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你看到的是客觀的文字,但是你大腦裡讀取的卻是已經儲存好的模板。
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  • 1 # 白霧芒芒

    世界顯然是物質的,而人只是有心的。

    漢文是世界上最神奇無比的唯一文字。

    甚比連環畫。無所謂順序,都是一字一個畫,隨便亂序翻翻,故事就呈現知曉了。

    顯然讀者只是參與了自己的情緒情感而悅。

    這不是唯心。而是有❤。

  • 2 # 圓拙

    為什麼西方的文化有唯心主義與唯物主義的派別?

    因為凡事物都有對立的兩方面,東西方文化都認識到這種現象,中國的文化說一陰一陽謂之道。西方人就是二元,對立的思維不斷的分科 ,來各別的研究。

    我們現在的華人放棄了唯心主義,確認唯物主義為我們的選擇。

    但是西方的科學它能夠運用唯心主義來進行科學的研究。特別是現代。

    我們華人對於這類唯心科學西方的文化很不適應。

    為解決這種問題,就迫切需要我們來解決這種對立的狀態。

    這樣的智慧還真的有。

    我們中華的文化中能夠心與物,進行同時的觀察與觀照,經過這樣的觀照與觀察,能夠成就智慧的機制。這樣就不存在唯心主義與唯物主義的矛盾。

    最為有意義,這種人與萬物同時觀察的方法,能夠建立起來的文化系統,能夠把人放在主要的位置。所以我們中國的文化最大的特點就是,對於我們人本身的研究。所以我們也可以看到西方人,他們凝聚萬物的時候,最容易把我們人自身忘記了。西方人就是研究我們人本身,也會外化當做一個客觀性再來研究。

    中國的文化中關於這種智慧的方法太多了。

    但和我們現在的人不瞭解智慧的方法。所以我們看不懂中國文化中的這種機制。

    西方人關於二元對立的思維。他們造成了太多的問題。我們用中國的智慧。進行圓融的觀察。在很多的方面都會帶來研究上的突破。

  • 3 # 演果

    首先漢字的順序不影響閱讀,我認為有兩個原因:

    1、漢字是像形文字,每一個漢字如一幅圖畫獨立存在。與其他文字有本質的不同。

    2、漢字經歷了漫 長的歷史演變,漢字的書寫成為一種藝術形式存在,我想其他文字無法媲美。在藝術的創作和記載使用的過程中,漢字的排列和書寫方式有了許多的變化和演變。這都是其他文字無法比擬的。

    所以我想說的是,漢字是與眾不同的,所以漢字的順序不影響閱讀,與世界是唯心還是唯物沒有本質的關係。也不能做為這一哲學思想的論據。

  • 4 # 閒庭信步285174021

    漢字順序的閱讀,與唯心誰物有關聯嗎?人類幾千來的哲學家精英們,爭論唯心與唯物還沒結果,還在爭論。物我兩忘,那是什麼?

  • 5 # 東居士

    其實理論是非常多的,哲學基本問題嘛,哲學的基礎,我簡單說下,唯心主義主張現有人的想法再有這個世界,比如,如果你能關上你的意識,你的世界也就不存在啦, 而唯物主張先有物質再有人,意識是人腦對客觀的反應。 這叫“心念” 人,物質只是表面載體,更是一個敏感資訊場,無時無刻都有自己的心念,這就是形成了你的氣場。你想什麼,你相信什麼,你就有什麼樣的氣場, 佛系:空即是色 色即是空 物質即是意識 意識即是物質 心是能量 能量是物質.... 菩提本無樹,明鏡亦非臺。本來無一物,何處惹塵埃。 【認真讀下下面圖片文字】

  • 6 # 隨性灑脫12

    文字本身是意的載體,每個漢字都是有自己代表的含意,我們看書讀文章其實是理解文字向我們傳達的意。就像《山》字一樣,看到這個山字,我們的大腦對這個字做出的反應是山的形象。當我們看到《高山》這兩個文字的時候,我們大腦會根據自己以往看到的山的經驗構造出高山這個形象的意。同樣我們在看漢字寫的文章字句都是在接受一種種以文字為載體的意,大腦透過這些載體根據以往經驗會傳達給自己一種種意。

