三華人才輩出，本身得歷史就很精彩。

經過三國演義的加工編寫，三國的故事就更加吸引人了。

對蜀漢的喜愛主要是因為三國演義，我們一開始接觸到三國的故事，都是三國演義改編的影視劇三國遊戲這樣。三國演義裡精彩得故事在我們心中留下深刻的印象，三國演義略微有些尊劉抑曹。所以喜歡蜀漢。

蜀國是劉備建立的，他與漢朝皇帝有血緣關係，作者羅貫中以劉備集團為正統，揚劉貶曹。三國演義一開始就讓當時的名士許劭，評曹操為“治世之能臣，亂世之奸雄”，這個評論還讓當時汲汲無名的曹操沾沾自喜，這就確立了他的奸雄稱號。桃園三結義的故事早已經在民間流傳，關羽更是義薄雲天，是仁義的象徵。趙雲在百萬曹軍中救阿斗，劉備摔孩子刁買人心，張飛喝斷當陽橋，諸葛亮的失（街亭），空（城記），斬（馬謖）更是膾炙人口。

民間藝人說書，舞臺演出都是把劉備做為正統的皇帝而把曹操裝扮成白臉的奸臣。

一、《三國演義》的影響。作者羅貫中寫《三國演義》，在書中本來有“捧蜀貶魏”之意。這也是傳統思想對作者的影響，曹魏篡漢逆賊也，東吳稱霸一方，分裂大漢江山，只有蜀漢，一直想恢復漢室。所以蜀漢被認作是正統，是忠於大漢的。東漢末年，英雄輩出！群雄逐鹿中原，是一段很精彩的歷史。《三國演義》此書一經問世，受到追捧，上至朝堂，下至黎民都會讀及。元末明朝，社會矛盾尖銳，農民起義此起彼伏，群雄割據，百姓流離失所，和東漢末年何其相像。羅貫中生活在社會底層，對民間疾苦洞若觀火，希望有一個太平盛世，百姓安居樂業。在此背景之下創作了《三國演義》。其實三國曆史著作有很多，西晉的陳壽著有《三國志》，這是紀傳體史書，記事粗略。宋代時期，民間藝人表演說唱，三國故事廣為流傳，並且此時“尊劉貶曹”傾向十分明顯。到元代，雜劇發展迅速，三國故事也被搬上舞臺表演。

二、現代影視劇的影響。1994年拍的《三國演義》幾乎那個時期的人都看過，由於當時這種大型製作電視機還很少。一經面世，立受熱捧。許多三國故事耳熟能詳，這是對《三國演義》最大型、最徹底的一次宣傳。後來也一直翻拍，三國影視作品數不勝數。影視劇中大多遵循“捧蜀貶魏”的意思，演的最細膩的全部是蜀漢人物。從桃園三結義開始，劉關張的經歷為主線。趙雲武神形象，諸葛亮智慧的化身等等。我們傳統的仁義禮智信觀念在蜀漢人物身上提現的淋漓盡致。所以對人們產生了根深蒂固的影響。

三、歷史名人的影響。歷代歷史名人幾乎都喜讀三國。宋代大文豪蘇軾就是一個“三國迷”。他的詩詞對三國有大量筆墨。對劉備也是極為推崇。對劉備評價“西川獨霸真英主”！“檀溪溪水自東流，龍駒英主今何處”。喜歡讀三國的不光文人，政治家、軍事家等都喜歡讀，但大多也有“捧蜀貶魏”之意，所以影響了大家對蜀漢的態度。

三國，雖然短短的不足一百年，但似乎眾多人都對這段歷史的瞭解遠遠超過其他時期，而且很多人都對蜀國感興趣較深。我認為大家對蜀國感興趣主要有以下幾個原因。小說影響，關公影響，劉備的逆襲勵志故事（也算是一個主要原因）。

不僅我們今天許多人都蜀國感興趣。過去的一些聽書之人也對蜀國有不少情懷。據說當大家聽到劉備兵敗之時，都垂頭喪氣，紛紛落淚;但當大家聽到曹操兵敗之時，眾人十分開心。這些人都是收講書之人影響，講書之人將蜀國情感很好的溶於其中，眾人皆認為自己劉備就是自己的主公，有身臨其境之感。而小說三國演義中，尊劉貶曹，劉備是匡扶漢室之人，曹操是漢賊，作者有意將讀者的情感帶入到劉備這邊，致使大家也都對蜀國感興趣。

