我輩本無憐，三十憶童年；無富無官房不佔，急急如律癱；堪堪不苟且，附庸風雅歇；勉為老少鮮為卿，折戟沙場中。
●無論你苟不苟且，詩和遠方都與你無關。
●面子與尊嚴並不是一回事，有面子的人不一定有尊嚴，有尊嚴不一定威風八面。尊嚴是個人的，面子是互相的，兩個沒有尊嚴的人可以彼此給面子，一個別人不給面子的人照樣可以活的有尊嚴。說白了，面子是一層皮，撕破了就露出了虛榮心。而尊嚴是人的筋骨，只有保持強健才能站的直，行的正。因而，淺薄的人愛面子，喜好曲意逢迎，生怕別人看透自己的虛榮。深刻的人尊敬別人，嚴以律己，決不苟且，以保持做人的尊嚴。
●對你的感情是又愛又恨，沒有想到這麼多年了，一切還是沒有改變。
年輕時候曾經盲目地迷戀過這樣的一個人。因為得不到，所以才誤以為自己放不下。
原來，從來就沒有命中註定這樣的事。如能爭取，絕不苟且，該做的努力一件都不能少。
人生就該是這個樣子，理想和愛也一樣。
錯過是恰好沒有被接通的電話；
錯過是雨天裡被傘壓住的臉龐；
錯過是他在斑馬線的那邊，而你，在這邊。 ----《九千米情人》
●不論天下，還是個人，都有其運與命。人力固然可抗可爭，但都有一定之限，不管心氣多高，力量多大，都難以違越此限。君子之為君子，正在於到達此限時，能不慌不懼，更不苟且自棄。敬天命而不自失，順時運而嚴守其正。 ----冶文彪《清明上河圖密碼》
●觀話劇《司馬遷》：“民不畏死，奈何以死懼之。”漢武帝是一個開拓者，謀霸業的時代，本就不適合文人生存。然而正是如此，才顯出一個不畏死，更不懼生的文人有多麼可貴可敬。歷史可以證明，一個受刑之人，活得並不苟且。話劇《司馬遷》，儘管這算不上任鳴和馮遠征的巔峰作品，在感情的濃烈、情節的巧妙，或者歷史的厚重感方面，似乎都可以再加強，然而司馬遷本身就是一個有魅力的角色。一家之言，千古流傳。
我輩本無憐，三十憶童年；無富無官房不佔，急急如律癱；堪堪不苟且，附庸風雅歇；勉為老少鮮為卿，折戟沙場中。
●無論你苟不苟且，詩和遠方都與你無關。
●面子與尊嚴並不是一回事，有面子的人不一定有尊嚴，有尊嚴不一定威風八面。尊嚴是個人的，面子是互相的，兩個沒有尊嚴的人可以彼此給面子，一個別人不給面子的人照樣可以活的有尊嚴。說白了，面子是一層皮，撕破了就露出了虛榮心。而尊嚴是人的筋骨，只有保持強健才能站的直，行的正。因而，淺薄的人愛面子，喜好曲意逢迎，生怕別人看透自己的虛榮。深刻的人尊敬別人，嚴以律己，決不苟且，以保持做人的尊嚴。
●對你的感情是又愛又恨，沒有想到這麼多年了，一切還是沒有改變。
年輕時候曾經盲目地迷戀過這樣的一個人。因為得不到，所以才誤以為自己放不下。
原來，從來就沒有命中註定這樣的事。如能爭取，絕不苟且，該做的努力一件都不能少。
人生就該是這個樣子，理想和愛也一樣。
錯過是恰好沒有被接通的電話；
錯過是雨天裡被傘壓住的臉龐；
錯過是他在斑馬線的那邊，而你，在這邊。 ----《九千米情人》
●不論天下，還是個人，都有其運與命。人力固然可抗可爭，但都有一定之限，不管心氣多高，力量多大，都難以違越此限。君子之為君子，正在於到達此限時，能不慌不懼，更不苟且自棄。敬天命而不自失，順時運而嚴守其正。 ----冶文彪《清明上河圖密碼》
●觀話劇《司馬遷》：“民不畏死，奈何以死懼之。”漢武帝是一個開拓者，謀霸業的時代，本就不適合文人生存。然而正是如此，才顯出一個不畏死，更不懼生的文人有多麼可貴可敬。歷史可以證明，一個受刑之人，活得並不苟且。話劇《司馬遷》，儘管這算不上任鳴和馮遠征的巔峰作品，在感情的濃烈、情節的巧妙，或者歷史的厚重感方面，似乎都可以再加強，然而司馬遷本身就是一個有魅力的角色。一家之言，千古流傳。