他生於155年，在220年3月15日逝世，字孟德，是今安徽毫州原沛國譙縣人。是東漢末年時期非常傑出的軍事.政治.文化.書法家，同時又是三國中曹魏政權奠基人。他的一生，一直用漢朝大將軍、丞相的名義四處割據政權，為中國北方的統一作出了巨大的貢獻，曹操在北方屯田時，對北方的農業生產與發展有巨大的幫助，對北方農業恢復也產生了深遠的影響。 曹操也有作詩的習慣，他作的詩大都富有很高的創新精神，因此使得了建安文學的高速發展與進步，給後人留下了非常巨大而又很寶貴的精神食糧，因此也受到了魯迅先生的高度評價，歷史上稱為建安風骨。其實我們縱觀曹操的一生，會發現他是一個全能的人才，無論是政治天賦還是軍事天賦，都是不容小覷的，而荀彧在他的身邊儘管出謀劃策，但是也只是說出了魏王的心裡的話而已，隨著他的一天天日益強大，他已經被世人視為一代帝王了，只是他還沒發覺自己正走在通向帝王的道路上。而說到曹操，他一生中最聰明的事情應該就是他應回了漢獻帝這件事情。但是儘管他應回了漢獻帝，也不過是立了一個傀儡皇帝，實際的掌權者還是曹操一個人。我們不難發現，隨著曹操實力的日益強大，他對於朝政的把控也日益加深，因此漢獻帝也越來越形同虛設，實際上曹操已經是實際意義上的帝王了，無論是權利、地位、實力，只是他沒有皇帝的名號而已。

但是話說話來，他為什麼不稱帝，難道他不想嗎？答案肯定是否定的，曹操也非常的想，實際上曹操改朝換代的心已經是昭然若揭了，儘管曹操完全有能力取締漢朝，但是現實的條件還並不允許他這樣做，不是不能，而是曹操不想，因為如果稱帝了會面對許多的威脅。首先我們來看，在曹操的陣營中，有許多漢臣，儘管是站在曹操的陣營，但是始終還是擁護漢朝，也就是說站在漢獻帝這面的，如果曹操貿然的稱帝，反而會導致民心盡失，畢竟曹操接回漢獻帝的時候就代表著自己是漢臣，如果再取而代之的話，曹操的人設會轟然倒塌。而且他身邊有許多大臣都是擁漢派，像是荀彧等，完全可以屬於開朝元老，所以說為了穩定軍心，安撫內部，稱帝也只能放在心裡。

曹操真正是民族英雄：軍事家和政治家。關鍵是透過羅貫中的筆下變更為奸雄曹賊。一人傳虛騙咱中國幾十代人民了。關鍵中國對正史沒有大力擴大宣傳。一般人都是從小說中去探論歷史人物，故此就會誤認了很多歷史人物事實。

兒時覺得劉關張是英雄，長大後才發現曹操才是真正的梟雄。你們覺得呢？

這個看法很準確，說出了大部分人的想法，我來回答原因。

一、兒時心智不成熟，三觀還沒形成，判斷是非、善惡的標準一刀切，情感也很單純。長大後隨著知識的積累，人生閱歷的豐富，心智、三觀逐漸成熟，已經能提出自己的看法。

劉關張桃園三結義，兄弟情誼深，這份情令人羨慕，也是我們經常學習的物件。

劉備是位仁德之君，看起來和藹可親，而且愛民，符合我們心目中長者的形象。但我們長大後，卻覺得劉備有點虛偽，甚至認為他的江山是哭出來，這個人沒什麼能耐。

關羽，集正義與美德於一身，好像沒有什麼缺點。長大後卻發現關羽驕傲自負，目中無人，以致後來失荊州，走麥城。

張飛，雖然脾氣暴躁，但英勇無畏，嫉惡如仇，符合心中能伸張正義的那種人。長大後，才發現脾氣暴躁容易出事，張飛甚至還因此送了命。

而曹操則是一個奸雄，《三國演義》盡力刻畫他奸的一面，殘暴的一面。長大後，我們才知道，他其實是一個有著雄才大略的人。

總之，我們長大後，我們已經有了自己判斷是非的一套標準，不再人云亦云，不再一味的接受外界給我們的資訊。

二、沒有成家立業的人不知創業的艱難，容易同情弱者，成家立業後知道創業的艱難，會崇拜強者。——個人觀點，不喜勿噴

或許每個人都這樣，成家立業後，為了家庭，為了事業才知道人這輩子不容易。因此才發現曹操真的厲害，他討董卓,伐袁術,殺呂布,降張繡,滅袁紹,徵劉表，統一了黃河流域，他創下了這麼大的一份基業，知道他的不容易，所以崇敬之情油然而生。

