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七十二候
七十二候是中國古代的獨特創造,對中國的農事活動有一定的作用。是最早的結合天文、氣象、物候知識指導農事活動的歷法。
源於黃河流域,完整記載見於公元前2 世紀的《逸周書·時訓解》。以五日為候,三候為氣,六氣為時,四時為歲,一年二十四節氣共七十二候。
各候均以一個物候現象相應,稱候應。
其中植物候應有植物的幼芽萌動、開花、結實等;動物候應有動物的始振、始鳴、交配、遷徙等;非生物候應有始凍、解凍、雷始發聲等。
七十二候候應的依次變化,反映了一年中氣候變化的一般情況。
由於中國地域遼闊,南北寒暑差異較大,同一候應,出現的時節可相差很遠。隨著易代更都,七十二候的候應曾幾經修改。
雖然其中有些物候描述不那麼準確,其中還有不科學成份,但對於瞭解古代華北地區的氣候及其變遷,仍然具有一定的參考價值。
由於當時確定物候的始見單位較小而氣候的實際及地區差別很大,所以很難廣泛應用。
七十二候的“候”應包括非生物和生物兩大類,前者如“水始涸”、“東風解凍”、“虹始見”、“地始凍”等;後者有動物和植物,如“鴻雁來”、“虎始交”、“萍始生”、“苦菜秀”、“桃始華”等。
正月
立春,正月節。立,建始也,五行之氣,往者過,來者續。於此而春木之氣始至,故謂之立也,立夏秋冬同。
立春:初候,東風解凍;陽和至而堅凝散也。二候,蟄蟲始振;振,動也。三侯,魚陟負冰。陟,言積,升也,高也。陽氣已動,魚漸上游而近於冰也。
雨水 ,正月中。天一生水,春始屬木,然生木者,必水也,故立春後繼之雨水。且東風既解凍,則散而為雨水矣。
雨水:初候,獺祭魚。此時魚肥而出,故獺而先祭而後食。二候,候雁北;自南而北也三候,草木萌動。是為可耕之候。
二月
驚蟄,二月節。蟄,言發蟄也。萬物出乎震,震為雷,故曰驚蟄。是蟄蟲驚而出走矣。
驚蟄:初候,桃始華;陽和發生,自此漸盛。二候,倉庚鳴;黃鸝也。三候,鷹化為鳩。鷹鷙鳥也。此時鷹化為鳩,至秋則鳩復化為鷹。
春分,二月中。分者,半也。此當九十日之半,故謂之分。秋同義。夏冬不言分者,蓋天地間二氣而已。方氏曰:陽生於子,終於午,至卯而中分,故春為陽中,而仲月之節為春分。正陰陽適中,故晝夜無長短雲。
春分:初候,玄鳥至;燕來也。二候,雷乃發聲:雷者陽之聲,陽在陰內不得出,故奮激而為雷。三候,始電。電者陽之光,陽氣微則光不見,陽盛欲達而抑於陰。其光乃發,故云始電。
三月
清明,叄月節。按《國語》曰,時有八風,歷獨指清明風,為叄月節。此風屬巽故也。萬物齊乎巽,物至此時皆以潔齊而清明矣。
清明:初候,桐始華;二候,田鼠化為鴽,牡丹華;鴑音如,鵪鶉屬,鼠陰類。陽氣盛則鼠化為鴽,陰氣盛則鴽復化為鼠。三候,虹始見。虹,音洪,陰陽交會之氣,純陰純陽則無,若雲薄漏日,日穿雨影,則虹見。
穀雨 ,叄月中。自雨水後,土膏脈動,今又雨其谷於水也,蓋谷以此時播種。
穀雨:初候,萍始生,二候,鳴鳩拂其羽,《本草》雲,拂羽飛而翼拍其身,氣使然也。蓋當三月之時趨農急矣,鳩乃追逐而鳴鼓羽直刺上飛,故俗稱布穀。三候。戴勝降於桑,織網之鳥,一名戴鵀,陣於桑以示蠶婦也,故曰女功興而戴鵀鳴。
四月
立夏,四月節。立字解見春。夏,假也,物至此時皆假大也。
立夏:初候,螻蟈鳴;螻蛄也,諸言蚓者非。二候,蚯蚓出;蚯蚓陰物,感陽氣而出。三候,王瓜生;王瓜色赤,陽之盛也。
