靈吉菩薩在佛教和道教裡都沒有，是《西遊記》裡的一個人物形象，是文中的八菩薩之一，住在小須彌山，法力廣大，手持飛龍寶杖。帶有如來賜給的定風珠等寶貝，曾多次幫助唐僧師徒。

靈吉菩薩是《西遊記》中八菩薩之一，在《西遊記》中曾多次幫助唐僧師徒在取經途中降服妖怪,對於取經行動最終能獲得成功，那是立下了汗馬功勞的。

靈吉菩薩沒有野心，非常受如來重視，即便觀音，如來只是賜他金箍代管，靈吉菩薩卻帶有如來賜給的定風珠、飛龍寶杖等寶貝，非常實用，為唐僧師徒解決了很多難題。

佛教的智慧是無窮的。如來對待觀音，就如同玉帝對待老君，採取的是既打壓，又借重的態度，許多工作需要他們的支援和參與，又不希望他們做大，形成尾大不掉的局面，而靈吉菩薩恰恰是既沒有野心又低調的人。

我來解讀靈吉菩薩。

話說孫悟空被黃風怪的三昧神風吹得哭天抹淚無法可想，只好變成花腳蚊蟲進了黃風洞化裝偵查，沒想到黃風怪不打自招，吹牛逼說除了靈吉菩薩能鎮住我的風，別人誰來都是白搭。孫悟空得知訊息大喜，出來之後卻犯了愁，這位靈吉菩薩是哪位大神啊，怎麼從來沒有聽說過，也不知道人家住哪裡，這可咋整。正和豬八戒沒轍呢，太白金星及時出現告訴他們，靈吉住在直南上，到那裡還有二千里路。有一山呼名小須彌山，山中有個道場，就是菩薩講經禪院。臨走留下一張簡帖，上有四句頌子：上覆齊天大聖聽，老人乃是李長庚。須彌山有飛龍杖，靈吉當年受佛兵。

太白金星說得明白，靈吉菩薩住在正南方向的小須彌山中，離黃風嶺只有兩千裡地，靈吉菩薩手裡有個飛龍杖，乃是如來親賜的降魔神兵。孫悟空聽說不遠，跳在空中徑往直南上去，點頭經過三千里，扭腰八百有餘程。就是說走超了又折了回來。須臾見一座高山，半中間有祥雲出現，瑞靄紛紛，山凹裡果有一座禪院，鐘磬悠揚，香菸縹緲。通報之後靈吉菩薩整衣出迓，行者登堂坐了客位，隨命看茶。孫悟空說忙著呢茶不勞賜，我師父在黃風山有難，特請菩薩施大法力降怪救師。菩薩道，我受如來法令在此鎮押黃風怪。如來賜了我一顆定風丹，一柄飛龍寶杖。當時被我拿住，饒了他的性命，放他隱性歸山，不許傷生造孽，不知他今日欲害令師，有違教令，我之罪也。隨取了飛龍杖，與大聖一齊駕雲前來。

降魔過程很簡單，孫悟空把黃風怪引出來過了幾招，那怪回頭望巽地上才待要張口呼風，只見那半空裡靈吉菩薩將飛龍寶杖丟將下來，不知唸了些甚麼咒語，卻是一條八爪金龍，撥喇輪開兩爪一把抓住妖精，提著頭兩三捽，捽在山石崖邊現了本相，卻是一個黃毛貂鼠。菩薩對孫悟空說，他本是靈山腳下得道老鼠，因為偷了琉璃盞內的清油，燈火昏暗，恐怕金剛拿他，故此走了，卻在此處成精作怪。如來照見了他，不該死罪，故著我轄押，但他傷生造孽，今又衝撞大聖陷害唐僧，我拿他去見如來明正其罪，才算這場功績哩。行者聞言謝了菩薩。靈吉菩薩說，你要是打死金毛貂鼠，就不給你記功。孫悟空於是作罷。

