哪有人不思念自己故土的，只是劉禪為了保命，隱藏得很深而已，更何況劉禪並非史上所說是“扶不起的阿斗”。

劉備白帝城駕崩後，令諸葛亮、李嚴輔佐幼主劉禪登基為帝，劉禪足足做了四十年的安樂皇帝，蜀漢朝政基本由諸葛亮把持和打理。

諸葛亮理政，並不代表劉禪就放權不管了，很多重大事務，諸葛亮依然要向劉禪做彙報、請示，比如幾次北伐，著名的《出師表》就是諸葛亮上書給劉禪的奏章，甚至和李嚴的爭鬥，諸葛亮就需要奏請劉禪，由皇帝下旨廢李嚴為庶民，流放梓潼郡。

諸葛亮能力強，忠心耿耿，劉禪自然很放心把朝政交給他，這也是劉禪非常聰明的地方，自己能力不夠，威望不足的時候，就放手讓諸葛亮幹。

諸葛亮死後，劉禪依然還能做二十多年的太平天子，這就需要本事了。此時的蜀漢局勢並不樂觀，朝中存在派系，先是楊儀與魏延之爭，後有蔣琬與楊儀之爭，最後朝中形成了三股勢力：宦官黃皓，諸葛亮之子諸葛瞻，大將軍姜維。

這些人都不是省油的燈，但是劉禪都能平衡各方的勢力，比如在姜維力主要誅殺奸宦黃皓的時候，劉禪說法了，黃皓本就是個小人，將軍沒必要與他一般見識；當黃皓要對姜維進行報復時，劉禪又維護姜維，令其屯兵劍閣，以御曹魏。

劉禪對人寬容、仁慈，不計較，但對朝政的把握很有分寸，在大事情上一點都不糊塗，比如在延熹五年，當時權力最大的大司馬蔣琬力主建造戰船，順漢水、沔水東下，攻取上庸等郡，但是劉禪認為此戰風險太大，長途跋涉不說，水軍作戰並不是蜀漢的優勢。

劉禪作為皇帝本可以直接否決蔣琬的戰略，但是他卻令費瑋和姜維去與蔣琬做詳細的商議其利弊，最後蔣琬也認為風險過大，而放棄了此戰略。

劉禪能夠在大事情上下決心，還表現在他最後投降鄧艾，當鄧艾三萬大軍攻到了成都城下後，此時的蜀漢雖然還有一定的兵力，但是大勢已去，劉禪選擇投降不但能夠讓蜀漢軍民免受戰爭之苦，更能保自己一個安樂富貴，朝中依然有強力抵抗意志，包括劉禪的兒子北地王劉諶，劉禪堅決不同意背水一戰，甚至連劉諶全家自殺都沒有換回劉禪堅決投降的決心。投降，並不是懦弱的表現，有時候更需要勇氣。

劉禪投降魏國後，到了洛陽被封為安樂公，其中著名的“此間樂，不思蜀”就出自司馬昭與他在宴會上關於劉禪是否想回蜀地的對話。我想作為任何一個正常人，都會那麼回答，劉禪不是傻子，一個掌控了四十年朝政的皇帝那點情商還是有的。

其實，任何一個正常人離開故土，都會思念自己的家鄉，這是人的本性，更是華人幾千年來重要的情感，永遠都割捨不掉。

劉禪在曹營思不思蜀，這倒沒辦法確認，不過可以肯定他是樂呵呵的。他是誰啊，他是亡國之君，哪有亡國之君還能吃喝玩樂，安享晚年的呢？所以劉禪當然樂呵呵的了。

劉禪光自己樂呵還不夠，他還要帶著自己的兒子們一起樂呵。我們發現，劉禪雖然沒什麼本事，但是卻給劉備留下了骨血，劉備的後代直到今天，還能找到不少。

劉禪的長子被殺，五子自殺，其餘的都好好地活著。

劉禪一輩子有七個兒子，這七個人裡面，當屬太子劉璇運氣最背。他老爸劉禪選擇投降了鄧艾，結果鄧艾和鍾會搞內訌，導致成都城內淪為一片血海，而劉璇就是在這個時候被殺掉的。

要說劉璇是不小心被殺掉的，打死我也不信。那麼劉璇到底為什麼而死呢？我認為劉璇作為蜀漢帝國的太子，那就等於是蜀漢未來的希望。他要是活著，這對司馬家來說，威脅不是一點半點。

