印度的種姓制度,將人分為5大類,4個等級:婆羅門、剎帝利、吠舍、首陀羅,外加不可接觸的賤民:達利特。
主要是軍事貴族和行政貴族,是婆羅門思想的信徒,他們負責賦稅徵收,主管國家的軍隊和政府,負責守護婆羅門階層;
主要是普通雅利安人,政治上沒有特權,必須以佈施和納稅的形式來供養婆羅門和剎帝利,他們主要從事商業活動;
主要是被征服的土著居民,屬於非雅利安人,由伺候用餐、做飯的高階傭人和工匠組成,是印度人口最多的種姓,他們一生都掙扎在溫飽線上。
達利特只能從事最骯髒和卑賤的工作,比如:掃街及清潔旱廁、皮革加工、洗衣服、捕魚等。
他們被稱為“不可觸碰者”,出門時要隨時搖晃鈴鐺,告訴別人注意躲避,別被自己汙染到。印度目前有1.67億達利特人,佔總人口的16.2%。
低種姓和高種姓的人,姓名不一樣,做假身份證可是犯罪,怎麼冒充?
低種姓和高種姓的人,祖先不一樣,出生家庭不一樣,原生家庭是沒辦法假冒的。
低種姓的人是窮人,高種姓的人是富人,窮人想要冒充富人,成本非常高,而且也非常難。
低種姓的人膚色深,大多數沒有受過像樣的教育,不會講英語;高種姓的人膚色淺,受過良好的教育,會講英語。
印度的傳統習俗,對不同種姓的人穿著,佩戴,行為舉止等,都有嚴格和明確的規定,想要冒充不容易。
低種姓和高種姓的人職業不一樣,很難冒充,目不識丁的農民冒充飽讀詩書的學者,難度可想而知。
不同的階層,談吐和見識截然不同,婆羅門知道經典教義和祭司儀軌,其他階層想要冒充太難了,貴族的養成至少需要三代人。
印度的種姓制度非常殘酷,低種姓人非常難以出人頭地!
比起印度人,華人是十分幸福的!華人只要肯努力肯吃苦,讀書考大學、做生意、創業、投資,只要任何一樣做成功了,都能夠出人頭地,實現階層躍升。
印度的種姓制度,將人分為5大類,4個等級:婆羅門、剎帝利、吠舍、首陀羅,外加不可接觸的賤民:達利特。
第二等級:剎帝利主要是軍事貴族和行政貴族,是婆羅門思想的信徒,他們負責賦稅徵收,主管國家的軍隊和政府,負責守護婆羅門階層;
第三等級:吠舍主要是普通雅利安人,政治上沒有特權,必須以佈施和納稅的形式來供養婆羅門和剎帝利,他們主要從事商業活動;
第四等級:首陀羅主要是被征服的土著居民,屬於非雅利安人,由伺候用餐、做飯的高階傭人和工匠組成,是印度人口最多的種姓,他們一生都掙扎在溫飽線上。
不可接觸的賤民:達利特。達利特只能從事最骯髒和卑賤的工作,比如:掃街及清潔旱廁、皮革加工、洗衣服、捕魚等。
他們被稱為“不可觸碰者”,出門時要隨時搖晃鈴鐺,告訴別人注意躲避,別被自己汙染到。印度目前有1.67億達利特人,佔總人口的16.2%。
為什麼低種姓的印度人不能冒充高種姓?1、名字不允許。低種姓和高種姓的人,姓名不一樣,做假身份證可是犯罪,怎麼冒充?
2、家庭出生不允許。低種姓和高種姓的人,祖先不一樣,出生家庭不一樣,原生家庭是沒辦法假冒的。
3、財力不允許。低種姓的人是窮人,高種姓的人是富人,窮人想要冒充富人,成本非常高,而且也非常難。
4、語言和膚色做不到。低種姓的人膚色深,大多數沒有受過像樣的教育,不會講英語;高種姓的人膚色淺,受過良好的教育,會講英語。
5、傳統習俗不允許。印度的傳統習俗,對不同種姓的人穿著,佩戴,行為舉止等,都有嚴格和明確的規定,想要冒充不容易。
6、職業不允許。低種姓和高種姓的人職業不一樣,很難冒充,目不識丁的農民冒充飽讀詩書的學者,難度可想而知。
7、談吐和見識不允許。不同的階層,談吐和見識截然不同,婆羅門知道經典教義和祭司儀軌,其他階層想要冒充太難了,貴族的養成至少需要三代人。
寫在最後。印度的種姓制度非常殘酷,低種姓人非常難以出人頭地!
比起印度人,華人是十分幸福的!華人只要肯努力肯吃苦,讀書考大學、做生意、創業、投資,只要任何一樣做成功了,都能夠出人頭地,實現階層躍升。