都說梁山好漢個個是英雄，他們為了義氣可以拋頭顱灑熱血。

如武松因為受了施恩的關照，他就赤手空拳地幫著施恩奪回被蔣門神霸佔的快活林。

還有花榮，他本是將門之後，清風寨清風寨武知寨，為救宋江落草梁山從此走上了對搞朝廷的道路，後面還自殺為宋江殉葬了。

再有李逵，那簡直是為了宋江命都可以不要 ，直接殺入法場救出宋江來。

梁山好們的義舉那真是數都數不過來。但是他們這些行為真的是義嗎？看武松，他所謂的義是因為別人幫助了我，所以我要回報回去，這種義只能稱為小義， 而後面他殺紅了眼，血濺鴛鴦樓這裡面又有多少無辜罪不至死的人呢？

再有花榮，他簡直就是愚忠。竟為了幫助宋江拉籠秦明，毫不猶豫的把自己妹妹送給秦明做填房，這簡真太沒有人性了點吧。這樣的人怎麼能稱得上義呢？

那更別提動不動就殺人的李逵了。在他眼中估計只有宋江才能稱得上人，其他人只要稍不讓他痛快，他就是兩斧頭招呼過去了。像他去劫法場救宋江，一路殺到江邊，這死的都可都是普通百姓。像這樣以殺人為樂的人，說他義那真是天理不容。

其實啊，梁山這些所謂的好漢，他們只不過是一群打著替天行道的旗號，可實際卻是為了謀一已私利不擇手段的一群妖魔鬼怪罷了。

但是，雖然這梁山的好漢都是一些亡命之徒，但是有一位他卻是真正的有大愛之心，有仁義之心的人，那就是魯智深。

梁山上很多人之所以落草，有些是因為自己犯了事如武松是為給兄弟報仇，有些是被宋江給謀劃的，像盧俊義是硬生生給拉到了梁山，還有是被逼迫的，如林沖。但魯智深他卻是為了幫助別人，而不得不落草的。

魯智深本是提轄，雖說官職不大，但怎麼說也是公務員一枚，吃得是皇糧，在當地也是十分受人尊重的。可是他卻為了幫助素不相識的金家父女犯了命案。像這樣為正義出手才能稱之為義啊。

那後面，他與林沖結識。雖說兩人的交情並不是很深，可是魯智深卻十分把林沖這個兄弟放在心上。當林沖被髮配時，多虧是魯智深及時出現，不然這個英明一世的林教頭估計要被交待在了野豬林了。

所以說，唯有這魯智深這樣一心為他人的，才能真正稱得上義氣兩字了。最後魯智深是隨潮圓寂而亡，雖說有些可惜，但也算是圓滿了。

一個半人吧！

魯智深為了素不相識的金氏父女，路見不平，拔刀相助，不惜犧牲自己的前途性命，可謂真好漢！又為了林沖，野豬林相救，一路護送，不惜跟高逑結怨，以至連和尚也沒得做了，弄得自己亡命天涯，連個落腳之地都沒有，這種盡情盡義，只為他人，忘了自己，只為胸中一腔正氣，可謂真性情，實實是水泊梁山第一人，最後的下場也最好，悟道成佛了。

浪子燕青本盧俊義家人，在主人蒙難時，雖遭誣陷，還能忍辱負重，保護主子，尋機報仇，可謂忠義兩全。與李師師有情，終不嫌其下賤，雙雙歸隱山林，比那些始亂終棄的“仁人君主”不知道高尚多少，可謂有情有義的漢子，下場也不錯，能與自己所愛的人共渡餘生，不過他的情義都是對自己有緣有恩的人才有，因此只能算半個人。

水滸裡講義氣的人不少，如武松，魯智深等。但若問誰最講義氣，自然是美髯公朱仝莫屬。

講義氣不是簡單的事，武松講義氣為施恩奪回快活林，卻不管施恩本身就是個黑社會，充當了施恩的打手。

反觀朱仝，對雷橫有義，放走了雷橫，自己甘願受罰。對宋江也有義。單看朱仝長相便知此人絕不是勾心鬥角的小人。小衙內一家對朱仝有恩，朱仝願一生侍其左右，也是義。丟了小衙內，又得知被李逵所殺，從此後知道梁山起義失敗，朱仝都與李逵，宋江，吳用不和，也是為對他們卑劣做法的不恥。

