謝邀！現如今古玩收藏界，特別是什麼古玩拍賣行領域，真是非常提意某某老物件是西方某人家族留傳下來的老古董……如果是八國聯軍搶走到西方某個家族裡留傳至今的，更是身價沖天，名曰(留傳有序)。再看看拍賣的天價，舉牌搶拍之人，國內古玩收藏界內的老收藏家們，有幾位去湊熱鬧的……倒是國內的新貴，大款。湧越積極加入的人海量。

為什麼現在古玩收藏界，拍賣界，還有不搞收藏，家裡沒有幾件像樣的老物件，全憑嘴巴滿世界搞鑑定的偽專家，張口就是(留傳有序)。好像國外流傳了幾十年的老物件，掛個留傳有序的牌子，那就是（金，金，金）字招牌。各大拍賣場所，就是一個(留傳有序)就把國內的各類古玩瓷器，都推薦到太平洋裡去了……國內的偽專家，更是一個(留傳有序)，收藏界的人們手裡的老物件，還有一件是真正到代的嗎？有！國家各大博物館裡有，國外列強搶走到他們家裡面裡有，再就是那些偽專家的圈子裡有……一個(留傳有序)的謊言，就把國內古玩收藏界大眾手裡的收藏品，一概否定了！手段之妙，國內古玩收藏界大眾萬般無奈，只有點讚的權利了……

(留傳有序)的妙招謊言之下，誰是即得利益者？誰是受害者？更多的是萬般無奈的旁觀者。

現如今的國內收藏界裡，難到就沒有留傳有序，家傳至今的老物件嗎？有，肯定有……只是現在沒人說吧了。

流傳有序，說穿其目的和本質，就是磚家，和古玩收藏高層，和一二流拍賣公司為自己掌握藏品最高價置成交，拍賣設定的最高門坎！成了我的會員，交了幾十萬的會員費，進了門坎，你的十件藏品就是流傳有序，這個流傳有序，高過國家的，文物法，和拍賣法。是國家法外之法，人為的操作，總的說來是為謀利，暴利而設定的。超越國家文物法，拍賣法，之外的知識層面的黑箱操作。國家應該沒收這個黑箱操作的權力。歸國家文物法，拍賣法所有。一切權力歸國家。

所謂的流傳有序不過是一些狗屁專家為掩蓋自己無能的事實，宣傳自己的藏品，坑，嘣，拐，騙那些剛剛入門搞收藏的大腦袋大款。也是這些狗屁專家為了壟斷，控制市場所用的鬼把戲。

這是拍賣公司與專家達成的默契，可分兩方面論證，一，這是拍賣公司專家對器物完全無鑑定能力，故而那些收藏家所收藏的東西就是好東西，其實贗品也不少。二，是拍賣公司主推外國東西而編造的謊言，試問拍賣的器物那些是民國生產的？沒有，都說是清代、明代、元代、宋代，那區區幾十年怎能證實就是真東西？完全不可能，既然證實不了真偽，何來流傳有序一說？民國時期假貨橫行，尤其是古書畫偽造更是歷史高峰，張伯駒重金購買的遊春圖便是民國偽畫，林衡鑑藏大家已發文證實，馬都都從日本友鄰館賣回的《研山銘》再轉賣給古宮，也是民國偽書，林衡也逐一證實，這就是拍賣公司和專家所說流傳有序，你敢信嗎？這都是天價中的天價，流失的不竟是國資，更是辛苦血汗的民資，買回來的都是不值一提的東西而已，深為國內經濟擔憂，這是新一輪的經濟略奪，更是知名專家所提倡的文物迴流，從而引發無知土豪前往國外淘寶，淘回來的卻大多是贗品，有一個藏家花了十一年時間，花了數億元，淘回的東西，只是一眼假的重器而已，在此林衡要嚴正警告土豪們，切莫盲目跟風到國外淘寶，淘的只有萬丈深淵等著你，民間頂級國寶多得是，“流傳有序”一說更是絕不可信，凡是任何古董必須以實物為準來鑑定真偽。

十幾臺酒席已擺好，夜宴圖，孫羊店，九龍圖，殺雞宰牛，只等眾專家入座，開懷暢飲，共襄藝術文化盛舉。

頂級鑑藏大家 林衡敬啟！

“流傳有序”論究竟是古董的“護身符”還是鑑定無能者的“遮羞布”？

題主的這個一題兩問，恰恰反映了收藏領域當今的兩類較為突出的現象。我認為:“流傳有序”論既是古董的“護身符”也是鑑定無能者的“遮羞布”。

首先講，為什麼我認為“流傳有序”論是鑑定無能者的“遮羞布"？

收藏領域可謂遍地都是黃金，能否辨假識真，抓住機遇，關鍵還是看眼力、看魄力，特別是在收藏可一夜暴福的熱囂下，突如一夜春風來，不經意間我們就感受到了“全民收藏”的熱度。

