東坡的《赤壁懷古》是從赤壁之戰想起的，應該說是感性的多一點。楊慎的《滾滾長江東逝水》是理性的，上升到普世。

有雷同之處，皆是對英雄慨嘆，楊慎的《滾滾長江東逝水》意境視野更宏大！楊慎應該是受了蘇軾的《赤壁懷古》感染，進而創作了比之意境更宏大的《滾滾長江東逝水》。

念奴嬌·赤壁懷古

宋·蘇軾

大江東去，浪淘盡，千古風流人物。故壘西邊，人道是，三國周郎赤壁。亂石穿空，驚濤拍岸，捲起千堆雪。江山如畫，一時多少豪傑。

遙想公瑾當年，小喬初嫁了，雄姿英發。羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅。故國神遊，多情應笑我，早生華髮。人生如夢，一樽還酹江月。

蘇軾的《赤壁懷古》裡面感懷英雄，主要贊誦了周愈,作者還置身於世事之中，並有後人崇拜羨慕之意在裡面，借史抒情言志！

臨江仙·滾滾長江東逝水

明代：楊慎

滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉頭空。青山依舊在，幾度夕陽紅。

白髮漁樵江渚上，慣看秋月春風。一壺濁酒喜相逢。古今多少事，都付笑談中。

楊慎《滾滾長江東逝水》誦古今英雄，但只是站在“客觀”第三者的角度，冷眼看世事，笑談英雄！作者已經有置身世外，超脫名利的境界，讓讀者不自覺的去思考功名利祿，人生意義。

兩作相比之下，《滾滾長江東逝水》更有哲思意義，所以我們作文也應多站在客觀角度，少自我為主表達，才能寫出超越時事的氣度，真正恆久意味留長的作品！

先說蘇軾的《念奴嬌.赤壁懷古》

蘇軾的這首詞一向被認為是蘇詞中最負盛名的代表作。此詞起筆氣勢豪邁：把歷史長河比喻滾滾奔騰不息的長江水。由江邊古堡自然聯絡到三國的英雄人物，最終藉以中華民族歷史長河中湧現的有作為的英雄豪傑來懷古，發出人生的感慨。

“人生如夢，一尊還酹江月。”是詩人的自我寬解：人生猶如一場夢，還是讓我高舉酒杯，痛痛快快的飲酒賞月吧。這首詞用的是以賓喻主之法，明曰懷古，實為抒情。周瑜、諸葛亮不過是“賓”，而詞人自己才是“主”。周瑜、諸葛亮的有為，正是為了反襯自己的無所作為。詞人的感慨還是滿深沉的。

《臨江仙.滾滾長江東逝水》是明代文學家楊慎的詞作。

楊慎的《臨江仙.滾滾長江東逝水》，後來被電視劇《三國演義》做為開篇曲。

這是一首詠史詩，借歷史興亡抒發人生感慨，豪放中有含蓄，高亢中又深沉。從全詞看，作者試圖在歷史長河的奔騰和沉澱中探索永恆的價值，在成敗得失之間尋找深刻的人生哲理。有歷史興衰之感，更有人生沉浮之感，體現出一種高潔的情操，曠達的胸懷。

讓人在品味這首詩的同時，彷彿感到那奔騰而去的不只是滾滾長江水，更有歷史中的無情，彷彿聽到一聲聲歷史的嘆息，引發讀者在嘆息中尋找生命永恆的價值。這和楊慎的仕途的艱鉅坎坷分不開，他為人正直，不畏權勢。在滇南放逐了三十多年，並未因環境惡劣而消極頹廢，仍奮發有為，不肯向邪惡勢力屈服。

這兩首詞有相同之處：都是借古喻懷，都是詞人失意之後發出的對人生的感嘆。

楊慎的詞晚於蘇軾的詞，在立意上可能有所借鑑，但在意境上則略勝一籌。

兩首詞都有懷古之意，從這一點上來說，兩詞有相同的意義。

但是兩位詞人想要表達的意思卻是不同。東坡大多數詞的顯著特點就帶有理趣。東坡的《赤壁懷古》最後一句是：故國神遊，多情應笑我，早生華髮。人生如夢，一尊還酹江月。詞人當時被貶黃州，處境坎坷，仕路蹭蹬，壯懷莫酬。想到當初意氣風發的周公瑾，未免傷己，多思多慮，早生華髮。但是人生短暫如夢，何不看曉風明月。

