王凝之是著名書法家王羲之的次子，王羲之一共有七子，分別是：長子王玄之，次子王凝之， 三子王渙之，四子王肅之，五子王徽之，六子王操之，七子王獻之。王家七子個個得到家傳書法的薰陶，但是老七王獻之書法成就最高。

東晉是個最重世族和玄學清談的朝代。王凝之出身王謝名門，自然在仕途上是一帆風順，得到時人的追捧和讚揚也是必然的，一般都認為王家七子個個珠璣，都是風流雅士。

但是，實際上王凝之並非一個才華高妙的人，也不是個魏晉風流的代表者。就算跟他的弟兄們相比，也只能算是平庸者。有人評價：“王氏凝、操、徽、渙之四子書，與子敬（獻之）書具傳，皆得家範而體各不同。凝之得其韻，操之得其體，徽之得其勢，渙之得其貌，獻之得其源。

王凝之字叔平，歷任江州刺史、右將軍、會稽內史，專工草書和隸書，他也曾參加父親王羲之主持的蘭亭聚會，其妻就來自東晉“王謝”大族的謝家，曾以一句“未若柳絮因風起”定鼎歷史上“詠絮才”的謝道韞，她是名相謝安的長兄安西將軍謝奕之女。

相傳，東晉名臣謝安為他珍愛的侄女謝道韞選婿的時候，起初看中的王凝之的五弟王徽之。王徽之就是歷史上大名鼎鼎以一句“吾本乘興而行，興盡而返，何必見戴？”名著魏晉風流榜的王羲之第五子。

可能是因為王徽之已經定親或比謝道韞小的原因，再加之謝安對王徽之過於“恃才放曠”有所保留，最終謝安沒有選中當時風流聞名天下的王徽之，而選上了渾渾噩噩、平平庸庸的王凝之。《世說新語》記載謝道韞第一次看見王凝之後就很失望，所謂“大薄凝之”，並感嘆“天壤之中，乃有王郎！”，意思是想不到天地之間，還有王凝之這樣差勁的人！

直到謝道韞嫁入了門當戶對的王家一段時間，回家省親時依然悶悶不樂。叔父謝安看在眼裡，很奇怪問她道，“王家名門世族，王凝之（謝道韞的丈夫）也算是青年才俊,何以不快至此？”道韞悵然道：“一門叔父，有阿大中郎。群從兄弟，有封胡羯末”。一門叔父中阿大指謝安，何等人物就不必多說，中郎指西中郎將謝萬（另一叔父），手握重兵，威震一方；在謝道韞的（堂）兄弟中，有四大才子，“封胡羯末”分別是其小名：封是謝萬的兒子謝韶，曾任車騎司馬；胡是謝朗，官至東陽太守；羯就更了不得，他就是謝道韞的親哥哥謝玄，史上著名的淝水之戰中的主帥，把驕狂不可一世的大秦天王苻堅的百萬人馬打得落花流水，當真有再造社稷之功；末是謝川，也頗有文才，只是早夭。

謝道韞的本意是說自己的丈夫王凝之與本門的英才相比差的太遠！這不能不說是她一生悲劇之根源。男怕入錯行，女怕嫁錯郎，古今皆然，睿智如謝也終於不免。謝安長長嘆了一口氣，再也無話可說！

王凝之總的來說比較平庸、迂腐，甚至糊里糊塗。他能娶到娶到謝道韞這麼才情無雙的妻子也算是糊塗福氣。後來他當會稽太守時，深信五斗米教，叛賊孫恩攻打會稽時，孫王凝之居然死活都不相信跟他一樣信仰五斗米教的教友孫恩會謀反攻打自己領地！

等叛軍逼近時，他才不得不相信，卻不組織軍隊抵禦，而是踏星步鬥，拜神起乩，說是請下“鬼兵”助陣，守住各路要津，賊兵不能進犯。結果很快城被攻破，王凝之卻仍然不相信教友孫恩會殺他這個同教兄弟，並不逃走。最後王凝之和他的幾個兒子一被殺，死得糊里糊塗，讓人唏噓不已。

說到王凝之就不得不提謝道韞，為何這樣說呢？

王羲之的幾個兒子受父親影響在書法方面都很有成就，身為次子的王凝之才華遠不及其他幾個兄弟，但他卻是最出名的，這一切都是因為他的妻子是集才華和美貌於一身的謝道韞。

王謝兩家都是東晉數一數二的貴族，自然男女婚嫁之事要選擇門當戶對的。王凝之和謝道韞的結合，是連線王謝兩家勢力的姻緣，但起初謝家為謝道韞選的並不是平庸的王凝之，而是書法造詣更高的王獻之。但當時的新安公主看上了王獻之，而後就改選王凝之。王凝之娶了謝道韞也算是上輩子修來的福分，他的妻子讓他的名氣大增。

