從現代人的觀點來看，我更傾向於曹操，劉備無論是行軍打仗，還是治理國家，都不是曹操的對手。天下之大能者居之，東漢一直腐朽沒落，曹操統一天下是大勢所趨，劉備整天打著漢室正宗的旗號，卻從沒有真正的守過道義，實際上就是一個沽名釣譽的小人。

曹操治理國家期間，重視人才的培養，提出了唯才是舉的口號，對於各類人才都不拘一格的錄用。而劉備在治國方面毫無建樹，建國後直接託管給了諸葛亮。劉備在用人方面偏向於世家大族，出身平常的趙雲戰功赫赫得不到重用，除了最早跟隨劉備的關羽張飛，蜀漢的官吏大部分都是世家大族出身。曹操雖然也重用世家大族，卻提拔了一大批有用的底層人才，在治國方面比劉備強得多。

按照現在人的道德標準評價，曹操的道德水平要比劉備高出來兩個層次以上。《三國演義》極力的洗白劉備，不停地抹黑曹操，給曹操無端添加了很多罪名，美化了劉備四次背信棄義的行為，才導致很多人感覺曹操是奸雄。歷史上的曹操沒有殺害呂伯奢一家，也沒有說過那句“負天下人”的話，至於曹操殺害董貴妃和伏皇后，筆者認為這兩件事的責任在漢獻帝。在曹操迎立漢獻帝到許昌之前，漢獻帝已經餓的吃草根樹皮了，沒有曹操的話，漢獻帝根本活不到三國建立。曹操的地盤都是曹操一手打下來，漢獻帝沒有出過一點力。不考慮兩個人的君臣關係，漢獻帝兩次聯合外戚想要謀害曹操，就是農夫與蛇的行為，曹操沒有殺死他，已經是仁至義盡了。

劉備是一個偽君子，曹操給他軍隊去進攻袁術，他轉過頭來進攻曹操的徐州。孫權想要進攻益州，劉備假惺惺的寫信勸架，然後自己偷襲了益州。劉璋請劉備去益州幫忙防範張魯，劉備奪取了劉璋的益州。孫權借給劉備南郡，找劉備討要的時候，劉備滿口答應益州戰爭結束後就把南郡還給東吳，結果益州打下來之後，劉備又說奪取了涼州再來看。曹操不是真小人，劉備卻是偽君子，筆者看來，曹操統一天下，絕對要比劉備統一天下更加利國利民。

劉備統一，不過是世家翻版，與司馬懿家族統治下的西晉並無二致。

相對希望曹操在208年赤壁獲勝，如此曹操建立的新王朝可以有效壓制世家，不會淪落到曹丕以九品中正制交換世家同意代漢。也許，五胡亂華就不會出現。

當然是曹操啦。曹操唯才是舉，任人唯賢，在他的王國裡有志之士不愁沒有出路。劉備以恢復漢室為己任，實際上他為之奮鬥終生的目標只是一個劉姓皇權。劉備用人除了幾個結拜兄弟，多以名門望族，世家貴胄為主，底層人物很難得到重用。國中人才不能人盡其用，一代不如一代才是蜀漢最先滅亡的根本原因。

曹操治世能臣，亂世奸雄。保漢為相，挾天子以令諸侯。奸謀多而不仁，為自已孑孫打江山而啥事能幹出。即以為相應競競業，鞠躬盡瘁保江山，而他欺上壓下，發展私人勢力，順我者暢，逆我者亡。為定軍心殺糧官，怕人謀殺殺名醫，怕有勝自已人殺楊修……這樣的奸詐之人能為國泰民安，後有司馬家照曹家的規矩行一通，是意內之事。

劉備雖在幫忙的人不多，但仁義主要。為弟兄報仇，動用國力，自已也命喪白帝城。後輩無能失國，自然的現象，從故事書中看，還是劉的愛百姓，仁義治國好些。其馬人能睡個安全覺。

肯定是曹操，他本來就看透朝庭搖搖欲墜，回家組建軍隊，有一統天下大志，無論曹操及子孫的才能都碾壓劉備。劉的身份可凝到處招遙創騙假仁義，在當時社會很有市場，直到現在我們一些人包括專家都是非不分，忠奸不明。如果曹操一統天下肯定天下太平，百姓安居也許中國又多了一個盛世王朝。