所以劉璇作為劉禪的嫡長子繼承人，是不可能活下來的。劉禪對此也很無奈，自己的小命還不一定能保得住，更別說要去保護兒子了。

劉禪還有一個兒子北地王劉諶，那是個響噹噹的漢子，只不過這個漢子似乎有點生猛。他因為父親選擇投降，所以一口氣殺了自己的老婆孩子，順道也把自己給剮了。

劉諶是劉禪第五個兒子，可惜年紀輕輕就把自己的小命給丟在了成都。他死了以後，劉禪就帶著剩下的幾個兒子一起奔赴了洛陽。

那麼劉禪這五個兒子的下場又是怎樣的呢？其實這五個孩子都活的不錯，而且全都活到了西晉滅亡的時候。西晉滅亡的時候，伴隨著西晉王朝的滅亡，劉禪的這幾個兒子才相繼被攻入洛陽的匈奴人殺害。

劉禪本人的小日子其實也過得不錯。

作為一名正兒八經的亡國之君，劉禪算是比較幸運的。因為劉禪遇到了司馬家族。本著對曹魏的愧疚之情，司馬昭和司馬炎這對父子，並不想害死三國君主中的任何一位。

此前已經有殘殺曹髦的前車之鑑，司馬昭自然不會再犯第二個錯。所以劉禪到了洛陽以後，司馬昭是好就好肉地招待著，還給劉禪封了一個安樂公做做。

這個時候的劉禪，感覺非常滿意。他還想不想念蜀漢呢？說不想念那是騙人的，但是換一個角度去看，劉禪還真的未必就想念蜀漢。

為什麼這麼說呢？因為劉禪在蜀漢當地的時候，其實也沒有那麼開心。他本身就是一個遊戲人間的人，卻偏偏要給他揹負上治理國家的重任，我認為這件事劉禪本就不是很快樂了。

而且他在蜀漢這些年，還算是有些功績，至少沒有讓自己喪失權力，這麼一來，他會覺得很累，每天都要跟一幫陰謀家們打交道，這不是劉禪的性格。

劉禪每天就想著喝喝酒，欣賞欣賞美女的舞蹈，所以他哪裡有什麼心思去管理國家呢？這個時候司馬昭算是為劉禪解決了一個大難題，因為司馬昭把劉禪的國家給收購了。

這麼一來劉禪就能夠安心地在洛陽過上好日子了，他完全不需要去估計那些國家大事，他終於可以擺脫過去的愚蠢日子。對於劉禪來說，亡國未必就是一件壞事。

劉禪是中國歷史上少有的心大皇帝。

一般人亡國，要麼憂愁，要麼自殺。劉禪跟其他亡國之君不同，劉禪選擇帶著一家老小快快樂樂地走上了前往洛陽的路途。

這就好像是上了四十幾年班，忽然下崗退休一樣，心裡別提有多輕鬆的感覺了。他再也不用定時去朝堂上打卡了，所以他心裡高興的很。

劉禪到了洛陽以後，既沒有表現出自己的憂傷，也沒有表現出自己的憤怒，他用一招無為而治的辦法，徹底征服了司馬昭。

你不能不承認，劉禪是有自己的政治智慧的。因為蜀漢沒有史官，所以導致我們不知道劉禪是如何治理蜀漢的天下的。但是我們從劉禪忽悠司馬昭這件事上，就能夠看得出劉禪是有政治智慧的，而且智慧水平不低。

不管他活得開不開心，至少他能夠真正找到生存下去的辦法，這本身就是一件非常了不起的事情。

俗話說“扶不起的阿斗。”

阿斗，是蜀後主劉禪的小名。

成語“樂不思蜀”，出自《漢晉春秋》：司馬文王與禪宴，為之作故蜀技，旁人皆為之感愴，而禪喜笑自若。王謂賈充曰：“人之無情，乃可至於是乎！雖使諸葛亮在，不能輔之久全，而況姜維邪？”充曰：“不如是，殿下何由並之？”他日，王問禪曰：“頗思蜀否。”禪曰：“此間樂，不思蜀。”卻正聞之，求見禪曰：“王若後問，宜泣而答曰：先人墳墓遠在隴、蜀，乃心西愁，無日不思。”會王復問，對如前，因閉其目。王曰：“何乃似卻正語邪？”禪驚視曰：“誠如尊命。”左右皆笑。