出身名門望族，父親是王羲之，妻子是第一才女謝道韞，按理說他算的上人生贏家了，但他卻死的糊里糊塗。 他在任會稽太守時，孫恩賊亂，王凝之居然不信，等叛軍逼近時，他才不得不相信，卻不組織軍隊禦敵，而是踏星步鬥，拜神，說是請鬼兵守住各路要津，賊兵不能犯。結果當然是城被攻破，王凝之卻仍然不相信同一教派的孫恩會殺他，並不逃走。結果被一刀斬首，死的糊里糊塗，讓人哭笑不得。

有一年的冬天，

家鄉下起了大雪，

家中舉行聚會，叔叔博學多才，趁著我們這些小輩都在的空隙，考教我們的學問。

休息間歇，屋外的雪下更大了，叔叔指著外面問我們：“白雪紛紛何所似”。哥哥說：“像是把鹽灑在了空中”。叔叔不滿意，問我怎麼看，我回答說：“未若柳絮因風起”。

我是謝道韞，有“詠絮之才”。

我有個不成器的老公，名為王凝之。

我王謝兩家，公公是書聖王羲之，孃家有叔叔東山再起的謝安，同輩之中王家有大雪訪友過門而不入的王徽之，有書法僅次於公公的王獻之，我謝家也有謝玄，謝朗等人，偏偏王凝之是一塊扶不上牆的爛泥。若非，前有公公王羲之，弟弟王獻之，還有我謝道韞，三人名滿天下，他王凝之，算個球。

才華不高，詩文不佳，在魏晉之中泯然眾人矣。也不是當時風流的領軍人物，也就是書法得到公公幾分真傳，還算尚可一觀。

就是這樣一個人，貧家我王謝兩家的關係，依舊做到了江州刺史、左將軍、會稽內史等職位，無才無能，能得到此官位，不思濟世安民，護我晉室江山，驅除北方賊子，拯救黎民與水火之中，卻沉迷於迷信活動，陶淵明不為“五斗米折腰”，這個扶不上牆的爛泥，身居高位，卻沉迷於“五斗米道”。

誤我家國，丟我江山，害我子孫，我王謝兩家的聲譽，被王凝之一朝丟盡。

399年，與王凝之本為“同門師兄弟”的孫恩，聚眾造反，家國硝煙四起，兵峰直指會稽城，王凝之這個棒槌卻，不設防備，不整備軍事，把退兵之計，寄託於虛無縹緲的“五斗米道”，攻守站一觸即發的情況下，王凝之竟然相信自己虔誠禱告能夠得到“鬼兵”助陣。孫恩叛軍兵臨城下，“鬼兵”沒來，王凝之卻去見了鬼，可憐我王氏子弟，一榮俱榮一損俱損。

那如何來評價他呢?且看下文。

一、 出身氏族，身份高貴。

王凝之父親是王羲之，相信大家都不陌生，是歷史上最著名的書法大家。同時，更令他身份顯赫的是出身於琅琊王家，魏晉時期，戰亂紛爭，社會動盪，是歷史上社會最混亂的時期，但同時當時精神方面極其開放，於是成就了那些世家子第，其中，最為突出的就是王謝兩家，因王導力扶後來的晉元帝稱帝，並且清掃紛爭，實現大一統，因此，地位極高。

羊士諤(唐) 《憶江南舊遊二首》詩:“山陰路上桂花初，王謝風流滿書。”這是感嘆王謝兩家為晉王朝建功立業，在當時風光無限。足見當時王謝風光無限。

二、善書草、隸書

黃長睿雲:王氏凝、操、徽、渙與子敬(獻之) 書具之四子書，傳，皆得家範而體各不同。凝之得其韻，操之得其體，徽之得其勢，渙之得其貌，獻之得源。”還記載王凝之善“草隸”。

在王導之侄中，王凝之算不上出色，尤不善政治，但其書法由父親王羲之親手教導，黃長睿說他得父親書法之韻，評價頗高。

三、平庸幸福

娶得謝道韞為嬌妻，一生伉儷情深，舉案齊眉，而謝道韞是誰呢? 有詠柳絮之才也，如此一個才貌雙高的才女，確實是他的福氣，因而， 王 凝之一 生 雖 平庸,不似王獻之官至中書令，卻也算的上是幸福無比了。

