婚姻觀:1.坐在寶馬車裡哭和坐在腳踏車上笑選哪個都是不對的 2.錢沒法決定婚姻，但錢絕對影響婚姻 3.婚姻比愛情更復雜 4.儘量少裸婚 5.別不顧父母朋友的反對結婚，有可能你是頭腦一熱，熱完就後悔了

關於婚姻問題，從來都沒有一個絕對的標準答案，很多時候都是因人而異，並且也會因為自己的家庭而受到很大的影響。

大多數人的父母，他們作為老一輩對婚姻傳統的看法多是認為，正確的婚姻價值觀就是找一個門當戶對的人，兩個人家庭，經濟，文化程度相當。男方能擔起家庭責任，而女方最好能做個賢妻良母。

到伴隨著社會的不斷進步，女性越來越佔有社會地位，年輕人的婚戀觀也在發生巨大改變，更多的人認為只有當婚姻能夠給我真正幸福的時候，我才會結婚。但如果因為婚姻，讓我現在的生活變成一團糟，那我寧願選擇不要！

更多的年輕女性認為悅人不如悅己，有這些想法的以90後和00後尤為明顯。也許你的父母會教育說:婚姻不止是兩個人的事，更是兩個家庭的事，不要急著反對，不妨作為參考。沒有父母會害自己的孩子。

婚姻從來都應該是基於愛的，更是昇華於兩個共同的價值觀。所以當你考慮是否要和對方進入婚姻殿堂時，首先要確定你對對方的感情，是感恩？是同情？還是愛？明確這一點對你的婚姻走向尤為重要。明確你在婚姻中需要什麼，明確你們彼此是否能夠保持統一步調，不論是麵包還是愛情，兩人節奏一致，婚姻才能有走的穩當。

我覺得在婚姻中要讓自己獨立，經濟獨立，在家庭中你的地位才比較高。堅持愛家的觀念，和愛人和睦相處（原則問題不能容忍）。不要總是和別人比，每個人不一樣，珍惜你所擁有的，就是最珍貴的！

首先，不能將婚姻遊戲化。婚姻不像工作那樣想換就換，婚姻涉及孩子、家庭等相關問題。建議每個人考慮結婚問題時一定要現實化，要考慮好了再決定步入婚姻，這不僅對自己比較負責，也會對對方有一個負責任的態度。

良好的婚姻生活需要兩個人一步步的努力經營，需要良好的價值觀和耐心。同樣，只有好的價值觀和對待事物的耐心才能幫助自己樹立正確的婚姻觀。

正確的婚姻觀需要兩個人在婚姻生活中有什麼問題及時溝通，加強夫妻之間的溝通，有什麼意見應該及時說出來，並解決它。正確的解決方式是非常重要的。

還有欣賞，正確的婚姻觀彼此要欣賞對方的事業，因此在日常生活當中應該用欣賞的目光去看待對方，夫妻之間都是需要磨合的，樹立正確的婚姻觀真的很重要，因為關係到以後的婚姻生活是否幸福！

以上是我的觀點！

關於婚姻獨立問題，個人覺得首先是精神獨立然後再談經濟獨立。就精神層面講，每個人都是獨立的個體，經歷的教育，家庭，社會都是不一樣的，不要因為結婚了就忘了原來的自己。我們可以為了伴侶付出，犧牲但不要拋棄自己獨立的人格。然後再說經濟這方面。我不是很贊成這句話，新時代的女性首先要經濟獨立。我覺得這句話給女性帶上了很強的精神枷鎖，導致了很多社會問題。經濟獨立不獨立視自己的婚姻狀況和家庭經濟實力而定。精神獨立才是維繫婚姻關係的法寶。

能走到一起在一定程度上就有相互吸引的地方，如果是因為特殊原因進行的什麼家族聯姻之類的那誰知道呢。不過當今社會大多數在一起的還是因為當事人自己對對方有感情吧，我個人認為價值觀不同在生活的各方面可以進行互補，主要是要用不同的價值觀去處理不同的事，所以可以對各種生活瑣事的責任進行分工，嗯，大概就是最好不要兩個人處理一件事吧，如果涉及雙方的，重大決定倒是要好好商量，不是打嘴仗，是要講道理，有理有據！大概吧。

