今夜鄜州月，閨中只獨看。

遙憐小兒女，未解憶長安。

香霧雲鬟溼，清輝玉臂寒。

何時倚虛幌，雙照淚痕幹。

杜甫的這首《望月》，借月懷遠，多少有些“以離合之情，寫興亡之感”之意。此詩作於天寶十五載（756年）春，安史之亂爆發後，長安陷落，杜甫攜家逃往鄜州羌村。聽聞唐肅宗在靈武登基之後，同年八月杜甫留下妻兒，獨身前往。杜甫在趕往靈武的途中，不幸被叛軍所俘，押至長安，開始了幽禁生活。這首《望月》寫在幽禁長安之時，在抒發對家中妻兒強烈思念的同時，也流露了自己一以貫之的憂國憂民之情懷。詩人不僅期盼早日與家人的早日團聚，也暗含著對早日結束戰亂和國泰民安的殷切期望。

詩人反其道而用之，不直接寫自己望月懷遠，而是透過想象來刻畫妻子對於自己的強烈思念，而表達自己渴望早日團聚的熱切希望。首聯刻畫了妻子遠在鄜州，獨自望月懷遠的孤獨形象。頷聯以孩子的年少不知思念為何物，來反襯自己與妻子彼此思念與惦記的深切。

頷聯“遙憐小兒女，未解憶長安“，是全詩的精華所在。”憐“字，寫出了對孩子的思念，還有從小就要經歷戰亂離別的憐惜。好在年幼無知，不知道流離失所之痛，也不會明白自己的妻子“獨自憶長安”的苦楚，少一些苦痛。

妻子望月憶長安，不僅是在對遠在長安夫君的思念，還有對曾經一起相守長安那段歲月的回首與懷念。兒女不懂母親心中的悲痛，詩人心底有對子女的憐惜之情，更有無力分擔妻子苦楚的焦慮與內疚，心中更充滿對妻子焦灼的思念與惦記。頸聯則透過對妻子望月神態的具體刻畫，進一步展現妻子的孤獨與思念。霧溼雲鬟，月寒玉臂，只有望月之久，才能會被秋夜裡的霧氣打溼髮髻，和冷風吹寒玉臂。以望月之久，寫思念愈深。這樣的想象，也讓詩人輾轉反側，夜不能寐。

尾聯則直抒胸臆，盼望著早日團聚，試問何時才能並肩於帷幔之下，舉目相對，在月光的照耀下，一起把彼此的淚痕擦盡。從首聯的“獨看”到尾聯的“雙照”，寄予著詩人對於早日團聚的熱切希望，情感的流露自然而真摯。“遙憐小兒女，未解憶長安”，這首《月夜》裡的深情，夾雜著戰亂離別的苦楚，萬般滋味湧上心頭。

唐代著名詩人，“詩史”杜甫的《月夜》，全詩內容為：

今夜鄜州月，閨中只獨看。

遙憐小兒女，未解憶長安。

香霧雲鬟溼，清輝玉臂寒。

何時倚虛幌，雙照淚痕幹。

這首詩的大意為： 今夜鄜州月亮，如同長安的明月一樣清圓，遙想遠在家中妻子，只能獨自觀賞。可憐我幼小的兒女，怎懂思念的心酸？濛濛的霧氣，或許沾溼了妻子的鬢髮；冷冷的月光，該是映寒了妻子的玉臂。何時才能團圓相見？倚靠薄帷，共賞明月。那時一定月圓如今，月色依舊，就讓月光默默照幹我們的淚痕。

據史料記載：此首詩創作背景為至德元年，大約７５６年，也是在＂安史之亂＂之後。這一年的的6月，叛軍攻克白水，這一年的八月，杜甫攜家逃難到鄜州羌村(今天的陝西富縣)，安頓好家人之後出於一顆赤膽忠心，忠於江山社稷，報效朝廷的目的，詩聖已大無畏的犧牲精神，獨自投奔靈州(寧夏的靈武)，因為當時唐玄宗逃亡四川，國不可一日無主，於是唐肅宗臨時基位於靈武。

然而命時不濟，我們的老杜同志在途中不幸被叛軍抓獲並擄至長安。詩人困居長安，度日如年，而家卻在百里之外的富縣。月圓之夜，身陷囫圇，睹物思人，物是人非……時至八月，秋天月夜，懷念家人的一首詩應運而生，就是這首流傳後世的五律《月夜》。

