施耐庵（約1296—約1370），原名彥端，字肇瑞，號子安，別號耐庵。

嘉靖間出版郭勳家刻的《忠義水滸傳》二十卷一百回本、明萬曆四十二年(1614)袁無涯刊《忠義水滸全傳》一百二十回本，署名是“施耐庵集撰、羅貫中纂修”。與之相近的還有明萬曆三十年(1602)前後容與堂刻本《李卓吾先生批評忠義水滸傳》，署名是“施耐庵撰，羅貫中纂修”

施耐庵與劉伯溫的大名，在後世都是十分響亮的。兩人一位是四大名著之一《水滸傳》的作者，一位是明太祖朱元璋的著名軍師，扶助朱元璋開創明朝基業，獲贊“三分天下諸葛亮，一統江山劉伯溫”。

施耐庵與劉伯溫這兩個人看似風馬牛不相及，如何會有他們是師兄弟的說法呢？這事兒到底如何呢？

施耐庵與劉伯溫是師兄弟？施耐庵是如何寫成《水滸傳》的？

據說施耐庵和劉伯溫算的上是“青梅竹馬”，他們兩家人住的十分近，都是上下村子人，打穿開襠褲兩人就在一起，從小玩到大。後來年紀漸漸長大了，兩個人一同進入私塾，投的還是一個師傅。

施耐庵和劉伯溫的師傅，據說還是一個傳奇人物，種過田，當過兵，做過官，跑過生意，腳李半個中國，可以說是“行萬里路，讀萬卷書”的角色。年紀大了之後開始設帳收徒，一共就只收四位徒弟。等到了施耐庵和劉伯溫的時候，就只收了兩人為徒。

施耐庵和劉伯溫都是十分聰慧的人，上學可以說是腦袋靈光，一點就亮。老師根本不用多花心思，徒弟就能學得知識。這樣的徒弟，是個老師都會喜歡。也難關後來，這個老先生常常捋著鬍鬚得意地說：“想不到臨老結大瓜，晚年才教到這樣兩個得意的學生。”

施耐庵年長劉伯溫兩三歲，做事穩重，三步一計，計計得中。劉伯溫精靈些，一步三計，三計難活一計。師兄弟兩人的感情十分要好，劉伯溫敬重施耐庵，施耐庵愛護自己的師弟。

劉基（1311年7月1日1375年5月16日），字伯溫，處州青田縣南田鄉（今屬浙江溫州市文成縣）人，故稱劉青田，元末明初軍事家、政治家、文學家，明朝開國元勳。洪武三年（1370）封誠意伯，故又稱劉誠意。武宗正德九年追贈太師，諡號文成，後人稱他劉文成、文成公。

元至順間舉進士。博通經史，尤精象緯之學，時人比之諸葛亮。至正十九年（1359），朱元璋聞劉基及宋濂等名，禮聘而至。他上書陳述時務十八策，倍受寵信。參與謀劃平定張士誠、陳友諒與北伐中原等軍事大計。吳元年（1367）為太史令，進《戊申大統歷》。奏請立法定製，以止濫殺。

朱元璋即皇帝位後，他奏請設立軍衛法，又請肅正紀綱。嘗諫止建都於鳳陽。洪武三年（1370）十一月封誠意伯，歲祿240石。四年，賜歸。劉基居鄉隱形韜跡，惟飲酒弈棋，口不言功。尋以舊憾為左丞相胡惟庸所訐而奪祿。入京謝罪，留京不敢歸，以憂憤疾作，胡惟庸曾派醫生探視。八年，遣使護歸，居一月而卒。劉基精通天文、兵法、數理等，尤以詩文見長。詩文古樸雄放，不乏抨擊統治者腐朽、同情民間疾苦之作。著作均收入《誠意伯文集》。

劉基佐朱元璋平天下，論天下安危，義形於色，遇急難，勇氣奮發，計劃立定，人莫能測。朱元璋多次稱劉基為：“吾之子房也。”在文學史上，劉基與宋濂、高啟並稱“明初詩文三大家”。中國民間廣泛流傳著“三分天下諸葛亮，一統江山劉伯溫；前朝軍師諸葛亮，後朝軍師劉伯溫”的說法。他以神機妙算、運籌帷幄著稱於世。