當然，如果最後因為雙方價值觀不同但又全都對於同一件事耿耿於懷，那我給你覺也沒必要委屈自己。但一定要三思而後行。

婚姻沒有什麼明確的價值觀來介定，因人、因環境、因基礎的不同造就不同的結果；在婚姻裡談所謂的性格獨立，經濟獨立等未免牽強做作，本是組合的兩個人，都想著怎樣獨立還是婚姻嗎？或者在一個婚姻裡只有我沒有她，是很難長久的。好的婚姻應彼此欣賞、理解、相互融合，真正的意義在於為對方再添兩條腿、一雙手。

獨立的婚姻和一個人的獨立個性有特別重要的因果關係。只有獨立的個性才能有美滿幸福的婚姻，否則只有本人知道了。

婚姻觀取決於人生觀，有什麼樣的人生觀就會有什麼樣的婚姻觀。革命者的婚姻觀是為共同的理想和信仰而為之奮鬥。《永不消失的電波》《刑場上的婚禮》是革命先烈們婚姻觀的真實寫照，令人致敬！

婚姻是人生之大事，獨立的婚姻觀必須要有獨立的精神和物質相適應的基礎做保障，大千世界，人海茫茫，婚姻觀各有千秋，終其本質，婚姻是在共同追求的源頭上建立起來的，婚姻是要用一生來經營和建設，婚姻是彼此的給予幸福快樂而為之幸福快樂，婚姻是彼此的尊敬和包容，婚姻是彼此的奉獻和責任。執子之手，與子攜老！

這個世界上能無私為自己付出的只有父母吧，電視上存在的完美的愛情婚姻觀在現實中存在的很少，不誇張的說現在很多沒有離婚的夫妻中有一部分是貌合神離湊合著過的，所以經濟要獨立，思想要獨立，誰離開誰都能過，最好各自有自己的住房，各自有各自的收入，這樣一旦婚姻出現什麼問題可以有安身之處，可以自己養活自己。

夫妻兩人走到一起不容易，能珍惜儘量珍惜對方，“少來夫妻老來伴”是個真理，等到上了年齡就會知道一個陪你過完一生的人是多麼得重要，珍惜彼此，不卑微，不驕傲，彼此尊重，相互扶持，婚姻是一個相互的過程！

隨著經濟的蓬勃發展，中國已經成為世界第二大經濟體。然而伴隨著經濟發展的同時，也有很多的漏洞也逐漸顯現。中國的文化也被西方的文化衝擊著，甚至出現了假煙假酒毒豆芽的現象。而受經濟社會的影響，我們這一代的青年人也有些存在著婚姻觀和戀愛觀扭曲的這樣的一個現象。問題確實是存在的，但是在面對問題是我們也應該用一種積極地進步的和辯證的眼光去看待事物。

1.現在的人各說各的不是。男人嫌棄女人，女人也在罵男人。這個現象可以說自古存在。陰陽相合，往往就是在彼此的嫌棄中，又彼此相伴一生。但是現在個別地區存在著天價彩禮的現象。因為彩禮而分手的情侶也是比比皆是。甚至有些人覺得，嫁人等同於嫁錢。這是一種畸形的婚姻觀。男方覺得自己付出了辛苦，卻因為錢而分手憤憤不平。女方認為，我嫁與你要為你生兒育女，洗衣做飯，一點錢都拿不出來？這只是因為每個人都站在自己的角度去思考問題，男女是平等的，每個人都有自己的不易，這更應該由我們彼此體諒，彼此理解，來緩和我們現在社會上存在的一些矛盾和問題。現在有很多思想先進的年輕人不在乎彼此的家境，也拋棄了過去不好的風俗，一起努力打拼，共同建立屬於自己的美好生活。

2.用發展的眼光去看待現在的社會。可以說現在的社會是一個開放式的社會，絕對的不同於我們過去的年代。有很多屬於過去的傳統與規矩，一一被打破。這是好事，但同時也是一件壞事。好的是我們社會的進步，人的思想的進步。壞的是一時改變的太快，會有更多不和諧的聲音，帶動著我們社會上、平臺上的爭吵不休。究竟誰對誰錯，這並不是能夠徹底評判的。每個人的成長經歷的不同塑造了每個人不同的人格。在這樣的社會大環境下，我們聰明的年輕人也應該學會包容世界的不同聲音。海納百川，有容乃大。正如武則天的無字碑，現在的一些事情的功過，自有後人評判，我們更多的還應該是正三觀，順應社會的發展，並堅守自己的原則。歷史永遠不可能開回倒車。對於別人的生活和感情經歷我們任何人都沒有資格評判，管理好自己的言行，相信自己未來也會有一個高素質的伴侶。