    有時候我們看見我們喜歡的人,我們覺得他很好錯的壞的都是好的。就像父母對孩子一樣,孩子身上的壞習慣自己看不到,就是看到了也感覺沒什麼,不管哪裡自己的孩子都是好,這是大腦給自己的一種錯覺。就像:字的序順不影響閱讀。咋一看沒問題,要是仔細看,還是有問題的。是因為成年人的大腦之前有過這些字的正確排序,自動把這些字的正確排序給傳達出來了。同樣這句話讓剛識字認識這些字的孩童讀,他就能發現問題的。這就是大腦自己執行機制影響的,是一種錯覺。

    所以漢字的順序不影響閱讀不是漢字本身問題,是我們大腦執行機制影響的。它不能是世界是唯物還是唯心還是唯物或唯心的論證證明。

  • 7 # 基礎數學教研

    你問這個問題好奇怪?說了大半天,我用一句言簡意賅的話概括:先入為主。

    你是不是想表達這個意思?既然你腦袋已經有了“模板”,也就是說,不管別人說什麼,你都聽不進去?充耳不聞,這個成語恰當吧?呵呵

  • 8 # 公議

    ”漢字順序不影響閱讀”只能證明還保留下來部分中文特性!絕不可能對西方哲學邏輯的二元悖反出來唯心主義與唯物主義有一絲一線的關係!

    其中就隱含著為何有民族復興的問題存在?是真實存在還是偽命題的問題?沒有衰落就沒有復興這檔子事!又涉及到是什麼原因和什麼方式導致的衰落?才有可能知道如何設計出體系方法叢集來逆轉衰落而回歸復興之路!又涉及到復興之路的目標是什麼?等等一大系列的大問題就決定了不可能一蹶而就就能完成民族復興的!

    因為中華民族的復興之路的目標就是曾經有過的”中華文明”!

    因此這是一箇中華民族自己的事必須要在能獨立自主的環境與條件支撐下,透過中華民族整體的糾正歷史上的錯誤的同時 ,用創新與創造!用勞動創造出來的財富支撐下,才能創新出百家並進的方法不斷更新方法地作為有益於中華民族的事,混成運動才有可能獲得民族復興路上的收穫,不斷促使支撐平臺增長而不斷趨近失去的中華文明!……而中國的語言使用的文字可以不用使用嚴格的順序與機械性的作用關係就能閱讀只是證明有功能強大的文化支撐展現出來的特性之一而已。

    回到具體問題上來講:漢字是將中文字全盤搬成漢字的!漢武帝劉徹與董仲書團伙並沒有真正理解過中文字究竟是怎麼回事?只是從表面上認識那些字自以為都懂了,不過就是字而已!就強行改成漢字名稱的同時編造出”倉頡造漢字”的神話來作偽證!

    既不知道中華民族在造字程序中淘汰過許多型別的字,更不知道中文字是多元混成出來的字意,字可以分解開來,那些偏旁部首依然有自己的意思存在,在邊組裝具還有組裝的意思變化程序,具有最後闔成字意的特性!

    還不知道中文字在遣字成文中是依據矩陣排列規則來使用,就可以節省下許多基礎性的用字量不說,還不必隨社會的發展變化就必需要用新字來表達新意而只需要調整組闔的方法就可以解決問題了!

    與英語單詞的用量比較一下在人們的日常生活中的用量差異,就該明白了為何中文表達用字量最少的原因是什麼了?

    為何過去了幾千年用中文表達的著作後人還能意會出是什麼意思?而英語過幾百年之後就幾乎沒有人還能讀懂是什麼意思了的原因是什麼呢?中文表達使用排列組闔來解決表達新意的!而英文呢?不僅僅是加字首與加字尾來表達意思就能解決表達新意這種事,那就被逼迫著造新的英文字來使用,日積月累地進行下去幾百年之後原來的英文字在長期不使用的過程中幾乎等於被淘汰了!後人再想去讀懂幾百年前留下來的文字記錄就變成了幾乎是不可能的狀態了!猶如中國在考古中發現的那些文字形的東西還能多少敢說我認識的?……在道理上是相同的!

    用現在的”漢字文化”陷阱中不能理解”道理上是相同”這句話的!那是因為以漢字為文化的”人文文化”不是使用自己去意會出別人說的是什麼真意就得進入具有客觀公道特性的事實存在鏈中去意會出來是什麼意思?而承認別人說的事是真的,自己就得成人是事實而承認別人是正確的!而不是隻承認自己是唯一正確來排斥一切來維持獨尊自己!因為”道理上是相同”中的道理指的是混成出來的理由之故!

