洪秀全是沒有稱帝，他給自己封的是“天王”，而不是皇帝！但是，實際上洪秀全就是“皇帝”。他建立了太平天國，定了都城，娶了88個老婆，建立了一套完整的國家機關。

為什麼洪秀全稱自己為“天王”，到死都不稱帝呢？

第一，我覺得，洪秀全就是個搞“宗教”的，太平天國就是一個宗教組織。他認為自己是上帝的兒子，上帝是唯一的真神，唯一的“帝”。所以，自己不能稱帝，只稱王。

第二，"天王”是上帝的兒子；皇帝是“天子”，上天的兒子。兩者不同，他只有一個爹，就是上帝！所以，他稱自己為天王，而不是皇帝。他要是稱皇帝了，就又多了個爹！

太平天國主要是靠宗教的凝聚力來完成起義並建立了王朝，拜上帝教本身就是以上帝為主神，洪秀全自愈為上帝的孩子所以說洪秀全只稱天王不稱帝，太平天國主旨男女平等沒有貴賤之分分封各大功臣也是王。

不是皇帝，過上了實際皇帝的生活。拜上帝會就是太平道翻版，人間帝王，在宗教信仰之中。能趕玉皇大帝權力大嗎？做天王足意。建天王府，廣選秀女，廣選童男，進行奄割試驗，可惜沒有成功。再說偏安東南一隅，做個名義上皇帝，有意思嗎？不如來點實際的吧。享受帝王生活，老洪確實是這樣做的。美女左擁右抱，外面將士浴血奮戰，自己在後方窮奢極欲。自己過著帝王般生活，老洪也就這境界，再高也沒有了。人們不要對他期望太高，他也承受不起。道理明白了，稱不稱帝不重要了，只要讓洪秀全過上帝王生活就行了。

1 在文獻中，洪秀全也是稱呼自己是朕，這代表著天王相當於皇帝的意思，所以不需要再稱帝。另外洪秀全不稱帝是由由“拜上帝教”的教義所決定的。在洪秀全的觀念思維中，上帝是代表著太平天國最高的神，稱帝了就是與上帝相提並論。"皇"和“帝”只能由上帝使用，自己作為上帝的兒子，只能夠稱王，在人間天王就已經是相當於皇帝了。太平天國的多王制度，多少有些人人在上帝面前平等的意思。天王與東王相見也不用下跪，說明他們與古代的君臣關係有些不一樣。

2 洪秀全根本不具備做老大的能力，只能做精神領袖，裝裝神弄弄鬼還可以，但是在具體的操作上就不行。他在太平天國這個政教合一的組織中實際上除了發幾本書外，幾乎啥事也沒有幹。教徒基本上是由馮雲山發展的，世俗的權利由楊秀清處理，其他幾個王在輔佐，加上石達開宗族幾千人。相當於大家都是出了錢來一起做生意，不能由一個人說了算，需要經過大家討論決定。所以洪秀全沒有稱帝的條件。

3 洪秀全天王，楊秀清東王，馮雲山南王，韋昌輝北王，石達開翼王。大家都是王，自然沒有什麼等級關係，貌似天王高了點，但是他畢竟不是皇帝，沒有與諸王建立起很嚴格的君臣關係。這一點，造成了洪秀全對諸王的失控，也導致了後面的王殺王歷史悲劇。

太平天國運動，洪秀全乾得轟轟烈烈的。後來他封王簡直到了喪心病狂的地步，2700多個王啊，光給他們起這麼多名字，都得費勁死。估計洪秀全肯定也認不清這些王哪個是哪個，反正我封了，你就是個王了。

那洪秀全為什麼沒有稱帝？幹起義不就是為了當皇帝嘛，都定都天京了，自己的身份還是個“王”。

這裡面的原因，就要說說他的“拜上帝教”。這個宗教其實和西方的基督教沒有太大的聯絡。早年洪秀全偶然看到基督教的宣傳書籍，覺得很不錯，於是找了個傳教士要加入進去，人家覺得他還不合格，就不要他。

洪秀全一生氣，自己創立了“拜上帝教”。拜上帝教，上帝是老大，洪秀全是上帝的兒子。他就這樣利用自己的身份，帶領老百姓起義。

但是不管怎麼說，他都是信上帝的，是上帝的兒子。所以從這一點來說，這個“太平天國”的老大隻能是上帝，洪秀全再厲害，名義上也只能稱王。他要是稱帝了，那他這個上帝爹該咋安排？

