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1 # lign往事如風
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2 # wenyingniao
說的不錯，詩歌要求押韻，尤其是古體詩詞，不僅要求押韻，還要求對仗和工整；但現代詩歌的自由度就大了，主要講究詩歌的激情和意境，表達的是某種複雜的情感；講究語言的唯美和凝練，但也有韻腳，如果沒有韻腳，確實是散文詩類美文……如今有人喜歡把文章分段搞成詩歌的表達形式，誤以為那些毫無意境的句子分段了就是詩歌了，其實是對詩歌的誤解……如果把人民日報社論分段成詩歌的樣式，你肯定不會認可那就是詩歌吧……
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3 # 王老師閱讀寫作
詩歌一定要押韻嗎？要押，無韻不成詩嘛！
簡單地回答，詩詞屬於韻文中的一種典型體裁。所謂韻文，其根本特徵，也是必要條件就是要押韻。詩歌既是其中的一種，是一定要押韻的。
所謂押韻，通常指句子與句子的最後一個字的全部或部分韻母相同或韻母讀音相近。
縱觀漢語詩歌幾千年的發展演變，除近百年新詩有些不押韻外，基本上都是押韻的。所以所謂無韻不成詩還是有些道理的。
詩歌押韻有什麼意義嗎？
詩歌押韻意味著句子與句子間，有相同或相似讀音的韻母，構成了聲音的週期性重複。週期性重複是什麼？是節奏。節奏有什麼作用？有激發人情緒情感的作用。
人類在百萬年的進化過程中就進化出了聲音的節奏情緒情感基因。當有節奏的聲音出現時，人類就會發生或容易發生情緒情感變化。今天我們稍微觀察都能看到，許多人一聽到節奏鮮明的音樂就亢奮，就會情緒激盪。
音的節奏有激發人情緒情感的作用，押韻的作用自然顯而易見。
如果押韻，詩歌就多了一層語音節奏，詩歌激發出人的情緒情感就多了一個聲音砝碼；如果不押韻，詩歌就少了一層語音節奏，詩歌激發出人的情緒情感就少了一個聲音砝碼。所以，世界上絕大多數詩歌都押韻。
筆者認為，那些不押韻的所謂的詩歌，只是有詩意的散文，或者說僅僅是分行的散文罷了。
是不是詩歌其實很好區分，不分行連在一起，讀下來跟散文一樣，沒有詩歌的感覺，通常就不是詩歌；讀下來有節奏感，甚至哪怕隱隱感到有節奏，並且押韻，只要跟常見的散文等有所區別，就是詩歌。
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4 # 野駱駝9777
我認為不押韻，但是有音樂節奏，有主題只能稱為一段美文？
詩歌講究押韻，音樂節奏
美文是人的心靈，真實情感透過文字的最明顯的表達方式；
流沙河的詩；
《理想》
【理想是石，敲出星星之火；
理想是火點燃熄滅的燈；
理想是燈照亮夜行的路；
理想是路引你走到黎明。
飢寒的年代裡，理想是溫飽；
溫飽的年代裡，理想是文明；
離亂的年代裡，理想是安定；
安定的年代裡，理想是繁榮；
理想如珍珠，一顆綴連著一顆，貫古今，串未來，瑩瑩光無盡。
美麗的珍珠鏈，歷史的脊樑骨，古照今，今照來，先輩照子孫。
理想是羅盤給船舶導引方向
理想是船舶載著你出海遠行
但理想有時候又是海天相吻的弧線
可望不可即，折磨著你那進取的心。
理想使你微笑地觀察生活；
理想使你倔強地反抗著命運。
理想使你忘記鬢髮早白；
理想使你頭白仍然天真。
理想是鬧鐘敲碎你的黃金夢；
理想是肥皂，洗濯你的自私心。
理想既是一種獲得
理想又是一種犧牲
理想如果給你帶來榮譽
