歷史上“五胡亂華”中的最殘暴的羯族下場如何？

西晉時期，因為世家大族奪權，和“八王之亂”，導致漢族人口的減少。

於是，大量草原遊牧民族內遷，世家大族招收很多遊牧民族奴隸，可以說是促進了遊牧民族的崛起。經過八王之亂後，西晉政權勢力大減，被遊牧民族掌握虛實，乘機入侵。

塞外眾多遊牧民族大舉入侵，統稱為“五胡亂華”，但實際上只是西晉末各亂華胡人的代表。“五胡”主要指匈奴、鮮卑、羯、羌、氐五個胡人大部落。

其中最為兇殘的就是羯族。就說羯族入侵過程中，從來不帶軍糧，只是不斷擄掠漢族女人，晚上用來姦淫，白天就吃掉，並稱之為“兩腳羊”。

羯族的領袖就是石勒，在他的帶領下，羯族建立後趙政權，實行“胡漢分治”，以羯族為尊，欺壓漢族。石勒死後，換了更加殘暴的石虎，在他的血腥殘殺和鎮壓下，大量漢人活不下去，上吊自殺的人掛滿了路邊的大樹，漢人的人頭擺滿城牆，漢人的屍骨被做成“屍觀”，多達數萬的漢軍將士的屍體棄之荒野，被野獸所食。使北方漢族人口銳減，真正的千里無雞鳴。

後來出了一位民族英雄冉閔。

在冉閔當權之前，中原地區的遊牧民族多的五六百萬，而遊牧民族是出名的全民皆兵，所以說對漢族的生存造成了極大地危害。

終於，冉閔推翻了血腥殘暴的後趙政權，建立冉魏政權。身為漢人，他發出了“殺胡令”，號召殘存的漢族百姓殺胡復仇。在萬眾一心下，胡人數量銳減，並被迫遷回草原，而在潰退的途中，胡人相互廝殺，給了漢族休養生息的機會。

在冉魏滅亡後，羯人又依附鮮卑人，在侯景的帶領下投靠梁武帝蕭衍。後來因為侯景叛亂，在江南地區大肆屠殺，被南梁滅殺，消失在史書上。在現在的俄羅斯境內還留存有羯人的後裔。

我是春秋百曉生，與大家分享不一樣的歷史人物，敬請期待！

晉朝八王之亂，造成了西晉貧弱，北方的少數民族乘機南下作亂，史稱五胡亂華。五湖指的就是匈奴，鮮卑，羯族，氐族，羌族五個少數民族。題主所提到的羯族就是其中之一。羯族人來源

那羯族他們原來是哪來自哪裡呢？眾說風雲，陳寅恪先生說他們是月氏人 ，也有學者說他們是康居人，不管怎麼說羯族都接近於或者就是白種人，他們是匈奴人馳騁草原的時候俘虜回來的，被稱作“匈奴別族”，也就是匈奴人的奴隸。

石勒帶領下的興起

羯族的興起，還要感謝他們的第一個皇帝石勒。本來是奴隸的石勒，後來在劉淵建立前趙政權以後，石勒投降得到重用。值了沒讀過書，大字不識，然而他卻作戰勇敢，但是也手段殘忍。石勒被封為漢安東大將軍以後，當時山西境內的很多羯族人都跟隨他。前趙政權能夠滅亡西晉，攻破洛陽，功績大多在石勒。但是石勒所到之處，燒殺搶掠，給百姓帶來了極大的災難。寧平城，大敗晉軍，將10萬晉軍圍困射殺，晉軍慌忙中相互踐踏，屍體堆積如山，沒有一人得到倖免。西晉分封的諸王和各宗室死於石勒刀下近百。當時劉琨曾讚揚石勒“用兵如神，所向無敵。”後來石勒建立後趙政權，是五胡十六國羯族人建立的政權。

殘暴的石虎

真正殘忍的是石勒的侄兒石虎，石勒死後他奪取了後趙政權。石虎在作為將軍的時候就十分殘忍，他所攻打下的城池就會在此進行大屠殺，基本上沒有留下活口的。當了皇帝以後更是奢華無比，他在鄴城建立了科華的宮殿，又要在洛陽，長安大興土木，驅趕漢民40餘萬興造宮殿。為了給士兵充足的武器，為了打征伐便利，他用了50多萬漢民做苦力造兵甲，修路，船伕十七萬。這些人中被水淹死的，被豺狼虎豹吃掉的就有三分之一。大興土木，屍體堆積如山，場面慘不忍睹。