第二個重要原因，就是洪秀全帶領的太平天國，還是宣稱信上帝的，信上帝就要追求人人平等。雖然實際上洪秀全是老大，但是在名義上，他還是和這些王一樣的，只能稱王。

第三個呢，洪秀全實際上一直作為精神領袖存在的，在“天京事變”之前，實際上有點像大家兄弟幾個商量著辦，洪秀全不能大權獨攬的。他自己也明白，自己的水平能力有限，沒有稱帝的條件。

太平天國運動存在於清朝咸豐元年到同治三年（1851年—1864年），作為一個存在15年的農民起義的政權，在這期間分封了2700個王，這個恐怕是前無古人，後無來者的舉動。想當初，洪秀全也是想透過科舉考試，入朝為官，來實現自己的價值。奈何其能力不濟，數次科舉考試都名落孫山。後來，還大病一場，整個人都對於科舉再無信心，轉而接受了來自西方的基督教。奈何，連基督教的教士都不願為其洗禮。在這人生前半段的不順利下，洪秀全就仿照基督教，創立了拜上帝教，自己宣稱是上帝的兒子，做起了老大。

天平天國運動前前後後十幾年，洪秀全一直稱為天網，卻不稱帝，我認為有以下幾個方面：

1：洪秀全所創立的拜上帝教中，上帝才是最大。自己只是上帝的兒子，替上帝來治理人間，而要是自己宣稱為帝，豈不是忤逆了自己宣稱的教義。

2：洪秀全自己能力不夠，沒有讓眾人信服的能力。洪秀全自從金田起義以來，自己在軍事，政治上十分的仰仗楊秀清，韋昌輝，石達開，蕭朝貴等人，自己的能力有限，不能服眾，不讓也不會總是讓楊秀清經常宣稱自己是天父降身，以這樣的藉口來欺負自己了。面對諸王的爭奪，自己也是無能管控。就這樣的一個人，是沒有稱帝的能力。況且，他自己已經過著帝王了生活了，這對喜歡溫柔鄉的他，稱不稱帝都不重要了。

他何嘗不想取代清王朝中華稱帝，心有餘力不足，自天京事變東王血案以後，洪秀全就完全失去了一統天下的可能。只能自保！

2700多個王，除了石達開李秀城等一干人，其他基本都是烏合之眾，無一可用之才！眾王不是自家哥哥兄弟，就是孃家舅舅，不堪重用，到最後全做了洪秀全陪葬品！

最終洪秀全沒有稱帝，而且落得個掘墓碎屍的下場，究其原因是他的個人品行導致。

1844年，他和馮雲山創立拜上帝教，到廣西發展，初期處處出師不利遭遇困境，不久洪秀全就不耐煩了獨自離開。等馮雲山剛剛在紫荊山站穩了腳跟，他又跑去大肆蠻幹，導致馮雲山被捕，此時他又以找兩廣總督解救為由逃跑躲了起來，馮雲山後來被其他信徒救出，洪秀全一直未現身，直到1849年重返紫荊山。這就是金田起義之前洪秀全的所作所為。

1851年金田起義剛剛不久，還沒攻佔一城，他就迫不及待稱王，封自己為天王。剛剛打下永安小城，下詔書大封諸侯。從廣西一路殺到南京，所到之處精壯男青年一律充兵，否則殺頭或五馬分屍，因此隊伍很快壯大起來，從幾萬人變成幾十萬人。

隊伍攻佔南京後，他們喜出望外，一方面大興土木營造自己的安樂窩供自己淫樂，一方面禁止男女交往，實行男女分居，按軍隊方式進行管制，軍民財產充公，廢除商業。

金田起義之前洪秀全就有妻妾十餘人，攻佔南京後，更是大肆選美，天王府內一時佳麗如雲，後來他兒子在供詞裡說，共有妻妾八十八人，宮女兩千多人，專供他一人享樂，從此洪秀全買也沒有出過天王府，其荒淫程度和古代歷代皇帝相比有過之無不及。

1853年進南京後，和當年李自城進北京時的情境如出一轍，所到之處燒殺搶掠，凡是滿清官員、滿清百姓、文人商販一律殺死，無一倖免，很多人不堪忍受凌辱，就舉家自殺，南京城內一時血光連天！歷史名勝古蹟，珍藏典籍遭到嚴重毀壞，中華文化慘遭浩劫！