那麼靈吉菩薩是何方神聖呢，為何孫悟空既不知道他的名號，也不知道他長啥樣，連他住哪裡都不曉得。其實他就是觀音菩薩億萬化身之一，又叫白財神，此尊身色如雪山皓白，一頭二臂，和悅慈祥，微帶怒容，發桔紅色，綣曲。右手持寶棒揚於虛空，左手捉吐寶鼠，左挾三叉杖，頭戴寶冠，身披綵帶，天衣綢裙，以遊戲姿坐於碧龍背上。白色本尊表示能消除一切眾生因貧困所致的汙穢，三目圓睜表示悲望三世之眾生，持寶棒表示匯聚一切財神之功德能救度飢餓中的眾生之苦，吐寶鼠表示能從貂鼠嘴裡吐出取之不盡用之不竭的珍寶，以龍為騎表示能夠解除自我和他人的一切貧窮之苦，因為龍能入海，龍宮中有摩尼珠定風珠舍利子等寶貝。白財神具備靈吉菩薩的所有特徵：八爪金龍，手持貂鼠，貂鼠手中的三股叉，寶杖，以及定風珠等等。

有人說既然靈吉菩薩就是觀音菩薩化身，那麼孫悟空會不認識觀音菩薩嗎，其實孫悟空認出來了，但是沒有說破，所以書中並沒有描述靈吉菩薩具體長啥樣，一句都沒有。這是很不符合西遊記的行文風格的。吳老先生狀人狀物技巧極高，幾乎每一個出場人物都會寫上幾句肖像描述，包括一些打醬油的小角色，極少有不描肖像的地方。所以不描之處純屬故意，從寫作方法上來講就是留白，供讀者展開想象。那麼觀音菩薩是以本相出現的嗎，並不是，傳說白財神是她右眼流出來的一滴淚，所以晶瑩剔透。

靈吉菩薩在佛界裡地位不高，屬於公務編制外人員。不過這種編制外人員往往都得有一兩樣屬於自己的看家本事，因為編制外人員俸祿很低或者沒有，這時候就需要有一點技能能夠自己打理生活，賺點生活費，靈吉菩薩就是這種型別的。

佛界分為三個級別，最高階是佛陀，也就是我們所說的佛，這種佛如果按著現代的級別來劃分就是諸侯，這種佛往往是能掌管一方事務了，佛總共也分了五階，有點類似公侯伯子男，有個小封地，自己給自己管事，對如來聽調不聽宣；

第二級是菩薩，菩薩則在佛屬下任事的職權人員，菩薩總共分了51階，這足以說明菩薩的階別是有多麼散。菩薩有大有小，像觀音菩薩等四大菩薩是直屬於如來的大菩薩，這種菩薩比佛的地位還高，但是其他50階的菩薩就沒有那麼重要了。菩薩的階別越低職權越小，最末等的菩薩很可能就是找個小寺廟當主持而已，像靈吉菩薩就是這種階別的；

第三級是羅漢，羅漢的階別更低，連個編制外都沒有，佛界裡除了18羅漢跟500羅漢是屬於事業編制，直接拿如來的俸祿外，其他的就全是臨時工了。

靈吉菩薩是《西遊記》中的八大菩薩之一，在小須彌山講經佈道，擁有如來佛祖賜予的飛龍寶杖，定風丹等寶物。靈吉菩薩在《西遊記》中共出現過兩次，分別在第二十一回和第五十九回，次次皆是協助取經途中的孫大聖降妖除魔。

《西遊記》第二十一回：唐僧師徒路經黃風嶺，黃風洞的小妖使用調虎離山之計將唐僧射入妖怪洞。孫悟空與手持三股鋼叉的黃風洞大王大戰了三十個回合，仍不分勝負。然而，說時遲，那時快，孫悟空隨即使了個身外身的招數欲一舉擒獲黃風怪，也就在同時，黃風怪拿出了他的看家本領“三昧神風”，好厲害的風，直吹得悟空睜不開眼睛！那妖遂佔了上風，得勝回洞。

那菩薩整衣出迓，行者登堂，坐了客位，隨命看茶。行者道：“茶不勞賜，但我師父在黃風山有難，特請菩薩施大法力降怪救師。”菩薩道：“我受了如來法令，在此鎮押黃風怪。如來賜了我一顆定風丹，一柄飛龍寶杖。當時被我拿住，饒了他的性命，放他去隱性歸山，不許傷生造孽，不知他今日欲害令師，有違教令，我之罪也。”那菩薩欲留行者，治齋相敘，行者懇辭，隨取了飛龍杖，與大聖一齊駕雲。

