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  • 1 # 許小白007

    突厥,先秦時屬於極北‘丁零’諸部,漢時屬於‘鐵勒’,南北朝時叫‘高車’,因為他們的車造的很高大而得名。鮮卑人入主中原後,柔然興起,雄霸漠北草原,征服了突厥諸部。突厥本意就是頭盔,原因是突厥興起的地方在崑崙山脈,那座山的形狀像頭盔,故此得名。突厥在南北朝後期崛起,向東打敗柔然,入主漠北,把政治中心遷到現在蒙古國首都附近,突厥首領稱‘可汗’。從此以後,北方每個少數民族興起必稱可汗。突厥滅掉柔然後很快就開始向四方擴張,隋朝時,可汗之弟率兵西征,征服當地之後自己受將領擁戴稱可汗,建西突厥。突厥文化比較發達,有自己的語言和文字,許多民族都直接操突厥語或者本民族語言中有大量來源於突厥語的詞彙。其後的回鶻等族都操突厥語,直到今天,突厥語系還是一個大語系。許多國家的語言都屬於這個語系,講突厥語系語言的民族從中國新疆直到現在的土耳其分佈範圍很廣。東、西突厥先後被唐所滅,其後曾經復國一段時間,最終被回鶻所滅。伊斯蘭教興起後,阿拉伯人的武力傳教因為本身武力有限因而影響範圍不大。但是西遷的突厥人首先皈依了伊斯蘭教,所以除阿拉伯諸族之外,突厥諸族是地位較高的。突厥人善於作戰,所以其後阿拉伯人的武力基礎主要依靠突厥諸族。阿拉伯人擔任宗教領袖和政治首腦、突厥人擔任軍官,伊斯蘭教開始快速四面擴張傳播。請注意以下事實:挑起戰爭是伊斯蘭教傳教的常用方式,把不信教的人殺死,然後強迫人們皈依,他們稱之為‘聖戰’。基督教也有這個特點,也主張‘聖戰’,殺死所有異教徒,異教都是邪惡的,異教徒都該死。 人民只能有一個信仰,必須信仰上帝,否則,還是一死。蒙古人的崛起打敗了突厥各國各部,但是蒙古人文化落後,不久以後就衰落了。所以突厥各族重獲生機,在小亞細亞的擴張使得他們建立了奧斯曼土耳其帝國。突厥和土耳其的拼寫方法以及發音都很近似,並且史料記載明確無誤的告訴我們,至少建立這個國家的那些人,他們來自於遙遠的東方。他們曾經有過一個輝煌的名字叫突厥。正是這個國家,最終滅亡了東羅馬帝國,君士坦丁堡被改名為伊斯坦布林。

    657年唐高宗派蘇定方滅西突厥

    攻滅西突厥之戰

    剿撫兼施蘇定方攻滅西突厥之戰

    唐貞觀年間,西突厥發生內訌,爭戰不休,乙毗咄陸可汗戰敗西走,所屬葉護阿史那賀魯率部降唐。唐朝令其征討尚未降唐的西突厥各部。他擊破宿敵乙毗射匱可汗,吞併甚眾。五咄及五弩失畢十姓部落亦來歸附,擁兵數十萬,自號沙缽羅可汗。後又與乙毗咄陸可汗聯合,進攻唐朝庭州(今新疆吉木薩爾北),佔金嶺城(今新疆奇台西南)、蒲類縣(今奇台東南)。

    唐多次出兵討伐,均未全勝。顯慶二年 (公元657年)閏正月,唐命蘇定方率任雅相、蕭嗣業,領騎兵萬餘人,自北道進攻沙缽羅可汗;命阿史那彌射、阿史那步真率部從南部召集西突厥舊眾,策應北道進攻。十二月初,蘇定方率部在金山(今阿爾泰山)北大破處木昆部,一部來降。唐廷採納薛仁貴建議,善待並爭取泥孰部(五弩失畢之一) 共擊沙缽羅可汗。 軍至曳桎(志)河(今新疆額爾齊斯河),被沙缽羅可汗率十姓部落 10萬騎包圍。 蘇定方在南原以步兵持長矛組成圓陣,自率騎兵據北原。沙缽羅可汗率軍連續三次衝擊南原,均未克,士氣大挫。蘇定方乘勢率騎猛攻,大破沙缽羅可汗軍,追出 30裡, 斬數萬人。沙體羅可汗率數百騎西逃。五咄陸部聞之,降於南道唐軍。蘇定方命蕭嗣業率騎向邪羅斯川(今曳怔河南)方向追擊,自與任雅相率領大軍繼後。

    此時,大雪深 2尺,蘇定方利用沙缽羅可汗以為唐軍必休兵的僥倖心理,日夜兼程追擊,在雙河(今新疆溫泉境)與南道唐軍會合後,長驅 200裡,直撲金牙山沙缽羅可汗的牙帳,乘其無備,斬殺數萬人。沙缽羅可汗等逃往石國 (今烏茲別克塔什干一帶) 。蘇定方安置好西突厥諸部,命蕭嗣業率軍繼續追擊,自率軍還。後沙缽羅可汗被石華人擒送蕭嗣業,西突厥亡。

