對於中醫古方五石散來說，它是一個聖方，也是一個絕方，但不屬於秘方。

五石散，有人說，它是孫思邈先師發明的，也有說是張仲景先師的絕方，至今沒有確定。至於說孫思邈先師故時，讓其徒消毀其方的說法也沒有完全的實據，暫且不究。

五石散，中藥名。性甘烈，熱，具毒。

它是有石鐘乳，紫英石，白石英，石硫磺，赤石脂等五種石頭面合成的一種中藥散製劑。用法為沖劑，救死亦添酒。它的配量是強，狠。它的作用是主攻中醫難治的古傷寒病。它的用法是救死。它是一種救死的起死回生的絕方。它的絕方的含義在於一是這幾種石頭不好找到，難於找。二是不輕以用於人。即是傷寒病，正常也不用此方。此方比較金貴，另含硫磺等劇毒。一般病人不能用，一般醫生也不敢用，因為此藥下肚，病人不是死，便是生。它救人命也就在醫生的一念之間。

這種藥，就是專治傷寒病什麼方法都治不好，人在快死的淹淹一息的快斷氣時，才能抱著試治的目的下此藥的，治好治不好，主家不能抱怨，治活你別喜，治死你別傷，只管把死人當做活人治的理念來試行了，所以說它是一個絕方。它猶如古人治風氣(各種風氣)，在人治不好，快死時用的吃金(用金屬面製成的藥物)絕方一樣，抱著賭一把的心思，才用此兩方的。

藥王孫思邈要後人不用五石散可能因為廣泛的應用後證明確實此方不能用於臨床，用現在的目光看，五石散含大量的微量元素，尤其硫磺純屬毒品，就是孫思邈不說我也不敢用！

五石散最初的雛形應該是秦朝時的＂丹＂，即秦始皇異想天開想成仙不死找人煉的那個丹。歷史上帝王眷戀王權不想離世煉丹求仙的人有許多，暗的不說，有史記載就有千古一帝秦始皇嬴政，漢武大帝劉徹，就連英明神武的唐太宗李世民晚年也迷上了煉丹，還有二十年不上朝的嘉靖皇帝朱世熜，因為煉丹差點被宮女勒死。至於王侯將相吃＂仙丹＂的人就數不清了，他們最終的結局沒有成仙，都成了一個個歷史笑話。

五石散固名思義由五種玉石為成份，即石鐘乳，石硫磺，白石英，紫石英，赤石脂。相傳最初由東漢末年時代的名醫張仲景根據前人遺留配方加工而成，它是專治傷寒的一種處方藥，據傳服藥後全身發熱需脫衣淋冰水才能解，因為張仲景最有名的醫學著作是《傷寒雜病論》，可是正史上卻找不到五石散是張仲景所發明的，均為民間及野史所記載。

五石散在魏晉時代卻成了一種時尚，而且是上流社會的一種標緻，曹操的女婿何晏就是這種藥的忠實擁躉，據說嗑過這種藥後全身發熱，興奮異常，後又加工昇華為春藥，上流社會爭先服用，成了最早的保健藥，殊不知這種藥上癮，次數多了就會中毒喪命，因為它的主要成份是鉛和汞，明符其實的毒品在彼時卻了時尚，而且是魏晉風範的標準配置，不能不讓人齒冷。

這種＂保健品＂一般平民享受不起，多是名流富賈們專用，就連名滿魏晉的＂竹林七賢＂在派對上也以這藥為主食，說明這種藥已是身份的象徵了。

毒品就是毒品，在隋朝時官方已禁止服用此藥。唐朝時李世民晚年也幻想長生不長，命道士念丹，其實配方都大同小異，李世民就出現多次中毒跡象，《舊唐書·郝處俊傳》上說：唐太宗 “服胡僧長生藥，遂致暴疾不救。” 一代明主竟為丹藥所誤，最終死去。

孫思邈(541——682)，活了141歲，(也有說其生於581年，活了121歲，真相是多少歲，也許永遠是謎)。隋唐時人，後人稱＂藥王＂，主要醫學著作《千金要方》《唐新本草》等著作。他自己稱＂幼遭風冷，屢造醫門，湯藥之資，罄盡家產”，這段話說明他幼時就是一個傷寒病毒攜帶者，因為看病賣了家產，這也似乎錘實＂五石散＂是他的配方和醫學成果，五石散就是專制傷寒病，由此推斷東漢末年的名醫張仲景的所謂的五石散與其配方有所不同，孫思邈才是版權擁有者，這種成果的取得也是借鑑前人醫學的成就，故有人說五石散的鼻祖是張仲景，這種說法也有道理。孫思邈另外一個成就是婦幼科專家，史載為李世民的妃子看過病，救了母子一命，《千金要方》的成就為後世的婦幼科醫學研究起了闕功至偉的作用。