孫悟空在黃風洞外大喊引黃風怪出洞。黃風怪又與孫悟空大戰了數個回合，在那妖即將張口呼風之際，

只見那半空裡，靈吉菩薩將飛龍寶杖丟將下來，不知唸了些什麼咒語，卻是一條八爪金龍，撥喇的輪開兩爪，一把抓住妖精，提著頭，兩三螟，螟在山石崖邊，現了本相，卻是一個黃毛貂鼠。

現了本相的黃風怪原來是一隻黃毛貂鼠！孫悟空欲舉棒傷它時，卻被靈吉菩薩喚住：

“大聖，莫傷他命，我還要帶他去見如來。”對行者道：“他本是靈山腳下的得道老鼠，因為偷了琉璃盞內的清油，燈火昏暗，恐怕金剛拿他，故此走了，卻在此處成精作怪。如來照見了他，不該死罪，故著我轄押，但他傷生造孽，拿上靈山。今又衝撞大聖，陷害唐僧，我拿他去見如來，明正其罪，才算這場功績哩。”

靈吉菩薩二助孫悟空

那菩薩即於衣袖中取出一個錦袋兒，將那一粒定風丹與行者安在衣領裡邊，將針線緊緊縫了，送行者出門道：“不及留款，往西北上去，就是羅剎的山場也。”

靈吉菩薩並不存在於現實的佛教中。《西遊記》裡，靈吉菩薩的出場往往與風相關，如鎮壓黃風怪的三昧神風以及贈與孫悟空定風丹用來抵禦羅剎女的芭蕉扇。那麼，靈吉菩薩到底是誰呢？網上有很多描述靈吉菩薩的文章，但眾說紛紜，很難成一家之言。難道靈吉菩薩只是吳承恩筆下虛構出來的一位神仙麼？

靈吉菩薩是吳承恩虛構的一個佛教人物！

靈吉菩薩是一個只在《西遊記》之中出現的佛教人物，因為在佛教裡面的三大士有普賢菩薩、觀世音菩薩、文殊菩薩，並沒有《西遊記》中神通廣大，法力無邊的靈吉菩薩。在《西遊記》中靈吉菩薩屬於八大菩薩之一，在唐僧師徒取經的路上助過兩次力，比起其他出現一次的人物，他算是很有地位的了

但是在佛祖封號的時候卻沒有帶上他，現實佛教中並沒有靈吉菩薩這號人物，在佛經中也沒有他的影子。

有的人對於他的原型很是好奇，民間也有諸多版本，最盛行的版本，就是說他的別號其實是大勢至菩薩，因為大勢至的另一種翻譯是遍吉，以至於很多人都認為遍吉，就是靈吉，但這個推論，並沒有得到證實。

而大勢至菩薩不僅與風無關，其實是普賢菩薩的另一種譯名。

還有一種版本就是與風相關的，吳老先生能夠寫出《西遊記》這樣的名著，對古代故事，以及神話小說一定都很瞭解，在中國神話中，經常出現風伯的影子，也就是風神。也有其他的叫法，就是風師、飛廉、箕伯等等，有的人猜測“靈吉”這個名字的由來，可能是模仿了“廉箕”的讀音。

這個猜測是不是真的，也只有吳老先生本人能夠知道了。

靈吉菩薩在《西遊記》出現過兩次，第一次是二十一回收服黃風怪，第二次是五十九回收服鐵扇公主，靈吉菩薩先後用了兩個法寶：一個是定風丹，另一個是飛龍寶杖。

我們看《西遊記》，不能把它當成神怪小說去看，每個菩薩都有其關鍵的作用和境界，而不是具體的人物形象。注意，我說菩薩的名號代表一種境界。靈吉菩薩也是如此。

下面我就給您解釋一下靈吉菩薩的含義。就拿西遊記第五十九回來講：唐三藏路阻火焰山，孫行者一調芭蕉扇。火焰山是人在修行過程中心火上升，便需要水來滅火，這個水在五臟裡是腎，因此芭蕉扇的形狀類似於一個腎。