當然這個故事只是傳說，到底兩人是不是師兄弟的關係還很難說。不過兩人之間的關係到是的確很好，施耐庵與劉伯溫是同科進士，後來還分別輔佐起義軍抗元。劉伯溫輔佐朱元璋，施耐庵輔佐張士誠。

後來施耐庵隱居家中寫成《水滸傳》後，還曾經被憤怒的朱元璋逮捕下獄。還是劉伯溫出面，最後才讓施耐庵免除了牢獄之災。

所以嚴格說來《水滸傳》的故事，早在宋朝就已經有了大致的人物主體和故事框架。《大宋宣和遺事》，就被認為是《水滸傳》最初的藍本。施耐庵在在長期民間傳說、民間說話藝術和元雜劇水滸戲的基礎上加工，最後完成了《水滸傳》這本著作。

施耐庵和劉伯溫都是十分聰慧的人，讀書可以說是腦袋靈光，一點就亮。老師根本不用多花心思，徒弟就能學得知識。這樣的徒弟，是個老師都會喜歡。也難關後來，這個老先生常常捋著鬍鬚得意地說：“想不到臨老結大瓜，晚年才教到這樣兩個得意的學生。”

施耐庵比劉伯溫大兩三歲，可能年紀大些，鬍子也多些，所以做事穩重，三步一計，穩紮穩打，點了準確率屬性。劉伯溫要活泛些，點了靈活處理屬性，一步三計，不過三計難活一計。師兄弟兩人的感情十分要好，劉伯溫敬重施耐庵，施耐庵愛護自己的師弟。

當然這個故事只是傳說，兩個人是師兄弟的關係。。

施耐庵（1296年——1370年）江蘇興化市人，祖籍蘇州，生於江蘇大豐縣。13歲入私塾，19歲中秀才，29歲中舉人，36歲中進士，後因元末官場腐敗，不願與其為伍，掛官歸隱。在江蘇蘇州地區以教書辦學維持生計。晚年遷居江蘇興化市完成了世界名著《水滸傳》，後又遷入江蘇淮安市隱居，幾年後（洪武三年），74歲的一代文學巨匠施耐庵病逝於淮安。

劉基（劉伯溫）（1311年——1375年）浙江省青田縣人，幼年隨父習文，12歲考中秀才，14歲入郡庠（府學）從師習春秋經史，17歲師從處州名士鄭復初研讀程朱理學。元朝惠宗元統元年（1333年）23歲赴元大都（今北京）會考高中進土。

劉基於元末屢官不順，辭官隱居後被朱元璋知遇，成為大明帝國知名的軍事戰略家，政治家，為朱元璋建立明王朝立下不世之功。洪武三年（1370年）封誠意伯，64歲病逝。武宗正德九年追贈為太師。

綜上可以看出：施耐庵與與劉伯溫不存在師兄弟的關係。

其一，二者出生及青少年時期不在同一地域。施耐庵一直生活、學習、活動在蘇北地區，劉伯溫一直在浙南，兩地相距甚遠。

其二，從二人年齡分析，施耐庵大劉伯溫15歲。古代人尚早婚，於今來看兩者相距近乎一代人。

其三，從二人學業軌跡分析，施耐庵13歲時入私塾，6年後即19歲時中秀才。而劉伯溫少年隨父習文，12歲即中秀才，14歲入郡庠（府學）潛心學習春秋經史，17歲師從名士鄭復初研習程朱理學。由此可見二人絕非同門師兄弟。

曾有記載說，二人於元朝未年公元1333年，元惠宗繼位當年的科考中二人乃是參加考試的同榜進士。後有學者推翻這一說法，認為施耐庵並非與劉伯溫為同榜進士，因為查詢元朝末年登科的進士名單裡並無施耐庵的官方記錄。所以有學者推斷，施耐庵的進士出身不是元朝未年的科舉考試得來的，而是張士誠封的。為什麼是封的進士，不是透過科考得來的呢？