在《水滸傳》的108梁山好漢中，最講義氣，最具道義修養品格的，唯魯智深莫屬！常言道：聽其言，觀其行。說的和做的是否一致？而魯智深說的和做的一致吻合！與趨利避害，見利忘義，明哲保身，事不關已，高高掛起正好是相反的。這也是衡量一個人是否講義氣的標尺之一。

一救關西賣唱父女，解困並扶弱助其安全脫險，贈送金資路費；二救林沖於水火。便有”殺人需見血，救人需救徹”的行動指導思想，非但將林沖救生，還一路將其護送到安全地帶。這就是徹徹底底實實在的義氣；

三救桃花山李忠周通之圍，扶弱解困；

四是自已投托入夥梁山之初，感到梁山大寨是可以依託，並有抗擊官軍以自保安全的能力之後，有了好處，首先想到的是曾經救過自已的兄弟史進，並甘冒被捉之險去拉史進加入梁山，孤身為救史進而被捕。這更體現出一個人的大義和私人情感的義氣！義氣是什麼？在魯智深這些自發的舉動中，得到了很準確的詮釋～扶弱解困，維護正直，共擔禍福。”殺人需見血，救人需救徹”！這就是義氣！江湖也好，現實也罷，別說梁山108人，就是古人或今人，除了魯智深，又有幾人能夠做到？

但是，大眾需要魯智深，卻大都不願做魯智深，悲也！

梁山上好漢聚義，大碗喝酒、大口吃肉。相信在梁山的日子，是好漢們快活自在的時光。說起梁山最講義氣的，可是有不少。

魯智深，人稱花和尚。魯智深三拳打死鎮關西，逃亡五臺山，又跑到大相國寺。在大相國寺倒拔垂楊柳，林沖正好看見，兩人就此結實。後來林沖落難，刺配滄州，魯智深暗中一路保護。

在野豬林，押解林沖的兩個官差要加害林沖，幸虧魯智深出手，林沖才躲過一劫。此後又陪著林沖到滄州才分別。因為幫助林沖，魯智深也受高俅迫害再次逃亡江湖，後來上了梁山與林沖再聚。

梁山接受宋朝招安平定遼國後，魯智深再上五臺山詢問智真長老自己的前途。智真長老說：逢夏而擒，遇臘而執，聽潮而圓，見信而寂。

後來宋江徵方臘，魯智深跟隨，擒拿方臘大將夏侯成，親手擒獲方臘。宋江大喜，勸魯智深還俗出來做官。魯智深說：“灑家心已成灰，不願為官，只圖尋個淨了去處，安身立命足矣。”

宋江凱旋，夜晚寄宿在杭州六和寺。魯智深忽然聽到錢塘江潮信，立馬頓悟道：“‘逢夏而擒’，我活捉了夏侯成；‘遇臘而執’，我親手擒拿了方臘。今天聽到錢塘江潮信，正應了後兩句‘聽潮而圓，見信而寂’，既逢潮信，合當圓寂。”

於是，魯智深沐浴更衣，圓寂涅盤，留頌曰：“平生不修善果，只愛殺人放火。忽地頓開金繩，這裡扯斷玉鎖。錢塘江上潮信來，今日方知我是我。”

魯智深的好兄弟，武松，也是一位講義氣，肯為兄弟兩肋插刀的好漢。金錢豹施恩幫助過武松，武松為了幫助施恩，醉打蔣門神，奪回快活林。

美髯公朱仝，更是講究義氣。當年在鄆城，在宋江手下當差，朱仝曾私放晁蓋，救過宋江。雷橫衝動打死了人，擔心自己的老孃沒人養。朱仝就偷偷放了雷橫，並說道：“賢弟快和老母親，星夜去別處逃難吧。這裡我自替你吃官司。”朱仝寧肯自己受罪受難，也要救兄弟，真乃重義氣之人。

小李廣花榮也是個講義氣的主，對宋江是忠心耿耿。為了救宋江，花榮和頂頭上司徹底翻臉，殺了頂頭上司上了梁山。後來宋江被毒酒毒死，花榮為了義氣，在宋江墳前上吊自盡，連家人都不顧了。