孫悟空三調芭蕉扇代表修行經驗中，三次調動腎的功能來滅心火。第一次孫悟空強行借芭蕉扇，結果被鐵扇公主扇到了小須彌山。靈吉菩薩給了他定風丹，這才返回來二調芭蕉扇。定風丹是什麼東西，就是意守上丹田的意思，上丹田就是中醫說的印堂穴。因為沒有守住上丹田，所以孫悟空（意識）用假扇子滅火，結果約扇火越大，最後引火燒身。三調芭蕉扇，悟空與牛魔王大戰，實際上是正念與心魔的鬥爭，結果引來了托塔天王、六丁六甲、巨靈神等來幫助。最後降伏了牛魔王（心魔），取得了芭蕉扇，滅了火焰山的火，一片清涼。實際上是水火既濟的境界，因此《西遊記》第六十一回的結尾是這樣：坎離既濟真元合，水火均平大道成。

你看，這就是修行的境界，真正得道後，身體一定是清涼的。緊接著第六十二回，滌垢洗心惟掃塔，縛魔歸正乃修身。真正達到了某種禪定境界，至於是哪種禪定，我也說不清楚，因為缺乏實際的修行。

那麼靈吉菩薩代表什麼，靈吉諧音靈機，就是關鍵時刻的那個境界，我們在學習工作過程中，總會有靈感的說法，靈吉就是這個意思，也可以說是閥門，只要把這個閥門開啟，經絡就打通了。為什麼靈吉菩薩會出現在這個章節，因為上丹田是比較難打通的。

首先靈吉菩薩是《西遊記》中八菩薩之一，在《西遊記》中曾多次幫助唐僧師徒在取經途中降服妖怪,對於取經行動最終能獲得成功，那是立下了汗馬功勞的。

最後靈吉菩薩沒有野心，非常受如來重視，即便觀音，如來只是賜他金箍代管，靈吉菩薩卻帶有如來賜給的定風珠、飛龍寶杖等寶貝，非常實用，為唐僧師徒解決了很多難題。

靈吉菩薩到底有何來歷呢？說起來話就長了，咱們就來快速過一遍故事。

一、捉拿黃風怪

黃風怪本是條黃毛貂鼠，運氣比較好，生在靈山腳下，如來在上面講經，想不聽都不行，慢慢就領悟出了一種神通，吹得一口黃風。

這黃風有點霸道，一吹起來，海水滔天，林摧木毀，塵土漫天。

吹得文殊走了青獅，普賢跑了白象，真武失散了龜蛇二將；吹得仙山黑，蓬萊暗，壽星丟了龍鬚扇，王母的裙腰釧斷，哪吒難取匣中劍，雷公找不著閃電；吹得地府不見了判官，牛頭叫喚著馬面，還倒了普陀山，順走了觀音的經一卷。

黃風怪為修這本事身子老虛弱了，只好偷吃琉璃盞內的清油來開補，差點把燈油給吃沒了，發現這燈已經暗淡無光，知道大事不好，跑路了。

如來發現山腳下的琉璃燈暗淡無光，這不是害人嗎？萬一哪位菩薩蹩了腳，還得付醫藥費不是，於是叫來看燈人一問，人家很委屈，真不是偷懶，昨兒才加過油。如來睜開法眼，讓時光回溯，原來有隻老鼠在偷油吃呢。

如來就給了靈吉菩薩定風丹和飛龍杖，將那黃毛貂鼠捉了，放置在黃風嶺，不準害人，只准修煉。

觀音曾設計了九九八十一難，到處借人，可這些守關人怎麼去得呢？原來就是黃風怪這場風給送過去的，有原著為證，難怪如來看見老鼠偷吃燈油都沒發火。

好風！真個利害：冷冷颼颼天地變，無影無形黃沙旋……老君難顧煉丹爐，壽星收了龍鬚扇。王母正去赴蟠桃，一風吹斷裙腰釧。二郎迷失灌州城，哪吒難取匣中劍。天王不見手心塔，魯班吊了金頭鑽……乾坤險不炸崩開，萬里江山都是顫！

