人們常以“半老徐娘”稱年老而尚有風韻的婦女。“半老徐娘”一詞源於南北朝，徐娘名徐昭佩，是南朝梁元帝的妃子。

她年過芳齡，卻還著意打扮，風風騷騷，極不得體。於是，有人說：“徐娘半老，猶尚多情。”有關“徐娘”的“風騷”之事，《南史.后妃傳下.梁元帝徐妃》中有極簡要的記載，宋陳與義詩《書懷》中“開窗逢一笑，未覺徐娘老”兩句足見徐娘之風騷，後人便用“半老徐娘”“或"徐娘半老”來諷喻那些年過芳齡還風風騷騷，精心打扮的婦女，亦有人自稱徐娘，含有自謙自貶之意，故不能把“半老徐娘”作褒義詞用。

徐娘半老風韻猶存，作為帝王的女人，只要未被禁足，打入冷宮，就得紛繁的打扮，花枝招展，風情萬種，以吸引眼球，可見徐美人當年墾定貌美如花，靚麗光鮮，婦人之美人到中老年以無須忴持兼修文靜三十如狼四十如虎，五十賽過金錢豹。風騷嫵媚動人更能迷倒身邊人。

歷史上有沒有徐娘。到底有風韻還沒有風韻。

。。‘半老徐娘’，在鄉村間傳承比較廣泛和歷史悠久，這句話在鄉間運用，普邊作為貶意詞。比如說鄉間的婦女已在四十歲以上者，還極愛打扮，愛漂亮，軋時貌，還要想與二八青春的姑娘比美。像這種‘東施效頻’式的做法並不受人喜歡。就會說，這個婦人已‘半老徐娘’，（即與你娘已齊頭），還喜歡裝騷，裝俏。這個例子，如果用上‘半老齊娘’，倒還適應，這裡有個‘徐’字就覺得很纖強，因為在鄉村古代少文化，口口相傳可能有譯韻關係呢？將齊誤傳為徐，在民間的運用絕對是貶意詞。如用褒意詞，這句‘半老徐娘’，就無法運用，也無處能派上用場，也想不出這樣的事例而造句。

確實有徐娘這個人，這是一個皇帝被綠的故事，故事記載於《南史·后妃傳下》中。

徐娘，真名徐昭佩，是前齊國太尉的孫女，南朝梁將軍徐琨的女兒，身份背景非常尊貴，再加之她年輕的時候，確實長得漂亮，人見人愛，花見花開那種漂亮，也因此，她嫁給了湘東王蕭繹，也就是後來的梁元帝。

蕭繹本來也不是個什麼好皇帝，面對這樣一個如花似玉的媳婦兒，那還不得夜夜笙歌。可是你知道，歲月是把殺豬刀，尤其對女人來說，年過30之後，衰老的速度是肉眼可見的。

即便如徐娘這樣的美人，也敵不過歲月的侵蝕，她唯有每天靠著高階化妝品，維持自己的姿色，你別說還真管用，在化妝品的加持下，徐娘雖然沒有妙齡少女的清純可人，卻另有一番熟女特有的風韻。

但是你再有風韻又如何呢，皇帝就愛水靈靈的少女，徐娘就被冷落了。

俗話說三十如狼、四十如虎、五十坐地能吸土，正是慾望難滿、溝壑難平的年紀，徐娘遭此冷落，長期得不到滿足，心裡肯定是不爽的，然後就產生了一定的變態心理，她變態的表現形式是，嘲諷皇帝。

比如皇帝蕭繹年輕時因為一場病，瞎掉了一隻眼睛，徐娘每次見皇帝時，都只打扮半年，名曰“半邊妝”。蕭繹就問：“愛妃，你這是幹什麼？”徐娘說：“你個獨眼龍，只配看一半”。

再或者，她以嗜酒來發洩性苦悶，每次喝多了，趴在皇帝身上一頓狂吐，這誰受得了啊，於是皇帝越來越疏遠她。

這下好嘛，原本皇帝只是對她比較冷落，她這連續作死，皇帝乾脆見都不見她了。獨守空閨這可如何是好？只能出軌，把感情和性生活寄託在其他男人身上，前前後後，她共找了3個男人。

第一個是荊州瑤光寺的智遠道人，說是道人，實際上是和尚，因為南北朝時期的僧人，被稱作道人。

第二個是當時著名的美男子，也是朝中大臣，名叫暨季江。

第三個是詩人，名叫賀徽，兩人經常偷情，一唱一和。

其中第二個男人暨季江，初見徐娘，就忍不住開始敬禮，體內的小精靈無處安放，只想找個地方發洩出來，他看著徐娘說：“柏直狗雖老猶能獵，蕭溧陽馬雖老猶駿，徐娘雖老猶尚多情”。