孫思邈被稱為藥王，本於他對各種配方的作用爛熟於心，五石散被開發出來後，經過臨床實驗，他看到了它的致命副作用，於是命徒弟毀了它，這種流傳也是可信的。

後來的嘉靖帝服用丹藥後，明顯的鉛汞中毒症狀，說明配方大致相同，這種民間製毒技能和配方並未失傳，這種現象的延續就是當時的科學不發達所造成的。

縱觀五石散的發展歷程，好象和後來的鴉片一樣，逐漸演變成了毒品，而人們由於多種原因而未深刻認識它的危害。

以上回答請多指正。

孫思邈距今己近二千年，活了一百四十一歲，是一名老中醫，他發明了五石散，臨死讓徒弟消毀，可見被徒弟傳了下來，這個徒弟是什麼人呢，他為什麼不聽師傅的話呢，是為了身外之物而迷失良心嗎，還好，如不流傳下來今人怎會知道呢，

藥王孫思邈是活躍於隋唐時期的醫學家，藥學家，也是著名的長壽之人，生於公元541年的他，一直活到了682年，經歷了西魏、北周、隋、唐總共四個朝代，可以說是見證了那個動亂時代的活化石。

根據《舊唐書》記載：“（孫思邈）自注《老子》、《莊子》，撰《千金方》三十卷行於世，又撰《福祿論》三卷，《攝生真錄》、《枕中素書》、《會三教論》各一卷。”不孫思邈僅在哲學上很有研究，在醫學上的貢獻更是突出，其編撰的《千金方》成為了中國古代中醫學經典著作之一，奠定了中醫學的理論基礎。

特別是他在《備急千金翼方》記述的中醫方劑——五石散，更成為那個時代最為流行的東西。但是在孫思邈臨終的時候，他千叮嚀萬囑咐一定要毀了“五石散”，這到底是為什麼呢？

在中醫裡面有這樣一句話，叫做“是藥三分毒”，不管什麼樣的藥物，對於人體的傷害都是顯而易見的，即便是如人參這樣的補藥，使用不當的話，也會傷害到人體，甚至危及生命。

五石散又叫寒食散，主要由石鐘乳、硫黃、白石英、紫石英、赤石脂等五種石類藥物組成，再加上桔梗、文蛤、鬼臼、太一餘糧、乾薑、附子、桂枝數十種草藥，這個方子最早出現在東漢末年，有醫聖張仲景創制，是用來治療傷寒的藥方。但是在張仲景之後，被一些方士進行了改良，漸漸形成了魏晉時期常見的“五石散”。

據說在服了五石散之後，會感到體內煩熱異常，因而喜“一切冷食”，無論衣食起臥，愈寒愈舒適，使人“心加開朗，體力轉強”的感覺，故人皆趨之若鶩。而在魏晉時期，五石散已經成為日常家居必備之物，要是家裡面沒有準備五石散，都不要一時招待客人。而歷史上有名的“魏晉風流”正是在五石散的幫助下實現的。

但是五石散也有著很明顯的副作用，容易上癮，比現在的毒品還要兇猛。晉朝的皇普謐曾在自己的日記裡寫到："族弟長互，舌縮入喉；東海良夫，癰瘡陷背；隴西辛長緒，脊肉爛潰；蜀郡趙公烈，中表六喪。悉寒食散之所為也。"其實這樣的記述只是滄海一粟，很多人都死於過量食用“五石散”， 晉代的重臣裴秀、晉哀帝司馬丕、北魏道武帝拓跋珪等等，真是殺人無數。

到了孫思邈生活的年代裡，魏晉風流在五胡亂華的過程中已經消失殆盡，但是富家子弟食用五石散的風氣並沒有就此改變，反而有愈演愈烈之勢。所以很多有識之士包括著名的醫生都在反對濫用五石散，而孫思邈就是其中最有名氣的一位。