1856年的天京事變，表面上看是東王和北王內訌，實際是洪秀全和東王之間的矛盾，楊秀清覬覦天王至高無上的權利，一次次上演天父上身的鬧劇，逼洪秀全讓位，洪秀全是什麼人，自己至高權威豈容他人染指，早就想除掉他，於是他命韋昌輝班師回朝，東王府滿門抄斬，血流成河！翼王石達開得知後，指責韋昌輝私心太重，韋昌輝欲殺石達開，石達開遂帶兵出走，從此與洪秀全決裂。北王做為激起民憤，這時洪秀全為得民心，以亂殺無辜為名，處死韋昌輝連同200多名親信。從此太平天國由盛轉衰，江河日下！

南京被清軍包圍時，城中缺糧，洪秀全號召百姓以草為糧，破城前他早早服毒自盡，沒有與天國同生死，破城之後，一個幾十萬人的南京城只剩下叫寥寥幾萬人，幾乎成為空城。

在這場浩劫中究竟死了多少人一直是個迷，後來清朝的一個美國傳教士稱太平天國中7死去不少於5000萬，而當時的美國駐華大使統計為2000萬人，中國當代人口史學者在確鑿的史料基礎上，對此進行了重新估算，形成了兩種意見：第一種意見根據太平天國前後《戶部清冊》所載的戶口數，認為從1851年到1864年華人銳減40%，絕對損失數量達1.6億;第二種意見則將戰前的人口資料與1911年宣統人口普查資料進行對比研究，認為太平天國戰爭僅給江蘇、安徽、浙江、江西、湖北五省直接造成的過量死亡人口就至少達到5400萬，如果再考慮到其它戰場湖南、廣西、福建、四川等省的人口損失，那麼太平天國戰爭給中國帶來的人口損失至少在1億以上，直接造成的過量死亡人口達7000萬。

不管是哪種說法，太平天國是世界史上人類的浩劫，因為二戰的人口損失也才5000萬。

太平天國運動絕不是什麼進步思想，他給人類帶來空前的災難，與西方宣揚的人人平等風馬牛不相及，而愚昧，迷信，自私，殘忍殘暴無處不在。《天朝田畝制壓》根就沒有實行過，“無人不均勻，無人不溫飽”也只是謊言，人人平等的宗教理想只不過是用來控制人的工具而已，天國也只是他一個人的天國。他的兄弟洪仁秈比較理解西方人權思想，他的《資政新篇》的確具有進步意義，但固步自封 唯我是從的洪秀全又怎麼可能真正實行呢？

洪秀全雖然表面沒有稱帝，但是他的的確確就是太平天國的皇帝！儘管他封了如此多的王，但這些王的稱號只是他用來籠絡人心的把戲而已。其實洪秀全不做明面上的皇帝是有其原因的！

太平天國的出處是拜上帝教，這是一群有信仰的教徒所組織起來的勢力體。道光23年（1843年），洪秀全吸取了《勸世良言》中所宣傳的創造天地萬物人的“神天上帝”，他利用人人平等的思想與族弟洪仁玕和同學馮雲山創立了拜上帝教。在洪秀全寫的《原道救世歌》中有那麼一句話：“開闢真神唯上帝，無分貴賤拜宜虔”。所以，如果洪秀全稱帝的話無疑就是拿起石頭砸自己的腳。

稱不稱帝對洪秀全來說都無關緊要，因為在他看來“帝王”只是個稱號而已，而他更看重的是實實在在的權力。這也就為什麼有後來咸豐六年（1856年）的天京事變的發生了，太平天國影響力最大並且掌握實際軍事權的東王楊秀清被殺，北王韋昌輝因罪被誅，翼王石達開帶兵出走……從此太平盛世一去不復返。

洪秀全是個聰明人！不稱帝的他卻做出了諸多比皇帝會讓人不齒的事！自咸豐三年（1853年）定都以來，洪秀全就開始做起了皇帝。他重資修建天王府，其奢侈程度遠超度過當時在位清朝皇帝的寢宮。同時他還娶88妃，後宮傭人也均為妙齡宮女，個個都貌美如花。如此這般，難道洪秀全不是暗地裡的皇帝嗎？

太平成敗論英雄，一代天王世人噴！不得不說洪秀全晚年的做為註定了太平天國運動的失敗！因為一個披著羊皮的狼的政權怎會永存在這人民的心中呢？

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