日本的思維是強者生存。學校裡學生打架老師肯定是不會去拉開的反而會在心裡想那個被打的幹嘛不還手。打不過幹嘛不自殺。原因何在？等級制度強者生存類似中國周朝時期的那種制度。

日本，是一個非常怪異的民族，還不能純以島民心態、或小國寡民來論。跟中國自古以來就恩怨情仇，糾纏不清。你說他非常低賤也行，說他非常優秀也沒什麼不對，兩個極端他都佔了。人家說中國是一個永不認輸的民族，所以，任誰也不可能征服中國。日本卻恰恰相反，他卻是一個肯認輸、肯當孫子的民族。卻也一樣沒誰能征服他。我們舉些例子看看；

歷史上的徐福到日本，我認為應該是真的。三千童男女應該也不會錯，否則日本人的基因中，怎麼會含有30％的北方漢人基因？怎麼解釋日本會有這麼多的徐福遺蹟？怎麼會這樣去崇拜一個外華人？甚至日本的皇室成員中，也有人認為徐福是日本的“國父”。也不知是不是徐福的原因，日本人居然稱呼中國為“父國”，也有稱呼為“宗主國”的。這“父國”的稱呼是怎樣來的，我也搞不清。但“宗主國”顯然是叫錯了；日本雖然也進過貢，除了漢光武劉秀曾經封過日本為“漢倭奴國”。之後，好像再也沒有哪怕名義上屬於過中國的屬國吧？我不懂日語，不知道日語中的“父國”二字是代表尊敬，還是貶斥。但“宗主國”我是知道是尊敬的。但是，在他強我弱的時候，他又把我們這個“父國”叫成了“支那”。本來“支那”也沒什麼不對，可出於日本人之口，就變成了貶義詞了！你也搞不清楚日本人到底是尊重華人呢，還是看不起華人。我早年的工作中經常要和日本人打交道，也去過三兩次日本。各種情況都接觸過一點。依我看；日本人對中國的情感，也和華人對日本差不多，也是相當複雜的。

說這個民族低賤；就看看美國佔領日本後，從來沒有遇到過什麼反抗。日本上億的人口，都心甘情願的對美華人俯首帖耳，居然沒有產生過游擊隊等地下反抗組織。最多不過是他們自己自殺，而不是去殺美國佬。一個全民甘心接受征服者的奴役、壓制而沒有半點反抗精神的民族，這個民族難道不低劣？

日本人雖然野心大，學習能力強，卻獨立思考能力卻極差；沒有什麼東西是日本人發明的。但他的“工匠”精神卻又出類拔萃，以及把別人發明的東西，做的比任何人都好。戰爭中的戰術家不少，可戰略家卻如鳳毛麟角。有一點我十分不解；難道侵略者都不研究戰略問題？希特勒是這樣、日本人也是這樣，甚至拿破崙都是這樣。日本既然想霸佔東北的土地，得到後也移民了二百餘萬日本人過來開墾，卻為何不經營好這片土地？還要巴巴地把溥儀找去，另外建立一個什麼狗屁“滿洲國”。即使是個傀儡，總也還有某些顧忌吧？怎麼不直接劃成日本的省縣呢？如果直接劃成日本省縣，不斷的移民進來，不再向外擴張，只練軍備戰，肅清境內。穩定東北，不跟德國同盟（事實上，相隔萬里的同盟，意義又有多大？）。既嚴防蘇聯，又不斷的向蘇聯伸出橄欖枝，要求籤訂互不侵犯條約，同時要求蘇聯承認日本對東北的佔領。蘇聯正被德國搞得焦頭爛額，為了減輕自己的壓力，我想斯大林九成是不會在乎中國的利益，接受日本條件的。同時也向美國表示，絕不會覬覦別的地方。這樣一來，到二戰結束後，天皇遷都到“盛京”。此時，日本不是軸心國成員，也不是戰敗國。直到共軍奪得天下後，首先承認新中國。那麼，今天的中國東北方國境，恐怕就是長城了山海關一線了。當然，更不存在北韓和南韓，甚至外蒙古也可能成了日本的數個省了。但是，由於日本沒有什麼戰略家，只相信武力，野心膨脹。大好的局面毀於一旦，要不是蔣政權因極力抵制中共無瑕顧及他們，連琉球（沖繩）也不會是他日本的！這一切，都是因為沒有戰略頭腦造成的！

