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  • 1 # 溪仔X

    孔子最早的祖先就是商湯,商代的開國帝王,天子,商湯是王族。孔子的家族隨著時代的變遷,而日漸衰落,從天子到諸侯,從諸侯到大夫,一代一代繁衍下去。孔子的父親叔梁紇,曾經做過陬邑宰,相當於鄉長。叔梁紇以勇力著稱,非常勇猛,體格健壯,武功很高。孔子3歲的時候,叔梁紇死了,叔梁紇死了以後,母親顏徵在帶著三歲的孔子,艱苦地生活下去,但是這種孤獨而又苦澀的單親家庭生活,並沒有給孔子的童年成長留下陰影,反而使年少的孔子,更早懂得了生活的無奈,也更堅定了對於生活的信心。

    孔子經過自己的刻苦的努力學習,他終於成了六藝專家。實際上孔子在他很小的時候,他就表現出了對於禮樂文化的一種非常濃厚的興趣。在《史記》的《孔子世家》裡面司馬遷有這樣一句話,他說“孔子為兒嬉戲,常陳俎豆,設禮容”。孔子經過刻苦的學習,終於成了六藝的專家。

    在孔子30歲的時候,齊國的國君齊景公,齊國有名的大臣晏嬰,晏子,到魯國來訪問,大國國家的君臣到國家來訪問,這個時候孔子的身份實際上是一個普通人,此時的孔子早已經辭官不做了,他自己在辦一個學校,辦一個私學,他只不過是一個私立學校的校長。但是,他竟然能夠參與接見齊國的君臣,並且在這次接見裡面他還發言了。這就是一個標誌性的事件,證明他真的是立起來了。三十而立的孔子最大的事業就是他創辦了私學。這個孔子創辦的私學可以說是中國教育史上開天闢地的一件大事,它對中華民族的影響是非常深遠的。

    問學老子

    下海經辦私學的孔子,取得了初步成功,並且還接受了兩名貴族子弟入學,這不但讓孔子的私學名聲大噪,同時還讓孔子有機會,了卻了自己的一樁心願:問學天子腳下,拜見絕世高人——問道老子。對於即將成為高人的孔子,和已經成為絕世高人老子的這一次高峰論壇,後人們向來是津津樂道,認為他們的交流影響深遠。面對年輕自信、躊躇滿志的孔子,老子當頭棒喝、黃牌警告。這段短暫的問學生涯,讓他學到了人生智慧。

    問道歸來的孔子,從絕世高人老子那裡,學到了不少人生智慧,可他剛回到魯國不久,一場君臣鬥爭,就把他捲到了漩渦之中。正直的孔子因為自己的一句話,就得罪了連國君都不敢得罪的權臣。因此,孔子的已經聲名遠揚的私學,當然也就辦不下去了,他被迫離開魯國。

    孔子說他四十不惑,不要理解為孔子到了40歲了,什麼都不迷惑了,什麼都知道了,什麼都懂了,什麼知識都難不到他了,顯然不是這樣。孔子比我們高明,不是因為他知識比我們多,而是因為他的判斷力比我們高,一個人的境界、一個人所能達到的人生的高度也不是看他的知識的面有多大,而是取決於他的認知能力有多強,這才是最重要的。所以我們說,知識不在於他有多大的寬度,而在於他能夠達到的高度,以及他能夠深入的深度。所謂的四十不惑有兩個意思:第一,就是對自己的人生不再有疑惑,我知道我這輩子該幹什麼了。對自己的人生方向也不會再動搖了,40歲了,不會再動搖,不會再改變方向了,不會再改行了,這是不惑的第一個內容。 還有第二點,就是對這個世界上的林林總總,對這個世界上的光怪陸離都能夠做出價值判斷,判斷了它的是非、善惡和美醜,這是非常重要的。

    孔子,至聖先師、一代聖人,他是中華民族精神信仰的核心,他是中國傳統文化符號的代表,他也是華人最為崇敬的偶像。孔子為了實現自己的政治理想,開始周遊列國。他從55歲到68歲,一直奔波在中原大地上傳播仁愛。

    公元前479年4月11日,孔子患病不愈而卒,終年七十三歲,葬於魯城北泗水岸邊。不少弟子為之守墓三年,唯獨子貢為孔子守墓六年。弟子及魯華人從墓而家者上百家,得名孔裡。孔子的故居改為廟堂,孔子受到人們的奉祀。

  • 2 # 孤舟絃歌

    因為堅持吧

    讀書的時候,老師講到論語,我就很好奇。怎麼孔子在哪都能說話,周遊列國是旅遊嗎?