四、不善軍事

這從何說起呢? 王凝之之死就足以見得了。

會稽內史王凝之，羲之之子也，世奉天師道，不出兵，亦不裝置，日於道室稽顙跪咒。官屬請出兵討恩，凝之日: "我已請大道，借鬼兵守諸津要，各數萬，賊不足憂也。"及恩漸近，乃聽出兵，恩已至郡下。甲寅，恩陷會稽，凝之出走，恩執而殺之，並其諸子。凝之妻謝道蘊，弈之女也，聞寇至，舉措自若，命婢肩輿，抽刀出門，手殺數人，乃被執。

王凝之進言不聽，只信鬼神，最後慘敗都足以說明其軍事才能很低了。

謝邀！王凝之出身東晉琅邪世家。父王羲之，兄弟七人，排行笫二，故字平叔。書法盡得其父之韻。《世說新語》記其庸腐，主要是因為孫恩造反被滿門誅殺。我認為錯在東晉用人以門閥是用上。兄弟多任刺史將軍之類，唯王謝是用既決定了東晉的短命，也給王謝家族造成悲劇。一郡魏晉風流，焉能守得住風雨中的江山？王凝之雖不服藥食散，但痴迷於老鄉琅邪人孫恩的五斗米教，豈能不愚腐？個人的悲劇是東晉腐朽門閥制度的必然結果。但其書法很典雅。

其它。樓上六位已盡述其詳。難辭盛邀，權作迴應。

本來沒見過王凝之書法！翻看了書法不愧是書聖的兒子，盡顯晉韻風骨，勝過當今大書家幾十倍，不是傳說中的俗庸人。看了典故後方知凝之屬富二代表現症，衣錦不愁，飯來張口，資神有餘，涉世，人情世故不足綜合症，造成以悲劇收場！

王凝之是書聖王羲之次子，他自身的才華比起父兄，並無可圈可點之處，然而他的名氣卻超過了他的兄弟們，這隻因為他他娶了著名才女謝道韞為妻。

出身名門，平庸無為

王謝兩家是東晉數一數二的貴族了，光說王家，王羲之的叔叔是與謝安齊名的王導，父親是曾任丹陽、淮南太守的王曠，王凝之作為王羲之的次子，可以說是含著金湯勺出生，當時天下公子之貴，只怕無過於此。可在王家，王凝之卻是最平庸的一個，他沒有多大的政治抱負，也沒有像弟弟王獻之、王徽之那樣書法上有極高的成就，算不上有啥作為。

天生好命，迎娶才女

王凝之雖然資質平庸，碌碌無為，卻娶到了名動天下的才女謝道韞，這不能不讓人嫉妒，王謝兩家同為當時的名門望族，這算是典型的強強聯手的政治婚姻，據說在最初物色侄女婿時，謝安選中的是王羲之的第五子王徽之，可王徽之雖然才高八斗，卻為人狂放不羈，深受儒學薰陶的謝安自然不喜歡這樣的人，於是稀裡糊塗的把他最疼愛的侄女嫁給了王羲之次子王凝之，真是應了巧女常伴愚夫眠的古語，這隻能說王凝之確實命好！

活得幸福，死得糊塗

謝道韞雖然才情充沛遠勝丈夫，百般地願意嫁給王凝之，然而作為封建時代的女性，嫁雞隨雞，嫁狗隨狗，她也無可奈何，成家後，她為王凝之生有四男一女，夫婦相守，令人羨慕，至少王凝之肯定是幸福的。東晉末年，孫恩之亂時，王凝之身為會稽太守不但不做反抗叛軍的準備，卻迷上道教，整日足不出戶，祈禱神靈能保佑百姓不遭塗炭，請求上天派天兵天將把叛軍消滅，最後城破之時，不僅他自己，連帶幾個子女都跟隨他糊里糊塗地命喪黃泉。真可謂愚昧至極！

一、典型的世襲貴族：王凝之的祖父王曠系東晉宰相，父親王羲之有“書聖”之稱，官為會稽內史，領右將軍。其弟王獻之官至中書令；其妻謝道韞系東晉另一宰相謝安的侄女，著名才女。（見下圖）

二、一生平庸迂腐，死於非命：一是王凝之才學不及其妻，婁遭謝道韞抱怨。二是王凝之學識官位不敵其第。三是王凝之雖“襲其父位”，官至左將軍、會稽內史，但因其深信五斗米道教，當敵兵臨城下之時不抗不防，還在道室禱告求道主顯靈，終被殺，其子女全部遇難。其妻謝道韞抱孫女隻身殺敵，婆孫倖免。（長大後的謝道韞之孫見下圖）