我認為是因為黛玉覺得寶玉離悟還很遠，悟不是一朝一夕的事，需要時間和經歷來積澱。以本人的粗淺看法，他們主要還是討論悟的話題，而寶黛都有一種比較出世的思想，這點比較相通。可是包括寶黛的愛情，又何嘗不受現實的限制，那一種不可逾越的世俗是他們最大的障礙。為一直覺得《紅樓夢》是不可多得的奇書，她寫盡了人間百態，至今無人超越，有平民，有富貴的，有權勢的人。凡此種種，有人間的疾苦，有官場的險惡。好像所有的悲歡離合都覆蓋到了一樣，每個人的個性和遭遇，似乎都能從中找到影子。我是十分歎服的。寶黛都不適合世俗之爭，都是比較善良的型別，這樣的人歷來難有世俗人眼裡的成功，儘管他們有一定的才華。他們遭受的苦難慢慢讓他們往悟這個方向走。我認為放下一切，用黛玉的話說：無立足境，方是乾淨。這樣才算悟，可是要達到這個境界談何容易呵！

在《紅樓夢》裡描寫，黛玉和寶玉從小同吃同住，青梅竹馬。彼此之間的感情是任何人都無法代替的。放到現在來說就是知己了。

耳濡目染的，對待很多事情的觀點都會一致，有些時候都不用說出來，只需要一個眼神就可以懂了。

他們二個也都是理想主義者，這一點他們的觀點也很一致。心靈相通，所以在寶玉的心裡，他的這個林妹妹，是有別於大觀園其他的女子的。在多數人都建議他考取功名的時候，只有林妹妹叫他可以做自己。

《紅樓夢》寶釵說寶玉悟了，為什麼黛玉很肯定的說會讓寶玉收回痴心邪話？熟悉原文的話這個問題的答案顯而易見。黛玉很肯定的說會讓寶玉收回痴心些話，就一個詞：你不配！既然寶玉悟了，那麼要讓他醒悟就是證明寶玉沒有悟，即寶玉悟性不夠，不配參禪悟道，索性打消這個念頭。

寶釵說寶玉悟了的背景

原文第二十二回 “聽曲文寶玉悟禪機　制燈迷賈政悲讖語”，賈母組織大夥兒聽戲，鳳姐笑說有個戲子像一個人，其實大家心知肚明是林黛玉，只是沒人說出口，畢竟那時候戲子身份很低，說出來難免有負面影響。然而史湘雲是個心直口快的主，一時說出口說像林黛玉。寶玉怕黛玉生氣，向湘雲使了個眼色，結果“落了兩處的貶謗”，惹得湘雲和黛玉都不高興。

鳳姐笑道：“這個孩子扮上活像一個人，你們再看不出來。”寶釵心裡也知道，便只一笑不肯說。寶玉也猜著了，亦不敢說。史湘雲接著笑道：“倒像林妹妹的模樣兒。”寶玉聽了，忙把湘雲瞅了一眼，使個眼色。眾人卻都聽了這話，留神細看，都笑起來了，說果然不錯。一時散了。

回去之後，寶玉越想這件事越覺得無趣，大哭一場，提筆寫下一偈語：

你證我證，心證意證。是無有證，斯可雲證。無可雲證，是立足境。

寫完之後又怕人看不懂，在偈後提了一支《寄生草》，自己覺得滿意才上床睡覺了。（這裡大有文章，想來寶玉也是想引人注意，畢竟惹得林妹妹和雲妹妹不高興且生出嫌隙，不鬧出點事情真真是不好收尾，後續分析）。

黛玉見寶玉果斷離去和平時鬧脾氣不一樣，有點擔心，所以藉口找襲人看望寶玉（黛玉用在寶玉身上的心思可見一斑），把偈語和附詞拿回去給了湘雲和寶釵看。幾人看了之後寶釵說寶玉悟了，然後把偈和詞“扯了個粉碎”，遞與丫鬟。

黛玉讓寶玉收回痴心邪話的底氣

且不說寶玉這一招的高妙，既讓黛玉和湘雲解除了不快，又找機會吸引了眾人注意解決之前的貶謗。我猜寶玉知道黛玉會有法子的，畢竟兩人之間的理解和感情在哪兒擺著。

所以黛玉讓寶玉收回痴心些話的底氣在哪呢？且往下看！

話說寶釵撕了偈和詞之後，黛玉說“不該撕，等我問他。你們跟我來，包管叫他收了這個痴心邪話。”

