嘛。這種能讓就讓吧。不讓的話即使不會被罵，但是可能會讓周圍的人對你產生不好的印象。

地鐵裡我們要讓座嗎？這個問題雖然本質上和公交車讓座是差不多的，但是其發生的環境和條件卻有些不同。

公交車是一種比高鐵小得多，作為比高鐵少得多，行駛在路面上的交通工具。一般情況下，公交車很容易擠滿人，一旦公交車行駛到一些比較崎嶇的地方會發生顛簸，或者遇到突發情況急剎車，等等情況，車內的老人如果不是坐在位置上的話，很容易摔倒甚至被人群壓倒，很大機率會危及老人的身體安全。地鐵不一樣，地鐵作為很多，廂內空間也比公交車大一點，一般不在高峰期的話老人都有座。即使座位滿了，也站滿了人，也無需太擔心，地鐵一般不會急剎車或者發生劇烈顛簸，對於大多身體健在的老人來說即使短時間站著也應該沒問題。

這時就是考驗我們的傳統美德了。如果見到長時間站著的老人，如果自身不是什麼疾病或者下班很累之類的，適當讓座也可以的，能給周圍的人一個好印象，也能無形之中傳播正能量。

現在的社會風氣正在發生一個惡性迴圈。老人訛詐好心路人，好心路人不再敢去扶老人，沒有害人之心的老人摔倒沒人去扶了，老人的家屬可能會對社會抱以怨恨等等。善以待人正在這個社會慢慢消失殆盡，繼續我們每個人肩負起營造和諧社會的責任。

總而言之，對於讓不讓座，扶不扶老人，我們需要理性而非冷漠，需要區別對待而非一刀砍斷。高鐵飛機這種買座的就不需要讓座啦[狗頭][狗頭][狗頭]

又不違法，但是道德的譴責會有

什麼？你不知道道德的譴責是什麼？

道德譴責就是由良心驅動的啊！

什麼？你不知道良心是什麼？但是你有良心？

尊老愛幼是中華民族的優良傳統，在地鐵上給有需要的人讓人，這是很多人會去做的。

地鐵

當然了，地鐵和公交一樣，讓座是情義，並不屬於法律法規的範疇，地鐵不像動車、高鐵那樣是有實名座位，若乘客自身不想讓座，或者自身不方便讓座，那麼就不需要讓座，也不存在讓座的責任。

道德和法律是兩個概念，在地鐵上不給老人讓座，這至多隻會被道德上譴責一下，但涉及不到法律，要是需要讓座的老人或者周圍的乘客辱罵不讓座者，這就是違法違規行為了。

地鐵

一座城市的社會風氣如何，從地鐵、公交上就可以很好地體現出來。廈門市是全國文明城市，在廈門坐地鐵，其實是不用擔心沒人給老人讓座的，因為廈門地鐵客流量適中，一般都有空座位。

地鐵

話說回來，坐地鐵或者公交，讓座是情分，不讓座是本分，罵人就不對了。

給老人讓座只不過是出於尊老愛幼的道德思想，不管你是坐地鐵還是坐公交，這都不是必須的。

要不要讓座，是你自己的事，但是有些老人認為年輕人必須要給他們讓座，不讓座，你就成了罪人一樣。

甚至有些老人為此動口又動手，就是仗著自己是老年人，所以有恃無恐。

尊老愛幼確實是我們每個人都要遵守的美德，但不代表他們就可以無視別人的思想和意願，強迫別人做自己不願意做的事。

這個題材已被反覆炒作幾年，你如今撿起別人的冷飯炒來吃還有味嗎？

你覺得好吃但也要顧及到你那猥瑣的樣子會讓人翻胃！

依我個人拙見，不管地鐵上公交車上，還是公園及某些公共場合，做為年輕力壯的人，看到老弱病殘孕幼，必須讓座，必須無條件讓座！只要一個做為人的最起碼的善心與良知尚未泯滅！

