回覆列表
  • 1 # 今聞古史

    看過三國的人都知道,裡面有這樣一句話:“臥龍、鳳雛,得一人可安天下”。然而龐統在投劉備帳下後,最開始是不受重用的,以從事的身份試守耒陽縣令,後來因諸葛亮的舉薦而被劉備重視,並隨劉備入蜀。然而龐統在巴蜀之地奪取雒縣時被流矢射中,不幸去世,因此身居高位,謀取功績的時間非常短。也正因為龐統英年早逝,他一生的功績當然無法和後來成為丞相,手握朝政大權,出兵六次北伐的諸葛亮相比較。那既然如此,龐統為什麼能和諸葛亮齊名呢?

    齊名原因有一

    首先自然是因為當年司馬徽對自己的兩位學生不遺餘力的宣傳,而且在這宣傳之中特意對兩人做了比較。當時水鏡先生逢人就誇諸葛亮與龐統,稱“臥龍鳳雛二者得一,可安天下”。但實際上,史書上記載的原話並非如此,而是“儒生俗士其識時務?識時務者在乎俊傑,此間有伏龍鳳雛”。當然,無論司馬徽是否對自己的學生大肆鼓吹,但他將諸葛亮與龐統放在一起比較是不爭的事實。正因為有了這樣的比較,以及後來演義與其他小說之中的誇張,讓龐統逐漸成為可以與諸葛亮比肩的大才。

    齊名原因有二

    其次,在東漢時期,一個人的名氣大小,並不僅僅只看才學。畢竟才學如同女子懷孕,初時是看不出來的。在這個看不出來的階段,就需要名士的評價與宣傳,這些名士的宣傳,就是你是否能成為人才的重要標準。而當時身為南郡人的龐統得知當世名士司馬徽住在潁川,竟不遠千里來到司馬徽的家中謀求一次交流。也正因為這一次不辭勞苦的千里奔襲,讓龐統從司馬徽口中獲得了“南州名士之首”的稱號,可以說是不虛此行。那個時候,諸葛亮還在隆中種地,名氣自然大不如龐統。等後來諸葛亮的名氣追上來的時候,龐統已經身死,沒有了犯錯的可能,在大家心目中,兩人從才學名氣上來看,是可以齊名的人物。

    齊名原因有三

    第三,當時文人士大夫之間流行品評人物或詩文字畫,其中以許劭、許靖兄弟每月初一的“月旦評”為首,頗受世人推崇。要知道當時無論是誰,一旦受到了品評,就能身價百倍,即便是一代梟雄曹操也十分看重。當年曹操為了獲得一個好的評價,竟不惜給許氏兩兄弟購置厚禮,最終換來了許劭的一句"治世之能臣,亂世之奸雄",而這句話也流傳深遠,可見評價的重要性。

    當時龐統是否在“月旦評”中獲得一言半語,由於沒有史料記載,我們無法得知。但龐統很聰明,他也開始對天下計程車人進行大肆評價。他見許氏兩兄弟對世間的正面評價並不多,於是他反其道而行,做出的評價大多都是正面評價,而且有時候還有有所拔高。雖說這樣的做法曾經招來別人的質疑,但龐統認為他這樣做,為的是讓這些人以此為目標,還能讓其他人像他評價的人學習,因此並沒有什麼錯。而那些得到了他這位南州名士之首肯定的文人士大夫們,身價自然有所提高,對他也就感激涕零,因此也就開始為龐統說起好話來。一來二往,龐統的名聲自然水漲船高。

    龐統得道

    正由於龐統這樣聰明的做法,逐漸獲得了當世很多文人士大夫的認可,而所謂的名聲不過就是眾人拾柴火焰高,大家相互吹捧出來的。所以,龐統之所以能與諸葛亮齊名,不僅要感謝司馬徽,還得好好感謝那些曾經被龐統吹捧過的人。

  • 2 # 北斗星3557

    謝謝平臺,說兩句,在三國年間,劉備在水鏡莊,遇見高人,司馬徽,劉備漂流半生,東奔西跑,沒有人才輔佐,水鏡先生,對劉備說,得臥龍鳳雛,得一人而安天下,最後劉備,三顧茅廬,請出了諸葛亮,到最後龐統龐士元,也保了劉備,對此,臥龍鳳雛,都飽了,劉備,劉備入四川,龐統,也是鳳雛,跟著劉備進了四川,在四川一個地名,落鳳坡,鳳雛被箭射死,英年早逝,沒有報答劉備知遇之恩,但是平心而論,諸葛亮,和龐統,兩個人對比來講,諸葛亮是全面的,一個軍事家,政治家,而龐統也是軍事家,政治家,脾氣急躁,不具備一個軍事家,這全能,作為一個軍事家,運籌帷幄,能屈能伸,而龐統,不聽諸葛亮之言,地形不熟,沒然,進兵吧!造成了殺身之禍,所以說,謀事在人,成事在天,人生當中,金無足赤,人無完人,鳳雛龐統,也是一樣,這就是英年早逝吧,謝謝

