談復古我看就不必了，說百花齊放更好。

唐詩宋詞的確是一個時代的高峰，是中華文化遺產中的瑰寶。它代表的是那個時代的旋律，不是任何時代永遠的旋律。今天的新時代有新時代的主旋律，但作為炎黃兒孫，我們沒有理由讓先人的好東西在我們手裡丟失，而是要繼承和發揚，這是責任！

唐詩宋詞這種體裁如何才能在新時代佔有一席之地呢？答案很簡單:讓千千萬萬的普通者參與，使它成為大眾文化。這就離不開國家的號召，社會的響應，離不開廣大參與者的共同努力。這些年來，新老媒體在這方面作了很多。如央視的詩詞大會，全國各地各種詩詞協會及其刊物，尤其是各網路新媒體提供的低門檻准入的平臺，更是詩詞成為大眾文化的有力支撐。

當然，作為唐詩宋詞，由於其格律較嚴，目前尚未達到普及的程度。這就需要我們的文化部門多出版一些通俗易懂的讀物，一些簡單易掌握的工具書。我們的新老媒體多搞一些通俗的講座，讓更多的人掌握吟詩填詞的技巧。參與者多了，自然有所發揚，有所創新。

作為每一個愛好者，大可不必使自己成為復古詩人。尊古不泥古，尊古有創新，這才是時代的旋律。

我喜歡寫幾句，也就算是詩吧，仿古，不是復古。和我兒子談過，詩是激情產生的，若是冥思苦想，殫思竭慮，刻意去寫詩不如不寫。因為你突如其來的清奇思路不一定押韻合律，但是可以修改。可是要達到每一句都中規中矩基本不可能，再說復古是復哪一家的古呢？詩仙太白嗎？他的詩卻又是天馬行空，信手拈來，就是杜甫也有杜陵叟，賣炭翁等算不上合律的詩，白居易的就更不用說了。所以我認為古不好復，卻可以仿，類似就好，作者感覺好就好。大家一看，好像是古詩哎，而且讀起來朗朗上口，也通俗易懂，也就算是復古的詩了。

不知道說的對不對，請各位看官指正。

少年不識愁滋味，

為賦新詩強說愁。

未見僧敲月下門，

無可奈何上高樓。

回到唐朝，

刀耕火種，

垃圾如山，

幾本書翻來翻去。

.

回到唐朝，

每家作坊思想如詩，

苦思冥想，

閉門造車。

.

回到唐朝，

大師蓬頭垢面，

理念分門別類，

樂從苦中來。

喜歡，學習，思維，才情，邏輯（那種靈機一現的感覺）哪一個你做不到也成不了復古詩人。首先，你得學習，詩也分好多種如“近體詩”，“古體詩”。你說的應該是古體，又分五言、七言等，還得學習平仄、押韻等，往往還有對仗，隱喻，藏頭等，這就需要思維分析等。最主要是才情與詞語積累，就是學會以上說的，你也有靈光一現了，但你沒有詞彙去表達你也寫不出佳作。最好是自學也要找個高人點撥點撥，會少走很多彎路。

江岸燈火照舊影，濁水野鴨棲成雙。 與爾難得同行路，崎嶇坎坷亦前行。

這是13年10月1日晚在松花江畔與友人同遊寫的打油詩，也是最後寫的一首，看看那時詞語是多麼的蒼白，嘿嘿，寫不出古韻來，祝你早日學成！！

這簡直是天底下最“簡單”的事情。因為經驗是現成的，只要把古代文人走過的路原封不動地再走一回不就OK了麼？雖然成不了李杜蘇辛，但混個賈島韋莊還是有一定機率的！

唐朝咱不說了，清朝詩詞的水平明顯高於宋朝和明朝，就按清朝士人的標準來胡鬧一番即可。

小學部分，先給自己列一個書單，三字經，百家姓，千字文，增廣賢文，弟子規，神童詩，千家詩，聲律啟蒙。

初中部門，要讀大學，中庸，論語，孟子，詩經，禮記，周易，春秋，尚書。這一波吃透以後，要讀荀子，老子，莊子，就是那些諸子百家了。

然後從左傳，史記開始，漢書，後漢書，三國志，晉宋南齊這樣順序排下來，一直到明史，不過我們也可以加一本，叫清史稿。

穿插著讀詩賦就可以了，從《全上古三代秦漢六朝文》開始，屈原宋玉楚辭漢賦，兩司馬，對了那本書叫《古文觀止》得要求倒背如流，隨唐之前的賦要弄懂，從韓退之開始的新古文運動的文章要OK到底。魏晉時期那些古詩也得如數家珍才夠格。

隨便一個古人都是這麼過來的，所以一首詩是古人寫的，還是現代人寫的幾乎一眼就可以看出來。

既然要復古，自然要尊古。

學習就是最好的尊重！所以我們要用十年的時間來熟讀這些經典“可憐夜半虛前席”、“隔江猶唱後庭花”，古詩，有將近一半以上的詩詞都是帶有典故或者出處的，所以才顯得古色古香，古韻分明。

