不，張翠山的性格稍內斂含蓄點，畢竟是老頭帶大的，楊過呢，倆個字，皮，野，畢竟打小沒爹沒孃。不過後來在黃蓉郭靖教導下該了好多，但比張翠山又有點剛強！張翠山其實性格有點軟弱的，如果楊過處在張翠山的境地，絕不會自殺！

二人性格確實有相似的地方，比如他們對愛情的執著，他們對命運的反抗。他們在大家都覺得他錯的時候堅持自己認為的對，敢於打破常規，敢於突破自我。性格里面都有一點任性，一點倔強。

不同之處是張反抗之中有妥協，無力改變，只能用生命去殉仁、殉義、殉情。激烈而又妥協，決絕而又內斂。楊過則稍顯聰明，心意堅決，但能有變通，能曲線救國。

不一樣，楊過很瀟灑，從某些方面來說是比較自私的一個人，張翠山則不然，他是屬於道家弟子，而且是張三丰的愛徒，可見他的造詣比較高，因此從某種程度上來說，他的心裡更多的是會為別人著想的。

張翠山義字在先，張翠山愛不愛素素。愛。但張翠山身上更重的是個義字。兩人從相遇到被謝遜抓到海上之前，張翠山一直在考慮門派，考慮正邪，考慮要務在身，主觀抗拒素素對自己的吸引。為素素所做的事感覺對不起師兄，能為保謝遜而自殺。（也有素素的因素）可以說為人正直，有情有義，算俠義中人。楊過他的亦正亦邪、至情至性，天生俠義。楊過對情忠誠，對小龍女的愛情，對歐陽峰的“父子”之情。楊過是一個天生的叛逆者，對不公敢於反抗，總來說楊過性情乖張亦正亦邪,敢愛敢恨又夾帶幾分狡猾與痞氣。他們都天生俠義，重情重義，只不過張翠山帶一絲儒氣，揚過帶一絲痞氣。

張翠山的性格跟楊過是不一樣的，原因有以下幾點。

1.張翠山是武當派張三丰的弟子，身份可謂是顯赫，對個人名利來說，他更看重的是師門的聲譽。大家都知道楊過和全真教是格格不入的，全真教的好與壞，與他沒什麼關係。為什麼要說他們的出身，身份的不同，導致他們的性格也是不一樣的。

2.張翠山人稱張五俠，為人正直，對兄弟仗義。他的死也是因為不願洩露一熊金毛獅王的行蹤，更不願連累師門而自殺。由此可見張翠山的忠義。至於說說楊過號稱楊小邪，行為做事，亦正亦邪。跟他幼時的經歷不無關係。