  • 2 # 羅欣

    突厥是歷史上活躍於蒙古高原和中亞地區的民族集團統稱,也是中國西北與北方草原地區繼匈奴、鮮卑、柔然以來又一個重要的遊牧民族,公元540年,突厥這個詞始見於中國史冊。

    745年,唐朝與回鶻攻滅後突厥汗國,東突厥諸部或者在戰爭中消亡,或者融入回鶻,或者融入唐朝。唐朝滅西突厥以後,原西突厥汗國所屬突騎施、烏古斯、葛邏祿、欽察、卡拉吉、樣磨、處月等部落也活躍於中亞地區。突騎施在防止阿拉伯帝國在中亞的擴張起了重大作用,葛邏祿則在唐末以後的中亞歷史中扮演重要角色,與回鶻建立喀拉汗王朝。

    突厥興起之前,突厥部落是柔然汗國的臣屬。552年突厥打敗柔然,阿史那土門稱伊利可汗,建立起幅員廣闊的突厥汗國,勢力迅速擴充套件至整個蒙古高原。553年,突厥聯合西魏再次破柔然,到554年,突厥基本消滅柔然各個殘餘部落。583年,突厥汗國分裂成東突厥、西突厥兩部。突厥內部開始交戰,埋下衰落的種子,並分別於630年與654年亡於唐。餘部西遷中亞(參見唐與突厥的戰爭)。在唐高宗末年(682年),再度建立後突厥帝國,最後在744年,後突厥帝國亡於回紇。

  • 3 # PennLEU

    突厥的興衰

    第一部分

    突厥的起源有多種說法,研究起來是一件很有趣的事情,可以肯定的是突厥並不是一個單一種族。概括來講就是講著突厥語的管理層和僱員,這是多種族多文化的強盜集團!

    突厥是遊牧民族,和曾經活躍在中國北方的蒙古高原和中亞地區在它之前的匈奴鮮卑柔然一樣,侵擾中央朝廷漸漸消失在歷史的長河裡…卻比之前的遊牧者更可惡!

    據《北史》記載突厥起源有三種說法。

    我只想說第一種 “人獸大戰三百回合後的半獸人”之說:

    其先在西海之右,獨為部落,蓋匈奴之別種也,姓阿史那氏。後為鄰國所破,盡滅其族。有一兒,年且十歲,兵人見其小,不忍殺之,乃刖其足,斷其臂,棄草澤中。有牝狼以肉餌之,及長,與狼交合,遂有孕焉。彼王聞此兒尚在,重遣殺之。使者見在狼側,並欲殺狼。於時若有神物。投狼於西海之東,落高昌西北山,山有洞穴,內有平壤茂草,周圍數百里。《隋書》作“地方二百餘里”。四面俱山。狼匿其中,遂生十男。十男長,外託妻孕,其後各為一姓,阿史那即其一也,最賢,遂為君長。故牙門建“狼頭纛”DAO,示不忘本也,漸至數百家。經數世,有阿賢設者,率其部落,出於穴中,臣於蠕蠕。

    又據《元史》記載蒙古族的起源: 相傳古時蒙古與他族戰,全軍覆沒,僅遺男女各二人,遁入一山,斗絕險巇XI,唯一徑通出入,而山中壤地寬平,水草茂美,乃攜牲畜輜重往居。名其山曰阿兒格乃袞。二男:一名腦古,一名乞顏;乞顏義為奔瀑急流,以其膂力邁眾,一往無前,故以稱名。乞顏後裔繁盛,稱之曰乞要特;乞顏變音為乞要,曰特者統類之詞也。後世地狹人稠,乃某出山,而舊徑蕪塞,且苦艱險。繼得鐵礦,洞穴深邃,爰伐木熾炭,篝火穴中,宰七十牛,剖革為筒,鼓風助火,鐵石盡鎔,衢QU路遂闢,後裔於元旦鍛鐵於爐,君與宗親,次第捶之,著為典禮。 這一段和上一段極其相似。但是為啥蒙古要拾起突厥的唾餘,以自敘先德?後來才知蒙古本是寶夷和突厥的混種。

    查閱這幾種說法,看起來其中有幾個相同點。

    第一,突厥是狼種,半獸人。

    第二,突厥有阿史那這個姓氏。

    第三,突厥不但有姓氏,還有其他九個。

    第四,突厥先祖經常被滅,老往山裡跑。

    第五,第一個從山裡跑出來的人,叫阿賢設。

    第六,突厥人學會了打鐵。半獸人的兵刃不簡單。

    第七,納都六設的設字是突厥語的別部典兵者之意。 納都六就是腦古的異譯。

    第八,蒙古的始祖,《蒙古秘史》名孛兒帖赤那,孛兒翻譯為蒼,帖赤那翻譯為狼。阿史那、泥師都,都是帖赤那的異譯。

    突厥先祖居住的山據《北史》,或是在西海之東,高昌國西北;或是金山之陽;或是山名施處折施,不曾說他所在的地方,但是和阿輔水、劍水相距不遠,也不曾說他的所在地。劍水就是謙河,在唐努烏梁海境內。