不過，熱歸熱，這“全民收藏”不可避免要呈現一個突出矛盾，哪裡能有哪麼多的古董來滿足藏友們的需求？

市場總歸是要交易的，老話講：飯不夠，湯來湊，社會上假、冒、偽、劣的藏品應運而生，從而也崔生了一大批鑑寶專家。這些專家各門各派，對文物古董的鑑定也自有“絕招”，其中秉承流傳有序論就是其中一種。

總之一句話：在他們眼裡，民間無精品，精品只能存在名流大咖之間。

其實，這種“流傳有序”論客觀地講，對許多靠鑑寶撈錢的專家們來講，也的確是鑑別古董的一種“護身符”。從系列拍賣天價成交的古玩藝術品上看，其大部分均有極其可靠的傳承歷史，百萬、千萬、過億的藏品，其歷史有載，流傳有序，也的確是這些藏品能夠天價成交的“護身符”。

中國有著幾千年的封建歷史，血統論、門第觀念、師出有門，崇權思想等，這些都是流傳有序論產生的歷史根源。

專家總有其失誤及空有其名而其實不足之處，在無能鑑別真假、且又可保不失身份的最好的遮羞布莫過於大講特講“流傳有序”論。

綜上所述，故而對“流傳有序”論就竟是古董的“護身符”還是鑑定者無能的“遮羞布”這一問題，我的回答是：流傳有序論既是古董的“護身符”也是鑑定者無能的遮羞布！

對於古玩藝術品的真偽鑑別，我們既不能僅相信“流傳有序”，也不能盲目的聽信專家之言，我信奉的是買家認可。

從古玩藝術品流通曆史上講，其實質永遠是買家說了算。他出真金白銀買的藏品，買家認可其真偽、年代、價值，這藏品就是那個年代、就值那個價值，其他閒話均是空談。

伯樂看中你，你就是千里馬！

即使所謂“流傳有序”……那些真正的古董……絕大多數仍然是出土文物……

清的文物超過一半都是……

明的文物超過90%都是……

元及以前的100%是出土文物……

離開了出土文物……就不可能有什麼文物收藏……

而拿那些前幾十年偶然性曝光作為證據的所謂“流傳有序”來說事……就是《文物法》的折騰……

任何事情限制太多肯定不行……收藏領域也是如此……都限制流通，誰還會關心傳統文化？……這種限制實際上是自我文化矮化，也是對傳統文化實質性最大的破壞……長此以往，所謂傳統文化，將消失殆盡……

‘’流傳有序‘’是磚家打擊民間收藏的最毒武器，中國近代史全世界人民都知道，國內能證明‘流傳有序’的藏品幾乎沒有！就連馬未都老師也是從‘零’開始，那個毛能‘流傳有序’呢？只有境外的吧！

你好謝謝邀請。收藏界以前出土文物並不多，一件好的藏品一般會在圈子裡擊鼓傳花，大家一般都會想知道這件藏品出自誰的收藏，這就形成了所謂的“流傳有序”。一件藏品從哪裡得來的，經過了誰的手，基本上都會有記載，這是收藏圈的一個客觀存在的現象，沒必要去拔高和抨擊。

因為目前正規拍賣公司由於門檻高，往往需要交納鉅額的會員費才能送拍，就算對外徵集拍品也要求極為苛刻，對於來路不明的古玩，往往抱懷疑的態度。相反，如果是有證明其是某位名家的藏品或者是某知名拍賣公司的拍賣交易記錄，就很容易送拍，這就是拍賣公司要求的傳承有序。

由於上個世紀中國經歷了一段混亂時期，很多傳承有序的民間藏品流失，即便後來再次被各地藏家重新收藏，也很難找到證據證明其來源。再加上近二三十年盜墓猖獗和各地大規模基建，出土文物數量激增，更是有仿品氾濫，更是說不清道不明，這就是為什麼拍賣公司為什麼要強調“傳承有序”的原因。

所以對於拍賣公司來說，情願拍賣有根有底的也不拍說不清楚的，哪怕是真品。因為能在大拍上花天價拍東西的客戶，誰都不是簡單的主，萬一買回去有哪位磚家說不對，別人回來找場子，他們也能說的清楚。而來路不明的東西，萬一有人說不對或者是涉及盜墓案的物品，那是吃不了兜不住的，罰款賠錢是小事，搞不好就進去了。

目前很多人對自己手裡的東西期望值太高，老是想送拍賣公司實現一夜暴富的夢想，但實際上國內也就十幾家正規拍賣公司，他們面對的客戶群體也十分有限，不可能放開面對民間收藏，畢竟買家就那些，一年只搞幾次拍賣成交率都不理想，更不可能把拍賣資源浪費在說不清道不明的藏品上。

二三十年來，大量的仿品被市場消化，在中國幾乎每個家庭都會有或多或少的幾件仿品，要不就是有年代的普通古玩，而手裡有這些東西的人很多都想要在拍賣公司拍出天價，那是不可能的。真正能算得上精品的古玩只能算鳳毛菱角，而且都被少數實力藏家收藏，散落在外的機率微乎其微。