其實，在秦漢年代，中國也可以說是“侵略者”。但是，華人自古以來都是以戰略為主，戰術為輔的指導思想。所以，像南越、閩越、川蜀、南蠻、西域等等一系列的“國家”和民族，都成了華人、中國地。尤其是大漢，如果不是歷史的侷限，認為很多地方只有空耗錢糧，對他的統治沒有用的話；憑大漢“普天之下，莫非王土”、和“凡日月所照......，均為漢土”的觀念，他的國土有多大，還真的很難說，應該是歷史上最大的。但是，秦漢雖然也是野心勃勃，卻很有分寸；絕不會貪一時之功，而是打下一地，就經營好一地，然後再去圖別的地方。這就是華人與日本人的不同；中國 講的是戰略、長遠利益。日本講的是戰術。所以，他的民族性是；你比他強，他心服口服，為奴為馬也逆來順受。而中國反之；你比我強，我暫時忍耐，卻在忍耐中爆發，再把你打翻在地，一邊還直接同化你。所以，日本即使再強，也只能是短期的利益！

另外，兩國之間到底誰幫了誰，也有點說不清、道不明；文化、技術上，的確也是受中國影響比較大，日本不像南韓，對此也從不否認。可是今天中國的白話文中，卻有百分之八十以上的現代詞語，卻是日本反哺給漢語的。推翻清王朝，日本幾乎成了辛亥革命的基地。使中國走進現代、中華民國能建立，日本也起了一定的作用。連改革開放，日本又是第一個支援中國的。所以說，中國跟日本，恩怨情仇糾纏了兩千年，雙方的心裡都是複雜的！

還有一點非常值得注意；日本幾乎沒有人認為抗戰中的中國打敗了日本，也沒人認為他們是敗給蘇聯。英國二戰中對日本的作用，他們更是不屑一顧。只承認美國打敗了他們。所以，他們對美國服輸，以至俯首帖耳也不以為恥。只是他們對於抗美援朝的中國軍隊，還是相當佩服的，中國能打平（他們認為是打平了）美國，也是他們沒有想到的！但是，佩服歸佩服，你畢竟沒有直接打敗他，他就不會服你。這個民族就是這樣，你不打服他，他永遠都會在你面前趾高氣揚，永遠不會真正把你當盤菜。所以，對某些國家來說，“叢林法則”也是很需要的！你都沒有能力打敗他，他自然就不會認為他所做的一切是錯誤的！我不是好戰分子，但是中日之間，如果不再經過正常的一戰，日本人在華人面前，永遠都不會認錯！

日本在第二次世界大戰時期可謂燒殺搶掠無惡不作，至今在對待過去的戰爭罪行方面，仍然含混不清，不願意承認錯誤，甚至屢屢想要透過淡化民族記憶來為日本軍事“鬆綁”。在日本不願意承認的罪行中，有一點至今仍然是東亞各國與日本之間最大的爭論點，那就是慰安婦問題。

至今日本政壇仍然在迴響一個問題：為什麼已經時隔70多年，日本政界一群極具政治影響力的保守派人士，或者說一個人數不多但是仍然十分引人注目的群體，仍然可以“睜著眼睛說瞎話”在激烈駁斥已經被國際社會廣泛接受的日本戰時暴行敘述？

所謂慰安婦，是第二次世界大戰期間，日本強制民間婦女為其提供性服務的女性，主要來自中國、北韓、中南半島，日本本土也不例外，這也是日本那是最無人性的表現之一——他們連自己的國民都不放過。據不完全統計，東亞和東南亞地區起碼有數十萬女性淪為慰安婦，年紀最小的甚至只會有幾歲，而日本保守派如今的觀點是，這些慰安婦其實是日本招募的有償妓女。

最後日本所謂的“史學家們”得出的是歷史修正主義結論，並拒絕一切“種族主義”和“性別歧視”的指責。根據日本學者秦鬱彥的調查研究發現，1944年北韓《京城日報》上刊登的慰安婦廣告，明確註明了工資為300日元，而當時北韓京城帝國大學的畢業生工資也僅為75日元左右，加之報紙上刊登的聯絡人姓名是北韓名，所以對“強徵”提出質疑。

圖為騰衝戰役後被俘的日軍慰安婦、1944年9月，抗戰末期騰衝戰役，在盟軍空軍支援下，中國遠征軍20集團軍6個師經過重大犧牲，陣亡近萬人，殲滅3000名孤立無援的日軍。圖為被中國軍隊俘虜的日軍慰安婦。日軍當年在騰衝先後建立了10多個慰安所，強徵慰安婦數百名。