關羽不僅被歷朝皇帝所推崇，平民百姓也將其封神（財神等），關羽是為數不多的黑白兩道皆拜之人。由於關羽被眾人所推崇，被譽為關公，武聖，正所謂"愛屋及烏"，關羽屬於蜀華人，那麼一些人受影響的話也會喜歡蜀國了。（雖然關羽死的時候蜀國還沒有建立，但仍然可以算為蜀華人）。

魏蜀吳明明有三個國家，但喜歡蜀國的卻超過一半人，我認為跟劉備本人也有一定關係。

劉備，雖然是皇族後代，但到他這一帶已經是織蓆販履之徒了，窮的只能賣草蓆草鞋了，按照現在的話說就是貧二代，窮二代，一個典型的窮diao絲。相比較於曹操，孫權這些官二代富二代，劉備無權無勢無錢。劉備整日顛沛流離，屢敗屢戰，猶如喪家之犬一般，在各種諸侯的夾縫中生存，但似乎劉備有種不服輸，不認命的精神，即使條件再艱難，自起兵以來都不忘自己的理想和夢想，興復漢室。最終劉備成就了一番霸業。

縱觀劉備一生，就是一個diao絲逆襲的勵志故事，而我們生活中也有許多像劉備這樣的人，無權無勢，渴望建功立業，成就一番事業，大家看到劉備後，也希望自己能像劉備一樣，開hao車，住別墅，娶美妻。或許現在讀我問答的你也渴望幹一番大事。

你喜歡那個國家呢?為什麼喜歡呢?

儘管今年略有降溫，創業這個字眼依舊是近五年來最熱門的話題，每天的新聞中充斥著創業的傳奇，無論是失敗者還是成功者，都能吸引人們的眼球，而這幾年，創業英雄也稱為大眾追逐的偶像，阿里巴巴的傑克馬和騰訊帝國的波利馬佔據了大量的版面，此外還有雷布斯，王興，劉強東等等，剝去他們千變萬化的外衣，背後都有一個共同的標籤：創業成功者。今天人們崇拜金錢，崇拜富豪，關心發財的故事，研究創業成功的經驗。絕大部分人手頭都沒有巨大的資源供自己啟動夢想，白手起家，從劣勢出發的蜀漢，就給了他們天然的親近感，更給了他們從歷史的叢林裡找到了學習的座標。

一句話，窮老百姓喜歡沒有資源還搞成事情的蜀漢；

網上有句流行語，少年喜歡諸葛亮，青年喜歡曹孟德，中年才懂劉玄德。年輕人認為劉備活的太窩囊，窩窩囊囊的當了個小國王，莫名其妙的成為劉關張裡的老大。中年人才知道劉備的不容易：一個四十多歲的小販子，依舊有一個當皇帝的夢想，這本身就是一個了不起的事情；關鍵這個手無寸鐵，除了一個不值錢的劉皇叔名頭，沒有任何值得招來天下英雄的資源的賣草鞋中年大叔，最後還真的幹成了事兒，這難道不是一個傳奇嗎？

把劉玄德比照今天活躍在中國商業世界裡面的企業家，估計也只有任正非、宗慶後和尹明善這幾個人，可以能和他有相似之處。劉備稱王，是三國時代屌絲逆襲最好的例證，而其中的艱難，唯有上了歲數的人可以體會一二。有記者採訪宗慶後的時候，宗慶後說道自己當年要創業受到親戚朋友的阻攔的時候，老淚縱橫的說：你能理解一個四十多歲的中年人面對他這一生中最後一次機遇的心情麼？