火眼狻猊·鄧飛——不是在救人就是在去救人的路上！

關於鄧飛的形象我想沒看過原著的同學還是對他很模糊的，原著中以裴宣、鄧飛、孟康為代表的飲馬川團伙在楊林的引薦下加入了梁山，其中施公對鄧飛的外貌有著諸多的筆墨描寫，他不僅雙眼通紅，更能耍的一手好鏈子。邏輯文史姨一看到他就想起了聖鬥士裡的阿瞬。

而梁山裡也有大義和小義，說大，可以為國家鞠躬盡瘁死而後已，說小，就是要比細節了，細看小說，沒有誰能比鄧飛更講義氣了，為什麼這麼說，這就要從他的“救人史”說起了。

鄧飛上山後以頭領的身份打的第一場戰役就是祝家莊之戰了，二打祝家莊時王英先被敵方的扈三娘所擒，接著歐鵬來戰扈三娘卻遲遲拿不下她，此時的鄧飛一直在主帥宋江身旁打掩護，生怕主帥有難。但就在這時歐鵬被欒廷玉打下了馬，鄧飛見勢頭不對一聲令下“孩兒們救人”便趕在祝家莊士兵之前及時救得歐鵬回營，實在是驚心動魄。

之後秦明單挑欒廷玉，欒廷玉實力不濟只得撤退，暴脾氣的秦明拍馬就追，怎料中了埋伏被拉下馬，這時又是鄧飛趕來欲搭救秦明，只可惜敵軍伏兵盡出二人寡不敵眾慘被生擒。

也就是說鄧飛作為梁山新人就能捨生忘死去營救盟友了，這點實在難能可貴。後來的曾頭市一戰也發生了類似的劇情，秦明不敵史文恭被刺下馬，依然是鄧飛冒著丟性命的危險去把秦明救了回來。

在梁山大排位之後，鄧飛用其出色的表現為自己爭奪了一個小彪的位置，後來南征北戰時也總是以副將的身份去聽著指揮殺著敵，且由於戰鬥節奏的變快鄧飛也很少去施展他的救人絕技了。直到徵方臘時，梁山在杭州城外犯了愁，北關門外更是直接南離大將軍石寶對壘。此前南軍氣焰正盛，石寶也得到了關勝超高的評價，這時急先鋒索超看不下去了，提著戰斧就來戰石寶，可以被石寶的流星錘砸下了馬。一旁的鄧飛看見此景並不知道索超是否還活著，只是覺得又該出馬搭救兄弟了，於是揮著鐵鏈去幹擾石寶。可惜披風刀是無情的，鄧飛幾回合就被石寶砍為兩段，令人嘆息。

所以鄧飛稱得上是梁山最講義氣之人了，只不過他一生為了救人而活，到頭來也因救人而死，頗有“醫者不能自醫”的感覺了。

和宋江等人作態的兄弟情相比，鄧飛對其他人的情分顯得純粹的多。

我覺得魯智深和史進不分伯仲吧，但是小說中對史進的描寫不是很多，對魯智深的描寫倒是濃墨重彩，要回答誰最講義氣的話，那一定是魯智深了。

救金翠蓮父女講的是江湖義氣，路見不平、拔刀相助，三拳打死了鎮關西，丟了提轄官的職務，失去大好前程。從此，魯達成了和尚魯智深。同樣，在桃花村救了被逼婚的劉太公之女，也屬於江湖義氣。大鬧野豬林，千里護林沖講的是兄弟義氣，為了兄弟丟了大相國寺菜頭的職務，失去了每天吃酒、耍杖，間或因一隻烏鴉，就拔一棵柳樹的悠哉悠哉的生活狀態，流落江湖。魯智深與史進在形象、品格等方面，多有相似之處，兩個人是最好的朋友，當魯智深放棄二龍山，到梁山入夥以後，想著讓好兄弟史進也來投梁山。此時正是史進落難之時，落難原因與魯智深救金翠蓮父女相似，只是對手強大，是華州賀太守，史進被捉入牢。

魯智深不顧個人安危，不計後果，隻身前去救兄弟史進，不想被狡猾的賀太守騙去活捉。好在有驚無險，後來被梁山兄弟們救出。

除了講義氣，魯智深對師父也是情深義重的，把自己的封賞全部送給師父，以充公用。智真長老道：“徒弟一去數年，殺人放火不易。”魯智深默默無言(魯智深並不明白師父的意思，殺人放火對他而言，其實是一種修行)。

