潤筆，是寫字、作畫前用水浸潤毛筆；後代指寫字、作畫的報酬，既是現在的書畫稿費，也就是書畫的物質貨幣化的銷售收入。

古人的書畫，如何取得潤筆，可有以下途徑。

一.放下身價的，多是名氣未大、未成名時，親自公開銷售書畫，可以在街頭鬧市、路邊地攤貨賣。

二.放不下身價的，多是名家大腕，可以委託古玩字畫店代為銷售。

三.有了些名氣，富商大賈、達官貴人，委託作者親屬朋友代購，作者親屬朋友介紹他人來購。

四.名氣大振，又找不上關係，粉絲、收藏家慕名登門求購。

五.贈送親朋友人書畫，受贈人心存感激，回饋禮金。

等等，不一而足。

僅供參考。

潤筆，是指拿毛筆泡水這個動作，使用毛筆時通常會先用水泡一泡，把筆毛泡開、泡軟，這樣毛筆較容易吸收墨汁，寫字時會感覺比較圓潤。新筆，首須開筆。將買回來的筆以溫水泡開，且浸水時間不可太久，至筆鋒全開即可，不可使筆根膠質也化開，否則就會變成“掉毛筆”，毫毛易於脫落。紫毫較硬宜多浸在水中一些時間。潤筆是寫字前的必要工作，不可以筆一拿沾墨便要寫字。方法是先以清水將筆毫浸溼，隨即提起，也不可久浸，以免筆根之膠化開。之後將筆倒掛，直至筆鋒恢復韌性為止，大概要數十分鐘。筆儲存之時必須乾燥，若不經潤筆即書，毫毛經頓挫重按，會變的脆而易斷，彈性不佳。之後才可開始寫字，這“入墨”也是有很大學問的。為求均勻，且使墨汁能滲進筆毫，須將清水先吸乾，可以筆在吸水紙上輕拖，直至乾為止。所謂“幹”，並非完全乾燥，只要去水以容墨即可。“筆之著墨三分，不得深浸至毫弱無力也”，墨少則過幹，不能運轉自如，墨多則腰漲無力，皆不佳。

潤筆，顧名思義，就是把筆溼潤開來。潤筆出字《隋書 鄭譯傳》。

古人的書寫工具是毛筆，他們寫的是軟筆字。毛筆大概分為三類，分別是：硬毫筆、軟毫筆、兼毫筆。而所有種類的毛筆都會產生一個共性：幹聚(就是墨時間長了就會粘在毛筆上，導致毛筆聚合成一整塊，而且很硬！)於是，古人就在書寫前先講筆潤開，把毛筆放在水裡泡一泡。這樣既容易吸墨書寫，寫的字也比較圓潤！

到了後期，潤筆就代指為別人作詩文書畫的報酬！也就相當於我們今天所說的稿費！尤其是在唐朝十分興盛！古人賺取稿費主要有兩種途徑。其一是，為活人寫壽序，為死者寫碑文。比如昌黎先生韓愈 ，就專門為名公卿寫碑銘。有“一字之價，輦金如山”的傳聞。其二就是，為皇帝，大臣和宮廷、政府起草公文獲取報酬。而且在宋代官俸較低的時候，宋太宗還專門為宮廷詩人設下了專款。

至於，古人書畫時如何潤筆，也就是如何要稿費。這就需要視情況而定了，一般根據書法家的名氣，名望，不同題材的難易程度，設色與否，工筆還是寫意等等設定一定基礎的價格。後期如果需要加價，還是可以商議的。畢竟，書法作為一種藝術，也作為一種特殊的商品，也受到價值規律的制約，完成一副作品需要幾天甚至更長時間。就像這幅徐悲鴻的《灕江春雨圖》在當時價值連城了已經！

看了幾個答案，基本都解釋清楚了。我就不說潤筆了，說說潤筆費得典故吧。或許你也喜歡。

潤筆還有一個意思，就是購買文人字畫時的稱謂，其實就是文人出賣自己作品時的報酬。文人們是頗愛惜名譽的，古代商人是十分下賤的行業，文人們肯定不屑與其為伍，但是給別人寫字作畫不要錢吧，文人心裡也不得勁，況且文人們不能靠西北風活著，張嘴要錢吧，又覺得不夠雅，有失身份，覺得太俗。怎麼辦呢，潤筆就被髮明瞭。