你說寫一首詩，詩裡用的是“情人”、“愛人”、“伊人”這種詞，但是你要知道“蕭郎”、“沈郎”、“阮郎”、“潘郎”、“玉郎”、“檀郎”、“劉郎”、“周郎”、“星郎”、“韓郎”、“謝郎”、“彭郎”，這還不算不是楊家將裡的“六郎”“八郎”“十三郎”，你要知道這些郎的本意是什麼？他們的區別在哪裡？用的時候要注意一些什麼？

想做復古詩人？寫出一首古詩就像喝水一樣容易，平仄用韻貼對拗救之類的一週就會了，寫出一首來？一個月都夠了。古詩詞是天底下最容易做的事情。

但你想做一名復古詩人？

這條路很簡單，很清澈，只是出奇的長！

長到無望，長到失望，長到絕望！

正所謂

三十年來拾或拋，春風燕子未成巢。

問將復古詩何在，萬里雲濤一白茅。

怎麼樣才能成為復古詩人?

對於這個題意，俺的理解覺得有點複雜。

是人的行為思想復古呢，還是詩的形式與詩意復古呢?

這裡可能是偏重於後者。

古詩大家所談的大概是近體詩。那我們就按照近體詩的格式要求，有如下中國象期那樣，遵守遊戲規則去吟去寫，馬有馬路，炮有炮臺，儘量不逾規越則。

文字吧，當然使用古文了，你不可能用現代白話文來弄，比如：我被春天撞到了腰。這不好，會痛的。

近體詩講求文字的簡潔，精煉，活潑又生動，耐品，耐嚼，耐回味。讓人百讀不僅不厭，而且越讀越覺難於釋手。猶如我們翻看唐詩兩千首，日日可看，月月都看，年年照看，月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠，千年的船票還在，品味的人代代不停!

春眠不覺曉，你瞧我也瞧。……

古意呢，那種可意會可言傳但又似有似無似盡卻未盡，讓你欲罷不能，猶是精製的川味菜或者粵味萊，你沒動筷，就咽口水，吃了，味恰到喉，到心，然後，進入一種境界，不願停下，……然後，意猶未盡：還有嗎?

孤帆遠景碧空盡，惟見長江天際流……

好吧，我此時也意猶未盡……只跟自己才疏，學淺。但特別喜歡古詩，在學，自學，我堅信，過不了幾年，我的古詩也會寫到一定好的境界!有一股清新的風，似黃鶴樓上的風，遠古吹來，但日日新……感謝題主相邀!我見題即一氣呵成!多謝各位多指點!

幹嘛要復古？我們要古為今用！

復古永遠不能超越古人，汲取古代詩人的智慧和古詩詞精華，結合當下的時代背景進行創作。才有可能創作出優秀的作品!

對待古代詩人，我們要學習，但也不能盲目崇拜，認為古人永遠不可超越！君不聞“江山代有人才出，各領風騷數百年”！

我們不需要做復古詩人，我們要做自己！要學習古人，還要創新。唐詩到了巔峰出現了宋詞，如今唐詩宋詞已經過去，這個時代該出現什麼呢？

看來，我們可能要成為探路者，先行者。時代發展了，詩人也要緊跟時代潮流而發展。

不需要無病呻吟，不需要為賦新詩強說愁，一切有感而發，由當下社會實際而發，大膽創新，抒發自己的志向，揮毫自己的青春!

作為二十一世紀的新人，怎樣成為一個復古詩人？

我也來試著回答一下這個問題。

一看“二十一世紀的新人”，我知道這可能是00後的人，甚至也包括還沒出生的人。成為詩人已經不是易事，更何況成為復古詩人。這裡需要明確“古”、“復古”、“詩人”、“古詩（古體詩）”、“復古詩人”幾個字、詞、片語的意思。

先說一下“古”。很久以前叫古，久到什麼時候呢？中國歷史上把古代分為太古、上古、中古、近古。有說奴隸制時代為古代，也有說還包括封建社會。也有說十九世紀中葉以前。現代人說的古代，通常指滿清以前。

對“復古”一詞，我的理解是恢復到古代某一時期的樣貌、形式、風格、韻味等，平時我見聞得多一些的，是指藝術領域的外觀和風格是像古代的或仿古的。

一般說的古都、古城、古鎮、古村落、古街巷，除了其起緣年代比較久外，其古主要表現為建築外觀、室內佈局、裝修材料、裝飾風格及構築技術，其實是仿古建築的成分佔多數，畢竟歷經年代久遠，或幾經戰火或其它因素致毀，之後多次重建，早已不是舊模樣了。這些帶古字的地方，住的都是現代人，說的是現代的話，做的是現代的生意，乾的是現代的活，鮮有古人的影子。還有古寺古廟、古塔、古樓、古橋等。與古比較沾邊的，除了古建築，還有古代服飾，古代服飾大多出現在服裝廠、影視拍攝基地、戲劇舞臺、博物館、展覽館等處。另外就是古文古詩詞，就是文言文、古詩古詞等，詩歌中有古體詩。藝術風格上有古典主義、古典音樂，內容是古代的如古典文學、古典詩詞、古文。對建築外觀或傢俱風格可以用古色古香來形容。對一個人待人真誠、熱情，可以用