3.對於愛情，他們兩個有一些相似點。張翠山，應該比楊過要大膽的多，敢於冒天下之大不韙，娶了白眉鷹王的女兒。更是跟明教金毛獅王謝遜結拜為兄弟。

和楊過的角色設定太像，所以趁著張長身體的時候，硬生生把這個小魔頭給掰彎了……不是那個意思！我是說，金庸又專門給成年的張加了一些性格上的設定，那就是溫和，不記仇。這是最初連載的時候，後來金庸大改了一遍，出了三聯版，就把也改成了人畜無害的性格了。之前答題的時候根據新修版（其實和三聯版區別也不大，只不過有些細節不同）寫了個關於張這個角色的簡評，覺得張這個角色帶有濃厚的哲學意義……不是那個意思！總之，這裡就不厚道地搬一下：“射鵰三部曲”，曲曲各異。《射鵰英雄傳》中，金庸花了大量的筆墨來探討俠之於國家和民族的意義；《神鵰俠侶》中，金庸又將情節的主要線索都放在了情字上；而在《倚天屠龍記》中，武林正邪間的種種仇恨與兇殺尤為突出，這是與前兩部作品的不同之處。而作為小說的主角，張無忌起到的主要作用便是調和江湖矛盾，以自己的仁厚寬宏化解武林中的紛爭與憎恨，從而為光復河山的民族大計奠定基礎。這是作者賦予張無忌的使命。眾所周知，金庸很喜歡在武學中安排下一些“彩蛋”，用來給主角加以襯托或隱喻。不難發現，張無忌所學的武功有很明顯的共性：乾坤大挪移，囊括乾與坤，挪移變換；太極拳，包含陰與陽，且陰中有陽，陽中有陰；而九陽真經，實為斗酒僧為糾正九陰真經陰盛陽衰而作，名為九陽，本質卻是陰陽互濟。而當九陽和乾坤結合後，無論武功正與邪，剛與柔，均可取而用之。這自然是有著寓意在其中。張無忌父親為正派俠士，母親為邪教妖女，自己既是武當弟子，又是魔教教主，武功中有正宗至高武學九陽真經，又有邪教鎮教之寶乾坤大挪移，而且促成了正派邪教的聯手抗敵，這就是金庸給張無忌的定位：善良、寬厚、不忌恨、不執著於正邪、不走極端，所以能化解正邪之間的多年積怨，還能充當雙方溝通的橋樑，讓雙方增進了解，共謀盛舉。張無忌醫術高超，能妙手回春，其實對於江湖而言，他自己又何嘗不是一劑調和陰陽的靈藥？一些人認為張無忌既然名叫無忌，本應無所顧忌，結果他卻顧忌重重，既沒能為父母復仇，也沒能破壞朱元璋的陰謀，著實可惜又可氣，金庸為主角取名無忌，是在諷刺他的處處顧忌。其實不然。張無忌曾對朱九真報過自己的名字，朱九真說道：“無忌，無忌！嗯，這名字高雅得很啊，小兄弟想來是位世家弟子了，喏，你坐在這裡。”若取名無忌是要讓孩兒無所顧忌，人擋殺人，佛擋殺佛，反倒是濃濃的草莽味了，怎麼也高雅不起來吧？《說文》有云：忌，憎惡也。古人為孩子取名為無忌，是希望孩兒一生心無憎惡，待人寬厚仁善，的確高雅得很。無所顧忌云云，反而是曲解了。所以說張無忌其實是人如其名的，因為他對誰都不會真正記恨在心，包括仇人。當逼死他父母的幾大門派人士和害得他幾乎喪命的何太沖、班淑嫻、朱長齡等人有難時，他都選擇了以德報怨，而對曾將他折磨得死去活來的玄冥二老，他也沒有下狠手，只是以九陽功廢去了他們的玄冥神掌，放二人走了。有些人覺得張無忌太容易受騙了，比較窩囊，哪像很多武俠小說裡那些智勇雙全的大俠？因此認為金庸想寫的其實是個身負絕世武功普通人。個人認為這種想法是不全對的。金庸筆下的主角也都帶有普通人的一些毛病，比如郭靖有些古板苛刻，楊過有些輕浮乖僻，至於張無忌麼，大概是容易上當了。然而容易受人欺騙只是張無忌的一面，而且只是一個表面而已，不能以此簡單地推斷出金庸的創作意圖。不妨進一步想想，張無忌為什麼容易上當？他並不蠢，反而十分聰穎，學什麼都快，而且只要起了提防之心，敵人的詭計也不是那麼容易奏效的。張無忌之所以屢屢受騙，是因為他在書中出場的二十年中，有十五年是脫離社會生活的（十年冰火島，五年崑崙山），這讓他少了江湖閱歷，缺乏防人之心，此外自然還有他天性上的原因，那便是他的“無忌”了，他傾向於把人性想得很好，容易相信別人，且不記仇。從後者來看，張無忌可一點也不像普通人了，反而有幾分聖人的特質，因為很少有人會像他這樣寬厚仁善，胸襟寬廣，不計前嫌。也正是這樣的性格，讓張無忌能夠平息正派與邪派間的恩怨紛爭，舉江湖之力，創下光復河山的偉業。然而金庸也很清楚這種性格會帶來的負面影響，那便是“君子可欺之以方”。所以張無忌沒能復仇，也沒能坐上皇位。總的來說，張無忌確實不如其他金庸小說的主角那麼鮮明。他不會像郭靖那樣執著於復仇，也沒有像郭靖那樣為了復仇而牽扯了太多無辜性命；他不會像楊過那樣無所顧忌敢愛敢恨，也沒有像楊過那樣常為一時痛快而結下了樑子；他厭惡所謂的正邪之爭，卻不像令狐沖那樣厭惡到生了歸隱之心；他性格與世無爭，卻不像段譽那樣無爭得對武學都有了牴觸，因為他明白毒藥是救人還是害人，不在於藥，而在於人。這是因為張無忌是中庸的，他沒有極端的立場、性格或舉動，他為人就像名字一樣，不記仇恨，寬厚待人，因此他的故事裡少了幾分傳統武俠小說裡多得有點氾濫的復仇快感；他也像他的武功一樣，什麼正派邪派，什麼少林武當，皆可取為己用，因此他在他的故事裡包容了正與邪，乾與坤，陰與陽，終於干戈化解，群雄歸心，河山光復，實現了郭靖與黃蓉的遺志，給射鵰三部曲畫上了一個精彩的句號。

