幾句話說不清，你說的信仰是指宗教吧。宗教認為上帝是萬能的並且科學的創造了世界，科學是在尋找上帝創造世界的金鑰。

信仰是精神依靠，

科學乃辯證善惡。

端正心態即是善，

盲目信仰成迷信。

科學是對客觀世界的認識，研究，改造。尊從物質真實客觀。態度是理智加瘋狂。

信仰分古和今。也瘋狂，甚至瘋癲。

古信仰是起源於對自然的敬畏，對自然認知不足。以神靈的名義來解釋現實不可解的事物。後形成宗教，形成教條用於世俗，多數讓人向善，有品德。容易凝聚人力，更被政治，野心家，偽善人利用。純宗教人士真不多！

今信仰是客觀世界科學發展，意識解放的產物。就是各國存在的政黨。有完整的黨章，責任，義務，執政理念。匯聚志同道合信仰的人，執政，努力為民等。目標明確。

信仰：我實現了我的理想！理想透過我得以實現，縱然犧牲我的生命！科學：作為一種知識，已緊密聯絡在一起。科學的方法奠定了基礎，強調實驗資料及其結果的重現性。綜上二者密不可分，其實也沒有什麼直接相關聯絡！

在經歷了近千年的中世紀之後，部分西方人發現上帝根本就不存在！於是開始尋找新的精神寄託，種種混亂與自由競爭之後，無神唯物主義成為了主導思想。

在上帝死了之後，西方人信奉客觀規律，用上帝視角重新審視世界，代上帝重新定義世界、度量世界、戰勝世界，科學崇拜正在高歌猛進……

時至今日，人們把信仰細分為幾十種意識形態，但大致可以粗分為唯心主義宗教與唯物主義科學兩大類:以現有物質基礎為決定性規律的為唯物主義(某種意義上相當於科學)，以非現物質基礎的非他因素為決定性規律為唯心主義(某種意義上相當於宗教)。

而人經常因利益糾葛或明或暗利用信仰不同作為衝突的藉口。

科學和信仰的區別，應該說一個是有研究實證理論的，一個用科學解釋不了的崇拜的心理寄託。

科學是為了研究客觀世界的，信仰的產生源於對某些宗教或神靈或理論的尊崇，拿宗教理論來說很多是科學沒有辦法論證的，但是為什麼科學不能論證卻有那麼多人信仰，那是因為科學可以論證的東西就像客觀世界中的一個圓圈，圓圈內是有限的，圓圈外是無限的，很多頂級科學家都承認，人類所掌握的科學技術不過是客觀世界的九牛一毛，有太多人類不知道的東西，那些認為科學是無所不能的人是無知的，總之，科學和信仰都人類試圖理解客觀世界的一種方式，區別只是出發點和角度不同。

科學與信仰的區別?要搞清科學與信仰的區別,首先要搞清什麼是信仰?

當人類誕生之時,面對五光十聲、變化萬千、千姿百態的物質世界和我們自身,我們都會思考(百痴除外):我們從何而來?這世界是咋回事?我們為啥而活著?為啥有痛苦、傷病、分離和死亡?我們將要追求什麼樣的生活,要到那裡去?死去的人又去了那裡?人有沒有靈魂?這一切一切的諸多問題等等,到那裡去尋找答案？

最初有"先知"說這一切都是"神"創的,並說自已是神的兒子,你們按我說的去做,就能解除痛苦,死後去天堂(基督)或西方極樂世界(佛教)云云。有人信了,並極力推廣,相信的人也越來越多,於是宗教產生了、這就是"信仰"。

然而人們,信徒們包括少數神職人員,透過對自然世界的觀察、感悟和認知,。發現並不完全是那麼回事,世界是可以認識的,而且還是可以改造的。並且有越來越多的人參與到認識世界丶探索未知和發現世界並創新發明活動中來,這就是科學。

所以,世界好比是一棵蘋果樹,你只欣賞它,它就是不可知的秘密。當你靠近它,吃掉它的果,你就知道了它的味道,並給你的身體帶來好處。不僅如此,你進一步觀察它的生長規律,並親手種下它,培養它它就源源不絕給你帶來好處。