    就更不用用經過英語語法改造過的漢語和再進行過哲學化改造過的語文表態用去套是什麼意思的方法,就更不能理解是什麼意思了!

    因為是漢語為代表的”人文文化”丟棄了中文表達的來源——自然文化後再將中文的模仿自然運動在勞動創造實踐中獲得的”人作為事情”中獲得的方法與技術不允許進入”人文文化”而斷絕了來源!使漢字為基礎的人文文化侷限於漢字中變成了一潭死水!不具備兼蓄包容性也就沒有源頭活水來啟用起生命力,沒有生命力就會失去吐故納新功能而只能疾病纏身就不可避免了。

    為何在近代有人越來越使人覺得漢語沒什麼用處?才導致歷史上有些讀書人要廢除漢字的喧囂出現是為什麼?那些讀書人原本就是身在儒術中被囚禁而憤而不滿者的極端化行為表現!假如能退出儒術的囚禁之後追溯根源大概就不會如此作為了!

    還有妄圖用英語取代漢語的行為就更是不顧及中華民族的利益而妄圖使用外部勢力來根除中華民族的文化根基!是什麼原因呢?有中獨尊儒術的毒的原因和崇洋媚外的混闔因素存在!誤以為中華民族的歷史真的就是從西周開始的比西方落後的原因是語言文字落後!可以說是廢除漢字派的變種而已!

    而客觀上變成儒術妄圖消滅中華民族的幫兇無疑!

    拋開所有派系先入為主的糾纏不清來依據事實存在的真實原則,用實事求是什麼狀態的存在就承認那種狀態具有真實性的可置信度高的方法,溯本求源地探索中華民族的歷史上的事實存在連結關係。必定能發現中華民族事實上存在一場經歷時間非常長的倒退期!而歷史上不知有多古的古代卻建立得有有利於人類求生存下去的的以勞動創造能力為特徵的”自然運動文化”的源泉依據事實存在的可供人類模仿自然運動來建立”人的作為事情”的助事成功類文化!以方法創造與技術開創的闔成為主要特徵的文化!還有”生命運動”文化!卻無一例外都在”五維時空”以上!而”五維”在中華文化的”維度度量”方法中”五維”是能生成迴圈往復運動的開啟維度!

    而儒術在一維的一條線上執行!而哲學邏輯則在二維的二條平行不相交的”唯心主義”與”唯物主義”線上執行!成從一個極端跳上另一個極端的二元悖反邏輯上折騰!三維才具有站立起來成為立體,物體等等具有內容積能分辨出立體就有內外與高度的維度!而科學研究就被三維空間牽絆住了。……

    仰望一下星空:那些星球與星球之間為何不是機械運動方式的緊密連結在一起的?為何卻又有相互關聯性的運動存在?是什麼能穿越時空來進行相互關聯性的運動?……等等都能證明在機械連結運動之外還有許多人類未知的運動方式存在!在中文表達只是將人的認知路徑導引橋而其作用就僅限於引渡人依據文字表達的提示渡過橋進入事實存在鏈組闔成的迷宮的真實存在之中。故不會嚴格得如同機械連結一樣會有一定程度的自由表達空間!只要能達到導引橋的引渡功能就行了!所以中文表達與英語表達方式是不相同的!與唯心主義與唯物主義根本就沒有一絲一縷的關係!……

    改革開放的原意就是要用開放的方式與方法邁過儒術的以文字而文化的陷阱和邁過哲學邏輯的分裂鬥爭的坎!就必須啟動百家文化的勞動創造能力文化才有可能邁過陷阱!

    怎麼會顛倒過來去證明低維度的存在呢?……

    要想解決中國的教育問題就必須先解決本民族語言表達與文字表達出來的如何讀書的方法與技術問題!因為儒術用漢字扭曲與霸佔了中文文字表達橋成為了”望文生義的自以為是什麼就認定是什麼”的讀書方法遠離了事實存在的真實!用”漢語挖出來的陷阱導致嚴重封閉在儒書內”導致文字承載方法與技術的功能喪失!等等已經成為了民族復興的攔路虎……

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