  • 3 # 李飛熊

    許多人知道龐統,大多還是從《三國演義》中水鏡先生的那句評語:“臥龍、鳳雛得一可安天下”。這句評語至少透露出兩個資訊,水鏡先生司馬徽的評語是獲得廣泛認可的、龐統和諸葛亮都是安定天下的大才(但並沒有說可一統天下)。這裡,其實就涉及到漢朝選拔人才的方式,司馬徽這句評語裡有一定吹捧的成分。

    漢朝人才的選拔方式

    看《三國演義》的時候,我們常看到“舉孝廉”這樣的字樣,這其實就是從西漢便有的選舉人才的方式。即地方政府舉薦孝子、廉吏到中央,透過試用之後,授予合適的官職。開始的時候,郡守並不太積極。後來漢武帝下詔,如果一個郡連一個孝子、一個廉吏都沒有,那麼這個地方官肯定是沒盡到責任,要受到相應處罰。此詔書一下,有些郡守為了應付差事,會選取兩個差不多的來塞責。後來,舉孝廉便成為定期(一年一次)選拔人才的方式。漢代有一百多個郡,每年能獲得大約一二百名人才供朝廷選擇。

    慢慢的,原先其他選舉方式都被舉孝廉排擠掉,想要做官的人便搶著做孝廉。等到東漢光武帝劉秀的時候,他又開始讓大官舉薦“茂才”。茂才標準有四:德行高妙、志節清白;經明行修;明曉法律,足以決疑;剛毅多略,遇事不惑。除了後三項需要有本事外,第一項有氣節也可以做官。所以,為了想要出類拔萃,特別受人重視而聲名四播,那就需要名氣。

    “蓋當時舉薦、徵辟,必採名譽,故可以得名者,必全力以赴之,好為苟難,遂成風俗。”

    有市場自然有需求,久而久之,就專門出現了以專門點評他人的名士,而這些名士的點評是獲得廣泛認可的。當時的許邵、司馬徽都是這樣的人。所以三國演義中才有曹操被許邵點評為“亂世之奸雄,治世之能臣”後“大喜”。而鳳雛龐統、臥龍諸葛亮,其實也是這種評價體系下的產物而已。

    諸葛亮、龐統兩人的背景

    但是在那個時代,也不是人人有機會被點評的。那時,書籍還主要是竹帛書寫(不容易獲得),還需要有專門的人講解。如果一個人出生在讀書之家,那麼這兩個問題就迎刃而解。如果這個家族中有人做到高官,那麼他就有了舉薦人的權力。而被舉薦的人對此心懷感激,視為“恩主”。等到他到恩主的家鄉去做官的時候,出於報恩的心理,往往便會舉薦恩主的家人。如此迴圈往復,原先的恩主家族就會出現大量做官的人員,從而形成世家。袁紹“四世三公,門生故吏遍天下”,就是這樣的產物。因為袁氏掌握了重要的舉薦權。

    所以在那個時代,想要做官,便先要打響名氣,然後被舉孝廉或者茂才。而想要有名氣,往往被名士點評效果更快。在世家大族中,受過良好教育的子弟,自然被點評的機會更多。而且,他們的家族在官場上人脈廣泛,也更容易被舉薦。那麼,讓我們看看諸葛亮和龐統的家世。

    諸葛亮先祖諸葛豐做過司隸校尉,諸葛亮父親諸葛珪做過太山郡丞、叔父諸葛玄做過豫章太守(劉表舉薦)。而且,等到諸葛亮娶了黃月英,劉表便成了諸葛亮姨父(黃月英的母親和劉表的妻子是姐妹)。這很符合“規則”有沒有?

    至於龐統,是龐德公的侄子。司馬徽像兄長一樣對待龐德公,龐德公本人也是點評人物的名士。諸葛亮每次到龐德公家,“獨拜床下”,態度可謂是十分恭謹了。龐德公的兒子娶了諸葛亮的姐姐,這樣算來,龐統和諸葛亮還有拐彎親戚。龐統少年時,人都不看好他,只有叔叔龐德公對他另眼相看。等到龐統18歲時,龐德公讓他去找司馬徽。“徽甚異之,稱統當為南州士之冠冕,由是漸顯”。

    綜上所述,龐統之所以和諸葛亮齊名,固然有自己的真才實學。但更多的是,兩人的名聲是當時選拔人才體系下的產物。當地的勢力集團,需要他們齊名而已。諸葛亮光輝的形象流傳千古,即使知道這種點評背後的原因,也無損於諸葛亮的形象。