魯智深的一生是圓滿的，征戰無數，卻毫髮無損。圓寂當晚，在六合寺僧房睡至半夜，關西漢子不曾省得浙江潮信，只道是戰鼓響，跳將起來，摸了禪杖，大喝著便搶出來。眾僧告訴他乃是錢塘江潮信響。魯智深拍掌笑道：“俺師父曾囑咐與灑家四句偈言，道是‘逢夏而擒’，俺在萬松林裡廝殺，活捉了個夏侯成；‘遇臘而執’，俺生擒方臘；今日正應了‘聽潮而圓，見信而寂’，俺想既逢潮信，合當圓寂。眾和尚，俺家問你，如何喚作圓寂？”寺內眾僧答道：“你是出家人，還不省得？佛門中圓寂便是死。”魯智深笑道：“既然死喚作圓寂，灑家今已必當圓寂。煩與俺燒桶湯來，灑家沐浴。”寺內眾僧都只道他說耍，又見他這般性格，不敢不依他，只得喚道人燒湯來與魯智深洗浴。換了一身御賜的僧衣，叫部下軍校報宋公明哥哥。

宋江來時，魯智深已坐在禪椅上不動了。看其寫下頌"曰：“平生不修善果，只愛殺人放火。忽地頓開金枷，這裡扯斷玉鎖。咦！錢塘江上潮信來，今日方知我是我。”

笑對生死，真我的一生，圓滿的結局！

我覺得，梁山好漢裡最講義氣的是天滿星美髯公朱仝。朱仝不僅外貌酷似關羽，而且義薄雲天。從作者施耐庵對其定位來看，多處體現了朱仝的大義，簡直就是關雲長在世。

義氣，不僅僅是好哥們之間兩肋插刀的江湖義氣，還應包括對天地良心、公平正義的生死大義。朱仝很好地做到了這一點，他能夠真誠地對待所有人，講究天地良心，一身浩然正氣。他在做鄆城縣馬兵都頭時，曾經先後義釋晁蓋和宋江。後改任當牢節級，又義釋了好兄弟雷橫，被刺配到了滄州。

朱仝一生中最光彩的三件事，前兩件事大義凜然，第三件事為兄弟兩肋插刀，斷送了前程。朱仝真心誠意的幫助他人，沒有任何私心，也不是為了求得回報。

當然，本人覺得魯智深也有資格稱得上大義，魯大師路見不平，拔刀相助，為了救毫不相干的陌生人金翠蓮，把軍官給弄丟了。要不是魯大師在野豬林裡救了林沖，林沖早就命喪黃泉了。

魯大師當然屬於上乘之人，和朱仝同為大義之人，難分伯仲。只是本人覺得朱仝的貢獻更大一些，沒有了朱仝的義舉，就沒有了梁山的大聚義。

朱仝的結局很好，平定方臘後，被封為武節將軍、保定府都統制。他管軍有功，後隨劉光世大破金兵，官至太平軍節度使。朱仝不但能夠善終，而且晚年發達，天滿星，一個“滿”字，足見施耐庵對朱仝的偏愛，對這個關二爺的敬重。

魯智深

魯智深不是再行俠仗義，就是在行俠仗義的路上 。

魯智深本是一名軍官，本來過著衣食無憂的生活，由於戰事不斷，魯提轄武藝高強，可謂是前途一片光明。為了萍水相逢的金氏父女，三拳打死了鎮關西，不得已做了和尚。

後來，五臺山容不下他，只得投奔相國寺，途中又就了被周通霸佔的姑娘。

與林沖初次見面，聽說林沖娘子被調戲，便要來幫林沖，再後來，林沖遭人陷害，魯智深又出錢替他打官司，之後又一路護送林沖到滄州，在野豬林，林沖快被殺死時又來救下林沖。

最難得的是，魯智深每次救人之後都把自己陷入困境，可他依舊不改本色。

武松鬥殺西門慶，是因為西門慶有殺兄之仇，醉打蔣門神，是因為受了施恩的好處，血濺鴛鴦樓，更是替自己報仇，朱仝放宋江是因為與宋江交情頗深。

所以，魯智深是當之無愧的第一人。

最後，魯智深功成身退，得以善終。

在（水滸傳)一百零八位好漢中最講義氣的，我不說大家也能猜出來他是誰，義氣，義字當先顧名思義就是即講究江湖道義 ，又有寬廣的胸懷。這個人就是在（水滸傳）中被施耐庵老爺子安排第一個出場的人物，他就是人送綽號“九紋龍”的史進。