意思是說，狗老了還能打獵、馬老了還是神駿、你老了還是那麼騷。“徐娘半老，風韻猶存”這個典故，就這樣來的。

敢嘲諷皇帝，那是自持出身高貴，皇帝給你幾分面子，也不會真那你怎麼樣。可是你膽敢給皇帝戴綠帽子，這就非常不應該了，哪個男人受得了這種恥辱啊？於是，蕭繹決定弄死她。找的理由是：“朕有一個愛妃死了，肯定是你姓徐的嫉妒，給人暗殺了。”就這樣，逼得徐娘投井自殺。

前面我們說了，蕭繹不是個什麼好玩意兒，徐娘死後，他把屍體撈上來送回孃家，說這個女人被我休了。

你這又何必呢，畢竟愛過。

“徐娘”是指梁元帝蕭繹的妻子徐昭佩，徐昭佩是一個名門武將之後，整天舞刀弄槍，碰上了一個喜歡讀書的老公蕭繹，那可真是可以用秀才遇到兵來形容，哪裡還有什麼夫妻生活共同語言可言。

蕭繹作為一個書生，總要講究些風花雪月，而徐昭佩就不同了，行事就像現在所說的“女漢子”一樣不做作，經常“懟”自己的老公。梁元帝蕭繹早年因病導致一眼失明，徐昭佩就經常笑話他為獨眼龍，夫妻感情怎麼能好？

蕭繹可以找別的女人來親親我我，徐昭佩也不甘示弱先找了一個風流道士，然後在她44歲作為中年婦女的時候認識了美男子暨季江，美男子一見徐昭佩說出來那句流傳千古的佳句：徐娘雖老尤尚多情。除了這個美男子，徐昭佩又愛上了一個詩人，還在白角枕上互寫情書。

常年給老公帶“綠帽子”的徐昭佩因為家門顯赫，蕭繹暫時還能忍受。可等到蕭繹大權在握當上了皇帝，馬上逼迫徐昭佩投井自殺，可這還不夠，梁元帝蕭繹便一紙休書加上徐昭佩的屍體送回她的孃家，連徐昭佩死後也不放過，這怨念相當深。

所謂“徐娘半老”後面還有一句喚作“風韻猶存”，從中不難看出，這並非貶義，更多帶有褒義在其中。

這位“徐娘”，歷史上真有此人，她的“風韻”連皇帝都吃不消。

《南史·后妃傳下》中說道“徐娘雖老，猶尚多情”，意思是說徐娘已到中年，卻依舊風騷。這位徐娘名叫徐昭佩，是南朝梁元帝的妃子。她本是前齊國太尉的孫女，梁朝將軍徐琨的女兒。當時蕭繹還是湘東王時，她就嫁給了蕭繹。這個徐昭佩實在她容貌嬌媚，婀娜多姿，是個難得的美人。

或許是出自名門的緣故，徐昭佩脾氣很大，對自己的丈夫不是很滿意，嫁給他，無非是政治婚姻。而蕭繹偏偏就真的有些怕她，對她幾乎是百依百順。等到當了皇帝后，喜歡酗酒的徐昭佩嘔吐在他的龍袍上，弄得滿是汙穢。蕭繹也只是命人換洗，而不敢治罪徐昭佩。

蕭繹面目不算十分醜陋，但有個缺陷，就是隻有一隻眼，因此人稱他“獨眼龍”。徐昭佩於是嘲笑自己的夫君，化妝的時候，只畫半邊，世人稱之“半面妝”。意思很簡單，既然你蕭繹只有一隻眼，一隻眼就只能看一半兒。蕭繹雖然生氣，但是無可奈何，只能慢慢疏遠她，不理她。

除了對婚姻不滿之外，徐昭佩對性生活也十分不滿，她是個如狼似虎的女人，對虎狼相搏之術非常痴迷，而偏偏蕭繹在這方面比較欠缺。久而久之，她就出了軌，找些俊美雄姿的男子來滿足自己。第一個跟她勾搭連環的男子是個和尚，法號智遠。傳聞這個和尚從西域習得秘法，精通奇淫巧技，可用男根支撐地面做風火輪，是個非常“厲害”的角色。後來徐昭佩又與美男子暨季江相好，不久後又迷上了賀徽。總之被她看上之後，任何男子也別想逃脫手掌心。

