在封神演義中，十二金仙乃闡教元始天尊門下的十二位弟子，他們分別是：廣成子、赤精子、清虛道德真君、太乙真人、玉鼎真人、靈寶大法師、黃龍真人、普賢真人、慈航道人、懼留孫、道行天尊、文殊廣法天尊。

在封神大戰中，十二金仙大展神威，不但打敗了截教並扶周滅商，而且成功度過一千五百年殺劫，斬三尸去五氣，成為真正的大羅金仙，他們的弟子也頗有成就，楊戩、哪吒、金吒、木吒、韋護、雷震子肉身成聖，戰死的弟子黃天化、楊任、殷郊等也都一一封神。

封神大劫之後，按照鴻鈞老祖的意思，老子、元始要求門下弟子：＂十二代弟子俱回洞府，從新再修身命，方是真仙。＂十二金仙謹遵師命，紛紛回到自己的洞府，畢竟他們剛剛度完劫數，還只是副仙，需要回山繼續修行，才能最終修成正果。

後來的情況大家也很清楚，十二金仙中有四人加入了西方教，文殊廣法天尊成為文殊菩薩，普賢真人成為普賢菩薩，慈航道人成為觀音菩薩，俱留孫成為俱留孫佛。而餘下八位，最後究竟怎樣了，書中並沒有交代。

顯然，萬仙陣後，十二金仙雖然完成了殺劫，但仍未修成正果，否則，老子、元始不會說＂從新再修身命，方是真仙＂那樣的話。而在修行過程中，俱留孫、文殊廣法天尊、普賢真人、慈航道人留在闡教始終無法證道，最後只好另闢蹊徑，加入西方教，一千年後佛門大興，最後才真正修成了正果。但有四位金仙則在回山修行不久後就證道成功，他們是廣成子、赤精子、道行天尊、玉鼎真人，這四位分別握有“誅仙劍”、“戮仙劍”、“陷仙劍”、“絕仙劍”。在萬仙陣中，他們＂祭起四劍，咫尺間斬了二十八宿，頃刻時九曜俱空；數道黑氣衝空，將萬仙陣罩住，凡封神臺上有名者，就如砍瓜切菜一般，但遭殺戮＂。此四仙殺伐最重，度劫最徹底，因而證道最快。

還有一位太乙真人，乃哪吒師傅，他是封神大劫中最早開殺戒的仙人，在殺死截教二代弟子石磯娘娘之前，他曾望東崑崙山下拜：“弟子今在此山開了殺戒。”後來書中交代，太乙真人成為清微教教主，又有說法認為他成為太乙救苦天尊，即四帝之一的東極青華大帝，地位極是尊崇，自然修成了真仙。

剩下的靈寶大法師、清虛道德真君兩位，在封神原著中無法得知去向，不過這二位在封神大戰中實力不弱，相傳靈寶大法師後來成為正一真人，即天師張道陵，創立天師教；清虛道德真君的兩位弟子楊任、黃天化都戰死封神，雖沒有肉身成聖，但在封神榜中地位顯赫，可見其根行深厚，成為真仙僅是時間問題。

至於黃龍真人，實力實在太渣，其修為尚不及闡教三代弟子，封神大戰幾乎就沒有殺過人，很難度過殺劫，估計在李靖、楊戩等七人肉身成聖後，他還二仙山麻姑洞苦苦修行，證道之路將遙遙無期。

你這個問題問的太不嚴謹了，十二金仙本來實力就已經是金仙了，就算是被三宵削去了頂上三花和胸中五氣，但是底子還在那，還有個聖人的師傅，他們就算是不能恢復金仙的水平，成仙還是沒有任何的問題的。

而問題中所提到的四位去了西方教，其實這個是沒有什麼依據的，都是一些傳說罷了，不過真要是細說起來，這裡邊還是有不少故事的。接下來我就跟大家講講這裡邊的故事吧。

封神，表面上大家都認為是昊天上帝準備讓十二金仙俯首，這才給鴻鈞老祖下了法旨，讓鴻鈞老祖派十二金仙進天庭，但是實際上是這樣嗎？其實根本就不是的。

因為昊天上帝根本就無法直接命令鴻鈞老祖，因為鴻鈞老祖是萬仙之祖，天地之間沒有比他更強大的存在了，就算是昊天上帝也不行，因為昊天上帝和瑤池金母只是鴻鈞老祖身邊的童子和童女，他們的實力最高也就是準聖的級別，也就是和後期的燃燈道人水平差不多，說昊天命令鴻鈞這幾乎是不可能的，要說昊天上帝看不慣三清的作為扯著鴻鈞的的大旗命令三清這還有可能，直接命令鴻鈞幾乎是不存在的。