三、受《三國演義》的影響大，這部小說拔高了劉關張，貶低了曹操。

小說離真實的歷史很遠，可我們小時候並不知道。劉備並不是真的只會哭，這個人還挺有能耐。曹操其實功勞很大，因為統一了黃河流域。關羽是一個能獨擋一面的大將、張飛其實名氣不怎麼大。所以兒時的印象是被《三國演義》給影響了，真實的歷史不是那樣的。

其實無論是劉備還是曹操，都可以稱得上英雄。這主要看我們用什麼視角來看了。

劉備

劉備是那種自帶主角光環的人，生下來就是福相。村口的桑樹長得有點像車蓋，他就說將來我一定能坐上羽葆蓋車。這簡直和項羽的“彼（秦始皇）可取而代之”一模一樣。

像極了每一位主角，劉備出道就不太順利，總是小打小鬧。不過還好，有一幫鐵桿一直不離不棄，大家都真誠地相信他，絲毫沒有離棄他的意思。劉備待他們宛若親兄弟一樣，雖然沒有真正結拜，卻“寢則同床”食則同簋，勝似兄弟。這一跟就是24年，直到赤壁之戰迎來轉機。

這期間，也不能說沒有小成，劉備曾經兩次佔據徐州，成為一方諸侯。更重要的是，似乎除了袁術這種廢物之外，各方諸侯都承認劉備是個英雄，並對他禮遇有加。除了諸侯，更有一票名士對他推崇備至。在徐州有糜竺緊緊相隨，並貢獻了自己的妹妹。在荊州，“豪傑歸先主者日益多”。更令人離奇的是，連刺客見了也不忍心下手。總之，到哪裡都會有一幫粉絲。這種軍事之外的軟實力之強，是其他豪傑無法比擬的。

也正是在荊州這幾年，劉備快五十了。有次上廁所，看到“髀裡肉生，”慨然流涕。感嘆、痛惜自己功業未建，以致痛苦流淚，在劉表面前不能自已。曹操曾寫詩說：“烈士暮年，壯心不已。”有這份心跡的人，都是奮鬥者。

我不知道我到五十歲時還會有什麼豪情壯志。但我看得見身邊五十歲的人，他們大都認命了，因為知天命後，許多事情的優先順序就超越了對於事業的渴望，他們對於成功和失敗早已經看淡了。即便有些人還想拼一把，可父母、愛人和孩子哪個不是牽扯。

從這個意義上講，劉備真的不是普通人。

於是宛若感動上蒼一般，在經歷了生死大逃亡之後，劉備迎來了事業的大轉折。人生的最後十幾年，劉備幾乎一直在打仗，收荊州，取益州，奪漢中，戰陸遜。幾乎就沒怎麼消停過。

也宛如上蒼捉弄一般，經歷了一段順風順水時期的劉備再次迎來人生的重大失敗。只是這一次，他真的再也起不來了，因為他真的老了。終年63歲。

小的時候，喜歡劉備，只是因為他是一個正義的英雄。他要打到奸賊，興復漢室，併為此付出了一生的努力。那時候還不知道“一生”是個什麼概念，總感覺人生就要像他這樣活得有價值，過得精彩萬分，方不負造化之靈氣。等到長大後，對於劉備的志向有了更詳細的瞭解，不再受演義的侷限。但是仍然對劉備有著萬分的崇敬。

俗話說“老不讀三國，少不讀水滸”。“少不讀水滸”很容易理解，少兒不宜嘛。“老不讀三國”卻一直讓我百思不得其解。當感受到劉備們這種到死也要拼一把的勁頭兒時，我大概有點明白了：一部三國，羞殺多少懦弱的中華男兒。