望月思懷，自古皆然。而詩人的獨到之處在於，他不直接寫自己望月懷妻，卻用一種＂換位思考＂的手法，面對同一輪明月，設想妻子望月想念自己，作者又引入第三者，自己幼小的兒女卻還不懂得思念遠在長安的父親，只是懵懂地看著天上的圓月。＂未解母親憶長安＂，更加襯托出妻子的孤獨悽然，從而盼望聚首相倚，雙照團圓。

這首詩反映了亂離時代人民的痛苦之情。在歷代眾多描寫月夜的詩詞中獨樹一幟，詩意婉切，章法緊密，寫盡人間離愁別緒，感人肺腑。

杜甫的《月夜》，是杜甫因身在長安思念妻子而寫的詩。這一首詩，是古代詩人寫給妻子最有名的情詩之一。全詩如下：

月夜

杜甫

今夜鄜州月，閨中只獨看。

遙憐小兒女，未解憶長安。

香霧雲鬟溼，清輝玉臂寒。

何時倚虛幌，雙照淚痕幹。

公元756年六月，安史之亂的叛軍攻進潼關，長安危急，杜甫只好帶著妻小逃離他居住了十年之久的長安，到鄜（fū）州羌村親戚家避難。國難當頭，當他安頓好家人，便尋求報國之道，當他得知唐肅宗在靈武（今屬寧夏）繼位後，便欲趕往靈武，為平判賊亂效力。

豈知，當時叛軍的勢力已經擴張到了鄜州以北，杜甫剛啟程不久，就被判軍抓住，送到了淪陷後的長安。

杜甫官小，因此並沒有受到關押，但是也被困在了長安。在被困在長安的日子裡，杜甫最擔心的就是妻子兒女的安全。在一個月色淒涼的夜裡，杜甫思念起了妻子，於是寫下這首著名的詩篇。今夜鄜州月，閨中只獨看。看，讀平聲kān。

詩的開篇不寫詩人自己看月，而寫遠在鄜州的妻子獨自看月，表現出詩人對妻子急切的思念。

遙憐小兒女，未解憶長安。未解：尚不懂得。

在這裡，詩中悄悄進行了一次空間轉換，從妻子兒女所在的鄜州，轉換到了詩人所在的長安。

詩人在長安夜月下，想象著遠在鄜放的妻子獨自一人望著明月，思念長安的丈夫，而一旁嘻戲的小兒女，卻不懂得她母親的為什麼一個人站在明月之下，思念遠方。

小兒女的“未解”，更加突出妻子之“獨”，詩人的“憐”，不僅是憐小兒女，更是憐妻子。

香霧雲鬟溼，清輝玉臂寒。香霧，霧本來沒有香氣，因為香氣從塗有膏沐的雲鬟中散發出來，所以說“香霧”。雲鬟，古代婦女的環形髮飾。

詩中的空間再一次由詩人所在的長安轉換到妻子所在的鄜州。

這兩句詩，為了適應詩詞平仄、押韻等聲律的要求，詩人調換了詩句的語序。正確的語序應該是“香霧溼雲鬟，清輝寒玉臂”，“溼”、“寒”都是形容詞用作動詞，意為“使……溼，沾溼”、“使……寒”。

鄜州夜月下，妻子獨看漸久，空氣的夜霧沾溼了妻子去雲影般的鬢髮，清冷的明月光輝讓妻子白玉般的手臂變得冰冷。

需要說明的是，這兩句詩語序的調序並不單純為了符合格律。經常有人說，既然古詩詞的平仄聲律這麼影響詩的寫作，那麼就不管平仄聲律了，反正只要詩寫得好就行。非也，非也，不信你將上面調換語序後的詩句和正常語序下的詩句多讀兩遍看那兩句更好？顯然，調換語序後的“香霧雲鬟溼，清輝玉臂寒”，不但韻律更美，詩的意境也更美了。