科學好比一把解剖用的手術刀,它把神秘的自然界一層層撥開來,像解剖人體屍體一樣,才能揭開世界的"神秘面沙",而宗教是不可以這麼做的。宗教只在於欣賞它、敬畏它、順應它、遵從它,試圖想永遠保持那種"混沌、蒙朧和神秘"。

但是,科學的唯物主義"信仰"則本身是科學的產物,是與科學結合在一起的,和有"神"的宗教信仰是有本質區別的。

以上個人認識,不代表其它。

科學是以邏輯為基礎的，不斷實踐歸納演繹的向前發展。

迷信，則是自己無法理解的迷惑，無理由的聽從某種解釋而信之。

利學本身潛在：物質與意識意念思想精神的兩面性。

其實：信仰才更是值得人類研究的科學學科。

可悲的是人類更多的注重了物質發展領域的科學探索與研究，忽略了比物質更為重要的精神發展領域：即信仰：的科學探索與研究，才導致了人類事實上是被：無形的權，名，與有形的金錢，物質牽著鼻子彆扭艱難的前行。

人類無奈的貪腐掠侵，及由此引暴的血腥戰爭皆出自於：只注重了物質發展的科學探索，忽略了精神信仰的科學探索。

物質的發展揭示了人類的智慧，精神的發展卻揭示了人類的愚寐。

比如現時人類的財智在服務人類更好生存的同時，也在竟賽自相殘殺掠侵與反掠侵的武器更尖端，競賽自相慘殺掠侵的奸謀技略更高明。

先有創造發展物質提高自身生存質的意識意念，便在意識意念的指導下產生創造發展物質的行為，是人類生存活動的生理定律。

人類為什麼不去從意識意念思想精神領域：即：信仰領域。探索研究找出讓物質服務確保自身物種：個體平安整體安寧快樂，健康，長壽的：科學意識意念思想精神文化理念：所說：信仰。以指導自身的發展呢？

天地，大自然，上帝，造物主，滋生養育了人類，人類不去感恩她，保護她，卻為滿足自身的奢婪殘苦掠奪破壞她。

農民作為全人類的祖先始終承受著種糧養畜的髒苦累養育著全人類，可吃糧吃肉不種地養畜的同類，尤且官富名輩不去憐惜尊重愛護他們，反掠侵忽攸欺辱鄙視無惡不作。

父母艱辛養育了兒女，卻因權物名爭奪棄孝拒養乃至相互殘殺。

人類得益於互愛互助才發展成為動物之首，如今卻成了爭權奪利攀名自相掠侵殘殺的怪獸。

如此只信仰“升官發財成名”不信仰：敬天地祖先孝父母，同類互愛互助。高貴本性——人性？

如此本未倒置的信仰意味著什麼？

除步孔龍覆轍——最終自身物種絕滅！還有別的路嗎？！！！

信仰的字型本意是相信並仰慕。信仰很簡單也很複雜，在很簡單的人那裡很簡單，在學識很複雜的人那裡很高深。信仰就是真的相信，並非以此用來修飾自我的工具，如果有人說我信仰佛教，你問他佛教的創始人是誰，他說不是人是神，那神叫什麼，他說如來佛，那麼他並不懂佛，何來信仰！？

我認識的幾個阿姨級的老奶奶，她們不識字，但很和善，她們總是告戒別人，別做壞事陰事會有報應的，她們一生都不會主觀故意去騙人、佔人便宜、壞人事，她們害怕被人無緣無故坑害，總把因果報應掛在嘴邊並毫不懷疑。你問她你信仰什麼，她們會說不知道，其實因果報應就是她們的信仰。

人的學識面越寬廣越有深度，發現很多事情一個道理是解釋不通的，一家思想是找不到答案的，一個主義是走不到未來的。事事有衝突，處處有矛盾。這就會讓人很痛苦，不知道什麼是對的什麼是錯的，他透過思維謹密來不斷分析利害得失與對錯才敢說或做才能保證不出錯的話，那麼他是道德階段的人。如果有一天他找到了一種思想一個精神，它能解釋所有的矛盾衝突，它能讓你很輕易的明辨是非，它能讓你變得自信勇敢甚至不畏老死。你對它深信不疑，那麼恭喜你找到了自己的信仰，精神的依靠！