3.樹立正確的擇偶觀。怎麼樣算是樹立正確的擇偶觀。現在的年輕人的伴侶問題越來越嚴重。共青團中央也開始組織活動幫助大齡青年解決終生大事問題。無論是男人一味的追求富婆，追求處女。還是女人一味的找個有錢人。都是不正確的擇偶觀念。社會不同，時代不同。現在的人更多的是追求精神上的知行合一。兩個人在一起要彼此進步，彼此鼓勵，相伴一生。但是現在卻存在各種婚姻亂象問題。都是擇偶觀不正確導致的一切後果。錢不能說明一切問題，自然膜也不能。愛一個人要愛她的全部，每個人的感情經歷也是難得的經歷，有經歷才更有成長。人要先讓自己成熟起來，才更有資格談婚論嫁。與子相伴一生，並不只是靠初見時的乍見之歡，而更多的是細水長流。能夠吸引你的是他的學識，她的秀外慧中，他的文采斐然，她的樂觀開朗。這些並不是由錢和膜就可以決定的。兩個人合適不合適要看兩個人的經歷、興趣、性格等方面。還有最重要的是道德方面，只有有道德的人，才能給婚姻更充分的保障。

4.堅守道德底線，做一個規矩的好人。有人說，現在的人越來越靠不住，女人越來越不自愛。但是，我認為，大家所揪著不放的往往是極少部分的人。而大部分的人都還是好的。我們何必只拘泥於社會上那些少部分的不和諧，而要去懷疑整個社會呢？亂象之所以存在，形成的原因也是多方面的，家庭的教育，學校的管理，媒體的曝光，法律的監管。你看到的世界是什麼樣的，你就是什麼樣的。眼界決定著你的層次。而對於這樣的大的環境下，我們更多的是要以身作則，堅守自己的道德底線，為我們的婚姻戀愛保駕護航。與人交往就應做到一心一意，拒絕曖昧。結婚之後更多的承擔家庭的責任，給彼此尊重。即使是戀愛關係破裂，或者婚姻關係破裂，也要做到在交往時無愧於心，分手後也要講清原則，切不可藕斷絲連傷人傷己。這不僅是對他人的尊重更是對自己的尊重。

5.是人皆不可搞特權。不知是什麼時候開始，我們的社會開始形成了分歧，分成了男權派和女權派。有些許不解。但是無論是誰都不可以搞特權。男人自有男人的苦，女人也有女人的淚。也可以說男人和女人無論怎麼分派，最終都要步入婚姻的殿堂，當然同性戀除外。所以，本自同根生，相煎何太急。這個社會賦予男人更多的壓力，但是現在社會的女人也不如過去般清閒自在，現在的社會有更多獨立自主的女性在職場打拼，她們獨立自主，無論是頭腦還是能力都不見得會比男人差，所以過去的女人在家的時代已經過去了。過去的理論與風俗自然是不可同日而語。現在的男性也因女性的優秀承擔著更大的壓力，你要娶一個優秀的人，自然自己也必須是一個優秀的人。所以這讓男人的壓力越來越大，不僅要有房有車，還要有存款。換句話講這些不僅是必備品，也更是自己的選擇。你所有的一切所有的努力自然是為了找到一個可以與自己相配的伴侶。所以，就不要去抱怨女人，要車子要房子，你沒房沒車也能找到物件。難道不結婚，你就不買房了嗎？女人也是如此，不要過多的追求物質生活，追求物質那你自身的身價就定下來了，而應該要讓自己有升值的空間，不要一味的去要求男性，而自己不思進取。想要嫁個好人，那前提是自己是個好人。

6.自愛，是每一個人的事。自愛是什麼？是自己愛護好自己。這不是隻針對於女性的詞語，而是對於每一個人。他包含著自己愛護自己的身體，自己管理好自己的言行，自己樹立正確的觀念，自己自覺抵制不良誘惑。所以這樣看來，有很多的人是自愛的，自愛實際上是對自己的一種保護。婚前性行為就是不自愛了嗎？抱歉，這樣的知識我不能苟同。實際上無論男性或者女性，在成年之後的一切不違反法律不影響他人的行為都是可以的。成年人可以為自己的行為負責，在不影響彼此身體健康的條件下，發生性行為並不是天大的事情，也不至於被批判。不自愛，可以是亂交、隨意出口傷人、自殘、偏激、不孝、吸毒。凡是傷害自己、甚至危害他人的行為都可以稱得上是不自愛的行為。這一方面，每個人都應該反省，並且每一個人都應該做一個自愛的人。

