沒什麼結局

澳洲大陸早在鄭和船隊去之前，就有土著人。

而鄭和船隊在東南亞到非洲的航線上，又不是沒有遇見過未開化的土著人。

這裡如果發現了澳洲，結果就是海圖，標一下，送點東西，然後回來，這個和在其他地方沒有什麼不同。

當然可能現在澳洲能找到當初鄭和的遺物，讓我們可以拿著鄭和的事蹟來炫耀或者遺憾一把，僅此而已。

啥結局也沒有。

鄭和下西洋整個就是宣我皇恩浩蕩的。裝滿了瓷器絲綢銀子一路撒撒撒，撒完就回來了，又裝船，又出去，如此反覆七次。連個以貨易貨的貿易也沒有。

黃土農耕對海洋文明認識那時還是空白。

首先鄭和下西洋是有目的的，不論他發現了哪些大陸也不會有所改變，首先，中國自古以來是禮儀之邦，即使再強大也不曾去主動侵略其他國家，尤其是明朝，都是採取防衛的政策；其次，明朝當時的社會經濟可以說是當時世界上做強盛的，為了彰顯天朝上邦的風彩，派鄭和出使各國，也是正常的文化和經濟交流；還有就是傳說了，為了找朱允炆了。

如果鄭和船隊發現澳洲也會秋毫無犯，會幫助他們發展生產力，傳播中國先進的文化，傳播中國曆法和開展外交和開展貿易等等，因為明成祖朱棣和鄭和都深受儒家文化的影響，有“天下大同和平共處”的宗主國心態，鄭和下西洋之前明成祖就告訴鄭和“不可欺寡，不可凌弱，庶幾共享太平之福”。

中國古代文明構成中，海洋文明與農業文明、遊牧文明一樣，亦具有重要的地位。在中華文化的傳播與外來文明的交往中，海上通道與陸上交通都是主渠道。與沙漠和草原絲綢之路在不同歷史時期的興衰一樣，海上絲綢之路因政治形勢的變化也時興時衰。在古代中國，明初鄭和率領龐大船隊七下西洋(明朝特指中國南海以西的南洋群島、印度洋、波斯灣、北非紅海一帶)無疑是中國海洋文明發展的巔峰，鄭和也是中國古代最偉大的Nautilus。

鄭和(約1371—1433年)，明代雲南昆陽州(今昆明市晉寧縣)人，回族，本姓馬，小名三寶 (保)。洪武十四年(1381年)十二月開始，傅友德奉命征討割據雲南的殘元勢力，少年三寶被俘，慘遭閹刑。後隨軍至北平，入燕王藩邸為宦官。三寶聰慧過人，忠於燕王，在“靖難之役”中屢建戰功，深得朱棣信賴。朱棣稱帝后，任命其為內官監太監，並賜其“鄭”姓，從此，便稱鄭和，人稱“三寶太監”。明成祖死後，第六次下西洋歸來的鄭和被仁宗任命為南京守備太監。他去世的時間尚無定論，一說是卒於第七次下西洋歸途之中，即1433年；一說是回來後卒於南京，即 1435年。

鄭和下西洋不是簡單、孤立的事件，而是永樂時期文治武功的一個有機組成部分。永樂時期，成祖初設內閣、決定遷都北京、編纂《永樂大典》、屢伐元朝殘餘、遣使通西域和派遣鄭和下西洋等一系列舉措，都是影響明代歷史程序的重大事件。明朝是當時亞洲乃至世界強國，為了彰顯其大國地位和穩定周邊局勢，成祖在繼承洪武時期外交政策的基礎上，遣使四出，“宣德化而柔遠人”，以和平方式竭力構建明朝視野中的世界新秩序。正如《明史·鄭和傳》所言：“當成祖時，銳意通四夷，奉使多用中貴。西洋則(鄭)和、(王)景弘，西域則李達，迤北則海童，而西番則率使侯顯。”鄭和出使時所捧成祖對西洋各國國王和頭目的敕書中言：“爾等只順天道，恪遵朕言，循禮安分，毋得違越，不可欺寡，不可凌弱，庶幾共享太平之福。若有攄誠來朝，鹹錫皆賞。”(《鄭和家世資料》)宣德六年(1431年),面對暹羅欺凌滿喇加一事,宣宗遵循永樂時期的做法，責令暹羅國王改正，言：“朕主宰天下，一視同仁，爾能恭事朝廷，屢遣使朝貢，朕用爾嘉。比聞滿喇加國王欲躬來朝，而阻於王國，朕度之必非王意，皆王左右之人不能深思遠慮，阻絕道路，與鄰邦啟釁，斯豈長保富貴之道！王宜恪遵朕命，睦鄰通好，省諭下人，勿肆侵侮，則見王能敬天事大，保國安民，和睦鄰境，以副朕同仁之心。”(《明宣宗實錄》卷76)以上詔令明確反映了鄭和下西洋的真正目的和明朝對自身的國際定位。