他們的性格有共同點和不同點，世界上沒有兩片相同的葉子，又怎麼可能會有性格一樣的人呢？

張翠山是張三丰的關門弟子，武學造詣很高，天賦也極高，是他師傅最看好的弟子之一，本是名門正派一身俠骨柔腸。後來因為屠龍刀和殷素素還有金毛獅王流落荒島，他愛上了魔教妖女，這本應是為世俗所不容的，和楊過愛上了自己的師父一樣，也是被武林人士所唾棄，但他們兩個都毅然決然的愛上就不回頭，這是他們性格的共同點，回中原武林的時候張翠山選擇了回武當，雖然六大門派逼迫他說出金毛獅王的下落，但他們已經結拜為兄弟，他的性格是不會出賣自己的兄弟的，但他又不想連累師門，所以他自刎而死。

楊過如果遇到這種事，他不會這樣做的。楊過的生長環境造成他的性格有一些邪氣，他的父親楊康，母親穆念慈都早逝，他只能是在江湖上偷雞摸狗，摸爬滾打下他知道要怎樣生存，他不會去質問，他會反抗，他會極力的抗爭，他抗爭過中原武林和全真教，他希望和姑姑在一起，他搞不懂為什麼為世俗所不容，他本身就有一些狂放不羈的個性，他不在乎世人的眼光，但他本性善良。這就是他們二者的共同點。

一，一樣的地方。

張翠山和楊過都屬於‘為愛痴狂’的多情漢子，張翠山為了無忌他媽，武當山大俠的身份都不要了，眾叛親離的。

楊過同樣為了他大姑，寧願拋棄整個世界，也要跟他姑走。

在‘痴情’方面，倆人是一樣的。

二，不一樣的地方。

張翠山是系出名門，武當山在當時屬於江湖豪門，無忌他媽卻是明教後人。擱到今天，就像一個豪門少爺，愛上了一個黑澀會妹妹，最後還不顧家人反對和社會輿論的壓力，和無忌他媽私奔了。

楊過也是為了他大姑，捨棄一切。但是阻力相對較小，本來楊過就是個準孤兒，舅舅不疼姥姥不愛的，倆人也沒有孩子，只有一個共同的寵物——那隻傻雕。所以他倆在一起的壓力沒有那麼大。

表面上看張翠山和楊過的性格似乎有相似之處其實兩個人完全不一樣。各自的生活經歷不一樣，後天的教養不一樣。不少讀者認為張翠山娶天鷹教教主女兒殷素素為妻，跟明教大魔頭金毛獅王謝遜結為兄弟，跟楊過一樣屬於邪派。但是張翠山跟殷素素成親，和謝遜結為兄弟都是在極端環境下“因勢所破”，在金庸小說中張翠山內心是想過的“殷素素實非自己良配”，只不過在荒島上，孤男寡女在一處，日久生情很正常。所以說張翠山不是因為愛而和殷素素成親，是因為成親後才有了愛。

假如殷素素張翠山沒有流落荒島，張翠山會違背師門和殷素素成親嗎？我想是不會的。會和謝遜結為兄弟們？自然也是不會的。在張翠山心裡，師門的清譽是非常重要的，是大於自己的生命的。之所以張翠山和殷素素成親和謝遜結為兄弟，主要是三人相處在荒島上，要共度餘生，也沒有江湖的是非恩怨。所以張翠山才顯得大度，才不以明門弟子自居。這件事情換了任何人，估計都會那麼做。

楊過則完全不一樣，對楊過來說最重要的事是和小龍女在一起，天塌地陷，人常倫理什麼都不重要，小龍女才是天下第一，為了小龍女楊過可以做任何事情，甚至可以不管什麼善惡是非。楊過性格上的狂妄在金書中是沒有人可以與之相比的，楊過是活在自己的世界裡，活在小龍女的世界裡，除了父仇曾經影響過楊過的生活外。其餘什麼國仇家恨，江湖恩怨，正邪之爭。楊過毫不在乎，毫不理會。試問金書中那麼多英雄，又有幾個能達到楊過的胸襟，那些人不是為虛名所累，便是為家國所累，不是為門派所累，便是為金銀所累；當然楊過是為情所累。

如果說張翠山和楊過性格相似，不如說張翠山和令狐沖性格相似，二人的出身經歷都是非常相似的，令狐沖就是沒有流落荒島的張翠山，因為性格的緣故，令狐沖和採花大盜田伯光稱兄道弟，娶了魔教教主之女任盈盈為妻。令狐沖是被門派所累，但是當門派的是非善惡觀念和自己心中的是非善惡觀念衝突的時候，令狐沖是聽從自己內心的安排，這有點接近王陽明的心說。但是令狐沖比張翠山大膽，令狐沖寧願背叛師門，也不願違背自己內心的良知，這點張翠山未必做的到。