當然並不是所有的日本軍人都不清醒，原日軍士兵吉田清治曾經於1977年寫下了《北韓慰安婦和日本人》，1983年寫下《我的戰爭犯罪》，這也就是著名的“吉田證言”。吉田詳細敘述了日軍強徵慰安婦的細節，並首次引發大眾對慰安婦的討論，但是日本史學界多次詆譭吉田，稱其書是“一個淺薄的日本人的金錢欲作怪”，2014年日本國內重要媒體《朝日新聞》公開表示吉田提供的證詞虛假，並撤回了曾經發布的相關文章。

這些不願意承認慰安婦的保守派人士由於資格老，是當年日本二戰時期狂熱戰爭分子的思想繼承者，他們並不願意承認日本的罪行，甚至至今一直以“終戰”自稱，表明日本並沒有投降而是主動停戰。這些保守派人士參與了日本兒童教育方針和教材制定，決定了什麼藝術品和史料能夠公開，更加重要的是，他們還在日本外交層面擁有重要話語權，尤其是對南韓和中國，經常試探其它國家的底線來決定是不是要進一步“擴大謊言”。

1993年開始，日本內閣官房長官河野洋平在未經過國會批准的前提下，承認日本在二戰期間強徵慰安婦，這也拉開了日本道歉的序幕，即著名的“河野談話”。而同樣也是那一年，對於日本右翼實力而言是“一記重創”，這其中就包括現任日本首相安倍晉三，他曾堅稱南韓慰安婦不是被迫為日軍提供服務而是自願的。

南韓樹立的“慰安婦紀念銅像”

保守派一般都回避德國在為大屠殺贖罪時所進行的那種清算，他們辯稱，這是因為日本在戰爭期間的行為並不比其他國家更糟糕，不應損害民族自豪感，日本民族的所謂“恥辱文化”也讓他們自我拒絕曾經犯下的錯誤。許多直接批評慰安婦問題主流觀點的右翼人士都是年紀較大的日本人，但在年輕一代善用社交媒體的日本人中也有一群活動人士，一見到有人稱慰安婦為性奴就會發起抨擊，這些年輕人大都受到保守的教育，相信了老一輩的“慰安婦自願論”。在老輩保守人士和年輕一代的右翼勢力下，日本距離承認慰安婦問題的那一天，還有很遠的路要走。

日本掩飾慰安婦問題的所謂證據：《京城日報》1944年7月26日刊登的“慰安婦大募集”

2019年6月2日，92歲的二戰時期日本“慰安婦”金華奶奶去世，目前據中國“慰安婦”問題研究中心最新的統計資料，目前登記在冊的中國大陸“慰安婦”倖存者僅剩14人，可能她們永遠也等不到日本道歉的那一天了。

我們要恭喜日本，因為他們的依靠歲月的“緩兵之計”來磨滅在世慰安婦的計劃終於快要成功了，但是他們可能不知道，日本犯下的滔天罪惡和民族的汙點，永遠無法透過時間長河來沖刷，這些含冤離世的慰安婦之靈，即使過去千百年仍然閃耀著光芒。

簡單地說，我以為有兩點原因。

一，在東方人的觀念中，一旦道歉認錯，就意味著必然對錯誤行為承擔賠償責任。直接毀於戰火的亞洲各國的財產，生命價值多少？被強迫徵用的勞工，慰安婦有多少？被掠到日本的各類資源是多少？這是算不清的天文數字，近現代日本繁榮裡面飽含了多少亞洲其他國民的血汗，日本要幾代人償還？

二，日本人稱之為“聖戰”，即以天皇的名義進行戰爭。如此天皇必然負有不可推卸的戰爭責任，但天皇在日本人心中居於至高無上的神的地位，絕對不能有錯，更不用說犯罪。這將從根本上摧垮日本人精神裡面核心的東西，這一點恐怕只有等待日本人自己覺悟了。

這是個姿態問題，與日本的戰略有直接關係。

現在日本的戰略是什麼？狹美以自重。狹美在前，狹美才能自重。所以他要與亞洲鄰國留下這個歷史疙瘩，以此向美國表明自己絕無重新融入亞洲之心。

在80年代的時候，日本國力很強盛，蘇聯這個關鍵的對美牽制還在，日本就明顯有統領亞洲之心，就比如雁行理論就是這種思潮的最終產物，那個時候日本對戰爭罪行的承認就爽快多了，因為只有擺出一副痛改前非的狀態才能達到他統領亞洲的目的。