為了老人的乘車安全，還是應該讓座的，但老年人應該儘量避開早晚高峰，上班族上學族都不容易，給你讓是人情，不給你讓你心裡也別變扭，不是你上歲數了就得給你讓座，不讓不行，千萬別這樣想，倚老賣老是最讓人討厭的，這年頭最不值錢的就是歲數了，碰見好人給你讓座了，請說一聲謝謝，畢竟人家不是必須的

都是老人，以後就不必讓了，當然上次我看見兩個90歲的老人，趕緊給他們讓座，同事告訴他們以後少出門，有事儘量打車，安全，但是他們好像沒聽明白。問題是第一沒人陪，第二不會用滴滴，第三有錢也捨不得，第四根本像不清楚公交的擁擠不穩摔了骨折怎麼辦，第五也想不到別和年輕人同時出行啦，真沒辦法

可以禮貌讓座，但不是必須讓座，讓座有個前提，必須是大家都是消費者，你免費坐車還要我給你讓座位，我上了一天班或上了一天學，上車剛想息會兒，看見你老人家首先心裡一慌，接下來立即要站起給您讓座，慢一點，就會遭到您老人家鄙視的目光或謾罵或您的一頓老拳。我以為，政府應取消免費坐車的優惠，改為每月隨退休工資適當一些補貼，一車一律一視同仁，購票坐車，這樣會減少老年人坐車頻次，留點錢讓子女啃。

很高興能回答這個問題！對於這個問題我的觀點是應該給需要的人讓座！而不是說一定要給要人讓座，簡單舉個例子，比如說當你同時碰到一位老人（老人身體各方面還算健康）和一位已經有七八個月身孕的孕婦，那這時候對於我肯定是先給更需要的然讓座，而不是說他是老人就一定給他讓座！

而且現在有的老人倚老賣老真的是一種社會上的不良現象，我們讓座本應該是中華民族的傳統美德，當傳統美德演變為道德綁架的時候更多的反映了什麼呢？還有就是假如我們自身當時正好不舒服或者什麼的而沒有立馬讓座也未嘗不可吧？

我覺得對於老弱病殘孕來說，老人更多時候不是第一需要讓座的，更多的是後者。對於每一個人來說，都應該培養尊老愛幼的思想習慣；當我們碰到需要的人，我們讓個座、幫個忙這是很正常的，也不要特意的去做。

總之，還是那句話，座位應該讓給更需要的人！

我覺得給老人讓座是正常的，應該的。我在國外看到有些公共交通上也有這樣的專座，跟我們這裡的老年人，病人的專座是一樣的。但是年輕人不會去坐的，寧可空著也不會坐。我也是老年人，我不會在公交車高峰期去乘車，但是我很鄙視一些年輕人理直氣壯地坐在照顧專座上。當然特殊情況除外，現在有些媒體的導向在顛覆我們傳統的禮儀觀，進行無限的放大。這是有問題的，畢竟不好的現象只是少數人的行為。

為啥不給老人讓座吶？給老人讓座還要作為一個問題來問嗎？誰沒有老的時候，給老人讓座是中華民族的美德！應該一代一代傳承下去。老人應該得到全社會的遵重和愛護。老人在帶大了自己的該子後，說著說著，自己就步入老年行列了。他們跟不上時代的前進腳步了！打車捨不得。開車又不會。叫滴滴打車既不會又捨不得口袋裡的幾個錢！為接送孫輩們上學，外出看看，天天擠公交，趕地鐵。他們為了什麼？為了培養下一代吶。還是在為社會作出貢獻！給他們讓個座有什麼不對嗎？老人為了社會的進步和發展，他們辛辛苦苦工作了一輩子。熬到退休了，可以免費坐過公交，地鐵，總算不要自已掏錢坐公交了。他們在自己服務了一輩子的城市裡坐公交去買幾個便宜的雞蛋。看看城市的風光，給他們讓個座有什麼不對嗎？有些老人雖然退休了，還去上老年大學。有的老人為了改善生活，還去打短工貼補家用。他們坐公交給他們讓個座難道不應該嗎？近幾年，社會上出現了一些歪風邪氣。不僅僅是給老人讓座的事情出現了過頭的評論及歪理邪說！還出現汙衊英雄烈士的惡劣行為！這些和中華民族的傳統文化和傳統養德格格不入，敗壞了社會風氣。給青少年的成長帶來了負能量及負面影響！必須的加以糾正和批判！我們呼喚全社會迴歸傳統文化和傳統文化，形成給老人讓座為榮！不給老人讓座為恥的良好環境！謝謝！

