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  • 1 # 鄉村小工匠

    包豪斯風格”實際上是人們對“現代主義風格”的另一種稱呼。稱為“包豪斯風格”是對包豪斯的一種曲解,包豪斯是一種思潮,而並非完整意義上的風格。

  • 2 # 安徽由當藝術館

    說到包豪斯海報設計風格就不能不提到包豪斯藝術學院。

    雖然名字的含義是建築,但是學校並不只是教學生設計建築,還涉及到設計與繪畫的多個領域。

    在包豪斯學校創立的那個時期,第二次工業革命已經完成,人類社會的生產活動已經可以用機械化流水生產線生產產品了。但是那時候生產的產品只注重實用,外觀設計上沒有一個統一的標準。工廠生產的普遍缺乏美感,而藝術家又看不上流水線生產的工業品。

    這一時期,在英國有威廉.莫里斯發起的藝術與手工藝運動。

    在法國與比利時有新藝術運動。

    德國包豪斯思想的初衷那就是生產實用且好看的現代化工業產品。

    後面三者衍生出了不同的設計理念與風格,像紀念碑谷就是威廉莫里斯風格的衍生品。

    而最初包豪斯設計風格里面大量出現幾何型,簡單的顏色,極簡的設計理念,都濃濃的體現了工業化與德華人刻板幹練的特徵。當然目的也是明確的,就是生產更加方便與現代化的美。

    而現在,包豪斯海報設計風格也作為現代設計常見的藝術風格而流傳出來,而包豪斯學院卻早已變成了歷史的遺蹟流傳在書本之中了。

  • 3 # 會畫畫的小小張

    首先來介紹一下包豪斯,“包豪斯”一詞是瓦爾特·格羅皮烏斯創造出來的,是德語Bauhaus的譯音,由德語Hausbau(房屋建築)一詞倒置而成。

    包豪斯其實是德國魏瑪市的 “公立包豪斯學校”。後來更名為魏瑪包豪斯大學。魏瑪包豪斯大學是世界現代設計的發源地,對世界藝術與設計的推動有著巨大的貢獻,它也是世界上第一所完全為發展設計教育而建立的學院。它是由德國的一位著名建築家、設計理論家沃爾特·格羅比烏斯建立的,可惜1933年4月被納粹政府強行關閉了。

    瞭解了包豪斯,我們再來說說包豪斯的設計,在設計理論上,包豪斯提出了三個基本觀點: 藝術與技術的新統一; 設計的目的是人而不是產品; 設計必須遵循自然與客觀的法則來進行。 這些觀點對於工業設計的發展起到了積極的作用,使現代設計逐步由理想主義走向現實主義,即用理性的、科學的思想來代替藝術上的自我表現和浪漫主義。“簡單的說其實就是:現代、簡約、順其自然、國際化。而這種設計風格同樣適用包豪斯的任何設計,當然包括了海報設計。下面我們來欣賞一下,這組海報設計者是包豪斯設計學院的老師兼設計師Joost Schmidt,估價為15萬英鎊到20萬英鎊。

  • 4 # DIY生活圈

    包豪斯設計理念與可持續設計理念的碰撞與融合

    為實現人類生活質量生產方式和經濟的可持續發展,面對日益嚴峻的環境問題,人類透過利用設計協調社會發展與生態環境之間的平衡,促進了可持續設計(Design for Sustainability)的發展。

    直到20世紀下半葉,人類開始真正意識到工業化對自然環境的不利影響。

    隨著人類科技文明的飛速進步,設計師在改造世界和創造世界的同時,設計思想的演變在不同階段有不同的特點,其共同點都是對日益嚴峻的環境問題進行反思。

    可持續設計理論的發展演變,大致經過了綠色設計、生態設計、可持續設計。可持續設計理念不管是在過去、當下還是未來,都將成為社會發展必須遵循的設計戰略思想。

    早在20世紀上半葉,現代主義設計的搖籃包豪斯院校就提出了三大基本理念:

    強調藝術與技術的統一;

    設計的目的是人而不是產品;

