初次華山論劍，王重陽奪得天下第一，待到二次華山論劍，周伯通、裘千仞、一燈大師均未在場，若此三人趕赴華山，眾人武功高低如何排名？首先我認為裘千仞的武功，能與北丐、東邪、西毒等人一戰，然而論輕功，可勝周伯通，原著之中，已經言明。至於眾人孰強孰弱，還是有待爭論的，畢竟武功伯仲之間，想要輕而易舉取勝實屬不易。況且歐陽鋒逆練九陰真經，經脈已然大亂，武功招式怪異絕倫，若一燈大師與之一戰，可用一陽指破解蛤蟆功，這套功夫，正是他的剋星。縱使經脈逆行，也恐難抵擋一陽指，當初給黃蓉療傷之時，疾點全身三十六處大穴，單憑這一點，歐陽鋒就不敢小覷。

從武功路數分析，一陽指剋制蛤蟆功，不然王重陽也不會千里迢迢趕往大理，以先天功交換一陽指，油盡燈枯之時，唯獨此套武功的奮力一擊，可重傷歐陽鋒。一燈大師的武功不及王重陽，但二十五年的修煉，武功以今時不同往日，若參與二次論劍，一陽指的威力，可持平蛤蟆功。若論武功屬性，可謂佔盡上風，不過有一點，當初東邪與北丐合力將歐陽鋒擊敗，一燈大師的武功固然精妙，也難敵二絕聯手之勢。也就是說，一陽指能與蛤蟆功周旋，從武功的路數，要優於北丐和東邪，可逆練九陰真經，一時間恐難抵擋，最終也會落敗。只是憑藉武功剋制的關係，能與歐陽鋒鬥得更久一些，待到纏鬥之時，招式威力愈發不足，就會略有不及。

當然歐陽鋒也並不是無懈可擊，若老頑童周伯通參與論劍，就能與西毒一戰。且原著裡邊黃蓉坦言，若老頑童運用九陰真經，當屬天下第一，能夠擊敗其餘四絕，然而棄用此套武功，就顯得略有不及。言外之意，瘋瘋癲癲的歐陽鋒，也抵擋不住周伯通的九陰真經，不過這裡還有一個細節，此時的黃蓉，還不知歐陽鋒神志不清。但左右互搏與九陰真經相互配合，洪七公也極為詫異，而且還是郭靖所施展的，論內力和招式，老頑童要強出郭靖。至於神鵰時期，二人不分伯仲，但至少二次論劍，老頑童的招式精妙絕倫，內力也是精湛無比，郭靖勢必不敵。歐陽鋒的強勁之處在於招式詭異莫測，令人難以招架，不過我認為二次論劍時的周伯通，若全力出招，歐陽鋒恐難取勝。

不過在人們的印象中，周伯通從未使出全力，比武纏鬥對他而言，好比是嬉戲玩耍，全然不放在心上。不過此時非彼時，若與西毒相鬥，必定傾盡全力，否則會有性命之憂。一旦老頑童施展全力，九陰真經與左右互搏，就會完美的配合，招式間的銜接也是天衣無縫，任由西毒如何變化，也不會討到半點便宜。其實在我看來，二次論劍時的周伯通，武功已經超越王重陽，取勝歐陽鋒，自然不在話下，但也不容小覷。畢竟蛤蟆功與逆練的九陰真經也絕非等閒，至於多少招分出勝負，還是有待爭議，不過結果都是一樣的，周伯通擊敗歐陽鋒，實則毋容置疑。

二次論劍裘千仞的武功，也已經大進，眾人之中，我始終認為他的武功最弱，不然當年也不會出手打傷瑛姑的孩子，以此耗費一燈大師的內力。此次比武交手，郭靖的武功，已然勝過裘千仞，不過只是略勝而已，畢竟鐵掌的招式，絲毫不亞於降龍十八掌。既然郭靖能接住北丐和東邪各三百招，裘千仞想在三百招內取勝，已然難於登天。況且此時的郭靖，對於九陰真經的理解頗深，已非當年之時，且降龍十八掌配合左右互搏，更是如虎添翼。

裘千仞的武功定位，僅次於五絕，只不過二次華山論劍，眾人武功大進，絕非初次華山之時。尤其是歐陽鋒和周伯通，除了五絕之外，也未必有人擊敗裘千仞，奈何對方武功太盛，絕非自己平庸無能。倘若郭靖沒有練成九陰真經，裘千仞或許能與之一戰，不過君山大會之時，裘千仞也未佔盡優勢。此時華山論劍，鐵掌的功夫勉力持平降龍十八掌，待到纏鬥比拼內力，其劣勢就會顯現出來，畢竟郭靖的內力源源不絕，二人相鬥百招開外，裘千仞的內勁會逐漸衰退，久戰之下，勢必不敵郭靖。