我們都知道“兩腳羊”，據記載這個稱呼就是從石虎這裡來的。石虎美顏美色，尤其喜歡漂亮的尼姑，夜晚他侮辱這些美女以後，第二天便將這些美女殺死，與牛肉和羊肉混在在一起吃。這些美女就被稱作“兩腳羊”。石虎可能做的唯一比較好的地方就是促進了當時後趙統治地區農業的發展，經濟得到增長。冉閔的“殺胡令”

後趙對於百姓的做法實在慘不忍睹，令人髮指。當時漢人中被羯族收養的人叫石閔，後來改成漢姓冉閔。他帶領百姓起義，並且頒佈了“殺胡令”，最後滅掉了後趙政權建立了冉魏政權，羯族也隨著“殺胡令”和後趙的滅亡而消失在歷史中，或許被漢化的羯族人也早已忘記自己的血脈。

五胡亂華這段歷史，一直以來在歷史書中都以民族大融合形式一筆帶過，教科書中只說北魏孝文帝改革，給民族融合做了多少貢獻，卻隻字不提因五胡亂華，中原大地了無人煙，同胞被當做血食的現實。

這段歷史有那麼難堪嗎？一直遮遮掩掩，只提融合，而刻意淡忘，就是典型的歷史虛無主義，和泛和平主義。

羯族是五胡亂華中進入西晉，進而犯下數不盡罪行的野蠻民族之一，如果民族也有紀錄榜，那麼羯族必可稱殘暴第一，因為他們是一個以吃人為樂趣的民族。

而他的興起和西晉的內亂還有無休止的內鬥有關，而他的衰弱則和一個大梟雄冉閔有關。

冉閔是中國歷史上一個充滿爭議的人物，崇拜他的人將他當做救世主和戰神崇拜，而鄙視他的人將他當做屠夫，劊子手和漢奸鄙視。

與我個人而言，在這裡我必須旗幟鮮明的站在冉閔這一邊，這當然是有歷史淵源的，那就是我家祖輩是北方漢人，僅此而已。

而批判他的所謂公知們，最常說的就是，保留漢文化的最大功臣是東晉政權，原因嗎很簡單因為“衣冠南渡”保留血統。照他們這麼說，難道我不是同胞了？北方無數被西晉遺棄的人不是同胞？

說實話我不知道從什麼時候開始。數典忘祖變成華人特色的。羯族所作所為複述你不瞭解，就別說這樣的妄言。那是對不起列祖列宗。

羯族是一個典型白色人種，主體是歐羅巴白人，他的根源應來自中亞月氏人，透過中亞進入蒙古高原，後來被匈奴擊潰成匈奴附庸，這就是羯族來歷。

後來匈奴被漢帝國不斷打擊，最後衰敗。

曾經的奴隸羯族，開始崛起，他們在消滅匈奴後，借西晉內亂機會，隨著五胡其他種族一起進入中原大地，並建立後趙政權。

這是一個從來不生產，只知道以掠奪為生的種族，除了會搶劫，會殺人放火，會姦淫擄掠，其他什麼都不會。而他們的皇室，和建立的政權，也有著暴力基因，從不把人當人看。公元323年秋，蠍族人石虎率四萬大軍攻打西晉，青州郡縣無人可敵紛紛投降，主將曹嶷自知難抵，也開啟廣固城門出降。

羯族石虎看到投降的人，居然想將曹嶷所部軍民3萬人全部活埋，新上任的青州刺史說：“我在此地為官，百姓都死了，還要我幹嘛？石虎一聽，覺得有道理，於是對青州刺史說，我給你留700個活人，你就管他們就可以了。就這樣，青州地區成為白地空無一人。

殺人總是和淫邪相聯絡，石虎作為蠍族皇族之一，更是如此，他篡位稱帝后，行事更加瘋狂，徵發13歲到28歲美貌女子3萬多人充入後宮。一時間中原大地，漢族女子人人自危，無數女人不堪忍受，因此自殺。上行下效之下石虎次子石宣做的更過分，作為皇子的他，居然也挑選美女一萬人集中在鄴城。一時間，全國無數地方一個女人都沒有，男人被殺光，女人被搶光，後趙境內漢人幾乎絕種。

除啦殺人，搶劫女人，石虎還不斷大興土木，築華林苑及長牆於鄴北用民夫16萬，因天降暴雨，漳水水漲死者數萬，驅漢族民夫40餘萬營造洛陽，長安，又一次死者無數屍積原野。 之後又徵發50萬人造甲，17萬人造船，直接死亡超三分之二，長安洛陽鄴城，沿途樹上掛滿上吊自殺的人，城牆則掛滿漢人人頭，屍骨被做“屍觀”，以恐嚇世人。