婚姻觀:1.坐在寶馬車裡哭和坐在腳踏車上笑選哪個都是不對的 2.錢沒法決定婚姻，但錢絕對影響婚姻 3.婚姻比愛情更復雜 4.儘量少裸婚 5.別不顧父母朋友的反對結婚，有可能你是頭腦一熱，熱完就後悔了

關於婚姻問題，從來都沒有一個絕對的標準答案，很多時候都是因人而異，並且也會因為自己的家庭而受到很大的影響。

大多數人的父母，他們作為老一輩對婚姻傳統的看法多是認為，正確的婚姻價值觀就是找一個門當戶對的人，兩個人家庭，經濟，文化程度相當。男方能擔起家庭責任，而女方最好能做個賢妻良母。

到伴隨著社會的不斷進步，女性越來越佔有社會地位，年輕人的婚戀觀也在發生巨大改變，更多的人認為只有當婚姻能夠給我真正幸福的時候，我才會結婚。但如果因為婚姻，讓我現在的生活變成一團糟，那我寧願選擇不要！

更多的年輕女性認為悅人不如悅己，有這些想法的以90後和00後尤為明顯。也許你的父母會教育說:婚姻不止是兩個人的事，更是兩個家庭的事，不要急著反對，不妨作為參考。沒有父母會害自己的孩子。

婚姻從來都應該是基於愛的，更是昇華於兩個共同的價值觀。所以當你考慮是否要和對方進入婚姻殿堂時，首先要確定你對對方的感情，是感恩？是同情？還是愛？明確這一點對你的婚姻走向尤為重要。明確你在婚姻中需要什麼，明確你們彼此是否能夠保持統一步調，不論是麵包還是愛情，兩人節奏一致，婚姻才能有走的穩當。

我覺得在婚姻中要讓自己獨立，經濟獨立，在家庭中你的地位才比較高。堅持愛家的觀念，和愛人和睦相處（原則問題不能容忍）。不要總是和別人比，每個人不一樣，珍惜你所擁有的，就是最珍貴的！

首先，不能將婚姻遊戲化。婚姻不像工作那樣想換就換，婚姻涉及孩子、家庭等相關問題。建議每個人考慮結婚問題時一定要現實化，要考慮好了再決定步入婚姻，這不僅對自己比較負責，也會對對方有一個負責任的態度。

良好的婚姻生活需要兩個人一步步的努力經營，需要良好的價值觀和耐心。同樣，只有好的價值觀和對待事物的耐心才能幫助自己樹立正確的婚姻觀。

正確的婚姻觀需要兩個人在婚姻生活中有什麼問題及時溝通，加強夫妻之間的溝通，有什麼意見應該及時說出來，並解決它。正確的解決方式是非常重要的。

還有欣賞，正確的婚姻觀彼此要欣賞對方的事業，因此在日常生活當中應該用欣賞的目光去看待對方，夫妻之間都是需要磨合的，樹立正確的婚姻觀真的很重要，因為關係到以後的婚姻生活是否幸福！

以上是我的觀點！

關於婚姻獨立問題，個人覺得首先是精神獨立然後再談經濟獨立。就精神層面講，每個人都是獨立的個體，經歷的教育，家庭，社會都是不一樣的，不要因為結婚了就忘了原來的自己。我們可以為了伴侶付出，犧牲但不要拋棄自己獨立的人格。然後再說經濟這方面。我不是很贊成這句話，新時代的女性首先要經濟獨立。我覺得這句話給女性帶上了很強的精神枷鎖，導致了很多社會問題。經濟獨立不獨立視自己的婚姻狀況和家庭經濟實力而定。精神獨立才是維繫婚姻關係的法寶。

能走到一起在一定程度上就有相互吸引的地方，如果是因為特殊原因進行的什麼家族聯姻之類的那誰知道呢。不過當今社會大多數在一起的還是因為當事人自己對對方有感情吧，我個人認為價值觀不同在生活的各方面可以進行互補，主要是要用不同的價值觀去處理不同的事，所以可以對各種生活瑣事的責任進行分工，嗯，大概就是最好不要兩個人處理一件事吧，如果涉及雙方的，重大決定倒是要好好商量，不是打嘴仗，是要講道理，有理有據！大概吧。

