筆者必須承認，在那個時代，遼朝的統治策略已經很到位了。但遼朝依然要面對一個難題，偏遠、落後的生女真地區，還是難以有效控馭。生女真所聚居的東北地區北部，山脈縱橫、江河密佈。雖然，平原眾多、土地肥沃，卻盡是荒地、沼澤，十足的北大荒，難以開發、屯墾。而且，冬期漫長、寒冷難耐，大量的降雪還會阻塞對外的交通。受制於環境惡劣，駐軍無法就地自給，交通閉塞，又難以遠途補給。遼朝縱有百萬大軍，卻無力在生女真地區保持一支成具規模的駐軍。只能在較近的長春路、黃龍府、鹹州等地部署一些軍隊，對生女真進行威懾。羈縻統治的力度畢竟有限，而發展落後的生女真各部又野性難馴。在貪婪的驅使下，生女真各部常常劫掠周邊的遼朝城池。遼景宗時，女真為禍尤甚，《遼史》記載，是時，“女直侵邊，殺都監達裡迭、拽剌斡裡魯，驅掠邊民牛馬”，“是月，女直侵貴德州東境”。

不服王化的生女真頻頻襲擾邊城，已成禍患，這讓遼朝忍無可忍！為了化解生女真的威脅，遼朝狠下心來，專以採用強制人口遷徙和頻繁戰爭殺戮的方法，來殘酷打壓生女真。

先說，強制人口遷徙。遼朝初期，太祖阿保機出於控制生女真的考量，將生女真各部的強宗大姓，強制遷徙至遼東半島，是為曷蘇館女真。對此，《金志》記載，“契丹恐女真為患，誘豪右數千家，處之遼陽之南而著籍焉，分其勢使不得與本國通，謂之合蘇款（曷蘇館）”。而曷蘇館一詞，即女真語“藩籬”的意思。由此，足見契丹人慾制衡生女真之意。曷蘇館女真本系生女真社會的核心階層，再被契丹人強制遷徙後，無疑會對生女真各部起到很大程度的削弱。再被編入民籍，成為由遼朝牢固管治下的“熟女真”後，曷蘇館女真又成為遼朝手中牽制、遏制生女真各部的有利工具。然而，隨著時間的推移，曷蘇館女真的作用也開始逐漸削弱了。遼景宗時期，已與曷蘇館女真漸行漸遠的生女真，再度大規模劫掠遼邊城鎮。遼聖宗繼位後，遼朝進入鼎盛。憑藉雄厚的國力，遼聖宗發動了對生女真的大規模討伐。統和初年，遼聖宗先後派遣宣徽使兼侍中耶律阿沒裡、林牙蕭恆德和樞密使耶律斜軫等將，統領兵馬東征。遼軍戰果豐碩，僅一次俘獲的女真人口就達十幾萬，馬二十餘萬。隨著十幾萬女真戰俘被強制遷徙至遼朝腹地，損失了十幾萬寶貴人口的生女真各部，實力俱遭沉重削弱。

再說，頻繁戰爭殺戮。除了大規模的強制人口遷徙，遼朝還頻繁發動戰爭征剿，目的就是要透過殺戮，損耗生女真人口，削弱生女真各部族。《遼史》中，關於遼聖宗時，征剿生女真的戰爭記載，就有如下：“丙申，東路行軍、宣微使耶律蒲寧奏討女直捷，遣使執手獎諭”，“夏四月丁亥，宣徽使、同平章事耶律普寧、都監蕭勤德獻徵女直捷”，“命樞密使耶律斜軫為都統，駙馬都尉蕭懇德為監軍，以兵討女直”，“丙申，東征女直”，“丙子，樞使耶律斜軫、林雅勤德等上討女直所獲生口十餘萬、馬二十餘萬及諸物”，“壬午，樞密使斜軫、林雅勤德、謀魯姑、節度使闥覽、統軍使室羅、侍中抹只、奚王府監軍迪烈與安吉等克女直還煙”，“壬戌，以斜軫我部將校前破女直，後有宋捷，第功加賞”，“東京留守八哥奏黃翩領兵入女直界徇地，俘獲人、馬、牛、豕，不可勝計，得降戶二百七十，詔獎諭之”。