假如，曹操統一天下，或是劉備統一天下，現代思維的你更傾向誰統一？為什麼？

筆者更傾向於曹操，其一曹操行軍打仗比較有謀略，其二曹操保護漢獻帝，更切合正統，其三曹操善於用人，其四曹操一樣愛護百姓。

（曹操畫像）

在三國中，各個諸侯以及其他國主，都視曹操為漢賊，但是曹操在行軍打仗方面，那是沒得說，基本每次都能看到他親自出徵。其實曹操親征也是他自己的一個謀略，什麼謀略。其一親自出徵，可以鼓舞將士們計程車氣，並且做一個帶頭作用，讓將士們能死心塌地的在前線打仗。其二觀察打仗時的戰況，以便於下一步的打算，還可以瞭解敵情的真實情況，更有利於現場指揮作戰。其三更重要是瞭解屬下將士們計程車氣，瞭解屬下將軍們的作戰能力，以便於以後如何調動。其四親征還可以在戰場上發現將才，並且收入自己麾下效力。

曹操熟讀兵書，對行軍打仗頗為精通。就拿司馬懿來講，曹操一般情況不會讓他掌權，也不會讓他調動士兵指揮打仗，往往聽從謀士的意見，自己做決定後派兵佈陣。然而劉備這方就不一樣了，幾乎完全有諸葛亮派兵佈陣。從而反映出了劉備的軍事才能不如曹操。謀略上劉備也幾乎讓諸葛亮一個出謀劃策，很少有自己的謀略。但是曹操往往都是聽從謀士意見，自己心裡醞釀謀略，而後派兵。

（劉備畫像）

在《三國演義》中我們得知，曹操挾天子以令諸侯，但是在正史《三國志》中是奉子以令諸侯。可以說《三國演義》作者羅貫中，把曹操寫的比較奸詐、陰險一些，把劉備寫的比較仁義，正派一些。小說畢竟是小說，需要虛構，誇張渲染，才有好看之處。正史上的曹操，乃是聽從荀彧的意見，奉天子以令諸侯，擁護曹操修復漢室。其實曹操是一個很好的忠臣，只不過人們把他誇張化了，讓他背上了奸賊的罵名。曹操奉天子，就是把漢獻帝保護起來了，做什麼事都以漢的名義去做，最少曹操會認為自己上面還有一個頂頭上司漢獻帝，做事都會有所顧慮一些。

從三國，魏國，蜀國，吳國來看，筆者認為魏國比較正統一些。其一曹操奉天子，延續的是漢朝的根基；其二劉備雖說是中山靖王之後，筆者認為有點不可靠，沒有過硬的依據證實，很多學者都在懷疑。其三吳國那更不用說，沒有一點漢室沾邊的。所以魏國還是正統些。

曹操屬下的謀士眾多，具有代表的五大謀士有：荀彧，郭嘉，荀攸，賈詡，程昱，這都是比較厲害的謀士。其中程昱是黃巾起義以後就跟著曹操，像荀彧，郭嘉，荀攸都是從 袁紹屬下過來的，賈詡乃是張繡投降曹操以後，就跟隨曹操，平時為人低調。從這些謀士來看，曹操是一個善於用人，重用人才之人，正是因為曹操這樣的做法，才有那麼多謀士投靠他，為他出謀劃策。從而 讓曹操成就宏偉霸業。

（曹操踏田割發）

三國時期，武將很重要，曹操屬下大將眾多，張遼，許褚，夏侯淵，夏侯淳，典韋，李典，曹洪，曹仁，徐晃等這些都是戰場上的老手，對這些大將都非常喜歡，也非常重要。許褚基本就是曹操後期的保鏢，曹仁，曹洪都有單獨與敵軍作戰指揮，其餘的大將在曹操屬下，都得到很好重要，曹操能把每個人放在適當的位置。這就是曹操知人善任的能力，也是值得我們學習的地方。

行軍打仗，離開糧草就沒有作戰了。所以曹操對糧草極為看重，曹操對老百姓也非常仁義，也深知農業是打仗的根本。有一次，曹操經過糧田，吩咐眾將士，不要踩踏糧田，如有踩踏者，斬立決。後來曹操不小心，踩踏到了糧田，曹操當著眾將士的面，要拔劍執行法令，被荀彧等人攔住。為了不違反法令，曹操便依髮帶頭，用劍割下頭髮，等於執行法令，眾將士一一遵從。由此看來曹操對老百姓的還是比較愛護的，如果老百姓沒有糧食就會被活活餓死。這也體現了曹操也有仁義的一面。