那隻不過是它的副產品，
而更多的是帶來被誤解的寂寥，寂寥你的歡笑，歡笑裡的酸辛。
理想使忠厚者常遭不幸；
理想使不幸者絕處逢生。
平凡的人因有理想而偉大：
有理想者就是一個“”大寫的人。
世界上總有人……】
”
詩歌詩詞講究格律，音韻，平仄關係。使用工整，對仗，修飾，美化的多種手段來表達作者的豐富感情。
❤️❤️❤️❤️
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5 # 音樂美文坊
關於詩與音樂的一點隨想
音色的優美雅緻，旋律的美妙絕倫，音樂充満了無窮的魅力，讓人遐想翩翩痴迷陶醉…… ——題記
音樂，自始至終就是由耳朵感受聲音而帶給我們満満的歡樂！甜潤的歌聲動聽的旋律，讓心靈體驗一種愉悅曼妙的享受！ 在柔和舒緩的樂曲聲中靜靜地品悟，心情是多麼舒暢，有一種身臨其境的感覺；情不自禁樂此不彼地讓我們跟隨她走進人生的美妙境界……
聆聽的樂趣
記得小時候捨不得吃零食，總是把節省下來的錢用來買錄音帶。很喜歡聽張帝的歌，只要你提出問題，哪怕是很難回答的，他都能用唱歌的方式（雖然旋律不是自編）來答覆。聽得我忍不住又點頭又拍掌，情不自禁忍俊不禁好佩服哦。尤其是關於老婆的話題，有個女孩子問他，是喜歡肥的呢還是喜歡瘦的？哈哈，這個張帝還是那樣詼諧幽默，輕鬆自然地就把難題解決好了；只可惜我已經想不起來那個好好笑的唱曲了。張帝雖說不簡單，但是比他更厲害更讓人口口相傳的；那個依然讓人懷想，讓人念念不忘的人民的歌唱家，你應該猜到了她是誰；不瞞你說，她就是劉三姐，壯家人的好歌手！山歌都從口中出，她說得真好！不像那群財主請來的高明秀才學士，滿船的歌書也幫不了忙，對歌比賽沒比贏，還被氣得淹到了水裡……今天人們還常常看劉三姐的電影，常常聽劉三姐的歌；她總是讓人忘不了呵！就連那個名滿天下的黃婉秋，還不是因為借她的光，把劉三姐演得活靈活現，不知道的還以為劉三姐又復活了……從這裡我又受到一點啟示:以前我總覺得凡發表的文章最好不要署作者名，讀者（當然是大部分）認為她好，才是真正的好。不要看到是名人寫的就以為文章也好，那樣容易誤導人。詩英就是在這個時候，莫名其妙地產生了奇裡古怪的想法:倘若能像張帝唱歌一樣，來個現場表演；人民的作家也應該像演說家，現場創作不用加工也不必修改；她的作品就製作成錄音放進記憶體裡，哎，如此豈不是更好呵！畢竟聽要比看舒服，尤其夜深人靜的時候；比起閱讀，默默的聆聽真不知有多麼的愜意呵……
人生呵！有時候覺得就好像是音樂，有快的節奏，也有慢的舞步。好茶慢慢品嚐讓妳唇齒留香，飯菜細嚼慢嚥健身又營養；美酒更需慢慢咂，如花美顏笑逐開！就算人生是一幅含蓄雋永的水墨畫，與其半死不活的，倒不如快慢有致愛恨分明。要麼慢如錦綉燦爛的纏綿史詩，壯麗恢宏；要麼快似激越雄渾的英雄交響，大氣磅礴！
此曲只應天上有
生活裡如果沒有歡笑，妳會覺得無聊鬱悶；人生中一旦缺少音樂，妳就感到乏味無趣……
平常日子除了吃，也許只有音樂才會真正帶給我們無上的快樂！音樂是人類的精神食糧，傳遞善良和希望。只有音樂才能把我們的凡俗變得浪漫，把平淡釀成詩意；把冷漠化為溫暖，把回眸熬作相思！滴水成珠，凝血成膏……
不是麼，音樂一響起，隨著優美旋律緩緩奏起飄來，妳的心海就會輕輕地盪漾開晃悠悠的漣漪。剛開始會波濤洶湧，隨著音節起伏，很快就會翻騰起朵朵浪花，捲起千堆雪！風聲鳥鳴緑樹藍天；Sunny羞澀白雲低徊，和著自然的韻律節奏，致深神妙交織成一片……