    突厥先祖為他族所滅,其實就是魏太武滅沮渠氏。野蠻部落的神話記錄的時間並不是很久遠。 突厥也是邊塞的遊牧,文化程度比較高一點,所以能用鐵勒之眾。

    第二部分

    突厥的興起強大

    五胡亂華後北朝時代,鮮卑侵入中原後鐵勒填補中國漠北草原的空缺。北魏道武帝興起,自陰山以西,漠南零星的部落幾乎被征服歸化。只有一個柔然不服,為魏太武帝所破,逃至漠北臣服鐵勒,藉助鐵勒之兵挑釁北魏。魏太武帝又出兵把它打破,將投降的鐵勒遷徙到漠南。這一支在歷史上稱為高車,其餘則仍稱鐵勒。

    南北朝末年,柔然又強了,東西魏和北周北齊都竭力敷衍它。後來阿爾泰山附近的突厥強盛。突厥之強起於土門。土門部落日漸強盛,開始於和北魏通商。

    公元552年,柔然被突厥打敗。土門自立為汗,叫伊利可汗。突厥接著征服漠南漠北,繼承了柔然的地位,依舊受著周、齊的敷衍。

    兄終弟及叫木杆可汗,西南破白匈奴西北服結骨。北服鐵勒各部,東北服寶帶、靺鞨。東南服奚、契丹。於是突厥的疆域,變得很大:北包括西伯利亞,東北至黑龍江,西邊接東羅馬,西南包括中亞地區。這樣達到了遊牧集團未有之強盛。

    第三部分

    突厥的衰落

    木杆可汗卒,弟佗缽子可汗立。這個時候周齊紛爭,彼此都怕突厥和對方結好,爭先恐後去“結婚姻遺繒帛”,以收買其心。到其後繼者沙缽略可汗時,北周滅亡大隋建立。突厥狃於南北朝末年的積習,求索無厭。中央朝廷不能滿足突厥的慾望要求,它就擁護北齊的遺老遺少與中央朝廷作對。隋文帝決然訂計征伐,大破其兵。又離間計其西方的達頭可汗和其大可汗沙缽略構釁,突厥於是分為東西兩部。沙缽略死後其子都藍可汗立。隋文帝又以宗室女子嫁給東方的突利可汗。突厥大可汗都藍怒,攻打突利可汗。突利可汗逃奔大隋,朝廷處置其在夏、勝二州之間,賜號為啟民可汗。都藍死,啟民可汗有大隋援助,盡有其眾臣服於隋朝。於是周齊以來的北方強敵,就被隋朝的外交政策給戰勝了。然而這種卑劣的手段是不能將這種臣服維持太久的。

    突厥因隋朝末年之亂,恢復強大,控弦之士至百萬。北邊的部落都尊奉它。唐高祖起初也這樣,突厥就漸漸驕傲了。天下既定,贈遺不能滿足其欲,就連年入寇,甚至一年三四次,北邊幾千裡邊塞,無處不被其患。唐太宗因其饑饉和內亂,於公元630年,發兵襲擊,擒獲突厥頡利可汗。

    突厥的強盛本來依附於鐵勒,此時鐵勒諸部,以薛延陀、回紇為最強。突厥即亡,薛延陀繼居其地。公元644年,唐太宗又趁其內亂加以剪滅。回紇遷居其地,事中央朝廷頗為謹慎。西突厥的疆域也很可觀,最西邊的可薩部落,已經和東羅馬接壤了。唐高宗也是因其內亂,把它勘定。分設兩個都督府。其所轄的羈縻府州,西至波斯。

    第四部分

    存在了半個多世紀的後突厥,在唐朝和回鶻的聯合攻擊下,國亡。從此以後,突厥在中國北方退出歷史舞臺,繼之而起的是回鶻汗國。後突厥滅亡以後,突厥部分併入回鶻,部分融入唐朝 ,突厥一詞逐漸少見於中國史冊。

    西遷的突厥日益受到伊斯蘭教的影響,屈服於高階文明的誘惑,皈依了伊斯蘭教,變成了穆斯林,我認為他們已經離開了漠北草原不能再稱之為突厥二字。

    但是那部分穆斯林突厥人在中東阿拔斯帝國,突厥人將軍左右朝政,造成諸侯割據。突厥人的一支塞爾柱人還俘虜過拜占庭皇帝羅曼努斯四世。與此同時的其他突厥人進軍印度,導致佛教在其發源地再也沒有得到回覆。

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