在《三國演義》中，仁義基本是被劉備承包了，曹操基本是壞人的代表，什麼壞人都有曹操的份，筆者在這裡給曹操喊冤了。

綜上所述：正史上曹操為人，並不是什麼漢賊，也並非挾天子以令諸侯，更沒有寧我負天下人，休教天下人負我，這樣的說法。曹操知人善任，熟讀兵書，行軍打仗，親征已做表率，善待老百姓。與《三國演義》中是一個不一樣的曹操，讓我們另眼相看。

參考：《三國志》，《三國演義》

文：長城品史

年少時，讀《三國》，恨不劉備一統亂世。仁善、愛民。手下文有諸葛、龐統，武有五虎關張趙馬黃，一副明君賢士良將圖。

及至長大，經歷世故，看多書籍，有了自己思維發散的認知，才知道許多歷史事件與人物，以及世間永珍，並不是人云亦云，都是適用於非此即彼、非黑即白的觀點的。

劉備仁義，不也是在荊州地盤上，與孫權爭三奪四，推諉扯皮，權謀用盡嗎？

劉備善良，不也是奪了同宗兄弟的地盤嗎，得了益州後，不也是興奮難抑，大加封賞手下近臣，民生置於後嗎？！

什麼正統不正統，亂世中站直了別趴下，就是王道。理解劉備，也理解了劉備就一梟雄。唯其創業顛簸，百折不撓的精神，值得後人挑指讚譽。

反觀曹操，跳出羅貫中筆墨扭曲，他舉正師滅袁術，勢虧時克袁紹，敗呂布討劉表，蕩平北方，兼破匈奴，真雄傑也；他改善惡政，重用人才，興屯田制，倡儉棄奢，真大略也；他橫槊賦詩，悲涼慷慨，真性情也。

如果說劉備的人格魅力，在於會為人，會團結團隊，那麼曹操的人格魅力就在於胸襟廣闊，志在千里。他明知關羽重義，而成全放之，陳琳檄文惡言，一笑置之。

若說權謀，世人有厭。然而從古英雄，，豈有全不用權謀而成事者？劉備、孫權，亦不敢說從未厚黑行事過。

不多絮言，主觀抒意。如若劉備一統天下，跟隨他的兄弟，手下，定會大加厚賞，榮光添身。劉備也會想親善天下，但想的更多的怕是，學高祖劉邦，後代為王，分封各地，親善士族，輕於民生，如何鞏固家族天下。

如若曹操一統天下，也會傾向子孫。但他胸襟，極可能看清舊弊，改善弊政，推行法治，任人為賢。首先，提倡節儉，繼續重視農墾，是肯定的。

相比之下，這個問題的假設，我還是看好曹操一統天下。

首先說曹操和劉備的管理思想是截然不同的。

曹操的管理思想是沒有規矩，不成方圓，要依法治國，而且要以身作則，要從曹操本人及曹操的親屬和家人做起， 以自己的實際行動來做表率，讓屬下效仿。往往語言的力量是蒼白的，只有身體力行，率先垂範，才是最有說服力的， 才能讓下屬心服口服。

例如有一次行軍作戰，曹操的馬驚了，踐踏了青苗，這違背了曹操自己制定的規則，曹操要自殺，然被旁邊人攔下，後來曹操以發代首，削髮自罰。

還有曹植的夫人崔氏，服飾華麗奢侈，這違背了曹操提倡節儉的作風，後被曹操賜死。

劉備的管理思想，是透過感情和哥們義氣 ，來達到控制和管理別人的目的。

例如他和關、張是結拜兄弟，食能同桌，臥能同寢，主張兄弟如手足，妻子似衣服，手足不能沒有，但是衣服可以常換。

從這一點看出劉備其實是沒有責任感的，他最在意的是他自己，什麼兄弟呀， 妻兒呀，都是他利用的工具，其目的就是想透過感情來綁架別人，來達到自己的目的。

劉備表現出的仁義，都是在作秀，都是在給別人灌迷魂湯，沒有任何含金量。

綜上所述我更傾向於曹操，因為曹操是以法制為準繩的，任人唯賢，人盡其才，充分調動人才的積極性，所以曹操適合管理大集團、大公司以及國家等。而劉備以哥們義氣來維繫的關係，任人唯親，順我者昌，逆我者亡，只適合管理小作坊、小企業。

視野決定格局，格局決定事業！！！