原來，元惠宗至正十四年，張士誠在高郵建立大周政權，御封了一批名流名士為進士功名，此時的施耐庵應該保括在內。因這一時期施耐庵與張士誠過往甚密，並且張士誠敬佩施耐庵的文韜武略，曾拜其為帳下軍幕，為其攻城略地出謀劃策。

施耐庵和劉伯溫是師出同門。兩人都是不可多得的奇才。施耐庵幫助過陳友諒，後來因為陳友諒不聽其建議，施耐庵就離開陳友諒，迴歸家園養著桑蠶，過著耕織、寫書生涯。劉伯溫在23歲的時候考取進士為官，最好升到從五品的行省郎中，但旋即仍以七品的資格改授處州路總管府判，後來棄官在家長隱居起來。後來又被朱元璋邀請出山，助朱元璋打下明朝江山，明朝建國後朱元璋火燒慶功樓，所有功臣都被燒死死唯獨劉伯溫倖免，後來劉伯溫保著燕王朱棣在北京開創基業。

施耐庵和劉伯溫不是師兄弟，這是謠傳。把他倆比作周瑜和諸葛亮之間的關係，更為合適。

施耐庵和劉伯溫是同年進士出身，元統元年進士科，這兩個來自江浙的舉子，相互之間肯定是認識的。因為在進京會試之前，江浙的學司衙門，肯定要對本省舉子進行會試前的集中培訓等等事宜。並且到了京城以後，江浙舉子會一起住在江浙會館，參加完考試後，中榜的進士們還會在京城待一段時間，施耐庵和劉伯溫在一起的時間在三個月以上，怎麼可能不來往不交流呢？同科進士出身，同為天子門生，卻從不來往，這就只能說明施耐庵和劉伯溫不和睦，兩個人觀點相左。

施耐庵考中進士一年後，在錢塘縣任縣尹三年，後辭官離去。回鄉後，以教書為業，後收羅貫中為弟子。元至正十三年，張士誠造反，邀請施耐庵為軍師，施耐庵欣然前往，為張士誠獻了許多計策。後因張士誠慢慢對施耐庵不再信任，於是施耐庵就憤然離開了，從此浪跡江湖，替人醫病解難。

劉伯溫考中進士在家候選賦閒三年，於1336年和1343兩度任官數年。由於劉伯溫為人過於正直，最終辭官。1360年，成為了朱元璋的軍師，為朱元璋謀劃了很多攻城略地的戰略規劃，於1367年，為朱元璋謀劃滅掉了張士誠。

所以說，在元末農民大起義中，施耐庵和劉伯溫分別出任張士誠和朱元璋軍師，其實就是死對頭。施耐庵勸張士誠在蘇州稱王，是為吳王；朱元璋也在南京稱王，亦為吳王；當時號稱東西吳王。1367年朱元璋滅張士誠之前，施耐庵離開張士誠，飄落民間隱居。說白了，施耐庵和劉伯溫，兩位高人各自輔佐張士誠和朱元璋，相互爭奪天下好多年，所以是周瑜和諸葛亮之間的關係。

施耐庵的生卒年份是約1296年到約1370年，其故鄉是興化（今江蘇省泰州市興化市），劉伯溫的生卒年份是1311年到1375年，其故鄉是處州青田縣（具體的南田鄉今屬浙江省溫州市文成縣），有人認為，兩人相差15歲，在早婚早育的古代幾乎可以算是兩代人，而且其故鄉一個在蘇北一個在浙南，似乎並沒有交集，並非師兄弟。

然而，所謂師兄弟指的是先後在同一個老師門下求學，並不一定是同在一個課堂的同學，有一個說法認為施耐庵與劉伯溫有一個共同的老師鄭復初，鄭復初是江西玉山人，進士出身，時任處州府錄事，根據《誠意伯劉公行狀》、《明誠意伯劉公神道碑銘》與《明史·劉基傳》等史籍文獻的記載，有比較確鑿的證據證實劉基曾師事鄭復初學習理學。

