真的存在此書， 下面我分享幾張魯班書的圖片，。 但是具體有沒有這麼神奇，我就不知道了，我也是道聽途說，但是老一輩的人都很相信這個書，有人說也見識過

魯班是中國土木的鼻祖，魯班是在中國是有記載，但是魯班書不是那麼厲害，是一種也就是現在的工程力學，但是在網路中搜索裡，查到了一些關於，魯班書的弊端，魯班書就像雙刃劍。

據說魯班的缺一門有些故事傳說，是真是還是迷信，也不知道。

找了一些資料故事給你分享一下。

一、屋頂怪聲。

前些年，村裡一家人搬進剛修成的新房子，經常在半夜聽見屋頂上面有嗚嗚咽咽的怪叫聲，請了許多法師、陰陽安置，都沒有效果。後來一個法師說，估計八成不是風水問題或者鬼神作怪，請主人思量一下是不是修房子的時候得罪了工匠。主人醒悟，就宴請了一班當初幹活的工匠，酒足飯飽之後，主人說出了房子的問題，請各位幫忙解決解決。其中一個泥水匠聽完主人的話，覺得他酒宴也擺了，誠意也夠，就站起來說：“此事好辦，舉手就可以解決！”喊同夥扛來梯子，這泥水匠登上梯子，爬到屋頂轉悠了一圈。然後下來對主人說已經將怪叫的髒東西趕走，以後房子安然無聲了。從此以後，怪聲絕跡。原來，當初修房子的時候，主人吝嗇，給工匠們飯食很差，工匠們心裡有怨氣，但不敢明言，怕主人又剋扣工錢。其中一個泥水匠就想了一個辦法給大夥出氣。他熟知當地氣候，算準風向，在屋頂上別人難以發現的位置偷偷裝了一個空酒瓶。每天晚上，夜深人靜風起的時候，風吹酒瓶，就會發出令人惶恐的嗚嗚聲。

二、車馬運財。

有一戶人家修建大門，工匠和主人因為施工問題爭吵了幾句，這工匠心胸狹窄，居然心懷恨意，施起了祖師爺留下的“竅門”。他用泥捏了一駕馬車，在大門磚牆上虛留了一個孔，把泥馬車放在裡面，馬車的頭向外，意味這著馬車將長年累月地從內往外運，這家人必然會家財難聚，日子越過越窮。這匠人的用心的確惡毒。但人算不如天算，這家人平時為人和善，治家勤儉，活該逃脫這一劫數。正當匠人準備用泥漿封住孔洞的時候，女主人給工匠送來了茶飯。工匠來不及抹泥，就用一塊磚虛掩了空洞，預備吃喝完了再幹。這工匠一杯熱茶下肚，突然就肚子咕咕亂響，然後就急匆匆去茅廁了。工匠離開，這女主人就檢視在建的大門，突然發現半牆上有一塊磚是虛放的，挪開一看，裡面一付泥捏的車馬。這女主人也不懂什麼工匠法門和江湖術數，就尋思這馬車往家裡拉東西才對，怎麼能超外拉呢。當即動手，把馬車頭轉向了超內，又虛放了磚頭。工匠回來後看到磚依然虛放，也就沒有多想，繼續抹泥施工。大門修成後，這家人日子並沒有工匠當初預計的那樣越來越落魄，反而越過越紅火，估計那個工匠一直在思索，為什麼祖師爺留下的法門不靈了呢？法門靈，但是福人自有福報。

三、炕前胖孩。

我們當地有一戶人家請了一個泥水匠盤火炕，一個給男主人自己，一個給自己的老母親。結果不知道什麼原因讓泥水匠心裡不痛快。結果火炕盤好以後，那個老母親睡的屋子裡，每天晚上就會有一個胖胖的男孩子在地上爬，嘴裡老喊餓，要吃的。這老母親心底仁慈，就拿了蒸饃備著，每逢這個胖男孩爬出喊叫，就掰幾塊蒸饃扔過去。每晚出來好幾次。每天早上起來，就見地上到處是掰成碎塊的蒸饃。

男主人的屋子卻是另外的景象：每當這個男主人和自己的老婆閤眼睡著，就看見一個憨態可掬的胖男孩高舉一個尿盆，笑嘻嘻地讓他們撒尿。也是每天晚上夢見幾次。第二天起床，男女主人就會羞愧地發現他們雙雙尿床了，衣服被褥一塌糊塗。後來，主人家拿了菸酒糖茶去求工匠，工匠就把這個法門給破解了。原來盤火炕的時候，下面放了兩個泥捏的胖娃娃，一個張嘴，是要吃的；一個端盆，是誘導人尿床的。