我認為劉禪是個沒心沒肺的傢伙，是真的樂不思蜀，理由如下。

一，劉禪從小養尊處優，缺乏歷練。其父劉備創業艱難，由於老年得子，倍加呵護，養在深宮，沒有嚴格的管教，缺少應有的錘鍊。不像曹操和司馬懿行軍打仗，總把兒子帶在身邊，時刻教誨。

二，劉禪智商太低，跟小孩似的，沒有達到正常人的水平。劉禪雖說是一國之君，卻沒有管理國家的才能，前期大小政事盡付諸葛亮，後期依賴蔣琬、費褘、姜維等人。自己只顧在宮中玩樂，賞美女，鬥蟈蟈兒，不思進取，親近小人黃晧，造成奸人當道，宦官干政。

三，即使內心偶爾有思蜀之念，也不敢表露出來。從劉禪與司馬昭的問答中，劉禪說思蜀時，想假哭卻沒有眼淚，只得閉著眼睛。當司馬昭說：“這不是卻正的話嗎？”劉禪說：“確實是的。”連說謊話都不會。司馬昭之所以不殺劉禪，是認為這樣一個傻子，對自己沒有任何危險，何必多此一舉，徒增蜀人怨恨。

如今很多人企圖為後主劉禪正名，平原昭雪。說他大智若愚，不戰而降是為了愛惜百姓生命等等，我不敢苟同。

我堅定的認為，後主劉禪是闇弱之主，亡國之君，投降只是為了保命而已。

古典君認為劉禪就是一個“平凡人”，只是生在了帝王家，既沒有像諸葛亮那樣的雄才大略，也沒有像孫皓那樣殘暴不仁。所以劉禪在曹營的心情還是很複雜的， 雖說在曹營過得還算舒適安逸，但偶爾也會想起家鄉吧！

為什麼說劉禪只是一個平凡人呢？

因為平凡的人最大的特點就是隨波逐流，很容易被他人所左右，用“近朱者赤，近墨者黑”來形容最合適不過的了。

劉備死後將劉禪託孤給諸葛亮，讓他稱呼諸葛亮為相父。劉禪十七歲登帝后，就把朝政大權全交付於諸葛亮，事無鉅細，都要請示他，自己也樂得當一個悠閒的皇帝。

劉禪最大的優點就是有自知之明，很清楚自己的能力，所以才把行使國家的權利全部交給諸葛亮，沒有產生任何奪權，壓制諸葛亮的想法，因為他知道自己的才能遠不如諸葛亮，跟他叫板，只能自取其辱。在諸葛亮治理蜀國的這段時間，劉禪的身邊並沒有出現什麼奸佞小人，做事也是中規中矩的。

直至諸葛亮死後，自己大權在握，沒有了自己所忌怕的人，有點飄飄然了，逐漸被宦官黃皓所欺矇，最終導致國家滅亡。

至於為什麼劉禪要堅持投降，可能是因為其懦弱，也有可能是因為他不願讓軍士百姓受苦，總之 是在還有戰鬥力的情況下投降了。這可能也是劉禪有自知之明之處吧，投降後後主受賜萬戶封地、萬匹絹帛、一百多名奴婢，以及相當的其他物品。

劉禪真的是樂不思蜀嗎？

司馬文王與禪宴，為之作故蜀技，旁人皆為之感愴，而禪喜笑自若。王謂賈充曰:"人之無情，乃可至於是乎!雖使諸葛亮在，不能輔之久全，而況姜維邪?"他日，王問禪曰:"頗思蜀否?"禪曰:"此間樂，不思蜀。"郤正聞之，求見禪曰:"若王后問，宜泣而答曰"先人墳墓遠在隴、蜀，乃心西悲，無日不思"，因閉其目。"會王復問，對如前，王曰:"何乃似郤正語邪!"禪驚視曰:"誠如尊命。"左右皆笑。

劉禪雖說是個普通人，但他不是一個無情之人，為什麼在看到自己家鄉的歌舞表演，以前的舊臣都表現的非常傷感，而劉禪卻表現的喜笑自若呢?又問他，想念蜀國嗎？說這裡很快樂，不想念蜀國。然後把舊臣教給他說的話說了一遍，然後又說是誰教他的這樣說的，大家都笑話他。他為什麼又會表現的這樣無情，又有點憨傻呢？我想劉禪當時只是單純的為了保全自己，保全以往的舊臣，所以故作此態來糊弄別人。因為劉禪心裡可能也非常清楚，這是他人的試探，說真話並不見得就是好事。

所以說劉禪能在洛陽安樂的度過一生，還是跟他的這點自知之明有很大關係的。