這個問題很糾結，我們都會老，等一天我們老了怎麼辦，首先說明我不會讓別人讓座，大家都累，年輕人更不容易，繁重的工作的壓力，每月房貸、車貸、孩子、老婆、父母。相互理解我們就和諧了，即使不讓座也沒有人指責和辱罵了，大家必須明白一個道理，沒有誰應該義務給你讓座，讓與不讓都不要用道德去評價。

現在的人60多歲，70歲不能稱之為老人，正是老當益壯的時候，廣場舞每天跳的都很嗨，可以夜不歸宿，更可以通宵達旦，看著翩翩起舞的老大爺，老大媽我們真是感嘆不如，單槓上可以上下飛舞，老大媽可以劈叉，很多高難度動作年輕人估計也做不了，老大爺俯臥撐可以輕輕鬆鬆的做很多，現在年輕人能做幾個。70多歲的老大媽跳起舞來上下飛舞，360度大旋轉輕鬆自如，很多時候我們都是感嘆人生，怎麼越老越順溜呢？

大爺大媽只要上了公交車就會顯示出一副弱不禁風，東倒西歪的狀態，彎腰駝背，走起路來一挪四指，這時候大家都會讓座，他們大部分都是不到終點站不下車，具體去幹嗎他自己也說不明白，因為坐公交免費，都是沒有目的的轉悠，到吃飯的時候回家。

如果大家都不讓座出門的老年人會慢慢變少，從現在開始我是堅決不讓座，他們天天無所事事，悠閒的轉來轉去，為什麼要給他們讓座呢？都是咱們的善良把讓座叫老年人當做理所當然了，我們每個人享受的待遇是一樣的，況且我們是花了錢的，我們有資格享受座位。

大家經常可以看到老年人要求別人讓座，不讓就拳腳相向，西安地鐵6號線發生的一幕大家都看到了，大爺叫大媽讓座，因為不讓最後扇耳光，這種惡劣行徑我們怎麼不痛心疾首，這樣的老人值得我們尊敬嗎？大家在評論裡面一片罵聲，大家共同表態堅決不讓，就是玩也不讓。不慣他們的壞毛病。

我們不應該讓座，我曾經說過，希望老年人備好零錢，發現有人讓座你主動給別人2塊乘車費，大爺大媽你捨得嗎？估計真要是這樣又是一片罵聲，罵我們不知道尊老愛幼，罵我們財迷。錯了，你必須給我2塊，我不想幹這種好事，我沒有義務幫你，因為你還不老人，大爺大媽們只有自己的兒子有義務幫你，因為我們不欠你。

很多有退休金的大爺大媽你曾幾何時幫過別人，只有靠自己的善良才能贏得別人的尊重，你的善舉是我們給你讓座的砝碼。不要發牢騷了，說我們不懂得尊老愛老，我們也累啊，不要動手了，最後真正倒下的肯定是你。年紀大了不要亂跑，更不要早高峰晚高峰和年輕人搶座位，在家待著吧，可以散散步。關於讓座的問題我們一直在討論，所以以後的機會越來越少，我是堅決不讓座。

讓座是一種付出，不如說是一種心態，別人該不該被讓，自己想不想讓。一個年青人處於累了，病了，心情不好，或是今天就是不願意讓均屬正常；對方半老不少體態強壯不讓給他也應該。我考慮的的問題並不是公交車座讓不讓，廣場音樂太響忍不忍，老人倒了扶不扶，而是現在年齡代溝的問題。厭老成為風氣，從家庭到社會，從機關到企業，包括一個班子組織內，全有。網路指責普天蓋地，現實中輿論與事實處於3：1比例。中青年人網路上屬主陣地，多數老年人陣地在路邊樹下，酒茶飯桌，相互戰場不為平衡，網路上說得再多，老年仍處於茫然之中。

發帖講老人們的不是，看不慣老年人，甚至罵老人，其實真的沒必要。其實每個人都要老，在變老的過程中，會出現一些奇奇怪怪的現象。老小孩就是如此回事，比如有的人年老腦硬化或更年期如同半精神病，遇到事情不冷靜，不講理，容易發怒吵架，甚至有人在吵架中死亡。有的老人早晨趕到醫院看病，正好和上班族混合在一塊，再搞個位子坐坐，年輕人看不慣了到不要緊，可千萬別和老人吵架，這是很危險的，因為上了年紀的人一激動容易發生意外，年輕人只能讓著一點，小不忍則亂大謀，別和老年人計較。

