被人們接受呢?
戰爭年代傷亡很大,一場戰爭成千上萬人傷亡,就需要止血 截肢 救命,那麼這個時候需要的是快速止血 快速救命,西醫這個時候就表現出來了發揮了他的作用,中醫和自然醫學阿育吠陀 就出現了一種幫不上忙使不上力的感覺。到了二戰 西醫表現更明顯,同時急需這樣醫生工作者,所以就開始培養這些醫生和護士。
分科是西醫乾的事情,什麼內科 外科 消化科 血液科 神經外科 ,為啥會這樣,因為他們學的都是按照這個來學的,每一個西醫醫生學的都是零碎的,他們最擅長的就是外科和急救,這是他們成名專長。所以在戰爭年代表現出快速處理疾病。控制疾病的發展西醫表現優越。
慢慢的人們接受了西醫,而貶低中醫自然醫學,這些自然醫學反應不過來啊,太慢了,
在和平年代,那些在戰爭年代培養的醫生怎麼辦,一下子就沒有事情幹了,就搞了一個叫醫院的,
西醫叫救死扶傷,他早就定位好自己的職責,可是對於因為積勞成疾的疾病西醫就不知道怎麼弄了,隨著和平年代的病人越來越多,他們依然採用的方法是控制疾病,這個時候用原來的方法行不通了所以很多慢性疾病越治越嚴重,一個發燒可以透過西醫的用藥治療成腎衰竭。
中醫是自然醫學有幾千年的歷史,他是遵循自然的規律,他和西醫不能對比 各自發揮各自的專長,在和平年代 的慢性疾病中醫是最適合,這是幾千年的自然醫學的驗證,對於突發的意外疾病事故西醫最擅長的急救。
無論中醫西醫都有所長, 不要打架了,中醫應該叫現代中醫,那些研究中醫的你們應該與時俱進不應該死讀黃帝內經,更不應該老是拿以前的祖先的成果來說事,除了拿黃帝內經 本草綱目 當下的中醫毫無成果,應該思考 反省,西醫再不好 他們經常有各種各樣的新藥出現 。
每一個搞中醫的你要清楚現在的藥是大棚裡面出來的,藥材的成分減少 同時增加了化肥農藥這些有害身體的成分,更重要的是 開的藥方那個劑量依然是本草綱目的劑量 你說能有用嗎?
中醫應該結合現代營養學,中醫的中藥就是食物的食材,熬藥是提取食材的營養成分,每一箇中醫的人應該做的是研究自然醫學,更應該清晰知道你是由你自己每個人都是吃食物,製造組裝而成,相信你自己是最好的醫生。
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9 # 惠州愛麗舍醫美
不是醫生,更不是一箇中醫醫生,甚至連中醫都沒有去體驗過,談起來頭頭是道。唉……,中醫沒效,皇帝達官貴人都是豬,沒效還重金養著?這些人比你還蠢?中醫固然沒辦法治療很多疾病,但古人體驗過,有比沒有強,這就是中醫能傳承的原因。中醫很多疾病沒法治療,西醫又如何?可治癒疾病30%!連普通感冒都沒有特效藥,沒有治本的藥物只有改善症狀的藥物。普通感冒尚如此,更別談高血壓、糖尿病、痛風、關節炎……都是緩解的藥物,沒個根治的。無論中醫還是西醫,對人類健康重大意義,都是科學,只是這科學還不是那麼完善
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10 # 老金頭100
中醫即是科學,又是哲學,又是心理學,又是人文,可以說中醫是萬能醫學或綜合醫學,西醫這幾年發展的很快,但人們越來越明白,西醫的發展結果就是,大病治不了,小病不用治,人們常得的小病就是感冒,西醫說,感冒治不治七天也好,遇到大病,西醫就會讓你找中醫調理調理吧,所以中醫才是未來醫學的發層方向
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我只想請問小編,醫者的根本是什麼,難道不是治病救人,難道不退讓病人能早日脫離病痛。如果真的像極少數人噴擊,渲染中醫的一無是處,那我想請問在西方的醫術進入中國之前,華人得了疾病,都是抗自身的免疫力去抵抗的嗎,那古代的扁鵲,華佗,張仲景,錢乙,李時珍,龔庭賢,龔居中,龔慶宣,葉天士數不勝數。這些良醫難道都是神話傳說嗎。如果西醫真的是包治百病在歐洲肆瘧的黑死病能奪走十幾萬的生命,而在中醫的治療之下可以得到控制,我在此不是噴擊西醫,西醫確實有其獨特之處,這是因為西醫可以藉助先進的科學儀器來做病症診斷這是無可厚非,而在慢性病症方面如高血壓,風溼性關節炎,心血管疾病。其實中西結合才是最佳,有時候我和父親就喜歡和我姐夫在一起聊病症的疹斷,配藥。因為他是西醫。