    後來發現,孔子在五十歲之前似乎很是默默無聞。他出身也算是貴族(子姓孔氏,子姓是商朝的國姓),或者說是邊遠沒什麼存在感的貴族

    史記有記載,孔子三歲的時候,叔梁紇就過世了。孔子也算是和他母親相依為命長大的

    子曰:“吾少也賤,故多能鄙事。”

    意思就是說啊,孔子小時候也受了很多苦,所以才能做很多苦差事。

    後來呢,後來他在魯國當了官,又因為政治鬥爭辭官去了齊國。在齊國他依然過的不是很好,得不到重用。又回到了魯國。

    當然可能孔子本身就不是個適合當官的人,他自己也意識到了這一點。四十多歲的孔子開始教導弟子。

    到孔子五十一歲的時候,終於在政治方面嶄露頭角。再到後來,他終於開始周遊列國,並且開始傳播自己的儒學思想

  • 3 # 寂寂無人

    孔子(前 551—前 479)名丘,字仲尼,春秋末年魯國鄹邑(今山東省曲阜市東南)人。孔子在古代被尊奉為“天縱之聖”、“天之木鐸”,是當時社會上的最博學者之一,被後世統治者尊為孔聖人、至聖、至聖先師、大成至聖文宣王先師、萬世師表。孔子首倡“有教無類”及“因材施教”,成為當時學術下移、私人講學的先驅和代表,故後人尊為“萬世師表”及“至聖先師”。歷史上和現在仍在傳播的現代中國和世界各國的儒學,就是以孔子思想學說為本源而構成的思想體系,在當今世界仍有重大影響,那麼這位聰明睿智的教育家,思想家之大宗師是怎樣練成的呢?

    一、有志於學是孔子成為大宗師的必要條件

    孔子出生在一個沒落貴族家庭,據《史記 孔子世家》記載。公元前549年(魯襄公二十四年)其父叔梁紇卒,葬於防山(今曲阜東25裡處)。

    孔子父親死後,這個家庭愈發貧困,孔母顏徵帶著孔子移居到曲阜闕里,生活貧苦。生活雖苦,並沒有打倒孔子,少年時期的孔子為魯國大夫季氏家放過牛,趕過車,還曾到樂隊臨時打工當過吹鼓手,孔子最大的長處是好學,總是奮發向上,立志讀書;喜讀史書,研究各種典章制度。

    15歲時孔子已意識到要努力學習做人與生活之本領,故曰:“吾十有五而志於學”。他向太師學習禮樂,與同伴遊戲時演習禮儀。在季氏家放牛時,借季氏家族的藏書閱讀。他在二十歲時已經讀了不少古籍,被任用為倉庫管理員、畜牧管理員,後來又做了季氏家管文書記事的家臣。三十五歲時被推薦任齊國大夫高昭子的家臣。四十歲的時候,他開始創辦平民學校。當時日益發展壯大的平民階層正需要這樣的學校,所以各國學子前來入學,使孔子在朝野獲得更大的名聲。

    孔子由一名做低賤雜活的下等人,到委吏、家臣,一直學而不厭,透過學習和思考,他自己也在不斷進步,並逐漸形成他的思想學說,成為有學識、有才幹的人。

    二、傳道授業助孔子成為教育家

    孔子從四十歲開始辦學,到七十三歲逝世,一生的主要身份是教師。在《論語》中我們可以看到,孔子隨時隨地教誨學生、回答學生的提問,乃至路途中在大樹下集體休息時,也指導學生演習禮儀。教育工作是孔子熱愛的工作,也是他一生的主要事業。

    在孔子之前,中國只有貴族學校,只接收貴族階級子弟入學,平民沒有受教育的權利,孔子打破了貴族對教育的獨佔,創辦了中國歷史上第一所平民學校,實行不分貧富、貴賤、國籍等區別,凡志願入學者,人人可以入學的辦學方針,他接收的學生來自各國,大部分是平民,其中一部分家境相當貧寒。他的學生前後共有三千人,其中著名人物七十二人,為社會培養了大批棟樑人才,被後世尊奉為萬世師表。

    三、中庸哲學讓孔子成為思想家

    孔子生活在春秋末年的社會大變革時期。在急劇的社會動亂中,代表新興地主階級的政治勢力登上政治舞臺。舊的社會關係瓦解。新興地主階級仍然是一個剝削階級,他們在發家和奪權過程中所用的手段,更加兇惡和卑無恥。在這個時代,孔子依據他所能見到的文獻資料及其對現實的觀察,提出以人為本的人本思想、他以中庸哲學為基礎、以禮制為形式建構出和諧社會的理想體系,這些思想學說都達到他那個時代的認識高度,對中國社會發展和世界文明也有深遠的影響,稱孔子是偉大的思想家,他當之無愧。