“溼”與“寒”是這兩句詩的詩眼，將“溼”與“寒”調到最後，強調了環境的溼寒，詩的意境更加孤獨清冷，同時也更能表達詩人對妻子的憐惜之情。

何時倚虛幌，雙照淚痕幹。虛幌（huǎng）：透明的窗帷。幌，帷幔。雙照，指同是照著詩人和妻子。

現實中的分離，不一起望月，於是詩人進入想象的未來時空。

什麼時候我們能並肩坐在透明的窗帷面前，讓明月的清輝照幹我們臉上的淚痕。“雙照”與首句“獨看”對應，再次體現杜甫對妻子的深情。

在這短短的八句詩中，詩人杜甫在妻子的空間和自己的空間中來回轉換，最後還進入了想象的時空，這樣的時空轉換像極了現代電影的蒙太奇剪輯，而詩中的情意精煉而深刻的表達，恐怕電影剪輯亦有不及。

在這首詩“香霧雲鬟溼，清輝玉臂寒”一聯中，將妻子塑造成一個絕美的女性形象，從而傳達出詩人的愛戀與柔情。

臺灣大學教授歐麗娟在《原來唐詩可以這樣讀》一書中解析此詩時說：“香霧雲鬟溼，清輝玉臂寒”大膽涉入宮體的敘寫範疇，將相思等待中的妻子獨立出來，框限在一個凝固靜止的女性空間中，抽離了“老”與“瘦”的道德化形體，而被賦予濃厚的感官美與感覺性，呈現女體在嗅覺、觸覺、視覺上的細膩質感，引向一種原始情慾的範疇。

香霧、雲鬟、玉臂等用語，一般是用以形容歌會舞娘的習慣用語，也是宮體豔詩中的常用詞彙，但用來描寫妻子卻是非常罕見的。杜甫用這些詞來描寫妻子，此時妻子已不僅是倫理上的妻子了，她還是杜甫愛戀的女性物件。

香霧雲鬟溼，清輝玉臂寒。霧本沒有香氣，但妻子香氣散入霧氣中，使得夜霧也散發出了幽香，詩人這邊，也站在夜霧之中，透過夜霧，詩人彷彿可以聞到妻子的香氣，詩人也站在月光之下 ，透過明月的清輝，詩人彷彿也能觸控到妻子的玉臂。

在這一聯的描寫中，著重呈現了女性身體的美感。身體的幽香挑動著嗅覺的慾望，溼潤的雲鬟、潔白的玉臂，挑動著觸覺的慾望。妻子在明月下久久貯立的身姿，變成一純粹美感的畫面，畫面背後，是詩人杜甫愛憐的目光。

正因為這一聯寫得太美，充滿誘惑力，所以固守傳統倫理準線的少數評家不以為然，清人範輦雲就批評道：“用玉臂欠雅”。更有人認為這兩句是後世風流文人所改。

殊不知，正是這樣一首詩，展現出了杜甫感情的豐富性，使得詩聖杜甫變得更寬厚廣博。

最後說句題外話，我們現在常有這樣的觀點，愛情的歸宿是親情，夫妻最好的歸宿就是成為彼此的親人，這就是傳統倫理中的夫妻關係。殊不知，男女都有對異性的審美需求，而你的妻子或者丈夫，不是最應該是你愛戀、傾慕、沉迷的異性嗎？

杜甫在這裡將妻子描寫得這樣美，這樣充滿誘惑力，表明妻子不僅只是他家庭的一員，而且是他真正愛戀的女性物件。

《月夜》是杜甫在安史亂中被囚長安寫的一首憶妻兒的詩。

一.二聯:今夜鄜洲月，閨中只獨看。遙憐小兒女，未解憶長安。“憐"“憶"“今夜”“獨看”，聯絡起來品味，明白的透露了和妻子同看鄜州月，相共憶長安的往事。而今自己身陷亂軍之中，“獨看”“憶”充滿了辛酸，交織著憂恐。“遙憐”小兒女們，天真不知思憶，哪能為她分憂啊！此深情是感人的。

三.四聯:香霧雲環溼，清輝玉臂寒。何時倚虛幌，雙照淚痕幹。想妻子望月憶念，擔心丈夫安危，定是熱舊盈眶啊！這樣的痛苦生活何時能結束呢？彼此的落淚，只有等到“雙照”的那一天了。

杜甫的這首詩雖然抒發的是離情，卻又不同於一般情況下的離情。“獨看”是淚痕浸透裡天下離亂的悲哀，而“雙照”則是清輝中四海昇平的理想。字裡行間跳動著時代的脈搏。全詩詞旨婉切，章法緊密，無愧五律極品，詩聖佳篇。

讀《月夜》，一定要抓住“獨看”“雙照”這兩個關鍵詩眼。