換言之，周伯通、一燈大師、裘千仞參與二次華山論劍，若周伯通施展九陰真經，眾人均不敵他，而一燈大師持平東邪和北丐，武功不及西毒。至於郭靖，能將裘千仞擊敗，可與其餘高手相比，還是略有不及，倘若三百招之後，東邪和北丐定然取勝。故而周伯通第一，歐陽鋒次之，東邪、北丐、南帝並列，郭靖緊隨其後，裘千仞居末。

先說結論，周伯通＞一燈大師＞裘千仞，下面分析原因。

二論的時候，周伯通的武功其實已經有了很大的提升，這主要體現在左右互搏術，九陰真經以及七十二路空明拳。這裡重點說一下九陰真經，它是整本《射鵰英雄傳》裡面最牛逼的無上絕學，金庸一開始的設定就是如此，不然身懷蛤蟆功的歐陽鋒為何屢次三番要搶奪它呢？因此，身懷九陰真經的周伯通必然遠遠高出一燈大師和裘千仞。

至於一燈大師和裘千仞孰高孰低，其實我們可以找一個參照物——金輪國師。一燈大師曾經與金輪國師對戰過，雖然有多人夾攻一人之嫌，但一燈確確實實是以一陽指點中了金輪國師的穴道。由此可見，一燈大師強於金輪國師。

而書中又明確交代過，裘千仞是死在了金輪國師的手上。換言之，一燈大師＞金輪國師＞裘千仞，也就相當於一燈大師＞裘千仞，並且，我們應該都記得周伯通曾在蒙古大營將金輪國師耍得團團轉，可見他的功力也遠在裘千仞之上。

此外，一燈大師曾得王重陽傳授先天功，本也可以增強不少實力。但是，金庸在書中的設定是先天功剋制蛤蟆功，可巧合的是周伯通不是歐陽鋒，因此先天功對周伯通起不到任何作用。再加之一燈大師並未學會六脈神劍，沒有這麼牛逼的武功在手，他無論如何都不會有戰勝周伯通的機會。

故而得此結論。

華山論劍是金庸小說中的一件武林盛會，前後一共舉辦過三次。第一次華山論劍，奠定了華山老五絕的地位，即東邪西毒、南帝北丐、中神通。第二次華山論劍，郭靖也參加了，可惜郭靖沒有拿到名次，天下第一就被歐陽鋒搶走了。第三次華山論劍，沒有真正的比武，是由黃蓉口述，嘴上點評，評出了天下五絕，即東邪西狂，南僧北俠，中伯通。

有兩個人，參加了三次華山論劍，一個是黃藥師，另一個就是南帝一燈大師。黃藥師是老五絕中，最年輕的一個人，第一次華山論劍的時候，他不到三十歲。二論的時候，他不到五十歲，三論的時候，他已經將近七十歲了。

以下是第三次華山論劍，前八大高手排名。

第八，小龍女。武功絕招，雙手互搏，玉女素心劍法、全真劍法。小龍女曾經的戰績，能夠擊退金輪，後來小龍女出手很少，好像武功有所退步，但也比黃蓉厲害一些。

第七，裘千仞。代表戰績，與金輪大戰一日一夜，憑的是硬碰硬，鐵砂掌剛猛第一，龍象般若功也是剛猛第一，硬碰硬沒有碰過金輪，但也堅持了一日一夜，武功已經達到了金輪法王的水平，成功把金輪法王拉下了不敗神壇。

第六，南帝，由於南帝學了《九陰真經》，功力或許能夠勝過東邪，但黃藥師年輕，出手次數比較少，他一個人擒不住金輪。

第五，東邪，東邪的短板是沒學《九陰真經》，東邪曾經在二論五絕中的地位，是要輕微勝過學了《九陰真經》的洪七公，南帝和洪七公差不多，東邪勝在年輕，南帝勝在《九陰真經》，暫且把東邪排在南帝上面。

第四，金輪法王，武功絕學，龍象般若功。金輪法王的武功被裘千仞給嚴重拉低了，因為金輪法王與裘千仞大戰一日一夜後，才把裘千仞給打敗。這一次比武，證明了一點，金輪不是那麼的強。這樣的金輪差一點打敗楊過，也間接證明，楊過不是那麼的強，過兒太浮躁。