在後趙政權的血腥屠殺和民族壓迫下，北方漢人銳減至六百萬，土地荒蕪，屍體成堆，野獸橫行，野獸氾濫到以吞噬死屍和活人為生。這還只是開頭，羯族最殘暴的不是這些事情，而是吃人，他們吧人當家常便飯一樣隨時吃，以屠殺奴隸，吃他們肉為生。

以吃人為樂，以吃人為傳統，著名的太子石邃，比石虎還令人髮指，在府上無聊就帶刀亂竄，碰到侍女就把頭砍下來，擦乾淨放盤裡面做成工藝品和部下觀賞。

這個惡魔居然還是佛教徒，命令被擄掠的漢族女子做尼姑，碰到漂亮的就先奸後殺，然後在將尼姑身上肉割下來和牛羊肉混煮，將人肉賞賜給部將吃。

一時間，漢族人就像綿羊一樣被蠍族屠殺和當做食物。

二腳羊成為當時漢族人的代名詞，二腳羊？他們將中原當做了牧場，將漢人當做羊羔。小孩子叫“和骨爛”因為肉很鮮嫩。少女叫“不羨羊”因為口感比羊肉還好吃，老人叫“燒把火”因為肉老需要多煮一下。

這就是當時真實情況，我就想問問所謂公知？你們還有臉說冉閔不是英雄嗎？

俗話說：哪裡有壓迫，哪裡就有反抗，漢人不是綿羊，因此曾經的漢人冉閔開始恢復本性，他將自己的名字從“石閔”變回“冉閔”並且開始自己的復仇之路。

冉閔父親，是原本西晉中原地區“乞活軍”的一員。冉閔父親戰死之後，才開始寄人籬下的生活，並認蠍族石虎做爺爺。這是人生汙點，難道不是年少無奈？你們要求一個小孩子怎麼樣？他能決定自己命運？這道德要求是不是太高了？你們自己做的到嗎？一群站著說話不腰疼的偽君子們。

隨後就是我們廣為人知的屠殺命令出現。

冉閔掌握政權後，頒佈命令：斬一胡人首級送到鳳陽門的人，凡文官進位三等，武職都任牙門。這一命令一出，不到一天，鄴城數萬羯族被殺，進而影響全國，羯族不論貴賤男女少長一律被殺，死者有二十餘萬。

我只想說殺的好，殺出威風，殺出生存權。存亡時刻，以暴制暴才是生存唯一的道理。因為這無差別殺戮，羯族人被屠殺大半，從此一蹶不振。殘餘羯族人逃亡隴西和河套地區。逃亡路上，還不斷和別族仇殺最終滅亡，剩下一部羯族殘部投靠鮮卑。

因為漢人屠殺蠍族的慘烈還有決心，讓五胡全部都感受到了威脅，於是他們開始聯合起來，絞殺冉閔的冉魏政權。

在無數次聯合打擊，還有無數次戰爭之後，冉閔最終戰敗，死之前驚天動地的一戰，他以3000步卒短兵，面對十萬燕國騎兵，死戰不退，十戰十捷，最終力竭被俘。

死之前大聲疾呼“爾蠻夷禽獸，稱王稱帝，何況我中土英雄，漢家兒郎呼。”就此悲壯去世。

他死之後，天氣鉅變，史書記載黑雲壓頂，蝗蟲氾濫。也因此，敵人驚懼不已，追封冉閔為“武悼天王”。

冉閔的一生和羯族緊密相連，從一個羯族奴隸，成為為羯族的將軍，在從羯族將軍，恢復漢家本姓，進而為自己還有國家報仇雪恨，無論手段如何，做過多少錯事，他所作所為，結果絕對是對漢族有益處的。

如果不是冉閔，這樣殘暴的羯族不知道還要作惡多久？這個民族由殺戮開始，又由殺戮終結，難以想象，不被屠殺數十萬，他們還會繼續多少殺戮？

以暴制暴，在特殊時候才是真理，而生存權，從古至今都是殺出來的，不是教化出來的。這就是冉閔和蠍族的故事。一段被刻意遺忘的英雄長歌。

與歷史上的犬戎一樣，全部融入到洛陽當地人之中。如今的洛陽人之所以喜歡與各地爭這搶哪，與他們這樣的基因遺傳不無關係。