從永樂三年至宣德八年的28年間，鄭和從蘇州劉家港出發，七下西洋，其中前六次都在永樂時期。由於寶船靠風力行駛，故每次出航都在冬季東北信風期，返航在夏秋東南信風期。前三次主要在南海、南洋群島和南印度洋一帶。在此基礎上，鄭和在第四、五次下西洋時開闢了新的航線，首次到達波斯灣、阿拉伯半島、紅海東岸、非洲東海岸等地，將下西洋推向高峰。2002年，英國退役海軍軍官加文·孟席斯發表其研究成果，認為鄭和的分遣船隊於1421—1423年間到達美洲，引起世界震驚。當然此論還需進一步嚴密論證。

鄭和率領的船隊是一支混合船隊，最多的一次為208艘。除最大的“帥船”即寶船外,還有用於護航的戰座船、裝載食物的糧船、載運淡水的水船、運載軍需和裝備的馬船等。每次遠航的人數在27000人左右，有明確的分工和嚴格的管理。主要領導為宦官，有正使太監、副使監丞、少監、內監，其下有掌管文書和負責外國朝貢的舍人；有掌管遠航糧草和各國貢品的戶部郎中；有負責外交禮儀的鴻臚寺序班；有傳播中國文化的教諭和從事翻譯的通事；有通曉天文和海洋氣候的陰陽官生；有精通醫術和營養保健的醫官醫士；有充當禮儀隊和負責防禦的旗校、勇士、力士等武官和軍士；有負責航行、船舶維修的火長、帶管、舵工、水手、班碇手、鐵錨、木艌、搭材等。從中可以看出，鄭和的遠航船隊是一個流動的複雜的特殊組織。

當然，遠航並非一帆風順。當時東南亞局勢不穩，弱肉強食，有些國家與明朝為敵；各種反明的海盜勢力橫行海上，所以遠航必須要擁有強大的武裝力量。除了自衛以外，還可用以殲滅海寇，制止內亂。在七次遠航中，鄭和船隊一共動用了三次武力。首下西洋時，蘇門答臘島東南部的舊港(也叫三佛齊國)的海盜頭目、廣東人陳祖義企圖劫掠寶船，鄭和得到密報後用計剷除了海盜勢力，生擒了陳祖義，帶回國處死。第三次返航時，錫蘭國王亞烈苦奈兒陰謀用重兵劫奪寶船，鄭和發覺後，帶兵攻打空虛的王城，以少勝多，生擒了國王，保護了船隊。第四次下西洋時，鄭和幫助蘇門答臘的合法國王平定了與其爭奪王位的叛亂者，結束了蘇門答臘的多年內戰。鄭和以其傑出的軍事才能化險為夷，不辱使命，秋毫無犯，深得西洋各國的歡迎，確保了遠航的順利進行，把大明王朝的聲威最大限度地傳播於海外。

儘管鄭和下西洋的政治目的十分明顯，但政治目的主要透過經濟貿易和文化交流來實現。由於西洋諸國遠離中國，經濟發展水平普遍低於中國，且大多與中國的經濟文化聯絡並不密切，有的甚至毫無聯絡，加之海上交通不暢，他們無力與中國交往。明朝要維持萬國來朝的局面，必須承擔巨大的外交成本。除了厚往薄來、不計成本的貢賜貿易之外，鄭和船隊攜帶大量的中國貨物在遠航途中進行著廣泛的貿易活動。中國的絲綢、瓷器、茶葉、金銀器皿、銅錢、雨傘、燒珠、樟腦、麝香、水銀等深受西洋各國的喜愛。西洋的香料、藥材、寶石、琥珀及長頸鹿等珍稀動物、海棠等稀奇植物也被引入中國。在尊重各國固有文化傳統和宗教信仰的基礎上，鄭和船隊將中國的歷法、禮儀、度量衡、建築、生產技術等傳到西洋。西洋各國的繪畫、雕刻藝術等也傳入中國。中外相互交流擴大了人們的世界視野，極大地豐富了各自的物質文明和精神文明，其影響是深遠的。