昊天上帝命令十二金仙入天庭其實只是封神的一個導火索，真正的原因是天地大劫起，必須有人要應殺劫，每次的天地大劫幾乎是聖人之下的修士都會應劫，只有實力到達一定的程度然後在得到聖人的庇佑，才可能躲過這次大劫，然而，天下修士太多了，就算是聖人也不可能完全庇佑他們，所以在鴻鈞和三清的聯手之下，祭煉了一道封神榜，只要上了封神榜的人嗎，雖然肉身會失去，但是可保元神不滅，後期恢復肉身以後便可躲過這次大劫了。

而很明顯這次封神有三清沒有昊天上帝，昊天上帝急眼了，所以這才找藉口介入了封神大戰之中。而女媧娘娘被褻瀆，這就是一個天大的陰謀，作為一國之主的紂王，不可能不知道女媧娘娘的存在，很明顯這是被人蠱惑了，或者說根本就是被人下套了，而女媧娘娘也正好藉此為自己的童子靈珠子找一條活路。

藉著封神大戰就轟轟烈烈的開始了。

而封神大戰一開始，十二金仙這幾個人首當其衝的主力，因為明面上這場大戰還是因為他們不願意屈服天庭這才開始的大戰，所以有啥事他們必須打頭陣。

最後的結果就是在三宵娘娘的九曲黃河陣中被削去了頂上三花胸中五氣，直接被打落成了凡人境界，最後還是多虧了元始天尊出手，這才保住了十二人的姓名，最後也是元始天尊授了他們縱地金光大法，這才得以能夠慢慢恢復一下實力。

但是很明顯就算到了封神的後期，這十二位的能力依然是沒有恢復，他們最後也就是在誅仙陣中幫助原始和太上老君摘了幾柄仙劍，管中窺豹可見，十二金仙能力肯定是恢復了一部分，而最後的誅仙陣中，誅仙四劍這種聖人級別的寶貝，能夠摘下這四柄寶劍的，肯定是元始天尊最喜愛和實力恢復的最好的弟子，這其中四人分別是：廣成子摘去誅仙劍，赤精子摘去戮仙劍，玉鼎真人摘去陷仙劍，道行天尊摘去絕仙劍，也就是說，有本事摘得誅仙四劍的人，可能這四位實力已經恢復金仙水平了，而其他的八位弟子怕是還沒有恢復的那麼好。

還有不在十二金仙位的三位元始天尊的弟子，南極仙翁，燃燈道人和雲中子，這三位很明顯他們的實力要凌駕於十二金仙之上，可能這三位的實力已經是半聖的級別了，只是缺少了那個成為準聖的機緣罷了，而很明顯燃燈道人能在闡教那麼高的地位，就是說明燃燈留在闡教就是了為了踏出最後那半步，能夠成為準聖的存在。

從周朝初期到唐朝初期，這中間間隔了1600年，這1600年之間到底發生了什麼，幾乎是沒有太多的記錄，但是在封神裡邊的編制，到了西遊中幾乎是面目全非了，只剩下一半還能跟封神吻合就不錯了，不過其他人就算是不吻合，也還是有跡可循的，其實這中間的1600年，應該是是西方教或者準確點來說是佛教的發源史了，因為和期間，道教的實力在休養生息之中，而佛教確是在大力發展之中，而西遊的起源就是佛教想要東進，兩個教派掰手腕的故事。

而在封神之中只是偏於一隅的西方教，到了西遊中搖身一變，成了天地之間的第一大教，影響力甚至於超過了道教。

而在封神裡邊比較熟悉的幾個面孔甚至於也成了佛教的人，比如說，慈航道人變成了觀音菩薩，文殊廣法庭尊變成了文殊菩薩，燃燈道人變成了燃燈佛祖，俱留孫變成了俱留孫古佛，普賢真人變成了普賢菩薩。

脫離道教去佛教，假如說這裡邊沒有大的利益糾紛，試問一下，元始天尊能讓他們就這麼走了嗎？肯定是這裡邊發生了不可告人的一些秘密，為什麼摘了誅仙四劍的人，一個都沒走，走的都是平時不怎麼表現的人了。

