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  • 1 # suyang

    寬容大度的名言:

      1) 忍耐是痛苦的,但他的結果是甜蜜的. (盧 梭)

      2) 不會寬容別人的人,是不配受別人寬容的,但誰能說自己不需要寬容呢? (屠格涅夫)

      3) 有時寬容引起的道德震動比懲罰更強烈.(蘇霍姆林斯基)

      4) 水至清則無魚,人至察則無徒 (孔 子)

      5) 君子坦蕩蕩,小人常慼慼 (孔 子)

      6) 天稱其高,以無不覆;地稱其廣,以無不載;日月稱其明者,以無不照;江海稱其大者,以無不容. (曹 植)

      7) 識高則量大. (程 顥)

      8) 惟寬可以容人,惟厚可以載物. (薛 瑄)

      9) 自家好處,要掩藏幾分,這是含蓄以養深.別人不好處,要掩藏幾分,這是渾厚以養大. (呂 坤)

      10) 忍所不能忍,容所不能容,惟識量過人者能之 (程 頤)

      11) 多一些寬容就少一些心裡的隔膜,多一份寬容就多一份友愛。

      12) 山銳則不高,水狹則不深。──[漢]劉 向《新序·節士》

      13) 氣餒者自畫,量狹者易盈。──[明]朱之瑜《朱舜水集·恭敏》

      14) 以大度相容,則萬物兼濟。──《宋朝事實類苑·祖宗聖訓》

      15) 惡人膽大,小人氣大,君子量大。──中國諺語

      16) 不會寬容別人,是不配受到別人的寬容的。──[俄]屠格涅夫《羅亭》

      17) 胸中天地寬,常有渡人船。──中國諺語

      18) 太山不讓土壤,故能成其大;河海不擇細流,故能就其深;王者不卻眾庶,故能明其德。──[秦]李 斯《諫逐客書》

      19) 太剛則折,至察無徒。──《晉書·劉隗列傳》

      20) 能容小人,方成君子。──[明]馮夢龍《增廣智囊補》

      

    六尺巷傳奇(古代寬容的事例)

      清朝康熙年間,桐城人張英官至文華殿大學士兼禮部尚書。鄰居是桐城另一大戶葉府,主人是張英同朝供職的葉侍郎,兩家因院牆發生糾紛。張老夫人修書送張英。張英見信深感憂慮,回覆老夫人:“千里家書只為牆,讓人三尺又何妨?萬里長城今猶在,不見當年秦始皇。”於是,張老夫人令家丁後退三尺築牆。葉府很受感動,命家人也把院牆後移三尺。從此,張、葉兩府消除隔閡,成通家之誼。

  • 2 # 我是一個過路人55

    千里家書只為牆,讓他三尺又何妨。長城萬里今猶存,不見當年秦始皇。

    “六尺巷”的故事告訴我們禮讓,和睦是中華民族的傳統美德。古代開明之士尚能如此,今天同事之間、鄰里之間處理小事小非,更應該比封建時代做的更好。“六尺巷”是一把人生的尺子,值得我們經常拿出來量一量;更是一種人生修養境地的隱喻,值得我們經常去走一走。常走“六尺巷”,修行正己,就會走出人生天地寬,走出人生的高天白雲,走出無愧後人的歷史評說。

  • 3 # 使用者5752041526065

    清朝時,有一家與鄰居為爭修牆與鄰居起爭執,修書給京城做官的親戚請為做主,這官員回信說:千里修書只為牆,讓他三尺又何妨。萬里長城萬里長,不見當年秦始皇。見到回信,自覺漸愧,於是讓出三尺寬。鄰居見狀,自覺羞愧,也讓出三尺,所以才有了這六尺巷。

  • 中秋節和大豐收的關聯?
  • 《祭侄文稿》譽為“天下第二行書”,多處被塗改,是故意為之嗎?