當然，如果最後因為雙方價值觀不同但又全都對於同一件事耿耿於懷，那我給你覺也沒必要委屈自己。但一定要三思而後行。

婚姻沒有什麼明確的價值觀來介定，因人、因環境、因基礎的不同造就不同的結果；在婚姻裡談所謂的性格獨立，經濟獨立等未免牽強做作，本是組合的兩個人，都想著怎樣獨立還是婚姻嗎？或者在一個婚姻裡只有我沒有她，是很難長久的。好的婚姻應彼此欣賞、理解、相互融合，真正的意義在於為對方再添兩條腿、一雙手。

獨立的婚姻和一個人的獨立個性有特別重要的因果關係。只有獨立的個性才能有美滿幸福的婚姻，否則只有本人知道了。

婚姻觀取決於人生觀，有什麼樣的人生觀就會有什麼樣的婚姻觀。革命者的婚姻觀是為共同的理想和信仰而為之奮鬥。《永不消失的電波》《刑場上的婚禮》是革命先烈們婚姻觀的真實寫照，令人致敬！

婚姻是人生之大事，獨立的婚姻觀必須要有獨立的精神和物質相適應的基礎做保障，大千世界，人海茫茫，婚姻觀各有千秋，終其本質，婚姻是在共同追求的源頭上建立起來的，婚姻是要用一生來經營和建設，婚姻是彼此的給予幸福快樂而為之幸福快樂，婚姻是彼此的尊敬和包容，婚姻是彼此的奉獻和責任。執子之手，與子攜老！

這個世界上能無私為自己付出的只有父母吧，電視上存在的完美的愛情婚姻觀在現實中存在的很少，不誇張的說現在很多沒有離婚的夫妻中有一部分是貌合神離湊合著過的，所以經濟要獨立，思想要獨立，誰離開誰都能過，最好各自有自己的住房，各自有各自的收入，這樣一旦婚姻出現什麼問題可以有安身之處，可以自己養活自己。

夫妻兩人走到一起不容易，能珍惜儘量珍惜對方，“少來夫妻老來伴”是個真理，等到上了年齡就會知道一個陪你過完一生的人是多麼得重要，珍惜彼此，不卑微，不驕傲，彼此尊重，相互扶持，婚姻是一個相互的過程！

隨著經濟的蓬勃發展，中國已經成為世界第二大經濟體。然而伴隨著經濟發展的同時，也有很多的漏洞也逐漸顯現。中國的文化也被西方的文化衝擊著，甚至出現了假煙假酒毒豆芽的現象。而受經濟社會的影響，我們這一代的青年人也有些存在著婚姻觀和戀愛觀扭曲的這樣的一個現象。問題確實是存在的，但是在面對問題是我們也應該用一種積極地進步的和辯證的眼光去看待事物。

1.現在的人各說各的不是。男人嫌棄女人，女人也在罵男人。這個現象可以說自古存在。陰陽相合，往往就是在彼此的嫌棄中，又彼此相伴一生。但是現在個別地區存在著天價彩禮的現象。因為彩禮而分手的情侶也是比比皆是。甚至有些人覺得，嫁人等同於嫁錢。這是一種畸形的婚姻觀。男方覺得自己付出了辛苦，卻因為錢而分手憤憤不平。女方認為，我嫁與你要為你生兒育女，洗衣做飯，一點錢都拿不出來？這只是因為每個人都站在自己的角度去思考問題，男女是平等的，每個人都有自己的不易，這更應該由我們彼此體諒，彼此理解，來緩和我們現在社會上存在的一些矛盾和問題。現在有很多思想先進的年輕人不在乎彼此的家境，也拋棄了過去不好的風俗，一起努力打拼，共同建立屬於自己的美好生活。

2.用發展的眼光去看待現在的社會。可以說現在的社會是一個開放式的社會，絕對的不同於我們過去的年代。有很多屬於過去的傳統與規矩，一一被打破。這是好事，但同時也是一件壞事。好的是我們社會的進步，人的思想的進步。壞的是一時改變的太快，會有更多不和諧的聲音，帶動著我們社會上、平臺上的爭吵不休。究竟誰對誰錯，這並不是能夠徹底評判的。每個人的成長經歷的不同塑造了每個人不同的人格。在這樣的社會大環境下，我們聰明的年輕人也應該學會包容世界的不同聲音。海納百川，有容乃大。正如武則天的無字碑，現在的一些事情的功過，自有後人評判，我們更多的還應該是正三觀，順應社會的發展，並堅守自己的原則。歷史永遠不可能開回倒車。對於別人的生活和感情經歷我們任何人都沒有資格評判，管理好自己的言行，相信自己未來也會有一個高素質的伴侶。