遼聖宗對生女真的大規模征剿，到底殺了多少人！史書語焉不詳，也難以統計。但可以肯定，遭遼軍屠戮的生女真部民絕不在少數，甚至要比一次虜獲的十餘萬人要多得多。據《契丹國志》和《三朝北盟彙編》記載，遼代，生女真人口為“戶十餘萬”，約五、六十萬左右。再算上五國部的生女真大約一萬戶，遼初，生女真人口總數，約在七、八十萬左右。遼聖宗對生女真的大肆殺戮、擄掠，生女真人口即使沒損耗過半，其各部也肯定元氣大傷。遭到沉重打擊後，生女真各部無法再同遼朝抗爭，不得不向遼朝稱臣納貢，屈身跪倒在契丹人的腳下。一個非常有趣的資料對比，《遼史·景宗本紀》中，關於女真朝貢的記載一處都沒有。而《遼史·聖宗本紀》中關於女真朝貢和歸附的記載，竟多達二十八處，是《遼史》諸帝本紀中記載最多的。換言之，遼聖宗對生女真的殺戮、擄掠，兇殘也罷，狠毒也可，但確實取得了顯著成效！遼朝顯然嚐到了甜頭，為防生女真死灰復燃。繼遼聖宗之後，遼興宗繼續征剿生女真，並遷徙人口。在遼軍殺戮、擄掠的雙重打擊下，生女真各部只得繼續稱臣納貢。

其實，在中國古代，無論奴隸社會，還是封建社會，都存在著難以根除的階級侷限性。而且，階級只要一天沒有消失，天下便不會大同，階級壓迫和民族壓迫就會一直存在。歷代王朝皆是如此，遼朝亦不能免。為滿足統治階級的享樂及物質需求，作為被統治者的生女真，飽受遼朝的剝削、壓迫、欺凌和毀辱。前文提到，生女真只能透過榷場貿易，來獲取必須的物資，這便給了遼朝巧取豪奪的大好機會。在寧江州、黃龍府的榷場上，遼朝前來貿易的王公貴族和各級官吏們，不是低價強買，就是強行掠奪。生女真部民若敢有一絲不服和反抗，就要受到種種毀辱，甚至遭到拘押。契丹人不僅不以為恥，還將這明目張膽的剝削掠奪，美其名曰為“打女真”。久而久之，“打女真”竟堂而皇之地成為，遼代，與女真人貿易的代稱（宋人洪皓所著的《松漠紀聞》記載，“每春冰始泮，遼主必至其地，鑿冰釣魚放弋為樂，女真率來獻方物，若貂鼠之屬。各以所產量輕重而打博（即貿易之意），謂之打女真”）。

除此之外，生女真還要承擔極為繁重的貢賦。遼朝定製，以漁獵為生的生女真不需繳納稅賦，但每年須向遼朝進貢眾多的土特貢品，包括：貂皮、人參、生金、駿馬、東珠、蜜蠟、麻布和海東青等土物。而且，上繳的貢賦極為繁重，以馬匹為例，據《遼史·食貨志》記載，人口不過幾十萬的生女真，每歲進貢的馬匹竟高達萬匹之多。若僅僅是經濟上的負擔，生女真部民縮衣節食，倒也能忍受。但遼朝上層統治集團為滿足自己的奢靡享樂，無休止地索取海東青和東珠。可要想得到這兩件寶貴的貢品，就得拿生女真部民的生命和鮮血去換。由於遼朝的無休無止的索要，嚴重激化了生女真對遼朝的刻骨仇恨，這也為生女真的反叛和遼朝的滅亡，埋下了伏筆。

臥榻之側，豈容他人鼾睡！

歷史證明，就是道宗朝，大遼缺乏對女真的有效管制，導致最終女真坐大，滅了遼國。

關於遼國為什麼會打壓女真部落，個人認為是以下因素所致:

1，據說契丹人源於大興安嶺的叢林部落，原本也是漁獵部族。因此看見女真部落，就如同看到了自己落魄的過往。這就觸及到了遼主內心的陰暗面，所以造成了遼主欺壓女真部落。這就好比很多欺壓進城農民的人，其實他自己就生於農村。很多不把勞動人民當人的人，他家原本就是出自於社會底層。

2，作為遼國主體的契丹人，其人口在遼華人中的佔比並不太高，所以遼主內心缺乏安全感，對其他族裔的打壓比較厲害。加上女真部落處於半獨立狀況，女真百姓並不是遼政府直轄的百姓，而是歸屬於女真部落酋長。女真酋長也只是臣服於遼主，因此遼主對女真部落的打壓，要比遼國直轄的漢人，要嚴重得多。

在遼主看來，遼國漢人是百姓，直接向遼國交稅，為遼國服徭役，是遼國的基礎力量，算是自己人。而女真部落只不過是暫時臣服的異族，是靠不住的，不是自己人，因此要嚴加打壓。

3，遼國立國已久，遼國上層日漸驕橫腐朽，驕橫的統治者無視百姓的生計，也更不會將女真部落當回事，所以才會無節制的壓榨女真部落。

歷史的意義，就是讓後人吸取教訓。一國之主如果能自律，保有仁愛之心，堅持民族團結，不搞種族歧視，多體恤貧困民眾。就會國泰民安，就能國運昌隆且長久。

其實今天很多國家的內部紛爭，其根源都是民族歧視，民族壓迫。

個人認為不存在所謂欺壓，歷史上的政治活動都是如此，遼國強大必然對周邊的少數民族進行掠奪，遼國當時不光對女真進行掠奪，包括北宋、西夏都是它的欺壓物件，不同的是女真後來滅了遼而已。