我不是矯情，也從沒有刻意為做好事而做好事。為他們讓座，因為我確比他們敏捷利索，因為他們確實需要照顧，僅此而已。絕不是為了那一句“謝謝”，絕不是為了別人的誇獎，更不是所謂的什麼積德消業等。就是自覺的自發的潛意識裡勃生的樸素的情感，然後由這情感驅使調遣我“讓座”。就是這樣。

當我老了，乘坐公交車地鐵時，如果他們不會給我讓座，講真，也不會怨怪他們。他們不讓，自有他們不讓的理由。我不會計較：當初自己讓了呀，是不是你們今天就要讓呀？或者質疑你們也會老呀？等等。存在即合理，坦然面對之！

在公交車上，專門設有“老弱病孕殘”專座，如果不主動讓座，受到譴責是“罪有應得”。但在其他交通工具上，讓座是你的修養善良，不讓，別人也無可指責。如自己路途遠，坐著當然輕鬆一些。如果對方站立不穩，讓個座也在情理之中。

讓，是情誼。不讓，是本分。既不違法也不違背道德傳統，能視情而定，自己的良心才能始終保持平靜。

我雖然進入了老年行列，還不至於需要別人讓座的地步，就是別人給我讓座，我反而覺得座離不安，很不自在。這當然是我個人的內心想法，不代表任何或其他……前不久網路上也經常出現有關類似問題，炒得很火熱，本人也曾發表過議論。對於公交車讓座問題，讓與不讓也沒有應不應該。文明社會提倡社會公德，尊老愛幼，全憑個人修為，社會公民有這個義務並沒有這個責任。個別老人的典型事例，對社會帶來不好的負面影響，也不能以偏概全，更不能加以放大肆意炒作。建議老年朋友出入公共場合，切不可以老賣老，要做到自尊自愛，才能贏得別人的尊重！

地鐵也屬於短距離的交通工具，不管是地鐵還是公交車上，給老年人讓座都是自願的，沒有強迫一說。

但是尊老愛幼是中華民族的傳統美德，作為身強力壯的年輕人也不能看著身邊有老人站著，自己裝沒看到不是嗎？給老年人讓個座位，自己也累不到哪去，還是站起來給老年人讓個座位為好，畢竟誰都有老的時候，自己也有父母，當他她出行時坐上地鐵或公交車，別人不給讓座你是什麼心情。

地鐵總歸不像我們坐遠途的動車和高鐵，再有火車它是跑長途的，買票時帶有座位，或臥鋪，你不能上車要求人家給你讓座位吧，說你年歲大了，你需要坐座位，那你自己上車前買帶座位的票唄，這和短途的地鐵和公交車不一樣的，上車誰願坐哪都可以，沒座位就站著。

讓座不管老人要不要求讓，年輕人都應該主動點，畢竟誰都有老的時候，人老了腿腳相對來說不是那麼穩當靈活了，即使年輕人沒有責任給老年人讓座，但是，也應該主動一些為好，誰家都有老人，誰家都有父母，你不希望自己的父母出門沒人照顧吧，所以對待老人還是尊重些為好。

讓，是情誼。不讓，是本分。既不違法也不違背道德傳統，能視情而定，自己的良心才能始終保持平靜。

以上回答似乎已經成為全民共識，但這也意味著全民在道德上的退步。

將心比心，如果你的年邁父母、年幼子女或懷孕的妻子和你一同乘車，這時車上只有一個座位，你會心安理得的自己坐著，而讓年邁的父母、年幼的子女、懷孕的妻子站著嗎？我想絕大多數人是不會的。

因此，會發出“讓，是情誼，不讓，是本分”的人，肯定是精緻的利己主義者，你可以想象當你年邁的父母、年幼的子女或懷孕的妻子乘車時無人給他們讓座的情景吧。當然你可能會再補充一句“眼不見為淨”，那我就無語了。