七下西洋是鄭和畢生獻身的前無古人的偉大事業。它是中國古代天文航海技術達到世界最高水平的體現，也是十五世紀前半葉中國繁榮強盛的縮影。鄭和遠航充分展示了中華民族不畏險阻、敢為人先的進取精神和以鄰為善、和諧共處的和平精神，開闢了中國海洋文明的新時代。鄭和是偉大的Nautilus、傑出的外交活動家和軍事家、卓越的管理者和文化使者，是“和平之旅第一人”，是“海上巨人”，他屬於中國，也屬於世界。鄭和為中國的海洋事業、世界和平、國際貿易和文化傳播作出了巨大貢獻，為我們留下了彌足珍貴的文化遺產和精神財富。

其實這個問題英華人的做法就回答了我們，澳洲的自然環境其實非常惡劣，如果不是到了近代，有了比較發達的科技，澳洲根本沒有很大的開發價值，你看看英國發現他之後是大力投資移民，還是把它當成蠻荒之地，一個流放罪犯的地方，可以想象是個什麼情況。

從鄭和船隊的行進路線來看，基本上是沿著海岸線在行進，能這樣走一方面，鄭和船隊人口眾多，實力強大，不怕海盜的劫掠，另外一方面可以降低在海上迷路的風險。從這兩個方面來看來，如若鄭和發現了澳洲，那他唯一的可能就是迷路了，然後隨著洋流漂流到了澳洲大陸。

既然是迷路到了澳洲，估計也回不去了。鑑於澳洲土著人弱小的實力，在鄭和率領的船隊面前估計沒有什麼作為，鄭和這一批人估計能夠在澳洲定居，然後將土著人是做未開花的蠻夷人士來通知。當然，在這一過程中，鄭和由於其太監的身份，由於心理上的鄙視，隨著日復一日迴歸的失望消失，鄭和所代表的大明王朝的光輝也就越發的暗淡，會有人取代鄭和的最高統治地位，在這一取代的過程中，很有可能就是像中國古代的春秋戰國時代一樣，建立很多個小國家，然後有了諸侯混戰，最後也會統一，當然這樣一來，估計英華人就不大可能完全佔領澳洲，現在的澳洲估計會使黃種人的國家。

鄭和船隊必然已經 發現了澳洲。但，鄭和是在明代的1405年明永樂年間，朝庭配置了23000多士兵由鄭和遠洋7次下西洋，直到明德8年即1433年，甚至取得了與東非的友好關係。可見，鄭和不可能沒發現這塊大陸。那時，華人十分保守，且這地方荒蕪，即使是上報朝庭，當局也不會感到興趣。原因是中國地大物博，朝庭不會興師動眾去掠奪澳洲這方大陸。其實澳洲的土著民族直到1944才只有4.1萬人口。

而西班牙Nautilus托勒斯發現澳洲大陸的時間是公元1606年。這對於西方來說是最早發現的年份。

18世紀，1788年，英國著名航海探險家庫克船長先後3次歷經這塊荒蕪的原野和紐西蘭及夏威夷島嶼。其實，英華人也早在上述年份登陸了悉尼港，於此，英國議會訂立了大量移民包括前階段的罪犯向澳洲遷移的計劃。世界史上擬這一天開始認定了英華人對澳洲的侵略。悉尼歌劇院最早的原形。

如果，只能說是如果，我們的先民隨鄭和23000名士兵先予登陸澳洲，先民們就會在這裡墾荒、守獵、生產。不過，英華人是世界上的老牌殖民主義者，當1788年庫克船長發現後，英國還是會千方百計的侵略，中英不可避免會發生一場戰爭。失敗的是我們的大明朝。由於我們封建皇朝的故步自封，兵器遠沒英華人的先進。所以，最終還是英華人的領地這無可置疑。

古代的華人並不善於開疆擴土。如果鄭和船隊先發現了澳洲大陸，可能會有這樣的結局:

船隊本應按計劃到達爪哇某地區，但因某客觀原因偏離航線，現推測本船隊應位於爪哇地區某荒蕪地帶。此地沒有停留價值，我船隊將盡快駛向爪哇國預定地區，完成大明皇帝的任務，之後繼續前行。

那時候，面向中國一側的澳洲大陸還是一片荒蕪。澳洲土著人的祖先最早居住在大陸東南的塔斯馬尼亞。然後，再進入大陸的東南角，慢慢發展開來。

剛好對角。鄭和就算是到了澳洲大陸，也還真不好在當地發現人。

而一片荒蕪的土地，對與當時的明朝來說，真是沒什麼用。明朝連北韓和越南都懶得征服，更別說四五千公里外的澳洲了！

而且，鄭和出去就是“揚中國威”的，真不會對澳洲發展有什麼影響。