第三，楊過，楊過的最佳戰績是打敗了金輪法王，楊過的武器是普通鐵劍。如果楊過空手，不用玄鐵重劍，武功比起周伯通和郭靖要差很多。

第二，老頑童，周伯通。周伯通自創了七十二路空明拳法，這套拳法可以與黃藥師的落英神劍掌相提並論，周伯通學習《九陰真經》的時間最長，也是二論中唯一能夠和西毒一較高下的人，周伯通會雙手互搏，楊過不會，二人功力相當，周伯通佔了招式上的優勢，所以他排第二。「文/東門郭武俠」

第一，郭靖，人稱北俠，繼承了老叫花洪七公的衣缽，武功絕學是降龍十八掌、九陰真經。郭靖是一個內外兼修的高手，他修煉的《九陰真經》最全，梵文篇他也非常的熟練，郭靖在三論的時候，年紀五十歲左右，正當壯年，再加上他《九陰真經》和降龍十八掌沉浸多年，天下第一當之無愧。

華山論劍是金庸筆下一個非常著名的情節，說起來華麗動聽，看得人熱血澎湃。

第一次華山論劍王重陽技壓群雄奪得天下第一的稱號，餘者無不歎服。第二次華山論劍只有東邪黃藥師、西毒歐陽鋒、北丐洪七公和郭靖四個人動手了。第三次華山論劍甚至只動了動嘴，就把五絕排出來了。不過雖然如此，但是五絕之名一點水分都沒有，可見華山論劍還是非常靠譜的，難怪天下人都想來華山論劍爭奪“天下第一”的名號。

正如題目所說，周伯通、一燈大師、裘千仞因為各種原因都沒有參加第二次華山論劍，我認為如果參加的話排名如下：

裘千仞是僅次於五絕的高手，一手鐵掌功夫也是江湖聞名。他其實是非常想參加華山論劍的，第一次華山論劍時已經接到王重陽的邀請，但是自忖鐵掌功夫尚未大成就沒來參加。而後專心練武二十五年，為的就是在第二次華山論劍一鳴驚人。

期間還專門跑去大理皇宮打傷了瑛姑的孩子，只為讓一燈大師耗費功力救治從而不能參加華山論劍，好少一個勁敵。正因為他平時作惡多端，又勾結金國賣國求榮，一時成了眾矢之的，在第二次華山論劍前夕被人圍毆，最終居然放下屠刀，皈依在一燈大師座下，法號慈恩。

他沒能參加第二次華山論劍純屬自找，能夠出家抵消之前的罪孽也算是便宜了他。不過其實他的武功並不差，只不過人品上不了檯面，所以只能排名最後。書中也有證：

周伯通已經不是從前的周伯通了，鳥槍換炮大變樣了。第一次華山論劍還是王重陽身邊的一個小跟班，都沒有資格參加論劍，除了搞一搞“鴛鴦織就欲雙飛”，沒有其他本事。可是自從學了《九陰真經》以後，這腰也不酸了，腿也不疼了，上樓都有勁了。周伯通可是第一個學全《九陰真經》的人呢，武功突飛猛進，直追五絕。

不過他也沒能參加第二次華山論劍，原因是他趕了個時興當了一把跑男，不僅前腳剛剛和裘千仞比賽腳力從西域追到中原，後腳又被瑛姑追得落荒而逃，也算是比較無語了。不然憑藉《九陰真經》加雙手互搏，得不了第一也能拿個第二第三的玩玩。所以周伯通雖然沒有參加華山論劍，但是他的武功很強。

裘千仞周伯通沒能參加是由於迫不得已，一燈大師沒參加這第二次華山論劍就純粹屬於看破紅塵、視“華山論劍”為虛幻了，參加即是參加，不參加亦是參加。一燈大師自從出家那一刻起，就已經決定不再追名逐利，為這名利二字煩惱了。可見此時一燈大師的境界最高。

雖然一燈大師沒有參加華山論劍，但是以他的一陽指勝過裘千仞和周伯通應該是沒有問題。不但一陽指是裘千仞鐵掌功夫的剋星，一燈大師更是周伯通的剋星，因為周伯通天不怕地不怕，生平最怕的就是一燈大師和瑛姑兩個人。

所以一燈大師在這三個人中排名第一胖友們沒有反對意見吧，不過可惜的是第二次華山論劍的頭籌被逆練《九陰真經》的歐陽“鋒”搶走，不知道金庸是不是在諷刺什麼。

周伯通一燈大師裘千仞三人參與二次華山論劍，依武功排名如下南帝一燈大師憑一陽指排第一，鐵掌幫幫主裘千仞仗恃絕學鐵砂掌居第二，老頑童周伯通位列第三。