說著三人一起去了寶玉那裡，然後發生以下的對話。

三人同到寶玉處。黛玉是一進門就笑著對寶玉說：“寶玉，我問你：至貴者是寶，至堅者是玉，你有何貴？你有何堅？”寶玉無言以答。黛玉又說：“你那偈末雲，‘無可雲證，是立足境’，固然好了，只是據我看，還未盡善。我再續二句在後。”黛玉續的是“無立足境，是方乾淨”。

藉著寶釵又用了五祖弘忍傳衣缽給六祖慧能的故事，說寶玉悟性不夠，不配參禪悟道!

寶釵道：“實在這方悟徹。當日南宗六祖惠能，初尋師至韶州，聞五祖弘忍在黃梅，他便充役火頭僧。五祖欲求法嗣，令徒弟諸僧各出一偈。上座神秀說道：‘身是菩提樹，心如明鏡臺，時時勤拂拭，莫使有塵埃。’彼時惠能在廚房碓米，聽了這偈，說道：‘美則美矣，了則未了。’因自念一偈曰：‘菩提本非樹，明鏡亦非臺，本來無一物，何處染塵埃？”五祖便將衣缽傳他。今兒這偈語，亦同此意了。只是方才這句機鋒，尚未完全了結，這便丟開手不成？”

曹公用筆確實厲害，直擊要害。原文說黛玉嘲笑寶玉悟性比不上自己和寶釵，還去參禪，結果就是寶玉放棄自尋煩惱的想法，不再參禪，然後“四人仍復如舊”。

曹公用筆很細膩，這裡最後用這麼句話，自然有深意，且不說時寶玉耍性子故意為之或是怎的，至少解決了看戲引發的事端。

黛玉的做法可謂是先破後立，讓寶玉自己覺得自己悟性不夠，放棄參禪悟道的想法，在去看望寶玉的時候，黛玉心中已經有了對策，或許寶釵講的故事也是兩人事先商量好的，只是為了“打擊”寶玉。

1 寶玉法執未破。既然他對襲人說“赤條條來去無牽掛”，又何必在大千幻象哭哭笑笑呢？

2 寶玉我執未放，寶玉的偈語確實是有參禪的味道，但是又怕“他人不解”呢？很明顯是沒有放下，希望有人理解。

3 寶玉空執未悟。四大皆空，既然領悟了“有無”的意境，又為什麼將偈子“再念一遍”呢？說明他還是沒有放下。

以上就是對“黛玉很肯定的說會讓寶玉收回痴心邪話”的分析。分析不易，還望各位支援！

一、黛玉文學水平明顯高於寶玉，從他的詩詞中能明顯的知道寶玉的心事。正所謂知己知彼百戰不殆。所以，有把握。

二、黛玉知道寶玉脾氣性情，知道這只是他一時不快而所作，並不會真放在心上。所以，她只當一時的玩笑，做一個小插曲就過去了。

三、寶玉最怕黛玉，必然說不過黛玉。黛玉深明這一點。所以，有恃無恐，敢這麼說。

作為古典名著之一，我是真的沒有細讀過《紅樓夢》，小時候只覺大宅子裡男男女女的那些事，哪有武俠江湖來的快意恩仇。成年後在多個場景的描述中才驚覺世事無常，才有這些喜喜悲悲。重讀紅樓，才可感悟裡面的博大。