    晚年的孔子投入到整理文化古籍和教學的工作之中。整理已經散佚的《詩》三百篇,又整理編訂了《尚書》、《儀禮》、《周易》、《樂》,還編修了近代史書《春秋》,用這六種教材來教授學生。那時的文化生產條件相當艱難,他從各地蒐集到的散佚而雜亂重複的詩篇和上古文獻各達三千篇,他要一一檢閱、校勘、去重,並用小刀在竹簡上刻字,每簡八寸長,刻十幾個、最多二十幾個字,一部書要幾百幾千片竹簡,六部書又是多麼大的工作量!

    公元前479年4月11日,孔子患病,不愈而卒。葬於魯城北。一代宗師就此辭世!

  • 4 # 孔子遇到后稷

    要說最初的孔丘是有身份計程車族青年,應該更準確些;周王朝歷經兩百多年的西周、五百多年的東周,來到了春秋戰國時代,我不認為這是混亂的時代,因為之後的歷史證明,這是一個社會經濟大變遷、大英雄和大思想家層出不窮的時代,之後幾乎沒有再出現超過其光芒的朝代;另外孔夫子不應該稱為一代宗師,準確的說是思想發端先師,即“至聖先師”,其後一百多年才有儒學誕生,併產生了一代又一代的宗師;以儒學為“靶子”,才出現了“非儒”“兼愛”以攻儒為主的墨家思想,隨之是“百家思想和爭鳴”。周公制定的封建、宗法、禮樂和井田制,在西周得到了很好的貫徹執行,東周到春秋時代,隨著冶鐵技術成就的生產力大大的提高,許多荒野之地被開墾,農業收穫及經商財富不斷造就大小地主、自由農民和商人,“庶人”們有了良好的生活出路,隨之井田制逐漸崩潰,宗法制搖搖欲墜,就在這個時代,叔梁紇拼了老命要有個健全的兒子,為的就是將“士族”的頭銜傳下去,這是遵守宗法制、是剛需,所得兒子丘也。孔丘的母親是魯國士族顏氏家小女兒,其身份是巫女—專門在家廟宗祠伺候祭祖敬天儀式的“淑女”,這樣的女子一輩子不嫁,《詩經》裡有兩首古詩描繪了這樣的女子情感。所以,叔梁紇和顏徵在沒有婚禮,在村外宗祠祭拜天地後就地圓房,稱之為“野合”。少年的孔丘由外公姥爺顏氏啟蒙,經常隨母親參加各種祭祀活動,耳濡目染熟記在心,孔丘以此為少年遊戲;祭祀後的祭肉黍米果蔬成為青少年的營養佳品,所以青少年的孔丘應該是健康快樂的,是“知禮”的天才少年。而立之年對孔丘影響最大的,應該是天子王畿洛陽及齊國臨淄之行,分別是周王朝的政治中心和經濟中心,孔丘之成為孔夫子之路,應該自此開始。編撰“六經”確立了政治綱領,尋求做官是為了施展政治抱負,傳授六藝是為了培養幹部隊伍。孔夫子成為至聖先師及原始儒學,就此煉成。

  • 5 # 史上雜談

    一、孔子(公元前551年9月28日―公元前479年4月11日)孔氏,名丘,字仲尼,春秋末期魯國陬邑(今山東曲阜)人,祖籍宋國慄邑(今河南夏邑),中國古代思想家、教育家,儒家學派創始人

    二、傳說孔子的出生有許多神秘之處,相傳顏徵在與叔梁紇結合之後不久,便懷有身孕。叔梁紇望子心切,多次與愛妻顏徵到尼山祈禱,求山神保佑生個理想的兒子。

    三、隨後,一隻鳳凰落在了顏徵在身邊,幾分鐘後就飛走了。鳳凰飛走後顏徵就頓覺腹痛,叔梁紇將她扶入山洞。不久,孔子便在仙樂生中降生。孔子出生以後,夫婦倆見生一個男孩,喜出望外。

    四、孔子生下來之後,果然與別人不同,他有缺陷。這使得他的父母十分的擔心他有什麼缺陷呢?大家看我們平常的人的腦門,我們都是凸出來的,是拱起來的,但是孔子的不一樣,他的是陷下去的是凹的,這下就糟糕了,這個孩子是不是畸形的,所以給他起了一個名字叫丘。孔丘就是這樣來的。

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