  • 4 # 歷史如是說

    龐統(179年-214年),字士元,號鳳雛,漢時荊州襄陽人,享年三十六歲,確實是英年早逝。早年諸葛亮和龐統都在司馬徽先生那邊學習,司馬徽向劉備推薦人才時說的:“臥龍鳳雛得一可安天下。”所以這就導致臥龍鳳雛一直名氣不相上下,下面我們看一下鳳雛龐統的平生偉績吧,為什麼可以和諸葛亮齊名!獻連環計,助周郎火燒連營:

    建安十四年,孫劉聯盟赤壁之戰打敗曹軍的八十萬大軍,之後諸葛亮三氣周瑜,果然周瑜才疏器小,最後周郎暴病死於巴丘。龐統當初是周瑜的功曹,諸葛亮前來弔孝,隨即朗誦祭文,忽然耳邊傳來了醉醺醺的聲音:“周瑜赤壁之戰,全靠自己的連環計,讓曹軍把自己的戰船連在一起,如果曹軍不將戰船連在一起,周郎能夠火燒連營嗎?”

    隨即便被魯肅驅逐出去,但是以魯肅和諸葛亮識人的本領,之後兩人都不約而同的派遣手下的人前去檢視龐統的住處,兩方都想對龐統進行拉攏,足以可見此人是有真才實學的。而且龐統此次藉著大鬧周公瑾的靈堂,來測試孫權的氣量,一石二鳥。最後當然由於孫權的氣量不夠,或者說龐統這次玩過火了,直接導致龐統就算有魯肅的引薦也無法和吳候見面。

    投奔劉備,再展才華

    在孫權處吃了癟之後,龐統便坐船去往荊州,化名龍廣,參加了劉備的面試,雖然說策論寫的好但是因為相貌問題被任命為耒陽縣令。上任百日不理縣務,劉備隨即派遣張飛前去檢視,龐統半日便將百日積壓的公文全部批完,而且稅款絲毫不差。劉備隨即召見龐統,又見諸葛亮才知龍廣就是龐士元,經過一番交流之後,劉備對龐統大為器重,任命他為治中從事。

    獻計徵蜀,戰死雒城

    建安十六年,法正奉益州牧劉璋之命到荊州,迎接劉備入益州公拒張魯。法正私下獻計劉備奪取荊州,劉備猶豫不決。龐統繼續進言:“荊州荒蕪殘敗,人物流失殆盡。東有孫權,北有曹操,難有大的發展。益州戶口百萬,土地肥沃,物產富饒,如果奪得此地,以為根基,可成就大業。”但是劉備仍然以義字為先,不能劉姓同室操戈,覺得就算攻取了益州,失掉民心的話那和曹操有什麼區別呢?龐統接著說:“當今正逢亂離之際,凡事不能墨守成規,要隨機應變才好。況且吞併弱小,攻擊闇昧,逆取順守,報之以義,正是古人所重視的。只要完事之後,封一塊地還他,還有誰說你背棄信義呢?如果現在不攻取益州,到時候就被別人佔了先機。”劉備認為龐統說的有道理,隨即留守諸葛亮,關羽鎮守荊州,自己帶領龐統率領數萬士兵進入益州。

    建安十七年,劉備在葭萌關屯兵一年,但是劉璋的糧草確是大打折扣,大有過河拆橋的意思,隨即龐統又獻上三條計策:主公我有上中下三計,上策是,乘劉璋尚未反目,令黃忠魏延率精兵兩萬星夜攻取成都。中策是,主公佯裝班師回荊州,誘雒城守將來送,到時擒拿他們,取雒城作為立足點,再伺攻取成都。下策是,連夜返回白帝城,再返回荊州。以上三策劉備正在思前想後籌劃的時候,劉璋斬張松,派遣各地添軍防守不準放荊州士兵入關,又讓張任領兵十二萬向葭萌關攻過來。

    隨後龐統獻計,葭萌關糧草不足,只能攻取東邊的雒城,以它為落腳點。退可回荊州,進可圖川蜀,劉備當即應允。龐統堅持從小路走攻取,雒城西門。不想路上有伏兵,慌亂中看到此處為落鳳坡,亂箭飛來,龐統身中數箭而死。雖然龐統的死是劉備的一大損失,龐統本人也知道劉備不忍心對成都宗親下手,於是急於立功的自己以性命給了劉備攻取益州的藉口,死得其所。

    劉備奪得西川,出師有名,從此奠定自己的根基,三足鼎立成型。

  • 中秋節和大豐收的關聯?
  • 不要照搬書本,談談你理解的茶文化?