“潤筆”一詞典出《隋書˙卷三十八˙鄭譯傳》∶“上令內史令李德林立作詔書，高熲戲謂譯曰：‘筆幹’。”譯荅曰：‘出為方岳，杖策言歸，不得一錢，何以潤筆。’” 鄭譯是隋文帝的開國功臣之一，官至上柱國。後來鄭譯遭彈劾貪贓納賄、疏於職守及不孝順母親，因此遭到貶官。不久，隋文帝因感念鄭譯與他同生共死，建立了隋朝，所以就想將鄭譯召回。於是，隋文帝就命令內史令李德林草擬詔書恢復鄭譯的爵位，丞相高熲就開玩笑的對鄭譯說∶“筆幹了。”鄭譯則答說∶“不得一錢，何以潤筆。”因此，後人就將給付作詩文書畫之人的酬勞稱為“潤筆”了。 古人出於自己所需，向文人墨客求取詩、詞、賦、碑、銘、志、序、記、畫等，而酬謝他們潤資的形式很多，除了銀兩外，還可以用糧食、物品、布帛來支付。當然，有的文人則隨自己喜好收取潤筆，如王羲之愛鵝，李白要酒喝，而蘇東坡則送羊肉也可以。

另外，據說史上獲取潤筆最多的要算西漢司馬相如所撰的《長門賦》。根據史書記載，漢武帝另有新寵，陳皇后因而被貶居長門宮，終日愁眉不展。後來，陳皇后聽說漢武帝非常喜歡司馬相如所作的賦，於是便託人送黃金百斤給司馬相如，請他作賦來挽回漢武帝的心。司馬相如便為陳皇后作了一篇《長門賦》，漢武帝讀了終有感悟，陳皇后果真又重獲武帝寵愛。《長門賦》共633字，潤筆資是黃金百斤，真可說是字字是黃金了。

潤筆就是用水開筆、蘸墨的過程。這裡我只說潤筆費，大家參考。

王羲之用作品換一隻鵝，那是最早的潤筆費。

有人會說可惜啦！鵝算什麼？書聖的字不止一隻鵝吧？呵呵，是啊，鵝不貴，可王羲之同志喜歡鵝，那就是值得的。不要用現在世俗的眼光看書聖，你也看不懂。

後來花銀兩換書法作品的人漸漸多了，文人的日子也漸漸好過了一些。潤筆費看作者心情，當然也有免費的，賑災、求官、拜友、開館都是不收錢的。做慈善的一般不收銀兩，解縉、文徵明、唐寅、鄭夔、八大山人就經常白送，也有收費較高的，就不點名了，很多。

如今的書家(由於文化底蘊不夠，就不再稱其為書法家)，動輒數萬一平尺潤筆費，曲高和寡，都是炒作！不必真的相信他們的書法水平，沒有那麼離譜！

這個潤筆啊，其實有兩層涵義。

先來說說原本的涵義，最開始的解釋是拿毛筆泡水的動作，經水泡開的毛筆比較容易吸收墨汁，寫字的時候就會感覺比較圓潤。

第二種呢其實可以理解為書畫、篆刻等文藝家收取的“報酬”，就像作家們寫了稿子，會收到“稿費”一樣。

潤筆一詞最開始是出現《隋書·鄭譯傳》中，是這樣說的，“上令內史令李德林立作詔書，高熲戲謂譯曰：‘筆幹’。”譯荅曰：‘出為方岳，杖策言歸，不得一錢，何以潤筆。’”

這段話說的是什麼意思呢，就是說隋文帝命令內史令李德林草擬詔書恢復鄭譯的爵位，丞相高熲就開玩笑的對鄭譯說∶“筆幹了。”

鄭譯則答說∶“不得一錢，何以潤筆。”

因此，後人就將給付作詩文書畫之人的酬勞稱為“潤筆”了。古代士大夫清高嘛，不直接說錢的，因為書畫、篆刻這種藝術都是雅事，如果直接標價格收錢聽上去似乎不雅，於是收取潤筆乃文雅之事。

不光是在古代，其實近現代也有收“潤筆”的現象，比如我們非常熟悉的齊白石先生，他在自己家的客廳裡，掛著他親筆書寫的稿費標準，明碼標價，一清二楚。

其中最出名的是“一隻半蝦”的故事了。

故事是這樣說的，有一天有個人呢來求他畫畫，但數數荷包裡的錢，只夠買一隻半蝦，但他想得到齊白石親筆畫的兩隻蝦。

於是齊白石說：“我一生受苦，從童年至今，所以錢對我來說是很重要的。沒錢，怎麼生活呢？”