“一尊還酹江月”，頗覺玩味，言近意遠。東坡歷來是襟懷超曠、識度明達的。歷史與現狀，理想與實際經過尖銳的衝突之後，而發出的一種感嘆：人生如夢。

而《滾滾長江東逝水》更多的則是懷古，表達的是對於滄海桑田變幻的感概。青山常在，夕陽常紅，是非成敗，不過是過眼煙雲。嘆的是歷史興衰，營造出一種淡泊寧靜的氣氛，尋找生命永恆的價值。

東坡和楊慎在寫詞之時，都經歷了仕途坎坷，都是壯懷難酬。但《赤壁懷古》給讀者的更多的是一種超脫、曠達之感。而《滾滾長江東逝水》則是一種世事無常諸相皆空之感。

詞意雷不雷同，比較一下這兩首詞的詞意就可以了。

楊慎是明朝人，顯然他寫這首詞的時候，絕對看到過北宋蘇軾的著名詞作《念奴嬌•赤壁懷古》。是否收到了影響，我們分別看一下。

念奴嬌·赤壁懷古

宋•蘇軾

大江東去，浪淘盡，千古風流人物。故壘西邊，人道是：三國周郎赤壁。亂石穿空，驚濤拍岸，捲起千堆雪。江山如畫，一時多少豪傑。

遙想公瑾當年，小喬初嫁了，雄姿英發。羽扇綸巾，談笑間、檣櫓灰飛煙滅。故國神遊，多情應笑我，早生華髮。人生如夢，一尊還酹江月。

蘇軾在這首詞中，寫到了赤壁之戰的歷史故事，主要讚揚了一個歷史名人周瑜，對周瑜年紀輕輕就有機會建功立業，青史留名這件事，蘇軾傳達出的感情是羨慕嫉妒恨。

羨慕就不用說了。嫉妒之心也人人有，“恨”就是一種遺憾，遺憾自己不能像周瑜一樣為國家建功立業。

雖然詞裡蘇軾也流露了人生短暫的思想，但是這首詞的主要詞意，是表達要為國家積極效力，個人青史留名。感情格調是積極向上的。

臨江仙

明•楊慎

滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉頭空。青山依舊在，幾度夕陽紅。

白髮漁樵江渚上，慣看秋月春風。一壺濁酒喜相逢。古今多少事，都付笑談中。

楊慎的這首詞，取材的也是赤壁之戰的歷史，但是他的視角是現在和過去的對比。

過去的英雄，過去的是非，隨著時間的流逝，轉眼成空。他想要告訴大家的是，活在當下的人，有許多功名利祿的事情，其實是不必要去爭搶的，做人也是不必要爭強的。

所以，這首詞的詞意，表達的是對世俗的名利的淡然，是一種生活的灑脫。

對比這兩首詩，我們可以看到，兩首詞的詞意差別很大，一個表達的是對建功立業的渴望，一個表達的是對世俗功名的淡然。

兩首詞的詞意，不但沒有雷同的嫌疑，更是兩種截然不同的人生智慧

念奴橋:赤壁懷古

大江東去，浪淘盡千古風流人物。故壘西邊，人道是、三國周郎赤壁。亂石穿空，驚濤拍岸，捲起千堆雪，一時多少豪傑。

遙想公瑾當年，小喬初嫁了、雄姿英發。羽扇綸巾，談笑間、檣櫓灰飛煙滅。故國神遊、多情應笑我，早生華髮。人生如夢，一尊還酹江月。

東坡此詞頗有橫槊氣概，盡現英雄本色。是《東坡樂府》中表現英雄氣概的代表作，是中國詩詞中詠唱英雄的千古絕唱。

此詞描寫了三國吳名將周瑜在赤壁之戰中以弱勝強的事蹟。建安十三年，年輕有為、丰姿瀟灑的周瑜，在赤壁之戰中，談笑自若的指揮東吳水軍，橫掃不可一世的強敵曹操，立下了豐攻偉績。這一功績，使東坡萬分仰幕啊，在赤壁前，心中激起赴邊關報國殺敵之心。而此時的北宋，國力衰弱，西北夏和遼更是對宋威脅嚴重。朝庭內腐敗成風，武將被輕視，文人卻無能，對外戰爭節節敗退。東坡時刻關心邊庭戰事，期望如周瑜樣立功報國。可昏慵的朝庭那會給他建功立業的機會啊。在一一被貶邊荒地之後，仕途蹭蹬，壯志難酬，東坡身心俱老，感嘆人生無奈英雄無用，只得退隱江湖，寄情山水了。