我在這裡奉勸大家一句，不管你手裡有什麼藏品，都不要抱著不切實際的幻想，更不要想著送到拍賣公司拍出天價。拋棄幻想，腳踏實地的生活，把收藏當成生活的一種愛好和情趣，當成學習的動力，才是真正的收藏之道。

“流傳有序”論究竟是古董的“護身符”還是鑑定無能者的“遮羞布”？

“流傳有序”原本是古董尤其是“書畫類”藏品的“護身符”、“身份證”和“證明書”，但被很多不學無術之徒無限放大領域，連瓷器、古玉、青銅器、雜項等等也一律都要“流傳有序”，這就很不正常了。

眾所周知，史無前例的文革徹底阻絕和割裂了歷史，長達幾十年之久的“空白期”、“隔絕期”、“死寂期”，誰能“流傳有序”？怎麼“流傳有序”？如何“流傳有序”？這是簡單的“無視歷史”、“強人所難”嗎？不，這是對中國古董進入高階市場通道的徹底堵塞與封殺！

一些打著各種旗號的“愛國賊”、“害國賊”、“賣國賊”遙相呼應、內外勾結、緊密配合，製造各種謊言、編造各種藉口、提出各種條件千方百計打壓民間收藏實力和無限潛力，製造出“民間無珍品”、“世上無好貨”、“真東西、老東西、好東西早已盡收博物館”的混亂認知，矇蔽無知大眾，擾亂視聽，為“愛國賊”勾結洋土匪們製造各種噱頭花重金買回“假國寶”或本該不用花一分錢就能夠追索回來的“真國寶”，騙取國家、社會的各種利益和好處，中飽私囊。

而一些不學無術、欺世盜名、裝腔作勢的一大批偽專家，為了掩蓋自己“張口露怯”、“出口成髒”、“出口為贓”的無知無恥之本質和罪惡，為“愛國賊”、“害國賊”、“賣國賊”“三賊一體”的“供養集團”搖旗吶喊、擂鼓助威、兜售毒念、麻痺人們、欺騙國家，實在是罪大惡極、罪該萬死，非處以極刑不足以平民憤、不足以彰國威、不足以正學風！

所以，綜合上述實際情況，“流傳有序”早已成了“愛國賊”、“害國賊”、“賣國賊”“三賊一體”的利益集團完全堵塞和封殺民間收藏實力和無限潛力進入高階市場兌現自身價值的通道、渠道的“擋箭牌”、“隔離牆”和“攔鯊網”。

與此同時，“流傳有序”這種“冠冕堂皇”、“正大光明”、“國際通行”的旗號、標準與要求，恰好也為衝在搖旗吶喊第一線、正在鑑藏知識界“裸奔”的偽專家們兜上了一塊“遮羞布”，撐起了一把“遮陽傘”，武裝了一支“保命槍”，一舉多得，何樂不為？

誰成想在如此簡單又如此複雜的“流傳有序”四字背後居然掩藏著如此邪惡、醜惡、罪惡的殺機與如此邪惡、醜惡、罪惡的圖謀和如此邪惡、醜惡、罪惡的因果！善惡終有報，不是不報，時候未到！相信正義，相信真理，恪守真理，永不會錯！

談論如此沉重的話題，太悶了，太累了，太煩了！上幾件專揭“遮羞布”、專合“遮陽傘”、專下“保命槍”，專射“擋箭牌”、專毀“隔離牆”和專撕“攔鯊網”的“民族之寶”“傳家之寶”、“傳世之寶”打賊臉、要賊命！

我覺得用“身份證”這三個字來形容流傳有序，更為確切。

對於高古的或者鑑定難度較大的文物古玩來說，流傳有序，確實有護身符的意義，但流傳有序的更重要的意義，是發掘並擴大了文物的歷史意義的外延，從而為文物古玩的價值，大幅度加分。

反之，對近現代的文物或藝術品來說，所謂流傳有序，其歷史意義相對就要小得多，流傳有序的價值更多在於所謂護身符之說，或者增加一點故事性而已。

從以上對流傳有序的意義來分析，可見說成是鑑定無能者的遮羞布，有失偏頗。儘管流傳有序對鑑定文物的真假，還是有一定的助益。

是沒有根據的抄作誇張什麼留傳有續幾代人，說的清嗎？幹年之物品，幾百年物品到了誰家？幾年留失？是鑑定者無能一塊當箭牌而乙。在百姓人家發現就不值錢了嗎？什麼名人效益。陟抄騙，

秦始皇想要皇位傳承千秋萬代，規定繼任者為秦二世、秦三世、直到永遠，可是僅僅傳到二世希望就破滅了，就連刻有“上天授命，既壽永康”的皇帝玉璽，也成了別人的傳國玉璽。後世梟雄逐鹿中原，傳言得玉璽者得天下，不久後玉璽也不見了蹤影。

傳國玉璽尚且如此，幾件破爛要求傳承有序，不是掩耳盜鈴欺負殘障嗎？

拙見以為，除盜墓違法者外，但凡收藏真品文物都是中華文明忠誠衛士，他們耗費心血保護文物，應該得到公正禮遇！