班的學習，如《詩刊》社就有詩詞寫作函授班。

發表的古詩詞多了，達到一定的量，得到社會認可，你就是詩人了，至於人們叫不叫你復古詩人，那倒不是最重要的。當然詩人有大小之分，有縣級、市（區）級、省（直轄市、自治區）部級、國家級甚至世界級詩人的層次之分，看你詩作數量質量（關鍵是質量）及影響力而定。發表的詩作多了，可以透過正規出版社彙編成書出版。你可以業餘寫，也可以專職寫，根據你自身情況而定，不過，要靠寫詩維持生計，大多數比較困難，更何況寫古詩。無論你學歷高低，還是找一份工作，有穩定的收入，利用業餘時間寫古詩，更為靠譜。寫到一定時候，水平上去了，有一定名氣了，經濟上也有一定基礎了，再選擇專業創作，比較可行。當然，二十一世紀的新人，可能才幾歲，十幾歲，也可能還沒出生。對古詩詞的學習，最好從幾歲就開始，先培養興趣，多讀多背，並試著練筆，在老師或家長輔導下學習更好。學生時代要多看課外書，有條件有時間，要多去外地旅遊，遊歷可以增廣見聞。讀得多了，閱歷多了，見多識廣，寫起來才會言之有物，練得多了，慢慢就摸索出門道了。當然要多請教多思考多總結，熟能生巧。現階段並不提倡青少年寫古詩，如果有興趣，試著練練筆，也無可厚非。寫古詩因有一定的格律要求，要押韻，一定程度上有點限制人的思維。當然，興趣是最好的老師，有興趣，就認真去讀去寫吧。所謂“腹有詩書氣自華”。從小多記誦一些古詩詞在頭腦裡，對自己大有裨益。“書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟”，希望成為復古詩人的你，從現在起，向古詩詞靠近，只要勤學苦練，堅持不懈，終必成功。

有詩相伴是幸福的。祝你夢想成真！

在寫的方面嚴格按照古人定的格律寫就行，要寫好必需多讀別人的詩，俗話說自古文人都空賊，古今文章一大抄，就看誰抄得好，畢竟人的靈感是少的，多是看別人多了化得來的，妙就妙在化得無痕，這是實話:熟讀唐詩三百首，不會寫詩也會吟。祝詩兄們多多寫出無愧於時代，無愧於中華文化的佳作。

我一直認為對文字的敏感度是天生的，喜愛的無需堅持，堅持的不會長久。能不能成為復古詩人，跟一個人對文字的敏感度，對文字的喜愛程度有關，不是努力就能實現的。

復古詩人，詩嘛。當然是唐詩，做詩要知道平仄，格律詩嗎，。再就要熟讀唐詩，當然不止唐詩，還有宋詞元曲清代詩，想做詩知識面就要廣泛。有了這些基礎就可以做詩了。從仿做開始，等到能把所學的化到自己的詩裡而無形跡，就能成為一個復古詩人了，也許這個過程很漫長。祝有志人成功吧。

山寺微茫背夕曛，

鳥飛不到半山昏，

上方孤磬定行雲。

試上高峰窺皓月，

偶開天眼覷紅塵，

可憐身是眼中人。

古詩是我們古人的一種表達方式，從古詩裡面，我們可以體會到古人的思考方式。多讀古詩，我們彷彿可以穿越，和古代名人面對面交流。當然，也可以增加自己的修養和素質。

想當一個復古詩人有些難，但可以仿古啊，雖說達不到古詩詞的水平，但起碼有古詩的韻味，本人在此獻醜，仿唐朝張繼的《楓橋夜泊》。

《君臨武當》

七言

日出鳳鳴霞滿天，

林濤潺流和鳥鳴，

武當山上紫宵宮，

當午磬音迎君輦。

注:未敢標絕律，請各位老師賜教。

白居易曾說過，“文章合為時而著，歌詩合為事而作”。把握時代脈搏，用心感悟，展現情感，才是真正的創作。他的詩家喻戶曉。古往今來，老人、孩子都能倒背如流。

我學詩寫詩，也堅持通俗易懂、詩情畫意這一理念，不贊成寫艱深晦澀的詩。詩歌是用來讀的，是服務大眾的，如果寫的讓人讀不懂、理解不上、甚至頭疼。那就不能與時俱進，就不能結合現代社會的特點，就容易掉進了古怪的框框裡了。這樣下去，沒人讀了，弘揚詩歌文化就是一句空話。

通俗易懂，不代表沒有意境，更不代表不注重推敲。越簡越難。目前入選中小學課本的古詩，都是朗朗上口的、意境非凡的詩。

腳下的學習路還很長，我將勇往直前！