諸葛亮毫無疑問是三國裡面最大的IP，儘管魯迅先生說羅貫中狀諸葛多智近妖，但是諸葛亮絕對是中國的聰明的一休，智慧的化身。華人自古就喜歡這樣的人，不用拳頭用權謀，運籌帷幄之中，決勝千里之外。想想都牛逼的不行。所以，儘管諸葛亮實際上沒那麼神，但是在羅貫中老師的吹噓之下，儼然成了一個完人。對於重儒家文化的華人來講，還有誰能比諸葛亮更能寄託知識分子的夢想呢，學會文武藝，賣與帝王家。成就不朽功業，成全忠義之名，簡直太完美了。

一、劉備相貌奇特。在《三國演義》一書中有過對劉備相貌的描寫，說他的耳朵、臂長都異於常人，還說他能看見自己的耳朵。劉備身上這些有異於常人特點，自然受人關注。

二、劉備的人生經歷曲折坎坷。劉備是白手起家、成功創業的典範。有關他的創業過程在小說《三國演義》裡說的很詳盡，我在此不作累述。因為劉備的創業過程能引起很多人的共鳴，所以不少商人都願意以他做榜樣。

三、劉備以德服人。從劉備北海救孔融、拒領徐州、攜民渡江等幾件事來看，劉備可謂仁義，這也是許多身處社會底層的老百姓喜歡談論他的原因。

四、劉備禮賢下士。除了三顧茅廬請諸葛亮出山外，劉備也成功招攬了徐庶（曾化名單福）、龐統、趙雲、馬超、黃忠、魏延、王平、嚴顏等一批文臣武將，這些人為蜀漢政權的建立作出了不可磨滅的貢獻。為了招攬這些人加入自己的隊伍，為我所用，劉備也費了不少心思。這也是劉備能成為國外人士口中談資的原因。

五、劉備是一個意志堅定的人，他屢敗屢戰。劉備是一個有遠大理想抱負的人，劉備一方剛開始在與其他諸侯作戰時，經常被打敗，但劉備並不灰心，依舊鬥志昂揚。這就是年輕人樂意談起他的原因。

六、人無完人，劉備身上的缺點值得大家引以為戒。偉人毛澤東曾指出劉備身上有兩個缺點：一是好感情用事；二是不能區分主次矛盾。劉備伐吳就能證明他是一個好感情用事、不能區分主次矛盾的人。這是普通大眾把劉備列為談資的原因。

三國爭霸，在中國歷史上存在的時間很短。至所以能讓後人念念不忘，這得拜羅貫中老先生所賜。一部<<三國演義>>，一枝生花妙筆，把三國這段歷史描述的羽羽如生，讓一個個英雄人物活靈活現。

人類總會有英雄情結，對英雄的崇拜是人的天性，而三國這段歷史恰恰並不缺乏英雄。

虎牢關前，三英戰呂布。打的驚天動地，也寫盡了英雄的義氣。

當陽橋上，一匹馬，一個人，一杆丈八長矛，一聲炸雷般的大喝，直穿雲宵。張飛彷彿就在眼前。

長坂坡上，趙雲一匹馬，一杆槍，一個人。在千軍萬馬中左衝右突，所向披靡，無人敢擋。把趙雲的膽氣，勇氣，忠義渲染的無以復加。也讓一個孤膽英雄活生生地印在人們的腦海中。

漫漫長途中，一輛車，一個人，一把刀。過五關斬六將，一心歸主。一個忠義的關雲長留傳千年。

西城的城牆上，面對千軍萬馬，諸葛丞相面帶微笑，輕撫瑤琴鎮定自若。淡定的琴聲穿過了金戈鐵馬的喧囂，穿過了千年的歷史帷幕，彷彿還在耳邊迴盪。

兩軍陣前，諸葛丞相巧舌如簧，大義凜然視強敵如無物。罵的是痛快淋漓，說的是義正言詞。

秋風中，五丈原上丞相俏廋的身影。也讓人流下惋惜的淚水，發出了出師未捷身先死，長使英雄淚沾襟的感慨。

這些事，這些人，你可以說它是子虛烏有，也可以說它穩花接目。但沒有辦法把它從人心中穩除。

正義永遠是正義，老百姓自己能辨別是與非，邪惡永遠都是老百姓所憎恨，不管別有用心的人怎樣美化，邪惡總是邪惡:不被世人所接受。蜀漢不管怎樣歪曲永遠都是正義的像徵，也將永遠被傳承。