小滿,四月中。小滿者,物至於此小得盈滿。
小滿:初候,苦菜秀;火炎上而味苦,故苦菜秀。二候,靡草死;葶藶之屬。
三候,麥秋至。秋者,百穀成熟之期。此時麥熟,故曰麥秋。
五月
芒種, 五月節。謂有芒之種穀可稼種 矣。
芒種:初候,螳螂生;俗名刀螂,說文名拒斧。
螳螂,草蟲也,飲風食露,感一陰之氣而生。能捕蟬而食故又名殺蟲。曰天馬言其飛捷如馬也,曰斧蟲以前二足如斧也,尚名不一,各隨其地而稱之。深秋生子於林木間,一殼百子,至此時,則破殼而出,藥中桑螵蛸是也。
二候,鵑始鳴;鵑,屠畜切,伯勞也。
三候,反舌無聲。百舌鳥也。
夏至,五月中。《韻會》曰:夏,假也,至,極也,萬物於此皆假大而至極也。
夏至:初候,鹿角解;陽獸也,得陰氣而解。二候,蜩始鳴,蜩,音蜩,蟬也。三候,半夏生,藥名也,陽極陰生。
六月
小暑,六月節。《說文》曰:暑,熱也。就熱之中分為大小,月初為小,月中為大,今則熱氣猶小也。
小暑:初候,溫風至;二候,蟋蟀居壁;亦名促織,此時羽翼未成,故居壁。三侯,鷹始摯。摯,言至.鷹感陰氣,乃生殺心,學習擊搏之事。
大暑,六月中。解見小暑。
大暑:初候,腐草為螢;離明之極,故幽類化為明類。二候,土潤溽暑;溽,音辱,溼也。三候,大雨行時。
七月
立秋,七月節。 立字解見春。秋,揫也,物於此而揫斂也。
立秋:初候,涼風至,二候,白露降;三候,寒蟬鳴。蟬小而青赤色者。
處暑,七月中。處,止也,暑氣至此而止矣。
處暑:初候,鷹乃祭鳥;鷹,殺鳥。不敢先嚐,示報本也。二候,天地始肅;清肅也,寒也。三候,禾乃登。稷為五穀之長,首熟此時。
八月
白露,八月節。秋屬金,金色白,陰氣漸重露凝而白也。
白露:初候,鴻雁來;自北而南也。一曰:大曰鴻,小曰雁。二候,玄鳥歸;燕去也。三候,群鳥養羞。羞,糧食也。養羞以備冬月。
秋分,八月中。解見春分。
秋分:初候,雷始收聲;雷於二月陽中發生,八月陰中收聲。二候,蟄蟲坯戶;坯,音培。坯戶,培益其穴中之戶竅而將蟄也。三候,水始涸。
《禮記》注曰:水本氣之所為,春夏氣至故長,秋冬氣返故涸也。國語曰:辰角見而雨畢,天根見而水涸,雨畢而除道,水涸而成梁。辰角者,角宿也。天根者,氐房之間也。見者,旦見於東方也。辰角見九月本,天根見九月末,本末相去二十一餘。
九月
寒露,九月節。露,氣寒冷將凝結也。
寒露:初候,鴻雁來賓。賓,客也。先至者為主,後至者為賓,蓋將盡之謂。二候,雀入大水為蛤;飛者化潛,陽變陰也。三候,菊有黃花。諸花皆不言,而此獨言之,以其華於陰而獨盛於秋也。
霜降,九月中。氣肅而凝露結為霜矣。
霜降:初候,豺乃祭獸;孟秋鷹祭鳥,飛者形小而殺氣方萌,季秋豺祭獸,走者形大而殺氣乃盛也。二候,草木黃落;陽氣去也。
三侯,蟄蟲鹹俯。俯,蟄伏也。
十月
立冬,十月節。立字解見前。冬,終也,萬物收藏也。
立冬:初候,水始冰;二候,地始凍;三侯,雉入大水為蜃。蜃,蚌屬。
小雪,十月中。雨下而為寒氣所薄故凝而為雪,小者未盛之辭。
小雪:初候,虹藏不見,季春陽勝陰,故虹見;孟冬陰勝陽,故藏而不見。二候,天氣上升,地氣下將;三侯,閉塞而成冬。陽氣下藏地中,陰氣閉固而成冬。
十一月
大雪,十一月節。大者,盛也。至此而雪盛矣。
大雪:初候,鶡鴠不鳴,鶡鴠,音曷旦,夜鳴求旦之鳥,亦名寒號蟲,乃陰類而求陽者,茲得一陽之生,故不鳴矣。二候,虎始交;虎本陰類。感一陽而交也。三候,荔挺出。荔,一名馬藺葉似蒲而小,根可為刷。