四、不滅火炕。

我曾祖父的時候，雖然家道貧寒，但是也算是家有餘糧，吃喝不愁。有一天，有一個過路人來家裡討飯，曾祖父為人慷慨，就招呼那人吃喝了一頓。那人感激曾祖父，就說自己只是個泥水匠，沒有別的本事，這頓飯的恩情也沒有別的法子報答，就主動要求為曾祖父盤一個火炕，曾祖父就答應了。這人盤炕的時候，不留進柴禾的炕門，也不留出煙的煙囪，砌了一個長方形的牆子，然後在裡面填滿、填實了麥草（小麥打碾以後留下的柴草），最後架上炕面，塗泥抹光。大家都覺得這人怕是糊弄人呢，沒有人見過如此盤炕的。不留炕門，不留煙囪，這火炕怎麼個燒法。問到這個問題，這個工匠笑而不語，只說請你放心，我做了一輩子工，從來沒有糊弄過人，這個炕的好處，你們以後就知道了。那人走後，曾祖父去摸那個炕，那個從未點火的炕居然是熱的。豈止如此，這炕不用人燒，沒日沒夜地熱，長年累月地熱，一直熱了五年。大家都想，就算裡面填了麥草，也不可能燃燒這麼久。有一天，家裡都實在是好奇心太重，都想知道這炕的秘密。實在是扛不住大家的熱情，曾祖父就扒開了這個火炕，只見裡面的麥草確實是在燃燒，火很微弱，不見火焰，也不見煙。五年時間過去了，裡面的麥草僅僅燒了碗大的一塊。大家看到這個，實在也沒有什麼驚奇發現，就照原樣把炕面重新鋪上，塗泥抹光。但從此以後，這炕再不熱了，大家才算真正知道了這個炕的好處。但秘密究竟在哪裡，到現在也沒有人猜透。

最後魯班是最早工程學的一種至於風水學是後人加上去的還是真的，無所得到結果。

我已經盡力找到了這些資料希望你能喜歡，。

導讀：天下奇書《魯班書》為何被禁？看看大家怎麼回答。

1、實際上，《魯班書》是誰寫的已經說不清楚，很多內容都是假託魯班名字加進去的。分為上下冊，上冊是道術建造，下冊是解法和醫療法術。

確實，很多章節體大思精或僅存目錄，闡述過於簡略，只傳授基本功，無法具體操作中實踐，因此才不斷被神秘化，成為一門絕學。

由於魯班之術過於複雜，也據說充滿了神奇的力量，後世學習者就產生了一個傳說，如果要學習魯班書，或許就要缺一門：鰥、寡、孤、獨、殘。這可以被解釋為魯班之術上達天機，學會了就得付出很大的代價。

但此說法明顯是一個比喻，意味著學徒修習魯班建築技藝之難，往往得千錘百煉才能出師，有可能還會有意外，歷史上不少建築學派就自稱為魯班門。

眾所周知，古代的土木工匠們安全與利益無法保障，在進行作業的時候，有時會發生安全事故，也會碰到一些奇異事件，古人對此比較忌諱。

因此，《魯班書》中不少道術法門、禳災祈福、整人方法與預防措施，可以看作原始的自我保護機制。

其實，我們可以把《魯班書》理解為建築與堪輿領域的集大成之作，精深技藝與思維能力相結合，裡面的內容包羅永珍，也有一些民俗與迷信的東西。而且，《魯班書》也初步制定了行業發展規範與互助合作模式，有利於民間匠人的良性發育。

2、《魯班書》乃是天下奇書、禁書之一，其中的秘法道術與仙俠傳中的《葵花寶典》“欲練此功，必先自宮”的道理如出一轍。

據傳《魯班書》是工匠先祖魯班所做，其初衷是將自己的工藝心得記錄下來，流傳後世。

後來因服勞役，與妻子無法見面，甚是想念之時便照此書打造了一隻木鶴，將妻子馱來相聚。但有一次木鶴前去接自己的妻子時，《魯班書》被人拿去翻看，不小心撕掉了半頁，那半頁正巧是製作木鶴工藝的。後來木鶴馱著妻子正在空中墜下，當場身亡。