而這裡邊最大的誘惑就是實力再進一步，而佛和菩薩還是有著區別的，為啥慈航，文殊和普賢是菩薩，而拘留孫和燃燈是古佛，這明顯是實力的區別的，但是既然能夠去佛教那就大家實力都再進了一步，很可能是西方二聖給了這幾個人很大的好處，慈航，文殊和普賢，這三位很可能是靠自己無法恢復金仙的實力了，是二聖將他們的實力給恢復的，然後這三位才脫離了道教去了佛教，而燃燈本就是半聖了，去了佛教可能是直接成為了準聖了，而拘留孫肯定是也在進了一步，可能是達到了半聖的水平了。

您好，很高興回答您問題。封神之戰是天地的一場浩劫，人、仙、魔死傷無數，用鴻鈞老祖的話說，眾仙犯了一千五百年的殺劫。所以才僉押《封神榜》，還有種說法是，因為昊天上帝缺人，所以才命令鴻鈞老祖組織三教聖人僉押《封神榜》，不管是那種情況，都是天地的一場災難。其中不乏有真正的主角，例如我們要說的十二上仙，當然多數人沒有他們幸運，也只能任命被當做封神的炮灰。

十二上仙有、俱留孫、文殊廣法天尊、普賢真人、慈航道人、廣成子、赤精子、道行天尊、玉鼎真人，太乙真人、靈寶大法師、清虛道德真君、黃龍真人，要說，十二金仙是否都證道成仙？答案不言而喻，是肯定的，因為元始天尊就是要十二上仙免殺劫，他們本來是副仙，經過這場浩劫，他們變成正仙，包括黃龍真人，因為最後萬仙陣時，元始天尊命令所有人一起衝殺，以完成殺劫。黃龍真人一開始沒什麼功勞，也沒怎麼殺人，但萬仙陣時有很多神仙不如他的，所以他肯定也完成目標了。當然最先完成任務的，還是擁有四把仙劍誅仙劍、戮仙劍、陷仙劍、絕仙劍、的四位神仙，廣成子、赤精子、道行天尊、玉鼎真人。因為他們瞬間就斬殺了二十八星宿和九曜星君。

那麼為什麼還有四人最後入了佛教呢？其實元始天尊對入佛教的四人很好，比如懼留孫，土行孫那麼不堪，除了能為比較強，其他方面根本就是在侮辱闡教，尤其是做人，土行孫貪色，好大喜功。即使這樣元始天尊也沒有埋怨懼留孫。對慈航、文殊、普賢那就更好了，萬仙陣時把三個最好的坐騎青獅、白象、金毛吼送給他們三人。

針對這一點在下認為，這四人並不是背叛，因為佛、道互通，本是一家。道家所說的“道”，就是佛家所說的“佛”。釋迦牟尼佛在《金剛經》中說，我曾五百世做忍辱仙人，這就表明仙只是成佛的過渡，並不是終點。既然是一家他們為什麼還要變換法身呢？答案是，“為了眾生”因為佛家有西方極樂世界，這個世界就是針對我們末世眾生的，四位金仙變換法身就是引領我們到更容易修行的地方去，因為我們末世眾生業障太重，無法自持。要按著道家的修行萬劫無有出期。不是說道家的不好，正是因為道家的好，所以才非常難。正如鍾離祖師說的，我想度眾生的心，要比眾生求我的心，還好要迫切還要強烈。所以想要修行成仙並不是一件容易的事，它需要、緣分、宿世的修為積累、以及忘掉所有的身心雜念，這是我們末世眾生無法做到的事情，最起碼本人做不到。因為我們的時代，太豐富多彩，想放下身心不容易，但想接觸貪嗔痴卻很容易，伸手就來。

其實我們瞭解仙、佛的神話作品，多數是透過《西遊記》和《封神榜》。這兩部作品也改變了明清以來我們對神話的認知。小說的作者並不是對佛道兩家進行抨擊，而是透過小說的形式反映封建社會的黑暗與現實。所以我們也不用絞盡腦汁的非要弄個明白。畢竟時代不同，如果真想學習一些佛、道、知識，還是多讀一些佛、道兩家經典。例如，《道德經》、《金剛經》等等（有點跑題）。哈哈。