《臨江先》楊慎

滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉頭空。青山依舊在，幾度夕陽紅。

白髮漁樵江渚上，慣看秋月春風。一壺濁酒喜相逢。古今多少事，都付笑談中。

楊詞慷慨悲壯蒼涼，尤有一種淡泊寧靜的氣氛。太多的歷史變幻、英雄成敗，使作者多看穿世事紅塵，功名富貴如過眼雲煙，不必耿懷，不心計較，不如寄情山水，自在自樂。楊慎一生橫遭政敵打擊，不願依付權貴，為保節操，終老邊荒。一生慘痛經歷，看慣太多是非成敗，才能看穿世事，才能鄙夷世俗，才能擁有淡泊灑脫的情懷，才可以寫出如此瀟灑自然的詞作。

兩詞相比，內容稍同，然境界不同。蘇詞慷慨激昂，全詞表現作者建功立業卻報國無門，體現了一付極積向上的精神氣氛。楊詞悲秋蒼涼，全詞略現消極避世，雖然境界尚美，與蘇詞相比還是略有不足，尚在蘇詞之下。

這兩首詞有相同的地方：

1.寫作背景相似。

這兩首詞都是被貶謫的文人所作。

《念奴嬌》是蘇軾被貶黃州所作，《臨江仙》是楊慎被放逐滇南時寫的。

2.開頭相似。

開篇都設定一個宏大背景：

詞人佇立江邊，看滾滾滔滔的長江奔騰不息，聯想到澎湃的歷史長河淘盡了多少英雄啊！這個場景遼闊雄偉，從天到地，由今溯古，跨越時空……大江的雄偉，歷史的厚重越發顯示個人的渺小，生命的短暫……

3.風格與手法相似。

都是豪放的詠史詞，都借古抒懷。

《念奴嬌》作者聯想到三國時周瑜，他雄姿英發，指揮若定，大敗曹軍，表達對古代英雄的景仰與緬懷，同時借他人酒杯，澆自己塊壘。借周瑜表現自己壯志未酬的悲哀，同時渴望去建功立業的情懷。

《臨江仙》作者頌古今英雄，但只是站在“客觀”第三者的角度，冷眼看世事，笑談英雄，有歷史興衰之感，更有人生沉浮之慨。

4.情感與胸懷相似。

作者都被貶受挫，但積極奮發，有曠達超脫的人生觀。

楊慎被放逐滇南幾十年，並未因環境惡劣而消極頹廢，仍奮發有為，仍不失對生活的信心。《臨江仙》有置身世外，超脫名利的境界，體現出一種高潔的情操、曠達的胸懷。　

蘇軾雖然政治上失意但不甘沉淪，積極進取，奮發向上，仍不失英雄豪邁本色。《念奴嬌》體現樂觀曠達的胸懷。

當然，與《念奴嬌》相比，《臨江仙》表現得更淡泊，更閒適，更灑脫，更超然物外……

(附：念奴嬌·赤壁懷古

宋·蘇軾

大江東去，浪淘盡，千古風流人物。故壘西邊，人道是，三國周郎赤壁。亂石穿空，驚濤拍岸，捲起千堆雪。江山如畫，一時多少豪傑。

遙想公瑾當年，小喬初嫁了，雄姿英發。羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅。故國神遊，多情應笑我，早生華髮。人生如夢，一尊還酹江月。

臨江仙

明·楊慎

滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉頭空。青山依舊在，幾度夕陽紅。

白髮漁樵江渚上，慣看秋月春風。一壺濁酒喜相逢。古今多少事，都付笑談中。)