魯班追悔莫及，嘔血於書上，含恨對《魯班書》下了詛咒：凡學此書者，必無子嗣孤獨終老。因為相傳的這個詛咒，《魯班書》又被稱為《缺一門》。

當然，這些只是坊間傳聞，可信度不高。

雖然都說《魯班書》中記載了許多的奇門遁甲、符咒謎語，因為很多人擅自學習之後都走火入魔，故而被古代的統治者列去了禁書的行列。

真實原因並不是這樣的。

《魯班書》是集合了眾多工匠千百年智慧的結晶，一般的門外漢是根本不可能在短時間參透其中奧妙的，這會給那些想要學習工匠的人沉重打擊，喪失掉自信心。

所以為了讓人們能夠全面學習，不至於半途而廢，只能限制這本難鑽研的書籍。如果真的想要學習這本書，也必須要有專業的師傅引領，在不懂得地方做出講解，不至於鑽牛角尖。

所以有關於學習這本書會孤獨終老都是一些傳言罷了，只是因為過於深奧。

3、《魯班書》中載有道術、解法和醫療法術，但除了醫療用法術寫明練習方法外，其他法術只載有咒語和符。據說開始學習《魯班書》的時候，要從鰥、寡、孤、獨、殘中任選一樣。

一本由土木建築類技術知識與道術、法術等玄幻內容組成的書籍，咋一看就覺得難以置信，儼然是一本玄學類書籍。加上很多王朝將《魯班書》列為禁書，這本書就變得愈發撲朔迷離。也難怪民間有些奇人異士將《魯班書》當成修仙修道的書，拿來鑽研學習。

學習修行《魯班書》的人會不得善終的傳言，應該跟民間術數、巫學的傳言有關。民間有傳，凡是給人算命、學習巫術的人，常常洩露天機，上天要懲罰他們，就給予他們鰥、寡、孤、獨、殘中的一樣。所以，民間的算命先生多有盲人，巫師的家庭也多有不幸。算命先生所研究的是命理術數，對心理不會造成多大影響。學習巫術的人就不同了，據說要跟鬼神通靈，若是沒有天分的人，學術不成就會常常發生幻覺、瘋癲囈語。

一個人如果常常對著一些奇異的內容鑽研，學不懂、又想不通，慢慢的就會鑽起牛角尖來。久而久之，心理被怪異的內容堵塞，越想越想不通，最後連大腦都被堵住了，精神怎能不出問題呢？精神一旦出狀況，那就成了精神病患者了，又怎能善終呢！

或者是有心人不希望後人學成後害人害己，就杜撰一個傳說來嚇退想要鑽研此書的人。

4、據說，《魯班書》由匠人宗師魯班創作而成，魯班，春秋時期魯華人，姬姓，公輸氏，名班。和中國歷史上其他宗師一樣，魯班是一個神龍見首不見尾的人物。在歷史上最為明確的記載在《墨子》一書中，楚國準備使用魯班的工具和戰術攻打宋國，墨子和魯班在楚王面前鬥法，墨子失敗，楚國放棄攻打宋國的計劃。傳說中，魯班不僅寫了《魯班書》，還發明瞭如鑽、刨子、鏟子、曲尺、墨斗等工具。

傳說中，學會《魯班書》後，除了能夠搞建築、做木工，還能下詛咒、定身、隔空取物、給美女脫衣服、給美女下情蠱等等神器法術都能學會。

不難看出，魯班書的作者其實是一個三觀不正的人。因為針對美女的法術就好幾種，透過隔空取物意念方式直接就脫掉了美女的衣服，而且地上丟一個符咒，美女踩到就會死心塌地愛上你。這很明顯是網路修仙小說的套路嘛！

不過，學會魯班書後，往往要承受五弊三缺的命運，五弊三缺說的是“鰥寡孤獨殘”等五種厄運，三缺是缺錢、缺命、缺權。鰥寡孤獨殘在魯班書那裡是死老婆、死孩子、死爹爹、絕後、殘疾等。（鰥寡孤獨都是這樣的，讓他們學魯班書算是精準扶貧嗎？）

可是在古漢語中，這五個字完全不是這個意思。鰥是死老婆不假，但不是克妻娶幾個死幾個，而是男子喪偶後還沒有續絃的狀態。寡：年老無夫或喪夫的女子。孤：年幼喪父的孩子。獨：年老無子女的人。還有一個成語是“鰥寡孤獨”再加上殘廢，基本概括了整個社會所有的弱勢群體。《孟子·梁惠王下》中講到“老而無妻曰鰥，老而無夫曰寡，老而無子曰獨，幼而無父 曰孤；此四者，天下之窮民而無告者。”

很明顯，魯班書的作者，古漢語沒有學好，高中語文課不及格！

中華文化博大精深，這是我們值得我們驕傲的地方，可是研究老祖宗的東西並不能讓我們更聰明或者開發出更高科技。研究一千次御劍飛行的技術，也不可能研製出大飛機；研究一萬次孫悟空吹毫毛的技術，也不能讓我們開發出克隆生命體；研究一千萬遍易經，也不能讓我們成為文化強國。