孫思邈在其晚年目睹了五石散的危害，不止一次大聲疾呼反對食用五石散的行為，其中有一句話數千年來振聾發聵，那就是：“寧食野葛，不服五石。”並且在自己的著作裡面寫到：“明其大大猛毒，不可不慎也。有識者遇此方，即須焚之，勿久留也。”這句“寧食野葛，不服五石”的話，幾乎成了當時反對食用五石散這個惡習的口號，因此對糾正時弊起了不小的作用。

在孫思邈的一生中，非常痛恨五石散的濫用，告誡身邊的人，要慎用五石散，甚至曾經向唐朝的皇帝上書闡述五石散的危害，希望利用國家的力量來幫助大家戒掉五石散。在孫思邈的努力之下，五石散的食用之風漸漸消失了，只有那些不怕死的道士還在自己的道觀裡面食用各種改良版的五石散。

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在中國古代有過很多醫術高明的神醫，例如扁鵲、華佗、李時珍、孫思邈、張仲景等等，而孫思邈更是一個傳奇的人物，因為他是藥王，醫術高明，寫了《千金藥方》，更是在唐高宗顯慶四年（也就是659年），完成了世界上第一部國家藥典《唐新本草》。

傳說中，孫思邈活了141歲，是相當高壽了，他在去世前還是不忘研究藥方，並且告誡徒弟一定要毀了五石散，為何孫思邈徒弟要毀滅五石散？因為這藥控制不好的話，是有毒的，會致命。

五石散據說是張仲景發明的，還不是孫思邈發明的，是給傷寒病人吃的，不過孫思邈＂幼遭風冷，屢造醫門，湯藥之資，罄盡家產”，也就是說他自幼就有傷寒，而五石散又是專門治傷寒的，所以也有人說孫思邈發明的，其實這藥方是張仲景發明的，孫思邈應該也就是借鑑前人醫學的成就改良了五石散吧，這個藥方的始創還是張仲景。

五石散主要就是由石鐘乳、紫石英、白石英、石硫磺、赤石脂五味石藥合成的一種中藥散劑，五石散主要是給傷寒病人吃的，當然也的確救了一些人的性命，是有積極意義的，但是卻也是一種毒藥，所以張仲景發明的這藥方還是有非議的。

為何說五石散有毒了？因為這藥方讓人“心加開朗，體力轉強”，很多人喜歡當保健品吃，最後還會漸漸吃上癮了，而這藥方吃多了是有毒的，很多人因此喪命，但是吃的人還是有很多，這些人就和吃鴉片一樣上癮了，因為很多人死於五石散。

很多醫生髮現了五石散的危害後，開始呼籲停止服用五石散了，孫思邈更是“寧食野葛，不服五石”，強烈反對服用五石散。

孫思邈在生前就反對服用五石散了，在去世的時候自然也不忘告誡徒弟一定要毀了五石散。自己不行了，但是還不忘囑咐徒弟要毀了五石散，孫思邈是一個有良知的名醫了。

我們都知道，道士講求的是長生不老。這長生不老除了要修身養性之外，就是要養生和煉丹了。所以，道士一般都懂得一些養生和治病的知識。當然，並不是所有的道士都能如孫思邈那般有那麼高的成就。

孫思邈幼時體弱多病，因而才開始學醫。後來他發明了養生十三法之後，經常用此法鍛鍊，並達到了延年益壽的效果。據說，孫思邈活到了141歲才仙逝。

孫思邈終其一生沉浸於醫藥和煉丹，也正因為其投入了大量的精力，使得其對藥理、藥性有了獨到的見解，這也才有了臨終前對弟子的囑託：毀了五石散。

五石散本是神醫張仲景研發的一個處方，而且當初他研發這個五石散是為了治病救人的，但是是藥三分毒，結果五石散的副作用非常大，人服用之後會身體發熱併產生幻覺，使用過多還會上癮。所以，孫思邈在臨終前交代弟子一定要毀掉五石散，不然會遺禍萬年。

最後，把孫思邈為民間大眾編寫的十三法口訣分享給大家，希望更多人能從中受益：手掌搓熱頭常梳，可以明目防白頭，搓熱雙手敷上眼，閉目猛睜轉眼珠，上下叩齒三十六，防止蛀牙退牙骨，為曾記憶和聽覺，緊捂兩耳猛鬆手，雙手搓暖敷面部，臉色紅潤可除皺，暖手繞臍順時揉，幫助消化除腹鼓，強化胃腸固腎氣，手拍腹背腰隨扭，右擦左腳左擦右，全身器官都舒服。