3.樹立正確的擇偶觀。怎麼樣算是樹立正確的擇偶觀。現在的年輕人的伴侶問題越來越嚴重。共青團中央也開始組織活動幫助大齡青年解決終生大事問題。無論是男人一味的追求富婆，追求處女。還是女人一味的找個有錢人。都是不正確的擇偶觀念。社會不同，時代不同。現在的人更多的是追求精神上的知行合一。兩個人在一起要彼此進步，彼此鼓勵，相伴一生。但是現在卻存在各種婚姻亂象問題。都是擇偶觀不正確導致的一切後果。錢不能說明一切問題，自然膜也不能。愛一個人要愛她的全部，每個人的感情經歷也是難得的經歷，有經歷才更有成長。人要先讓自己成熟起來，才更有資格談婚論嫁。與子相伴一生，並不只是靠初見時的乍見之歡，而更多的是細水長流。能夠吸引你的是他的學識，她的秀外慧中，他的文采斐然，她的樂觀開朗。這些並不是由錢和膜就可以決定的。兩個人合適不合適要看兩個人的經歷、興趣、性格等方面。還有最重要的是道德方面，只有有道德的人，才能給婚姻更充分的保障。

4.堅守道德底線，做一個規矩的好人。有人說，現在的人越來越靠不住，女人越來越不自愛。但是，我認為，大家所揪著不放的往往是極少部分的人。而大部分的人都還是好的。我們何必只拘泥於社會上那些少部分的不和諧，而要去懷疑整個社會呢？亂象之所以存在，形成的原因也是多方面的，家庭的教育，學校的管理，媒體的曝光，法律的監管。你看到的世界是什麼樣的，你就是什麼樣的。眼界決定著你的層次。而對於這樣的大的環境下，我們更多的是要以身作則，堅守自己的道德底線，為我們的婚姻戀愛保駕護航。與人交往就應做到一心一意，拒絕曖昧。結婚之後更多的承擔家庭的責任，給彼此尊重。即使是戀愛關係破裂，或者婚姻關係破裂，也要做到在交往時無愧於心，分手後也要講清原則，切不可藕斷絲連傷人傷己。這不僅是對他人的尊重更是對自己的尊重。

5.是人皆不可搞特權。不知是什麼時候開始，我們的社會開始形成了分歧，分成了男權派和女權派。有些許不解。但是無論是誰都不可以搞特權。男人自有男人的苦，女人也有女人的淚。也可以說男人和女人無論怎麼分派，最終都要步入婚姻的殿堂，當然同性戀除外。所以，本自同根生，相煎何太急。這個社會賦予男人更多的壓力，但是現在社會的女人也不如過去般清閒自在，現在的社會有更多獨立自主的女性在職場打拼，她們獨立自主，無論是頭腦還是能力都不見得會比男人差，所以過去的女人在家的時代已經過去了。過去的理論與風俗自然是不可同日而語。現在的男性也因女性的優秀承擔著更大的壓力，你要娶一個優秀的人，自然自己也必須是一個優秀的人。所以這讓男人的壓力越來越大，不僅要有房有車，還要有存款。換句話講這些不僅是必備品，也更是自己的選擇。你所有的一切所有的努力自然是為了找到一個可以與自己相配的伴侶。所以，就不要去抱怨女人，要車子要房子，你沒房沒車也能找到物件。難道不結婚，你就不買房了嗎？女人也是如此，不要過多的追求物質生活，追求物質那你自身的身價就定下來了，而應該要讓自己有升值的空間，不要一味的去要求男性，而自己不思進取。想要嫁個好人，那前提是自己是個好人。

6.自愛，是每一個人的事。自愛是什麼？是自己愛護好自己。這不是隻針對於女性的詞語，而是對於每一個人。他包含著自己愛護自己的身體，自己管理好自己的言行，自己樹立正確的觀念，自己自覺抵制不良誘惑。所以這樣看來，有很多的人是自愛的，自愛實際上是對自己的一種保護。婚前性行為就是不自愛了嗎？抱歉，這樣的知識我不能苟同。實際上無論男性或者女性，在成年之後的一切不違反法律不影響他人的行為都是可以的。成年人可以為自己的行為負責，在不影響彼此身體健康的條件下，發生性行為並不是天大的事情，也不至於被批判。不自愛，可以是亂交、隨意出口傷人、自殘、偏激、不孝、吸毒。凡是傷害自己、甚至危害他人的行為都可以稱得上是不自愛的行為。這一方面，每個人都應該反省，並且每一個人都應該做一個自愛的人。