女真人的金國建立後，不是一樣掠奪南宋壓榨蒙古，成吉思汗統一蒙古後，蒙古攻城掠地滅國無數，你能說蒙古專門欺壓某一民族嗎！

就拿當今世界來說，美國政府滿世界割韭菜收保護費，比如南韓就要交50億美元的保護費，但也沒人說美國專門壓榨南韓。當然了除非未來南韓幹敗美國，歷史上才會寫美國如何殘酷壓榨南韓，不然歷史只會寫某年某月美國佬大收到了多少保護費。

歷史只書寫勝利者，也只有勝利者才能敘述當年的悽慘遭遇，失敗者只會煙消雲散。

金國天會三年（1125年）二月，金軍在應州（今山西應縣）境內俘虜天祚帝，遼朝宣告滅亡。遼國作為中國塞北三朝中最為鼎盛的一朝，曾經在中國北方的歷史發展中寫了絢麗的一筆，但歷史有時就如時鐘的指標一樣週而復始。不同的人物卻演繹著相同的劇情，1125年寒冷的深冬中，大遼帝國終於壽終正寢，滅遼後新任的統治者金國對舊遼的貴族們展開了一系列的報復行動，許多時候讀史讀到這裡，不禁讓人對金國的殘忍感到心中一震。但許多人也許忽略了金華人心中也有太過契丹人給的，浸漬鮮血永遠無法癒合的傷疤。

公元986年，遼世宗派遣樞密使耶律斜軫討伐女真，僅一次就俘獲女真人人口十萬人，馬二十萬匹。在瘋狂掠奪的同時，遼還強迫女真進攻大量的土特產品，如貂皮、人參、北珠和海東青。特別是海東青，海東青則被女真人視為生命的圖騰。女真語稱：“雄庫魯”，意為世界上飛得最高和最快的鳥，有“萬鷹之神”的美譽。海東青可以捕捉天鵝和大雁，而大雁可以從一種巨型蚌裡啄出寶貴的珍珠，而這個珍珠被北宋的皇室和貴族視為至寶，趨之若鶩，價格昂貴，時人稱之為“北珠”。但女真人自己卻很少有飼養海東青的機會，因為自己民族的圖騰要經常被遼國收走把玩，這讓女真人的心中非常不舒服。

海東青

最讓女真人受不了的是契丹人要求女真人的“薦枕”，所謂薦枕，實在是有些文雅的說法，實際的做法就是遼國的使者強迫要求女真的女子陪自己同床共枕，最開始的時候，女真人各部落首領為了不激怒遼國使臣會將一些下層人家的女孩給遼國使臣送去，但久而久之遼華人嫌這樣的玩法沒有興致，索性就自己幹起了強搶良家婦女的勾當，因為遼國出使的使臣一般都會佩掛一個白銀製成的牌子來彰顯自己使臣的身份，所以這些人又被女真的百姓叫做是“銀牌天使”，但這些天使乾的確實比惡魔還要讓人不齒的勾當！

如前面所說期初他們還只是享受一下部落直接送來的年輕女子，後來他們乾脆自己到外面去找女人，凡是被他們看上的女真婦女，無論是否婚配都要被他們抓走蹂躪一凡！甚至一些女真貴族的妻子都不能倖免，雖然女真女子的貞潔觀意識並不像中原漢地這樣如此強烈，但試問誰沒有羞恥心，哪個民族的漢子能忍受本民族女人被人羞辱的恥辱呢。但無奈當時遼國國力強大，女真人根本沒有反抗的可能。所以只能忍受。

終於這樣屈辱的日子到了1114年，女真領袖完顏阿骨集合女真各部落兩千餘人，宣佈反遼。這區區的兩千多人，九月居然如疾風勁雨一般攻打遼國的寧江州。久遭壓迫女真將士人人奮勇，個個當先，戰鬥中，阿骨打身先士卒，赤膊上陣，女真士兵一看首領如此，士氣更是大振，一舉攻破寧江州，取得了反遼戰爭的第一個重大勝利。1116年，金軍攻佔遼國東京府，1120年攻佔上京臨潢府。給了遼國政權致命一擊，遼國至此江山已經岌岌可危，最後在1125年，終於壽終正寢。

銀牌天使的腰牌

正所謂己所不欲勿施於人，從女真決意反遼開始，遼統治者驚訝於女真迸發出的強大的戰鬥力，這一方面是女真民族長期擅長騎射的結果，另一方面遼數年的欺壓已經讓這個民族積壓了太多的仇恨，瞬間的迸發就如翻江倒海一般！