求人沒啥難的，可是遇到拆人分離的正主就麻煩了。

孫悟空也不怕丟人，把遇到鐵扇公主被扇了個雲裡霧裡的事說了一遍，靈吉聽得好笑，就給孫悟空講了芭蕉扇的來歷，乃是”自混沌開闢以來，天地產成的一個靈寶，乃太陰之精葉，故能滅火氣”，還好孫悟空本事大，因為扇人一去八萬四千裡，而孫悟空才飛了五萬餘里就挺住了，這本事剛剛的。

從此《西遊記》再沒靈吉菩薩的影子。

靈吉菩薩的真實身份

靈吉菩薩只是《西遊記》中出現的一個專有佛，不貪錢財，為人和藹可親，毫無架子，敢於承擔責任，他在佛經中並不曾出現過，就好像是作者腦瓜子一拍塑造而成的一個人物。

但是呢，有些痕跡還是可以抓出靈吉菩薩的真身的。

靈吉菩薩飛龍杖可化金龍，掌握定風丹可剋制一切風。

《西遊記》中天庭的四大天王之一的廣目天王，手纏一條龍，掌握寶珠，負責看守凌霄寶殿。

是不是有點熟悉？

廣目天王可轄制龍王，龍王幹嘛的？負責吹風下雨，所以廣目天王自然有掌控風的本事。

太白金星跑來告知靈吉菩薩的住處，這老頭兒也就跑跑天庭的腿，他哪知道名不見經傳的靈吉菩薩？

靈吉菩薩，他在黃風怪和火焰山的劫難中都出場過，這在《西遊記》中大量的工具人裡算是出鏡率不低了，每次出場，都幫了取經隊伍的大忙。

不過靈吉菩薩的身份確實是個謎。

1、佛教中的地位

不好意思，在眾神制度的佛教中，壓根就沒有靈吉菩薩這一號。一般我們認為四大菩薩指的是：是觀音菩薩、文殊菩薩、普賢菩薩、地藏菩薩（或大勢至菩薩）。

那麼靈吉菩薩是大勢至菩薩嗎？所謂的大勢至菩薩，有個版本說是為遍吉菩薩，但在梵文中，靈吉≠遍吉，所以他們倆不是一個神。

所以說靈吉菩薩可能是《西遊記》中杜撰出來的菩薩。

2、《西遊記》中的地位

應該說不高。在最後一回《第一百回　徑回東土　五聖成真》中，誦經部分講到：

南無觀世音菩薩。南無大勢至菩薩。南無文殊菩薩。南無普賢菩薩。南無清淨大海眾菩薩。南無蓮池海會佛菩薩。南無西天極樂諸菩薩。南無三千揭諦大菩薩。南無五百阿羅大菩薩。南無比丘夷塞尼菩薩。南無無邊無量法菩薩。南無金剛大士聖菩薩。南無淨壇使者菩薩。南無八寶金身羅漢菩薩。南無八部天龍廣力菩薩。

這基本就是菩薩們的排位了，裡面包括了豬八戒、沙和尚和白龍馬，但沒有靈吉菩薩，可見他地位不高。

由此說明，這位菩薩的地位確實不是很高，甚至不如頂級羅漢。

3、神通如何

4、背有靠山

就是這樣名不見經傳的菩薩，卻自己住著小須彌山，也就是有著單獨的法場，並且手握者如來佛的兩大法寶，對黃風怪起到監督的作用，可見他是受到重用的。受到重用而又地位不高，那就是有靠山了，靈吉菩薩的靠山就是如來佛了。

有人的地方就有江湖，神仙們也不例外。佛中就有燃燈古佛（過去佛）、如來佛（現在佛）和彌勒佛（未來佛）的三大勢力，下面的菩薩也是拉幫結派的，至少觀音、普賢、文殊的關係不錯，他們都給取經之路出了難題。那麼如來佛也必然要給師徒四人設定障礙，這位靈吉菩薩就是如來的人，你看小須彌山距離黃風嶺有2000多里，哪有這樣監督的？一種假象罷了。

當然，對於靈吉菩薩的身份還有很多猜測，大家都可以隨便暢享，畢竟是一本小說裡的人物，全看大家的想法了。