    設計活動應該遵循自然規律法則。

    其三大基本理念體現出人類意識到要與自然和諧相處,強調設計活動以人為本,一方面體現出早期可持續設計的雛形,同時也是設計界對於工業設計較早的反思。

    從20世紀下半葉至今,可持續設計理論一直在指導著設計實踐。

    包豪斯設計學院的現代設計思想影響著人類生活的方方面面,包括建築設計領域、環境設計領域、產品設計領域和工業設計領域,由此全面地促進社會一直在發展進步,人類文明不斷豐富。

    可持續設計的概念

    可持續發展(Sustainable Development)的概念是自然保護國際聯盟(IUCN)於1980年首次提出的。

    國外可持續設計研究現狀

    英國於20世紀末第一次正式提出可持續設計理念,這是可持續設計第一次涉及設計界。

    美國設計師維克多·巴巴納克是最早呼籲人類共同保護生態環境和承擔社會責任的設計師之一,他的設計倫理是“以人為本”,他的著作《為真實的世界而設計——人類生態學和社會變化》(Design for the Real World)一書中清楚地認識到人類生態資源能源的有限性,設計師應該為保護地球的環境服務。

    維克多·巴巴納克認為設計應該遵循三個原則:

    一是設計應該為廣大人民服務,而不是為少數富裕國家服務,他強調為第三世界人民服務;

    二是設計不但應該為健康人群服務,同時也必須考慮到為殘疾人服務;

    三是設計應該認真考慮地球的有限資源和能源使用問題,設計應該為保護生態資源服務。

    國內可持續設計的研究現狀

    中國對可持續設計理念的研究最早於江南大學設計學院所接觸,他們將社會創新概念融入教學中,並針對現狀設計了相應的可持續設計活動。

    中國不僅有專業的學者對可持續設計理論有深入的研究,也有著名高校清華大學、同濟大學、江南大學、湖南大學等高校的設計分院在2009年聯合發起社會創新和可持續設計聯盟。

    可見中國設計界對於可持續設計理念的重視,更重要的是強調實地調研和生活方式的研究,藉助人類學的田野調查方法深入發現和解決問題。

    可持續設計的發展

    (1)可持續設計理念

    可持續設計理論的發展是循序漸進的,是隨著社會環境的發展而變化的,亦是在整體設計上的持續性創新,並將成為21世紀的主要設計戰略思想。

    現代化社會給人類帶來的不僅僅是物質生活的豐富,同時也產生了不同的環境問題,這就要求設計師有階段性、針對性的解決方案且長期堅持可持續理念,促進人類社會與自然環境的和諧平衡發展。

    可持續設計是一種動態思想,要求設計應具有足夠的彈性以適應未來的發展。

    設計師應基於環保意識將設計活動朝可持續方向發展,綜合考慮各種影響因素,嘗試將環保的設計觀念轉變為可持續設計的理論與實踐,甚至努力建構迴圈利用的可持續設計模式,達到產品再設計的目的,透過對產品部件乃至整體的重新利用建立節省資源的設計模式。

    可持續設計對於所有的設計人員,都是一個全新的課題。當務之急在於轉變觀念,即轉變環境觀、轉變審美觀、轉變設計觀。

    (2)遵循自然規律和客觀法則

    人類對於可持續設計的認識具有階段性,在不同時期所體現的抽象形態和側重點略有不同。設計師從深層次探索設計與人類可持續發展的關係,可持續設計理論經歷了不同階段。

    從20世紀上半葉直到今天,具有可持續設計雛形的是包豪斯設計學院的三大基本理念之一:設計活動應遵循自然規律和法則。

    從根本而言,其所提倡的是人與自然和諧相處,保持自然生態的平衡,同時又推動工業設計的發展,該理念是非常理性、科學、具有前瞻性的設計理念。

    (3)綠色設計,生態設計

    20世紀下半葉提出與可持續設計理念相似的理念是綠色設計。20世紀六七十年代,環境汙染的情況日益加劇,西方國家公害事件層出不窮,環境問題不斷困擾著人類。人類開始真正意識到工業化帶來的環境問題。