但是生意還是要做的，於是就想出了一個法子，先畫了一隻正在水邊嬉戲的蝦，然後又在旁邊，畫了一隻在水面上只露出上半身的蝦，下半身被層層水波擋住。

這樣一看，收了錢，也做到了自己的明碼標價，但是買畫的人也很滿意，雖然其中一個蝦只露了半個，但那也是兩隻蝦。

像這種收“潤筆”費在書畫界並不少見，大家理解一下就可以了，當然，故事是故事，重點是收潤筆費是常見現象，不用帶著精神層面去批判什麼，畢竟藝術家也是要吃飯的啊。

我是一人。潤筆這個詞有兩種意思，現在用的最多的是潤筆之資。

最開始的意思，提筆準備

潤筆最初開始的意思，寫字，畫畫，寫文章之前的準備，把毛筆的毛溼潤，方便蘸墨書寫的一個步驟。

用毛筆寫字和畫畫前，需不需要用水把毛溼潤一下。

當然是要的。

千萬不要拿一隻乾的毛筆，直接戳進墨中。

這樣不管是寫字還是畫畫，甚至是寫文章，都會感覺不適。

但是要注意一下，毛筆蘸水之後，要把筆中的水吸掉些，筆中留多少清水根據你個人的需要。如果是寫字和寫文章，基本上要把筆中的清水吸的比較幹。這樣寫字會比較流暢。

潤筆之資，較為含蓄的要稿酬

“潤筆”被泛指為請人家寫文章、寫字、作畫的報酬，這是潤筆第二個意思，也是現在最廣泛最主要的意思。

為什麼會引申出這個意思呢？

來自一個故事。

出自《隋書˙卷三十八˙鄭譯傳》︰上令內史令李德林立作詔書，高熲戲謂譯曰：筆幹。譯荅曰：出為方岳，杖策言歸，不得一錢，何以潤筆。故事的前後背景和經過，發生在隋文帝時期。下圖《歷代帝王圖》的隋文帝。

翻譯

鄭譯是隋文帝的開國功臣，官至上柱國。

後來鄭譯遭彈劾貪贓納賄、疏於職守，而且對母不孝，遭到貶官。不久，隋文帝因感念鄭譯與他同生共死，開國功臣，所以就想將鄭譯召回。於是，隋文帝就命令內史令李德林草擬詔書恢復鄭譯的爵位，丞相高熲就開玩笑的對鄭譯說︰“筆幹了。”鄭譯說︰“不得一錢，何以潤筆。”

此後就將給付作詩文書畫之人的酬勞稱為“潤筆”了。

記住，不只是書法和畫畫的酬勞，寫文章的酬勞也可以稱為潤筆之資。

出於自己所需，向文人墨客求取文章（詩詞歌賦各種文），書法，繪畫。而酬謝他們形式多種多樣，除了銀兩外，還可以用糧食、物品、布帛來支付等等。

有的文人則隨自己喜好收取潤筆，如王羲之愛鵝，李白要酒喝，蘇東坡則送羊肉也可以。

關於王羲之愛鵝，用手書的《黃庭堅》換鵝的故事非常形象生動。

山陰縣玉皇觀有個老道士，希望得到一本王羲之手書的《黃庭經》，這位道士知道王羲之愛鵝，遂精心調養一批良種白鵝，每日於王羲之與友人郊遊處放養。王羲之“偶然”看到這批白鵝，十分驚喜，便想要買下白鵝。

道士說：“你只要給我寫一篇《黃庭經》，我就將這些鵝悉數相贈。”王羲之欣然寫畢，籠鵝而歸，歡喜異常。這篇書法世稱右軍正書第二，後人更是由於這個典故。

《黃庭經》也稱作《換鵝帖》，唐李白在《送賀賓客歸越》中所寫“山陰道士如相見，應寫黃庭換白鵝”便是引用這個典故。

潤筆之資，非常有必要

沒有什麼好害羞，潤筆費，潤筆之資非常有必要。

如果別人有求於我們，我們當然可以要求潤筆之資。

如果我們求於他人，他們當然可以要求潤筆之資。

現在是個經濟社會，潤筆之資，或者說花錢買或者求一份書法和繪畫。這本身不是什麼可恥的事。

而且，如果沒有付出一定的代價，花費一些潤筆之資，求取者會更加尊重作品。

非常不同意這樣的事情。

哇，你的字你的畫挺好的，送我一幅唄。說罷，送給他，他不見得多尊重。不送可能還心存芥蒂了。

人和人打交道，有些事情還是要優雅些，中國傳統書畫本身是雅的。

正如潤筆這個詞，含蓄優雅。