史進是水滸傳第一個出場的好漢，在梁山上排名第二十三位，梁山馬軍八虎騎之一，官居先鋒史，主要管理梁山大軍的騎兵。因身上紋有九條龍因此得名“九紋龍”。

那麼為什麼說史進是梁山好漢最講義氣的呢？且聽我慢慢道來。

史進，早年在家鄉也是一個公子哥出身，家父是史家莊的莊主，家境比較富裕，史進從小就喜歡練武，長得也一表人才，風流倜儻，但是史進這個人從小就嬌生慣養的，所以有點心高氣傲，父親史莊主給他介紹了七八個武術老師，他都沒有看中，直到有一天他遇到了逃難的東京城八十萬禁軍教頭王進，於是倆人對了眼，成了師徒，從此史進就虛心跟這位東京來的槍棒教頭學藝，練就了一身好功夫。

後來年輕氣盛的史進覺得自己有一身好武藝，無用武之地，不利用上有點太可惜了，於是就打聽到附近有個叫少華山的山頭，上面住著幾個落草為寇的強盜，據說這幾個人經常幹壞事，史進就帶著史家莊的人上了山，輕而易舉的打敗了以朱武，楊春，陳達為首的少華山土匪。

史進是個非常講義氣的人，聽說這幾個人以前也是被陷害無奈才佔山為王的，因此幾個人是不打不相識，成了好朋友。

後來史進勾結朱武等人佔山為王的事被一個獵戶給捅了出去，官府知道後派人圍剿了史家莊，因史進為人特別仁義，朱武，楊春等人不惜一切代價幫助史進合力打敗了官兵，一面之緣就如此講究，可見史進也是做到位了。經過這一折騰，史家莊也呆不住了，史進沒辦法只好跟著這幾位上了少華山。

沒過多久，官軍又追殺到了少華山，你想啊，得罪官府能有好下場嗎？區區的一個少華山，怎能扛得住朝廷的圍剿，就在史進等人危在旦夕的時候，宋江率領的梁山大軍及時趕到，解了燃眉之急，救出了史進等人。從此“九紋龍”史進就跟隨宋江又上了梁山。

上山之後史進被安排做了“豹子頭”林沖手下的先鋒史。後來在宋江執意招安這件事上，史進是極力反對宋江的主張，原因是史進與朝廷有不共戴天之仇，另外朝廷的昏庸無道也令史進特別反感，所以他認為宋江招安那就是違背梁山兄弟們的意願，因此與宋江鬧翻了。

但最後來史進還是服從了宋江的招安大計，因為史進是個有情有義之人，之所以說他是最講義氣的人，就表象在這點上，他做事光明磊落，對待自己的兄弟從來都是不計前嫌，宋江對他有救命之恩，史進自然不能違背大哥心願，所以不僅保留了自己的意見，而且還身先士卒的支援宋江招安大計。

什麼叫義氣，這就叫義氣。但是好景不長，史進在隨宋江招安後，在攻打方臘的過程中，遭到了方臘手下大將龐萬春的偷襲，龐萬春在暗地裡設下了埋伏，史進輕敵了這夥人，於是中了埋伏，被萬箭齊發躲閃不及中箭而死。就這樣史進死在了龐萬春弓箭手的箭下，這次戰役也成了梁山好漢有史以來最慘的一次，梁山兄弟所剩無幾，梁山也就此瓦解。

“九紋龍”史進這個第一個出場的梁山好漢，他的朋友圈也都是一些特別講義氣的人，其中包括：“花和尚”魯智深，“豹子頭”林沖，“行者”武松，“神機軍事”朱武等人，這些人走到一起可謂是義氣相投。雖然史進的事蹟可圈可點的不多，但是他卻開創了各路英雄好漢上梁山聚義的先河，他的出現才引出來梁山一百單八將英雄大聚義，史進這個人物形象我想這也是施耐庵刻意安排的，如果他不講究，施大爺絕不會安排他第一個出場拉開水滸傳的序幕。

所以我認為“九紋龍”史進才是梁山好漢裡最講義氣的人。