前面說薛寶釵點了一齣戲叫做《山門》

也叫做《魯智深醉鬧五臺山》。

寶玉不喜歡聽，寶釵就跟他解釋：說裡面有些好詞。

寶玉就說念來聽聽，寶釵念道：

漫搵英雄淚，相離處士家。

謝慈悲，剃度在蓮臺下。

沒緣法，轉眼分離乍。

赤條條來去無牽掛

哪裡討，煙蓑雨笠卷單行

一任俺，茫鞋破缽隨緣化

這是講《水滸傳》中魯智深的故事。

魯智深因為打死殺豬的鎮關西，被官府通緝走投無路。

只好去五臺山剃度做和尚，和尚就要吃素不能喝酒。這個可把魯智深憋大了

一天晚上實在忍不住了就偷下山，大塊肉吃起來，大碗酒喝起來。

深夜回來山門關了，怎麼敲門人家都不開

一下子火氣上來了，又加上喝醉了酒

直接破門而入，還打傷了幾個師兄弟，破壞了佛門的清規戒律，這樣廟裡也容不下他了。

我們說寶玉，寫了一句偈語，怕人家看不懂

就又在後面，填了一支《寄生草》。

感覺自己頓悟了，表示說你們這些人，

我都放下了一切煩惱都沒了。

殊不知，寶玉離覺悟還遠著呢

黛玉不死，他怎捨得做和尚

再說黛玉，見寶玉這次果斷走了，感覺不對勁，平時吵架，寶玉都是哄著她的。

直哄到她開心為止，這次哄都不哄

那就奇怪了，於是假裝來找襲人

看寶玉的動靜，襲人回說：已經睡下了黛玉聽了要走。

襲人就說:姑娘請站著，這兒留了個字帖，

瞧瞧寫的是什麼話，黛玉一看可笑又可嘆

原來是寶玉一時氣憤所寫，就對襲人說：

沒什麼，作的是個玩意兒。

說完，拿著那字帖回房來，準備第二天

和湘雲，寶釵一起看。

黛玉拿了一張字帖，要和寶釵湘雲同看

寶釵看了那《寄生草》。

又看了寶玉寫的偈語，哎喲，不好

莫不是我那支曲子，引起他參禪的

這些道書機鋒最能移性，要是存了這個念頭

天天說起瘋話來

那我不成了罪魁禍首。

說完，把字帖撕掉燒了。

黛玉說：不該撕了，等我去問寶玉

包管他收了這個念頭。

於是三姐妹，過來找寶玉，見了寶玉

黛玉就說“寶玉，我問你

至貴者寶，至堅者玉

爾有何貴，爾有何堅

意思是叫寶玉

先參參自己的名字

寶玉聽了，竟不能答

大家都笑他

這麼愚笨，還參禪呢

黛玉又搬出寶玉

前面寫的那句偈語

覺得他寫的還可以

就是境界還差了那麼一點點

於是黛玉再補了兩句

你證我證，心證意證

是無有證，斯可雲證

無可雲證，是立足境

無立足境，方是乾淨

這樣一補，算是徹底悟透了。

黛玉給寶玉，補了兩句偈語

一下子達到了，禪宗的最高境界。

你證我證，心證意證

是無有證，斯可雲證

無可雲證，是立足境

寶玉的意思是：

你證明你的感情

我證明我的感情

我們兩個都在彼此互相證明

證明來證明去

搞得彼此煩惱不斷

不如滅絕我們的情誼

不要再去證明了

等沒有什麼好證明了

那就是立足之境了

黛玉比寶玉更加徹底

無可雲證，是立足境

那還有可說的

無立足境，方是乾淨

那真是不可說了

沒有了立足之境

最後什麼都沒有了

徹底乾淨了

寶釵在一旁聽了

就說：這才算悟透了

因為黛玉非常瞭解寶玉，也瞭解整件事情的起因和過程。

因為湘雲打趣小戲子像黛玉，寶玉給湘雲使眼色，湘雲生氣，然後寶玉又多次一舉去找湘雲解釋，碰了一鼻子灰後去找黛玉，誰知黛玉同湘雲一樣不但不領情，反而惱他多事，寶玉受了兩處“貶謗”，一時心灰意冷，加上剛好聽了寶釵推薦的《寄生草》，心有所感，寫了個偈，怕人不懂，又補了一首《寄生草》。

首先，黛玉沒有大家想的那樣小氣，雖然湘雲的心直口快可算無心之失，但顯然寶玉使眼色提醒之前黛玉並沒特別在意，反而寶玉自作聰明的給湘雲使眼色令黛玉心有不快，後來畫蛇添足的找湘雲解釋更是令人生疑。黛玉其實對寶玉的心是理解的，但他這種關心則亂的表現又讓黛玉無語，才有黛玉質問寶玉的話。

所謂“世上本無事，庸人自擾之”，寶玉兩頭忙卻兩頭落埋怨，完全是自己情商不夠的表現，離了悟還遠的很。所以冰雪聰明的黛玉一看便知癥結在哪兒，也知道如何打消寶玉的念頭。

寶釵不明就裡，還以為是自己一首《寄生草》惹的禍，實在是有點自作多情了。