對於這些腌臢事，蕭繹睜一眼閉一眼（反正就一隻眼）也不管她，他自己到後宮找年輕女子，而任由徐昭佩胡來。

儘管到了中年，徐昭佩對這種房中之事非但沒有剋制，反倒欲罷不能。也許是經常“採陽補陰”的緣故，她的面板和身材依舊保持的如同少女，只不過越發風騷罷了。

而頭頂翡翠綠帽子的蕭繹也實在是無法忍受，他找了個藉口，誣陷徐昭佩謀害死妃子，徐昭佩性子也直，一賭氣竟然跳井死了。

看她淹死了，蕭繹命人將她的屍體送回孃家，順帶附上一封休書，對大舅哥說你妹子不檢點啊，丟了你老徐家的臉了，這種女人我不要了，給你送回來，你看著辦吧。

後世形容徐昭佩，便說她“徐娘半老，風韻猶存”，意思說她儘管到了中年，依舊別有一番風味，令人垂涎三尺。如今這句話依舊形容那些具有風姿的中年女性，至於貶義多些呢？還是褒義多些呢？

我個人認為褒義多一些，一個女人有身材有容顏這是一種資本，縱使到了中年還能讓人有感覺，這對於這個女子來說未嘗不是一件榮幸的事。這個年齡的女人早已嘗過甜頭，食髓知味，頗具經驗，若仍能保留著一張俏臉和風韻身材，絕對是可遇而不可求。如論瓜果梨桃，嫩了太澀，老了沒味，只有成熟，味才最美。

我們看到中年美麗的女性，會用到這個詞“徐娘半老，風韻猶存”這個詞語無疑是褒義的。

看看徐娘其人，“徐娘半老，風韻猶存”這個詞，讓我們聯想到徐娘這個人肯定是個大美女，人到中年，還風韻猶存，但其實卻不是這樣的。徐娘本名徐昭佩，今山東郯城人，家裡世代為官，後嫁給了梁武帝的兒子湘東王，未來的梁文帝蕭繹，《資治通鑑》記載“妃醜而妒”而《南史元帝徐妃傳》記載“妃無容質”都表明這個徐娘長相醜陋，而且善妒，除了徐娘半老這個成語之外，她還有個讓我們熟知的就是她愛化半面妝，這個半面妝是來諷刺蕭繹的，據說蕭繹有眼疾，一隻眼睛是看不見的，而徐昭佩的這個妝容被蕭繹看到，知道她是諷刺自己獨眼瞎，氣的皇帝甩袖而去，此後的兩三年都沒找過她。後來這也成為一個典故，被很多詩人用來諷喻時勢，晚唐著名詩人李商隱就有詩云 “地險悠悠天險長，金陵王氣應瑤光。休誇此地分天 下，只得徐妃半面妝”。

這個徐妃，不僅長相醜陋而且善妒，她只要知道有誰和蕭繹親近，或者那個妃子懷有身孕，她就會將那個妃子殺掉，手段極其殘忍。這還不過分，更過分的是作為一個妃子，她竟然給皇帝戴綠帽子，並且與多個男人有染。自從徐昭佩的半面妝事件和她殺了眾多妃子的事件，夫妻二人的矛盾激化，失去了丈夫的寵愛，但是畢竟是個女性，自己在深宮之中，也免不了空虛寂寞冷，於是多次偷情。

有個和尚名曰智遠道人，徐妃見他長相比較帥氣，所以二人一來二去勾搭成奸，並且多次私會。另一個人叫賀徽，長相帥氣，徐妃見到之後又犯花痴，二人也多次約在一個寺廟偷會，更過分的是他竟然勾搭上蕭繹的近侍，叫暨季江長得也是一表人才，因為蕭繹患有眼疾，所以身邊需要有侍衛輪值，讀書給自己聽，所以徐妃就趁著這個機會和暨季江熟識，併發生淫亂之事。

而這個暨季江恰好就是那種嘴把不住門的人，有人問他和徐妃在一起是怎樣的，他說：： “柏直狗雖老猶能獵，蕭溧陽馬雖老猶駿，徐娘雖老猶尚多情”他將徐妃比喻成了柏直的狗雖然老了也能狩獵，溧陽的馬雖然老了但是還能跑千里，徐娘雖然老了，但是仍舊風韻猶存，而“徐娘半老，風韻猶存”這個詞是來自於暨季江對於徐妃的比喻，雖然具有貶低的意味，將皇妃和狗相提並論，但是卻將徐妃的多情和魅力表現的淋漓盡致。

徐妃和多人偷情的事情，導致人盡皆知，作為湘東王被自己的女人帶了綠帽子，自然是受到了奇恥大辱，加上後來父親兒子相繼死去，使他終於忍不住，將所有的氣都發洩在徐妃的身上，逼她跳井自殺，並將她淫穢的事情記載下來。

本來“徐娘半老，風韻猶存”這個詞是個貶義詞，說這個女人的不恥行為，但是後人將這些事情拋之腦後，留下來的只是說明她迷人的魅力。