給老人讓坐正明你這個人遵老愛老，人品好，不缺教育，而不給老人讓坐的人，可能是孫悟空轉世不會老，說白了人品上有點問題，從小沒有接受好的教育，也就人們所說的缺教，本人親眼看到的一位76歲老大娘剛從醫院回來在車上站在一位小姑娘身邊約2o歲左右竟裝著看不見就在那看手機，而身旁的老大娘明顯看著身體就不好，說句心裡話當時很氣憤可又有什麼辦法呢？因為我也是站著，本人決不是剋意的說年青人做的不對，但有些事讓人看了確實做的不怎麼樣，還有一次領著外孫坐公交車當時是我抱著6歲的外孫子這時上來一位柱著雙柺的人，沒有人讓坐而是我起身讓的坐雖然他還很年青但畢竟他柱雙柺懇定是比我們要不方便，過去的人是爭相恐後的去邦助別人，而現在的人為什麼會變的冷漠無情呢？究其原因還是從小沒有接受更好的教育。

年輕人該不該給老年人讓座？

　　幾年前，我曾經在洛陽市一家外資企業打工。由於勞動強度極大，再加上每天加班到很晚。致使我筋疲力盡，吃飯時連筷子也拿不起來。

　　下班回家後，父母早已睡下。父母知道我工作辛苦。不想讓我太早起床。而我卻說，若掐著點上班，一旦公交車誤點，肯定要遲到。必須早起，提前半個小時到單位，這樣就萬無一失了。我還對父母說，你們放心，我可以坐在車上睡半個小時。

　　有一次，我在車上剛入睡，被身後的一個五十多歲的老師傅叫醒。他指著我身邊一位六十多歲的老人，對我說：“沒看到你身邊站著一位老人嗎？年輕人不應該給老年人讓座？你這個小夥子，沒一點道德！”我輕嘆了一聲，雖不想讓座，但我實在沒心思，也沒精力和他理論。只得息事寧人。

　　由於勞動強度太大，再加上睡眠不足。在這天工作中，我疲憊不堪，差點累爬下。晚上下班時，甚至連走出車間的力氣都沒有了，真想躺下就睡。

　　試問，年輕人就該給老年人讓座嗎？！你們老年人退休了沒事兒，整天東悠悠，西逛逛。我們年輕人工作累的半死，卻要我們讓座，天理何在？！

　　之後，我吸取了教訓，上車後直奔最後一排靠角的座位。這樣不但沒有座位之爭，還相對安靜，可以讓我好好的睡上半個小時。

　　即使年輕人工作輕鬆一點，不用加班，工作不累。難道就應該給老年人讓座嗎？

　　以前曾經看到過一則新聞，一位少女給老太太讓座後。老太太卻讓自己的孫子坐下。老人此舉招致少女責問，結果被老太太毆打了一頓。

　　世界上最缺德的事情，就是道德綁架。我是否讓座，是我的自由。任何人都無權指責！

　　聖人孔子對強迫讓座的老人的態度是——堅決誅之：

　　兩千多年前的魯國曲阜，64路公交車行駛中。老叟請一少年讓座，少年弗許。老叟詰之，繼而歐之。少年還擊之。少年傷，老叟病。子路同乘，並訟諸士師，士師弗能決，報諸孔子。

　　孔子誅老叟，以其半數家產予少年。子路問其故，孔子曰：“老叟犯必誅之罪者三：以道德殺人；劫人以力；奪人之身。

　　君子之德求諸己己，小人以道殺於人。於己必賞，與人必誅。況道德殺人之惡，甚與兵戈殺人者。

　　昔盜蹠劫人以財，今老叟劫人以力。財者，身外之物；力者，身體所屬。劫人以力之惡，甚於劫人以財者。

　　人之行也自由，天賦之。奪人之行即殺人之自由。此逆天道，揹人紀也。此三惡有一者必誅之，老叟集三惡於一身，故不可不誅。”

　　孔子誅老叟，魯國路不拾遺，夜不閉戶，於是大治！

　　楊子聞之曰：此之謂誅一人而天下正者，民不敢以道德殺人。又曰：人人不拔一毛，人人不利天下。天下治矣。

　　鄙人號召全體年輕人不給老年人讓座。當然，我們只是號召，而非強迫。若人們紛紛響應我們的號召，我們讚賞；若個別人一定要給老年人讓座，我們也會尊重他的選擇。因為是否讓座是你的自由，誰也無權干涉和指責。

張召忠稱，自己從來不和年輕人搶座位。局座還稱，年輕人工作太辛苦，太累了。號召老年人給年輕人讓座。