音色的優美雅緻，旋律的精妙絕倫，音樂充滿了無窮的魅力；極具撫慰人心的震撼力量，讓妳盡情感受心靈深處的內在體驗。微微閉上雙眼聆聽悠揚的樂曲，讓音符精靈俏皮地邀妳跳過潺潺溪流，衣帶濺一身清涼；飛越遼闊草原，情歌漲一臉燦爛；讓想象給妳插上藝術的翅膀，敢上九天攬美月；心靈的樂舞任何時候都能讓妳重獲喜悅：哼著童年的歌謠，妳會情不自禁回想起天真無邪的快樂爛漫；口哨吹起少年朦朧的思戀，內心裡満満都是澀澀的酸楚；獨上西樓放聲高歌，一曲《相見不如懷念》讓我淚光閃閃情海飛花；待到風燭殘年老眼昏花，再吟唱痴情纏綿的《晚風》；不要奢想海誓山盟芳草天涯，也別痴心地老天荒竹馬青梅；一生只愛妳一人，只求相愛過一生！慢慢地陪著妳一起變老，老呀老，老到一直把內心珍藏的美好再也不能分享了；詩英也會戀戀不捨依依不棄，念念不忘這份情，春去秋來總是難了……
《人生》之中最是難忘《初戀》之歌，一顆《痴迷的心》總是放不下《一個愛上浪漫的人》，《不得已》老是想著過《沒有情人的情人節》，《小雨》姑娘《吻別》後《輕輕告訴妳》：《當作沒有愛過我》……
音樂的天堂裡迴盪著肝腸寸斷的相思曲，上天吶，《是誰在夢裡歌唱》，誰能把戀歌唱得依然動聽？此曲只應天上有，人間哪得幾回聞…… 2016.10.08
音樂芬芳的力量
藝術之美，總是讓人心生歡喜感覺愉悅；陶醉其中美妙無比……
曾經，文學是初戀，音樂乃至愛！一直很想把有關音樂欣賞的感想記下來，萬語千言總是不知從何說起；就好像萬分驚喜總要讓我情難自已喜極而泣似的。藝術都是相通的，妳看瑜伽的肢體語言完全可以與優美的音樂舞蹈相媲美；她們不止是一幅畫，不耽於一首歌。根本上和我們平常靜心專注地欣賞一幅畫聆聽一支樂曲一樣，她完全融入了肢體輕鬆心靈寧靜的最高妙境！
平常都喜歡聽那些節奏感很強的音樂旋律，更不要說經典的民歌曲調。中國的民樂除了大合唱（一般會有女聲領唱），如果純粹以民間樂器來彈奏，這種難以用文字來表達的效果說真是令人銷魂一點不為過。就拿大家耳熟能詳的《洪湖水浪打浪》來說，只要序曲一響起，輕輕地閉上眼睛妳就猶如身臨其境一般走進了電影畫面，也走進了歷史；在妳內心跟隨曲調的旋律漫天飛舞的時候，很自然妳就會深深地陶醉在如夢如幻的音樂妙境裡呵！中國民間器樂歷來極為音樂名家（自然包括演奏家）所推崇，樂器種類也十分豐富多樣。然而我喜歡古箏二胡琵琶笛子和古琴，最偏愛琵琶！記得陳瑞曾經唱過的白狐，就有人嘗試著藝術加工改良，精心製作成節奏感極好的DJ混音，讓二胡和琵琶（二胡的柔美纏綿富有女性的陰柔美，琵琶的激越恢宏，頗具男性的陽剛美）雙雙演奏得如訴如泣，似煙似霧，亦真亦幻；真是百聽不厭，也總是聽得如痴如醉，完全忘了自己身在何處，疑是仙境……
音樂，在妳的人生中無疑是最佳伴侶。當妳高興開懷時，她為妳奏響凱旋曲；而當妳失戀悲傷時她會為妳療傷，就好像用軟綿綿的舌頭舔妳的傷口一般輕輕撫慰妳心靈的創傷。每次聆聽優美雋永的旋律都會往事一幕幕重現眼前，幽幽地如蘭花吐露芬芳，清香瀰漫心間！愛情的力量其實也就是音樂的魅力之源吧，究竟音樂美在哪兒，應該說是情人眼裡出西施——
音樂是春天明媚的Sunny驅散妳心頭的春愁，她是夏季涼爽的清風帶給妳渾身的愜意；她是秋色濃濃的黃昏綻放出豐收的喜悅，更是冬日暖暖的被窩，舒展妳滿臉的懶倦……
回覆列表
是，贊同。
詩，與歌相連。從它的起源來看，詩歌，產生於人類勞作中。《毛詩序》中有言:
“詩者，志之所之也，在心為志，發言為詩，情動於中而形於言，言之不足，故嗟嘆之，嗟嘆之不足，故詠歌之，詠歌之不足，不知手之舞之足之蹈之也。”
勞動創造了世界。人在改造自然世界中改造主觀世界，創造了人類文明。