曹操

與劉備不同，曹操生下來沒有什麼帝王的標配，無論是面相上還是讖語方面，都沒法跟劉備相比。雖然早年都是喜好玩樂，《三國志》關於劉備的描述是：

先主不甚樂讀書，喜狗馬、音樂、美衣服。身長七尺五寸，垂手下膝，顧自見其耳。少語言，善下人，喜怒不形於色。好交結豪俠，年少爭附之。

而曹操的描述則是：

太祖少機警，有權數，而任俠放蕩，不治行業，故世人未之奇也。

更過分的是《曹瞞傳》：

太祖少好飛鷹走狗，遊蕩無度，其叔父數言之於嵩。太祖患之，後逢叔父於路，乃陽敗面喎口；叔父怪而問其故，太祖曰："卒中惡風。"叔父以告嵩。嵩驚愕，呼太祖，太祖口貌如故。嵩問曰："叔父言汝中風，已差乎？"太祖曰："初不中風，但失愛於叔父，故見罔耳。"嵩乃疑焉。自後叔父有所告，嵩終不復信，太祖於是益得肆意矣。

與劉備更不同的是，劉備是漢室玄孫，這是他到哪裡都廣受歡迎的條件之一。曹操卻是閹豎之後，受到很多士人的瞧不起。

其實相比於同時代的人，後世對這些還真不太關心。後世對曹操批評最多的，一是身為漢臣，卻篡權奪位，是為不忠，雖然沒有直接稱帝，也是隻差一步；二是濫殺無辜，前有徐州的數萬無辜百姓和袁紹投降士卒，後有孔融、崔琰、華佗等名士，是為不仁。《三國演義》中的“寧教我負天下人，休教天下人負我”更是為曹操的以上行為作了貌似最充分的註解，他曹操就是一個自私自利並且為達目的不擇手段的人。

如今我們已經知道，這句話基本是羅貫中自己編的，並不是曹操說的。對於忠臣與否這個問題，對於今天的我們其實也沒有太大討論的價值，畢竟這是皇上家的事情，跟我們無關。換個皇帝，我們照樣吃飯。如果換的是好皇帝，那對老百姓反倒是有利的。事實上，曹操執政的許多措施，是有利於老百姓的。

東漢末年軍閥混戰的最大後果就是，普通人的生存都成了問題。曹操在《蒿里行》中寫道：“白骨露於野。千里無雞鳴。”這並大詩人的誇張，史書記載同一時期的諸侯袁術治下就是這樣一幅情景：士卒凍餒，江淮間空盡，人民相食。

在這種情況下，誰能結束動亂，統一中國，讓老百姓過上和平安定的生活，誰就是最大的正義者。其他的諸如什麼君臣大義，都是扯淡。當然，因為兩漢綿延數百年而未曾斷絕，不少人確實是把希望寄託在漢室重新復興方面的。這也是劉備作為一個軍閥，一定要強調復興漢室的原因。

曹操確實沒能統一中國，但他結束了中國北方的動亂，相繼剪滅了袁紹、袁術、呂布、張繡、馬騰等地方軍閥，並消除外族烏桓對中原的威脅，努力發展生產，為全國的真正統一奠定了條件。

這裡還應提到的是曹操推行的屯田制：將無主的土地收歸地方政府，一部分交給軍士和黃巾降卒耕種，名為軍屯；一部分招募失地農民耕種，名為民屯；耕牛和農具則由政府提供，同時收取五到六成的地租。

如果以今天的眼光來看，地租高達五六成實在太高了。但是任何事情都不能脫離歷史。在當時屯田制的最大作用，就是給廣大的流民提供了一份真正可以過活的穩定工作。當年起事的黃巾軍中很多就是流民，比如曹操收編的青州黃巾軍，原來有眾百萬，而士卒只有三十萬上下，其他的都是老弱婦孺。不解決流民問題，就不能是國家真正安定下來。曹操利用戰亂後無主得土地，招募流民，既解決了軍需問題，又解決了流民問題，還間接抑制了豪強。可謂一舉三得。正是得益於曹操高超的政治能力，原本較弱的曹操集團才能迅速崛起。

曹操的另一項功績是寫在文化史上的，那就是推動形成了有名的建安風骨。曹操本人就是有名的詩人，他的兒子如曹丕、曹植都很有文采。建安風骨之所為人們所稱道，是因為這一時期詩風俊爽剛健，詩作面向現實，不似後面的南北朝時期那種靡靡之音。

（《觀滄海》一直是中學課本上的必讀詩篇，也是我本人特別喜愛的詩作。）

曹操有一項罪名確實是難以抹掉的，那就濫殺無辜百姓，也就是所謂的屠城。這是很多朝代都存在的罪行（三國時代似乎只有劉備一方沒有屠城的記錄），這是曹操的侷限性所在。但是綜合來看，曹操的歷史功績是遠大於其缺點的。

因此，曹操也不愧是一位英雄，而且是一位歷史英雄。