另有一個說法，1324年，施耐庵到省城參加鄉試中了舉人，也拜了當時有名的大儒鄭復初為師。從這個角度，施耐庵是劉伯溫的師兄（此時劉伯溫還只有14歲）。

問題在於，至元二十八年(1291)之後包括泰州在內的江北州縣改隸屬於河南江北行省，不再屬於江浙行省，施耐庵前去浙江的杭州或者處州跟隨鄭復初學習的可能性不大。

不過，施耐庵的籍貫也有說法是在浙江吳興（今浙江省湖州市），那麼他在浙江拜鄭復初為師的可能性也不是完全沒有。

還有個說法是說施耐庵與劉伯溫是同榜進士，元統元年（1333），23歲的劉基赴元朝京城大都參加會試考中進士，而據說施耐庵在36歲中辛未科進士，這樣的話施耐庵與劉伯溫確實是同榜進士，問題是也有說法說施耐庵是在至順二年（1331）考中進士的，更有說法施耐庵是在至正十四年（1354）獲得的張士誠政權的進士名號，那麼與劉伯溫同榜也就無從說起了。

《元統元年進士錄》裡能查詢到劉伯溫，他是漢人、南人第三甲的三十二名，而施耐庵或者其本名施彥端並不見記錄，而至順二年沒有進士科，至順元年（1330）進士名錄中也沒有施耐庵。

總的來說，因為關於施耐庵的史料太少也語焉不詳，所以無法確定施耐庵和劉伯溫真的是師兄弟或者同榜進士。

提起（水滸傳）的作者，誰人不知，哪個不曉；

劉伯溫，明太祖朱元璋的軍師；他倆的大名，在後世都是十分有上影響，而且是非常響噹噹的人物；

一位是四大名著之一《水滸傳》的作者，一位是明太祖朱元璋的著名軍師，扶助朱元璋開創明朝基業，獲贊“三分天下諸葛亮，一統江山劉伯溫”。

施耐庵與劉伯溫這兩個人看似風馬牛不相及，如何會有他們是師兄弟的說法呢？這事兒到底如何呢？

據說施耐庵和劉伯溫算的上是“青梅竹馬”，他們兩家人住的十分近，都是鄰村子人，從小兩人就在一起玩到大。後來年紀漸漸長大了，兩個人一同進入私塾，投的還是一個師傅。

施耐庵和劉伯溫的師傅，據說還是一個傳奇人物，種過田，當過兵，做過官，跑過生意，腳李半個中國，可以說是“行萬里路，讀萬卷書”的角色。年紀大了之後開始設帳收徒，一共就只收四位徒弟。等到了施耐庵和劉伯溫的時候，就只收了兩人為徒。

施耐庵和劉伯溫都是十分聰慧的人，上學可以說是腦袋靈光，一點就亮。老師根本不用多花心思，徒弟就能學得知識。這樣的徒弟，是個老師都會喜歡。也難關後來，這個老先生常常捋著鬍鬚得意地說：“想不到臨老結大瓜，晚年才教到這樣兩個得意的學生。”

施耐庵年長劉伯溫兩三歲，做事穩重，三步一計，計計得中。劉伯溫精靈些，一步三計，三計難活一計。師兄弟兩人的感情十分要好，劉伯溫敬重施耐庵，施耐庵愛護自己的師弟。

施耐庵與劉伯溫是師兄弟？

當然這個故事只是傳說，到底兩人是不是師兄弟的關係還很難說。不過兩人之間的關係到是的確很好，施耐庵與劉伯溫是同科進士，後來還分別輔佐起義軍抗元。劉伯溫輔佐朱元璋，施耐庵輔佐張士誠。

後來施耐庵隱居家中寫成《水滸傳》後，還曾經被憤怒的朱元璋逮捕下獄。還是劉伯溫出面，最後才讓施耐庵免除了牢獄之災！