肯定的說，不會！諸葛亮是誰，是劉備在白帝城託孤的重臣，是先帝叫他在合適的時機取代劉禪的人物！當然，諸葛亮是絕對不會這樣做的，不但沒有這樣做，他還將鞠躬盡瘁，死而後已的精神做到了極致！有了諸葛相父，劉禪的江山能做的穩，還能不用處理朝政，更不用擔心江山易主！換做你你會殺他嗎？更何況，諸葛亮是集軍政大權於一身的蜀國第一重臣，也輕易殺不了，殺了他劉禪還能做皇帝嗎？另外還有一點就是，即使諸葛亮北伐真的成功了，那個時候孫權就會和曹睿結成聯盟了，唇亡齒寒，三國不會一家獨大的，一家實力雄厚，另外兩家就會聯合起來共同對付蜀國，也還是得仰仗諸葛亮共同抗衡孫曹聯合，所以說，無論從那個方面看都不會殺諸葛亮！

北伐成功~賜九錫~禪讓~登基~封劉禪 " ？命公"~"？命公"病故"！權臣只能走這條路，否則身死族滅。想想亮死後劉禪再也沒設過宰相就知道他當年多憋屈，就一回乘諸葛不在成都出宮參加都江堰開江儀式半道還給追了回來，整一個軟禁宮中的囚徒。別被小說忽悠，權力是春藥，毒眼劉備白帝城託孤已語言試探，幸虧演技過關，否則早分屍了。

你好，我是國風！

劉禪就沒有舉益州之兵而征伐天下的本事，也足有施以仁政以安一方天下的賢明。西蜀自建國以來，前有諸葛亮南征北伐，六出祁山。後有姜伯約承繼遺志，九伐中原。這一次次的征伐。是所謂三軍一動，糧草先行。以秦川涼薄之地，應支這連年用兵。而且內無怨言，外無邊寇。這一切，豈是那些為將之人籌謀所然？

所以劉禪，即使沒有韓信用兵以徵天下的雄才，亦足有蕭何安邦定局的能力。當年劉邦平定天下之後議安天下之功，曰：運籌帷幄之中，決勝千里之外，吾不如張良；鎮守國家，安撫百姓，不斷供給軍糧，吾不如蕭何；率百萬之眾，戰必勝，攻必取，吾不如韓信。三位皆人傑，吾能用之，此吾所以取天下者也。這劉禪至少有蕭何的本事！

試想如此勤政愛民的一個人君，便是危城之際，也少有害賢之舉。（唯一一次發怒大概就是太后留劉琰夫人胡氏在宮中呆了一晚。引發了劉琰誤會，劉琰以妻不貞毒打老婆並把他休了。這是公然往劉禪身上潑了髒水，劉禪一怒之下就把他拘留了，後來他就自殺了。〈一有傳言是被劉禪所殺〉）怎麼可能在天下安定之後，去殺害平定天下的賢臣？以劉禪之聰惠仁德，怎麼可能會做這種卻賢之舉？

所以這種假設完全就是個笑話！以諸葛孔明之忠義，自不可能棄先帝知遇之恩，在平定天下之後謀逆篡權。一定會成輔政愛民的賢相。劉禪也會成為一個“親賢臣遠小人”的明君。再創一時盛世，指日可待！

諸葛亮自幼以管仲樂毅自勵，以助皇叔匡扶漢室丶重現光武中興為己任，鞠躬盡瘁死而後已，劉阿斗再愚鈍也不至於忠奸不分吧。諸葛命喪五丈原，劉禪也是依諸葛之安排，先後由蔣琬丶費儀兩大賢相輔弼。直到費儀被魏國"潛伏著"刺殺後，劉禪才開始重用宦官黃皓，但兵權依然掌握在諸葛關門弟子姜維手中，姜維還九伐了中原。

因此，劉禪不會違背先帝之囑，尊諸葛為亞父丶相父。況且，諸葛以忠義丞相示以世人，教育部下和子女"淡泊以明志，寧靜而致遠"，以復興漢業為目標，劉禪感謝還來不及呢！

劉禪招諸葛之子諸葛瞻為駙馬，命諸葛贍父子鎮守成都前哨劍門關，可見對諸葛家族寄以無限希望，可惜姜維大意撒了陰平險關，被鄧艾偷襲得手。否則，諸葛瞻父子不會戰死，而繼承諸葛孔明遺志，精忠報國！

你問這個問題，就等於問你的後代有沒有戴綠帽子的男人。就是一個無聊的話題？沒發生的事，你問別人不是胡說八道嗎？有點時間好好的關注時事，做點有意義的事。別閒的蛋疼問一些無聊的問題。

應該說:北伐成功後諸葛亮就是司馬懿，諸葛家三兄弟分別投三家不是鬧著玩的，那是諸葛家的統一方案，可惜，被司馬家玩了。

你說反了。

先不說阿斗想不想殺丞相，就是想殺他有能力殺嗎？他更該擔心會不會被殺吧？

《三國志·諸葛亮傳》：先主又為詔敕後主曰：“汝與丞相從事，事之如父。”建興元年，封亮武鄉侯，開府治事。頃之，又領益州牧。政事無鉅細，鹹決於亮。

看看劉備遺詔和丞相的頭銜，這妥妥的權臣標配啊！你可以這樣理解：諸葛亮是劉禪的委託監護人，劉禪想幹什麼都要丞相批准！

《三國志·董允傳》：亮尋請禕為參軍，允遷為侍中，領虎賁中郎將，統宿衛親兵。攸之性素和順，備員而已。獻納之任，允皆專之矣。允處事為防制，甚盡匡救之理。後主常欲採擇以充後宮，允以為古者天子后妃之數不過十二，今嬪嬙已具，不宜增益，終執不聽。後主益嚴憚之。