    設計師的社會責任心迴歸,他們透過對工業化造成的環境汙染問題進行反思,深刻意識到生態環境的日益惡化,試圖找到緩解人類生存壓力的方法,透過理論指導實踐。

    由此萌發了新的設計思想,綠色設計理念是以環境保護和自然資源能源保護為核心概念,綠色設計是讓人類生產和設計行為能夠符合可持續發展,強調的是自然環境的可持續。

    現代社會綠色設計衝破了傳統設計糾結於外形和功能的藩籬,將目光投向自然生態,而可持續設計則發展為一個更廣大的,試圖透過設計解決自然、社會和人的問題的系統方法。

    20世紀80年代綠色設計的探索還在繼續,但其重點則是側重於生態環境問題,依然堅持從以人為本出發,其解決的主要矛盾是生態環境的汙染。

    生態設計力求人類與自然的和諧發展,自然環境生態資源的持久穩定發展是人類可持續發展的基礎,其與綠色設計共同之處都是對日益嚴峻的生態環境問題的反思。

    隨著生態危機的日益嚴峻,設計師竭力緩解工業化造成的生態環境的惡化和自然資源的消耗。

    包豪斯設計學院包豪斯三大基本理念

    包豪斯是一所發展現代設計教育的學院,包豪斯設計學院是現代主義設計的搖籃,對現代設計領域的發展有積極的作用,其設計領域包含了人類生活的方方面面。

    美國設計師維克多·巴巴納克的“以人為本”的設計思想與學院所提出的“設計的目的是人而不是產品”從根本上而言理念是一致的,另一方面也體現了工業化迫使人類尋求人與社會與環境的和諧友好相處。

    包豪斯設計學院在設計倫理方面,提出了三個基本理念:第一,藝術與技術的統一;第二,設計的目的是人而不是產品;第三,設計必須遵循自然與客觀的法則來進行。

    其基本理念促進了現代設計的發展,促進了建築設計、工業設計、環境設計以及產品設計等領域的發展。其設計所體現的是非常理性化、科學化和系統化的理念,全面地為社會可持續發展考慮,也將現代設計由理想主義走向現實主義。

    設計理念的對比

    可持續設計理念與包豪斯遵循自然規律和客觀法則的設計理念在根本上是一致的。

    人類生活的可持續發展必須遵循自然規律和客觀法則,堅持以人為本,共同目標都是維持人類與自然和諧共處,實現可持續發展。

    包豪斯積極倡導普通大眾的設計,但其是由精英締造的。

    包豪斯和英國藝術與工藝運動(Art and Crafts movement)不同之處是它並不反對現代機器,其設計理念所提倡的藝術與技術的統一,體現了面對工業化社會的迅速發展並沒有牴觸退卻,而是試圖與大機器工業建立全面廣泛的聯絡。

    設計活動與設計理念的關係藝術與技術的統一,遵循自然規律與客觀法則,以人為本,包豪斯的設計理念表達了其既能夠接受工業化社會帶來的大機器大生產,也能夠在不斷髮展藝術設計領域的同時,將二者有機結合統一。

    這是時代發展的必然要求,也是時代發展的必然結果,更是包豪斯設計理念對人與自然與社會之間關係發展認識的前瞻性。

    包豪斯設計提前意識到工業化社會給人類帶來的自然環境的汙染,提倡設計的目的是人而不是產品的同時又要求遵循自然規律。

    三大基本理念之間看似獨立存在,實際最終的設計目標都是在進行設計活動時既能夠保證活動帶來的社會發展進步又能顧及自然生態環境的可持續發展。

  • 5 # 大師手

    奉行“少即多”的原則!

    力求造型簡潔,反對多餘的裝飾!

    設計遵循自然法則進行,他們重視產品功能同時強調藝術與技術統一

    設計的目的是人性化的藝術設計,強調人弱化產品本身

    許多現代主義者受到包豪斯的影響,比如說德國貝倫斯、格羅佩斯,美國米斯、賴特,法國柯布西耶等

    它使現代設計逐步由理想主義走向現實主義,並用理性、科學的思想代替藝術上的浪漫主義。

  • 中秋節和大豐收的關聯?
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