冬至,十一月中。終藏之氣至此而極也。
冬至:初候,蚯蚓結;六陰寒極之時蚯蚓交相結而如繩也。陽氣未動,屈首下向,陽氣已動,回首上向,故屈曲而結。二候,麇角解;陰獸也。得陽氣而解。三侯,水泉動,水者天一之陽所生,陽生而動,今一陽初生故云耳。
十二月
小寒,十二月節。月初寒尚小,故云,月半則大矣。
小寒:初候,雁北鄉;一歲之氣,雁凡四候。如十二月雁北鄉者,乃大雁,雁之父母也。正月侯雁北者,乃小雁,雁之子也。蓋先行者其大,隨後者其小也。此說出晉·幹寶,宋人述之以為的論。
二候,鵲始巢;喜鵲也。鵲巢之門每向太歲。冬至,天元之始,至後二陽已得來年之節氣,鵲遂可為巢,知所向也。鵲知氣至,故為來歲之巢。
三候,雉雊;雊,句姤二音,雉鳴也。雉火畜,感於陽而後有聲。
大寒,十二月中。解見前。
大寒:初候,雞乳,雞,水畜也,得陽氣而卵育,故云乳。二候,徵鳥厲疾;徵鳥,鷹隼之屬,殺氣盛極,故猛厲迅疾而善於擊也。三候,水澤腹堅。陽氣未達,東風未至,故水澤正結而堅。
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以五日為候,三候為氣,六氣為時,四時為歲,一年二十四節氣共七十二候。各候均以一個物候現象相應,稱候應。
五天一候,一年365天(平年)為73候,為與24節氣對應,規定三候為一節(氣)、一年為72候
小寒:初候,雁北鄉; 二候,鵲始巢;鵲知氣至,故為來歲之巢。 三候,雉雊;雊,句姤二音,雉鳴也。雉火畜,感於陽而後有聲。
大寒:初候,雞乳,雞,水畜也,得陽氣而卵育,故云乳。 二候,徵鳥厲疾;徵鳥,鷹隼之屬,殺氣盛極,故猛厲迅疾而善於擊也。 三候,水澤腹堅。陽氣未達,東風未至,故水澤正結而堅。
立春:立春之日東風解凍,又五日蟄蟲始振,又五日魚上冰(魚陟負冰)。
雨水:雨水之日獺祭魚,又五日鴻雁來(候雁北),又五日草木萌動。
驚蟄:驚鷙之日桃始華,又五日倉庚鳴,又五日鷹化為鳩。
春分:春分之日玄鳥至,又五日雷乃發聲,又五日使電。
清明:榖雨之日桐始華,又五日田鼠化為鴽,又五日虹始見。
穀雨:清明之日萍始生,又五日鳴鳩拂奇羽,又五日戴勝降於桑。
立夏:立夏之日螻蟈鳴,又五日蚯蚓出,又五日王瓜生。
小滿:小滿之日苦菜秀,又五日靡草死,又五日小暑至(麥秋生)。
芒種:芒種之日螳螂生,又五日鵙始鳴,又五日反舌無聲。
夏至:夏至之日鹿角解,又五日蜩始鳴,又五日半夏生。
小暑:小暑之日溫風至,又五日蟋蟀居闢,又五日鷹乃學習(鷹始摯)。
大暑:大暑之日腐草為蠲,又五日土潤溽暑,又五日大雨時行。
立秋:立秋之日涼風至,又五日白露降,又五日寒蟬鳴。
處暑:處暑之日鷹乃祭鳥,又五日天地始肅,又五日禾乃登。
白露:白露之日鴻雁來,又五日玄鳥歸,又五日群鳥養羞。
秋分:秋分之日雷始收聲,又五日蟄蟲培戶,又五日水始涸。
寒露:寒露之日鴻雁來賓,又五日雀入大水為蛤,又五日菊有黃華。
霜降:霜降之日豺乃祭獸,又五日草木黃落,又五日蟄蟲鹹俯。
立冬:立冬之日水始冰,又五日地始凍,又五日雉入大水為蜃。
小雪:小雪之日虹藏不見,又五日天氣上騰地氣下降,又五日閉塞而成冬。
大雪:大雪之日鶡旦不鳴,又五日虎始交,又五日荔挺生。
冬至:冬至之日蚯蚓結,又五日麋角解,又五日水泉動。