諸葛亮安排董允就能過問後宮之事，說了還算數，如果丞相親自出馬該如何呢？

所以你應該問諸葛亮會不會因為功高震主不能自安，而索性做些不可言說之事。

當然他們君臣關係還是有點微妙的，可能既不像傳統所說那麼融洽，也不至於像陰謀論者說的那麼緊張。

瞧這問話，真沒水平。劉禪殺了諸葛亮，偌大一個國家，他靠誰支撐？告誰治理？靠誰復興？靠他自己，自己有這能力嗎？靠他人，他人有比堵葛亮更可靠更靠得住的嗎？“事承相若父”。這是他老子臨死交代給他的。他敢殺嗎？他能殺嗎？他殺得了嗎？笑話！

再說了，殺人總得找個理由找個藉口吧？諸葛亮貪汙腐敗了？諸葛亮蓄謀造反了？諸葛亮違法犯科了？他沒有。他也不會。諸葛亮這樣的人，奮鬥一生圖的甚麼？就圖個“青史留名”，金錢地位在他眼裡根本就是過眼雲煙，不值錢。否則，他進不了武廟十哲，更成不了中國歷史十大名相。

別以猥瑣之心猜測古來聖哲，玷汚古代聖哲好嗎？積點德。

劉禪怎麼可能殺的了諸葛亮，諸葛亮不殺他，已經燒高香了。劉備死前兩個託孤大臣，李嚴掌管全國軍事，諸葛亮負責內政，李嚴只是純粹的軍人，玩心機根本比不過諸葛亮。諸葛亮利用蜀漢叛亂，騙取李嚴兵權，從此以後，諸葛亮軍政一把抓，劉禪拿什麼殺諸葛亮？而且諸葛亮軍政沒有一把抓的時候，劉禪的國策是修身養息，恢復國力，可諸葛亮軍政一把抓以後，強迫劉禪同意北伐，劉禪想娶自己心愛的女人，諸葛亮知道後，強行劉禪娶張飛女兒，就諸葛亮這種人，劉禪想殺他，做夢

諸葛孔明明知山有虎，偏向虎山行，明知歷次北伐以卵擊石，自不量力而強勢為之，這是貪功冒進目中無人的無知領導者。數次北伐不顧他人的勸告掏空的是蜀國的國庫，傷害的是黎民百姓。即使改寫歷史諸葛孔明北伐成功，他在蜀國的地位和強勢，劉禪也是敢想而不敢為之。所以這是一個偽命題，北伐成功與否劉禪都要稱呼諸葛為國父相父，如果劉禪如劉備那樣立足西蜀也不存在諸葛北伐啊！但諸葛孔明不會冒天下之大不韙而欺君罔上，他無論是政治軍事治國都是三國時期的俊才，也是劉備成國立足西蜀的人才。無論是三顧茅廬草船借箭還是三氣周瑜…都是三國演義作者羅貫中的戲說而已。

如果諸葛亮北伐成功，劉禪做了大漢皇帝，會反手殺了諸葛亮嗎？答案是不可能的！

首先，劉禪殺不了諸葛亮。劉禪既使成為大漢一統皇帝，也不會有實權在握。因為歷史的原因，劉禪從未有了實權。

劉備死後劉禪繼位蜀漢皇位，即封諸葛亮為武鄉侯，設立丞相府處理國家事務，又讓諸葛亮兼任益州牧，政事無論大小全都由諸葛亮決定。

這種理政形式，不會因諸葛亮北伐成功而改變。所以劉禪一個沒有實際權力的皇帝，也就不具備除掉諸葛亮的能力。劉禪本身能保住皇位當個太平皇帝就不錯了。

第二，劉禪不敢殺諸葛亮，他有那個心也沒那個膽。

劉備臨死把劉禪託孤於諸葛亮，劉備詔書敕後主曰:“汝與丞相從事，事之如父。”是囑咐劉禪，你和丞相一起共事，要像對待你父親一樣對待丞相。此後劉禪對諸葛亮一直以相父相稱。所以劉禪不敢冒天下之大不韙，違肯父訓，做出逆天弒父的惡事，去殺害相父諸葛亮，而留下千古罵名。

怎麼會殺？一個是赤膽忠心、殫精竭慮、毫無篡政企圖的丞相，鞠躬盡瘁六次北伐，意圖為劉禪恢復漢室江山。一個是胸無大志、貪圖享受、安於現狀的蜀主，絕不會至忠心耿耿的諸葛丞相於死地。

歷史上功高震主的權臣良將，貪戀權力，居功自傲，目中無人，不懂得低調做人，其最後結果可悲也是糾由自取。

諸葛亮用盡一生輔佐劉備父子，絕無取代蜀主之意，也得到了劉備父子的高度信任，所以劉禪想要江山永固，就必須依靠諸葛亮，也不會動殺人之心。