“不拘一格降人才”出自龔自珍的《己亥雜詩》。

己亥雜詩·其二百二十 （清）龔自珍

九州生氣恃風雷 萬馬齊喑究可哀

我勸天公重抖擻 不拘一格降人才

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單刀直入，先說說為什麼龔自珍要說不拘一格降人才：可以從詩裡面看出龔自珍是希望降人才的，為什麼希望呢？這是果，有果必有因。因就是：萬馬齊喑究可哀。在那時的時代背景下，清朝統治下人們不敢“講話”。“萬馬齊喑”，出自蘇軾的《三馬蹄贊引》：時西域貢馬，首高八尺，龍顱而風骨，虎背而豹章，出東華門，入天駟監，振鬣長鳴，萬馬齊喑。萬馬齊喑的景象造成了詩人心底的哀痛。

好了，知道了因，我們就來看看果：我勸天公重抖擻，不拘一格降人才。俗話說，水能載舟 亦能覆舟。而民眾的力量就是滔滔江水。天公掌管人世間興衰，有著強大的力量。作者希望天公能派遣人才，來推翻這股讓“大家不敢說話”的邪惡力量。作者用詞拿捏的很準確，“勸”意思就是懇求、祈禱。說明了作者心有餘力不足的狀態。而“不拘一格”則表現了詩人的願望之強烈。

所以，龔自珍說不拘一格降人才的意思就是以上觀點。

清朝詩人龔自珍所處的那個時代是人人自危封建專制時代。因此，龔自珍在《乙亥雜詩》中才會發出“不拘一格降人材”呼號。請天公重新抖擻精神，為沉悶的華夏大地降下一大批文武皆備的新人。用他們的智慧和才能，衝破萬馬齊喑的封建專制，建立一個生機勃勃，充滿朝氣的新時代，讓祖國強勝，屹立世界民族之林。

【龔自珍其人】

龔自珍是清朝官員，思想家、詩人、文學家和改良主義的先驅者。

龔自珍作為清朝官員，其政治主張是革除弊政，抵制外國侵略，為官時曾全力支援林則徐禁除鴉片。他的作品“文如其人”，主張“更法”、“改圖”，揭露清統治者的腐朽，洋溢著愛國熱情。其中流傳最為著名的就是這首“己亥雜詩·其二百二十”

九州生氣恃風雷，萬馬齊喑究可哀。我勸天公重抖擻，不拘一格降人才。

龔自珍為官時期，正是清朝嘉慶年間，民間“綠林起義不斷”，朝廷官員的風氣皆是明哲保身，有話不敢說，有意見和建議不敢亂提，甚至到了有“較大叛亂”發生很久之後，都不敢跟嘉慶皇帝說真話。

道光皇帝即位之後，朝廷這種現象變得更加嚴重，因為道光皇帝愛聽好話（似乎皇帝都這樣），大家便紛紛報喜不報憂。乃至洪秀全率領太平軍起義時，地方官員便瞞得一天是一天，直到太平軍已經成為一股嚴重的威脅勢力時，才為朝廷所知，軍情已被嚴重延誤。

龔自珍自幼能力出眾，卻因字寫得不夠好，進不了翰林。隨著為官時間的加長，龔自珍意識到在清政府這個因循守舊的環境中，永遠無法施展和實現自己的才情抱負的，之後，便在發生“丁香花公案”之後辭官回鄉，在途中寫下此詩句。

詩中：“萬馬齊喑究可哀”之狀態，龔自珍心裡是很清楚的，本不需要“天公重抖擻”才能降下人才，世間豈無人才？只是受到壓制，不得發聲而已。真正要讓人才浮之於世，不靠天公，而靠整個社會開明的環境和風氣。

這句話出自《己亥雜詩·其二百二十》

作者是清代的龔自珍。全文為:

九州生氣恃風雷，萬馬齊喑究可哀。

我勸天公重抖擻，不拘一格降人才。

意思是九州華夏大地要想生氣勃勃就需要風雷激盪，這種萬馬鴉雀無聲的局面實在令人悲哀。我希望天帝重新振作精神，不要侷限於一種規格或方式去委派人才來到人間。

內在含義是奉勸皇上能重新振作精神，不要拘守一定規格選取更多的人才來面對3000年來的大挑戰。

龔自珍才華橫溢，但恃才傲物，因此一生仕途坎坷，不為重用，該詩應是泣血之作。龔氣性很大，壽命不長，其子甚至因此痛恨清廷，竟然給八國聯軍帶路，成為永久的汙點。

龔自珍為什麼要說“不拘一格降人才”這句話？

在聊為什麼前，我認為要先大概瞭解下龔自珍是個什麼樣的人？

這個話是咋來的？

它有沒有前句、後句？前後語境是什麼？

對這些有了粗略瞭解，對他為什麼說這句話就有大致認識了。

龔自珍是個什麼樣的人呢？

籠統說，他是清代著名思想家，文學家，是浙江仁和（今杭州）人，出生在京官家庭，也就是說，他是個官二代。

生長環境對一個人的影響是一生的，龔自珍生長在這樣的家庭環境，對他人格、思想觀、價值觀的形成自然有重大影響，這個話題，在此不綴敘。

反正龔自珍從小就很聰明，20歲時就因詩寫得好而有了名氣。後來考進京城當了官，當過內閣中書、禮部主事等，但他48歲就辭官不幹了。

無官一身輕，他周遊各地，見聞有意思的景物或事情，就作詩一首，這些詩歌后來收整合一冊，名字叫《己亥雜詩》，流傳至今。“不拘一格降人才”這句就出自這詩集。

這首詩是咋來的呢？

據說，龔自珍辭官以後，遊覽各地，有一天他來到鎮江，看見人們抬著玉皇、風神、雨神、雷神等天神忙活著，一打聽，哦，原來當地在搞賽神活動。

這時有人認出了他，人們知道他是一個才華橫溢的詩人，所以就懇求他留詩一首。

龔自珍也沒推辭，欣然提筆寫道：

九州生氣恃風雷，

萬馬齊喑究可哀。

我勸天公重抖擻，

不拘一格降人才。

九州，說的是冀州、兗州、青州、徐州、揚州、荊州、梁州、雍州、豫州，相當於古代最早的行政區劃。

從詩中可以看到，“不拘一格降人才”的前一句是“我勸天公重抖擻”。

天公，造物主的意思；抖擻，振奮；降，原本是降生、降臨之意，但在他詩裡我認為有蒐羅、任用等意思。

他這兩句詩的意思大概是說：但願天公振作精神，不拘一格，蒐羅、任用天下人才。

表達了他啥意思呢？

表達了他呼喚變革，呼喚未來的心境與願望。

當時的社會到了非改革不前行的狀況，政府頹廢，民族危難，龔自珍看在眼裡痛在心裡，於是發出了“不拘一格降人才”這樣振聾發聵的詩句，想讓朝廷看清時事，早點改革。

清朝嘉慶、道光年間，國勢日漸衰落。一些關心國家命運的知識分子走出書齋，向社會發出了震盪人心的呼喊,著名的思想家和文學家龔自珍便是開創這種風氣的代表人物。有感於當時朝廷的腐敗，他毅然棄官返鄉。

回鄉的路上，他邊走邊吟，把自己當時的感觸和對往事的追憶記述下來，寫成了許多感人的詩篇。 其中一首詩這樣寫道：九州生氣恃風雷，萬馬齊喑究可哀。我勸天公重抖擻，不拘一格降人才。

龔自珍透過這首詩表達了自己心中的想法，要想使國家振興，就要變革，可現在全國是這樣的沉悶，真希望老天爺能振作精神，賜予人世間幾個勇於變革現狀的人才！在那“萬馬齊喑”的社會里，龔自珍的詩似一聲驚雷，催人覺醒，促人深思。

不拘一格降人才，人才豈是空中來？

晚清的沒落，不處決於象龔自珍這樣的有識之士的呼喻而停止。

一個病態叢生八旗專制體制，昏庸腐朽無能的大清帝國。如同歷朝歷代開始改寫歷史程序一樣，選才用人機制早已開始生鏽停擺。

積貧積弱之下，民心思變。

而世襲蔭庇制度下的沉詬積病，利益集團怎麼會甘心放棄現實利益之所取。

一己之力，何以憾象？思想家的想意終究是要回歸現實。

在今天看來，龔自珍的思想詩心人品無與倫比值得尊崇。但歷史的車輪滾滾，誰也無法改變大清朝的徹底消亡。

詩人已去品留芳，詩心魂系國難癢。自吟珍惜誰與共？隔世存音別無恙。

不拘一格降人才出自龔自珍《已亥雜詩》中的第二百二十首。全詩為“九州生氣恃風雷，萬馬齊喑究可哀； 我勸天公重抖擻，不拘一格降人才”。

按教科書的譯文大概意思是， 要使中國重新朝氣蓬勃，靠的是像疾風迅雷般的改革。像萬馬齊喑一樣的局面非常悲哀。我奉勸皇帝能重新振作精神，不要拘守一定規格降下更多的人才。

這句“不拘一格降人才” 最能體現作者的精神及對時代的要求。作者巧妙地聯絡到“天公”、“風雷”進行構思，喻示清王朝統治下人們的思想十分壓抑，社會一片死寂非常可哀。作者在呼喚著巨大的社會變革風雷的到來，期待著生氣勃勃的新局面的出現。新局面是不可能自動出現的，要依靠更多的人才去破壞舊世界，締造新世界。

作者的目的是喚起人們覺醒，以達到改造世界的目的。